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《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)范例及反思《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)范例教學(xué)目的1.認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)生字。有感情地朗誦并背誦、默寫古詩(shī)。2.體會(huì)詩(shī)人在廬山時(shí),觀察的地點(diǎn)和角度不同,所看到的景象也不同。3.理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境,能把讀詩(shī)的感受與別人交流。教學(xué)重點(diǎn)1.借助以前學(xué)過的讀詩(shī)辦法,理解詩(shī)句的意思,體會(huì)詩(shī)人的心境。2.引導(dǎo)學(xué)生把握好朗誦的節(jié)奏,掌握抑揚(yáng)頓挫。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)人“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的思想,說(shuō)說(shuō)自己的感受。教學(xué)學(xué)時(shí)1學(xué)時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備1.橡皮泥。2.學(xué)生收集有關(guān)蘇軾的資料。教學(xué)過程一、激情導(dǎo)入師:我們的祖國(guó)地大物博,景色優(yōu)美。在江西省北部,緊靠九江市區(qū)南端,有一座享譽(yù)古今中外的名山,它就是山清水秀的廬山。師:今天,讓我們跟隨攝像機(jī)的鏡頭一起走進(jìn)美麗的廬山。(課件播放廬山圖片)師:這里山高水深,這里云霧彌漫,這里古樹參天,這里鳥語(yǔ)花香,這里流泉飛瀑,是一幅充滿魅力的天然山水畫卷,吸引了無(wú)數(shù)的文人墨客,900數(shù)年前宋朝大詩(shī)人蘇軾花了十多天的時(shí)間游覽了廬山,他把自己的所見所聞寫成了一首詩(shī)。請(qǐng)看大屏幕。(出示課件:西林寺墻壁上的詩(shī))師:哪位細(xì)心的同窗懂得了這首詩(shī)的名字?板書課題師:指導(dǎo)學(xué)生朗誦題目。(生跟老師一起朗誦課題)(題西林壁)今天,讓我們隨著詩(shī)人一起,到廬山去領(lǐng)略一下那神奇的自然風(fēng)光。請(qǐng)全班打開課本第22面,齊讀古詩(shī)《題西林壁》。師:這首古詩(shī),有些同窗會(huì)背了,但是你們懂得它的含義嗎?今天,我們就要用以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的辦法,來(lái)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)。你們還記得我們學(xué)習(xí)古詩(shī)的環(huán)節(jié)嗎?(課件出示)知詩(shī)人,解題意抓字眼,明詩(shī)意多誦讀,悟詩(shī)情二、學(xué)習(xí)課文(一)解詩(shī)題,知作者1.師:請(qǐng)結(jié)合課文的注釋,理解一下本詩(shī)題目的意思。(書寫在西林寺墻壁上的詩(shī))2.師:誰(shuí)懂得蘇軾的生平?(生交流蘇軾的資料。)(蘇軾,字子瞻,好東坡居士,北宋出名文學(xué)家、書畫家、是“唐宋八大家”之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱為“三蘇”。他一生坎坷,屢遭貶謫。本文是蘇軾在被貶途中通過廬山時(shí)寫下的五首游記詩(shī)之一。)(二)抓字眼,明詩(shī)意1、(師指名讀古詩(shī),指導(dǎo)朗誦)其它同窗一邊聽一邊思考,你們從這首詩(shī)中讀懂了什么。2、師:四人小組合作交流,你們從這句詩(shī)中讀懂了什么?理解注釋:①題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山北麓。②.橫看——從正面看,從山前山后看,山橫在眼前,因此說(shuō)橫看。廬山總的是南北走向,橫看就是從東面西面看。③側(cè)——側(cè)看,從側(cè)面看,從山的一端——南端或北端看。④廬山——在江西省九江市南,自古以來(lái)就是瀏覽勝地。⑤緣——由于。橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰:橫著看,廬山是一條山嶺,連綿不停;側(cè)著看卻仿佛變成了一座山峰。3、師:你們能用橡皮泥捏出蘇軾描繪的這座山嗎?遠(yuǎn)近高低各(重讀)不同:向遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看,看到的廬山景色都不相似。4、小組內(nèi)交流詩(shī)句意思,小組報(bào)告詩(shī)意。(小組要闡明是用什么辦法學(xué)習(xí)的)5、重點(diǎn)賞析理解“橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!盇、請(qǐng)你找出描寫詩(shī)人從不同角度觀察廬山的幾個(gè)字,詩(shī)人在不同角度看到了什么樣的景象?這讓你感受到了什么?B、抓住“嶺”、“峰”的不同概念體會(huì)廬山景象的多變。我能夠運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫描述。嶺:連綿起伏峰:俊俏挺拔5.師:從這兩句詩(shī)中,你懂得為什么廬山在蘇軾的眼中,會(huì)有這樣多個(gè)變化嗎?(蘇軾站在不同的地方,從不同的角度觀察廬山)6.師:對(duì),我們站在不同的角度,看到的景物是不同的。如果你現(xiàn)在就面對(duì)著廬山,你能用我站在___________看到__________說(shuō)一句話嗎?(出示小黑板)不識(shí)廬山真(重讀)面目:(識(shí):認(rèn)清)“我”沒有認(rèn)清廬山的真面目(全景)。只緣身在此山中:只由于我站在廬山中。7.師:這一句里有一種字很難寫,誰(shuí)懂得呢?(“緣”字)讓我們一起來(lái)疏通一下筆畫。(三)多誦讀,悟詩(shī)情多誦讀:1.師:老師有一種問題:作者為什么要描寫廬山?(作者愛慕廬山)作者從多個(gè)角度,細(xì)致地觀察了廬山,簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地描繪了廬山的奇特景象,可見他對(duì)廬山的奇麗景色流連忘返。你們說(shuō),你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗誦出來(lái)?好,現(xiàn)在讓我們用自己愛慕的方式朗誦這首古詩(shī)。誰(shuí)還記得讀古詩(shī)的辦法有幾個(gè)?(齊誦、輪誦、唱誦、表演讀、疊誦??)好,現(xiàn)在就請(qǐng)你們用自己愛慕的方式讀這首古詩(shī)。2.四人小組表演悟詩(shī)情師:剛剛同窗們非常有感情地朗誦了《題西林壁》。但張老師有一種地方卻怎么也不能理解:作者為什么說(shuō)自己“不識(shí)廬山真面目”呢?他不是已經(jīng)說(shuō)廬山“橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰”了嗎?(由于他所站的位置不同,橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的,而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說(shuō)的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。因此我們要想對(duì)事情有一種全方面地理解,就要多聽一聽其別人的意見。)(四)、感悟理解師:詩(shī)寫得美同窗們讀得更美。其實(shí),一首古詩(shī)往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要你用心的去讀,去感受,你就能看到這幅畫。下面就請(qǐng)同窗們結(jié)合注釋重復(fù)讀古詩(shī),看誰(shuí)能把它讀成一幅畫。生:在音樂聲中重復(fù)讀師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀到的畫面是如何的?(引導(dǎo)學(xué)生把畫面說(shuō)完整。山嶺和山峰的樣子)生:我看見廬山橫著看是連綿起伏的山嶺,側(cè)著看是高高挺立的山峰。師:你真是個(gè)很有想象力的孩子。從哪里讀出來(lái)的?(板書)師:把看到的畫面通過朗誦體現(xiàn)出來(lái)。師:請(qǐng)看到這些畫面或喜歡這些畫面的同窗讀讀。師:你還想站在哪個(gè)角度去廬山?遠(yuǎn)看——生:云霧回繞,什么也看不清了。12下一頁(yè)《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)范例及反思師:近看又如何?生:我看到山壁上突出來(lái)的石頭快撞到我的頭了,尚有諸多樹長(zhǎng)在懸崖上,尚有草。師:看來(lái)你真的是身臨其境了,你看到了懸崖峭壁。一昂首——俯下身——生:我看到了瀑布,飛流直下三千尺。師:站在不同的角度,看到的景物就不相似,這些畫面作者是通過哪句詩(shī)來(lái)體現(xiàn)的?你最喜歡站在哪個(gè)角度看廬山?師:請(qǐng)讀出你的感受。生:橫當(dāng)作嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。師:當(dāng)蘇軾看到如此迥然不同的美景,他不禁感慨到:師:從字面上看,這句詩(shī)是什么意思?生:不認(rèn)識(shí)廬山的真正面目是由于置身在廬山中。師:自己理解了詩(shī)意,輕聲把詩(shī)句讀一次,你尚有什么疑問嗎?生:廬山真正的面目指的是什么?師:帶著這個(gè)疑問再去讀讀這首詩(shī)?看看你能否找到答案。生:是指廬山全方面的景色。師:你還想懂得什么?生:為什么說(shuō)看不到廬山的全景是由于生活在廬山中。師:帶著問題默讀古詩(shī)。生:在廬山中看到的景色有限。師:帶著自己的理解讀讀。那再讀讀整首詩(shī)看你還能讀出些什么?生:看待事物要全方面。師:在日常生活中碰到過這樣的事嗎?小組討論。師:作者看到了廬山的美景,感悟到了人生哲理。下面你們就是大詩(shī)人蘇軾,請(qǐng)大詩(shī)人們閉上眼睛隨老師一起走進(jìn)廬山,橫著看廬山,山嶺起伏連綿不停;側(cè)著看,山峰高聳直插云天;遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看云霧回繞;挨近了看懸崖峭壁;昂首仰望飛流直下;低頭俯視深谷幽潭。廬山美,是雄奇;是壯麗;是險(xiǎn)峻;是秀美?身在廬山的你感慨萬(wàn)千。大詩(shī)人們,把你們的看到的或感受到的用詩(shī)句體現(xiàn)出來(lái)吧。師:誰(shuí)能像剛剛那樣背誦古詩(shī)。三、總結(jié)師:《題西林壁》這首古詩(shī),不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,更包含了“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的人生哲理。1、總結(jié)師:這首詩(shī)通過寫詩(shī)人在廬山由于觀察的角度不同,看到的廬山也不相似,告訴我們一種道理,觀察事物時(shí),從不同的角度看到的樣子會(huì)不同?,F(xiàn)在,我要給同窗們講一種故事,大家在聽故事時(shí)要想一想故事中的人物錯(cuò)在那里。師講故事《盲人摸象》師:請(qǐng)同窗們說(shuō)說(shuō)這四位盲人他們錯(cuò)在那里?3、結(jié)束師:請(qǐng)大家對(duì)照學(xué)習(xí)任務(wù)自己檢查一下是不是都完畢了。(出示學(xué)習(xí)規(guī)定)生檢查。詩(shī)人蘇軾通過觀賞廬山明白了一種道理——要想理解一種事物就必須全方面的進(jìn)行觀察,不能只看一面。其實(shí),許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,但愿同窗們也做個(gè)有心人,從生活、學(xué)習(xí)中找道理,學(xué)道理。好嗎?今天,老師很愉快與大家一齊看廬山、在旅途中還懂得了某些道理。最后,讓我們和詩(shī)人一起站在大廬山之巔,看著眼前這變幻莫測(cè)的景象,共同吟詠這首千古名作。學(xué)生配樂齊誦。板書設(shè)計(jì)題西林壁北宋蘇軾橫看/成嶺/側(cè)成峰,遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。寫景明理觀察的角度不同,觀察效果四、布置作業(yè)。師:描寫廬山美景的古詩(shī)諸多,收集某些,并細(xì)細(xì)的品味和觀賞。把自己的感受寫下來(lái),下節(jié)課展示,看誰(shuí)是小小觀賞家。師:回家后把古詩(shī)有感情地朗誦給家長(zhǎng)聽聽。并默寫,能做到嗎?《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》是蘇軾在游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。課前,我布置學(xué)生查閱有關(guān)的資料,有有關(guān)題壁詩(shī)的,有有關(guān)蘇軾生平的,尚有蘇軾的其它著作等,相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱,讓他們更全方面地理解了詩(shī)歌的背景、有關(guān)的內(nèi)容,更有助于詩(shī)歌學(xué)習(xí)。隨著著對(duì)《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí),我們開始了對(duì)《題西林壁》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)。由于這首詩(shī)的詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上。我先讓學(xué)生回想我們學(xué)古詩(shī)的辦法:1、解詩(shī)題,知作者。2、初讀詩(shī),正字音、清節(jié)奏。3、抓字眼,明詩(shī)意。4、多誦讀,悟詩(shī)情。然后安排學(xué)生先自主學(xué)習(xí),借助有關(guān)資料和書上的'注釋,自己去讀,去理解詩(shī)所體現(xiàn)的意思。接著在全班交流,走進(jìn)廬山,感受那里的高山峻峰,想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。并且在理解從不同角度觀察廬山的景色各不相似時(shí),我讓學(xué)生試著畫一畫,從而加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在指導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩(shī)時(shí),能夠是齊誦、輪誦、師范讀或配樂誦讀,形式多樣,重在讀出理解,讀出感受。有了這些奠定后,我們就要直奔本課的重難點(diǎn),即引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。通過討論,大家明白了一種道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全方面客觀地把握、冷靜地分析,才干不被局部現(xiàn)象所困惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。在理解含義的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了一種問題:在現(xiàn)實(shí)生活中,你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見不同的事物的例子,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。學(xué)生談到了身邊的同窗,例如陳櫻文即使學(xué)習(xí)不好,但是一向不撒謊;張洪耀熱愛勞動(dòng)等實(shí)例。再例如《畫楊桃》一課,從不同的角度觀察,楊桃的形狀不同。通過這樣的方式教學(xué),達(dá)成了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。并且懂得了應(yīng)當(dāng)如何對(duì)的地看待人和事。固然,尚有諸多局限性之處:一、對(duì)時(shí)間的把握不太精確,環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過分上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理,需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上耗費(fèi)的

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