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君山景區(qū)的旅游開發(fā)
“我不會(huì)來江南生氣的。岳陽樓上的君山虎也可以微笑著倒下。”。”君山與岳陽樓遙遙相對(duì),相映成趣。岳陽樓景區(qū)名樓、名人、名文,再加上洞庭湖之名水,君山之名山,構(gòu)成了歷史文化名城——岳陽市的主要自然與人文景觀。岳陽樓、君山、洞庭湖作為全國重要的景觀帶,與張家界、南岳、大連,甚至郴州的東江比較,旅游業(yè)一直處于低糜狀態(tài),究其原因,“病灶”在于缺乏特色,沒能打好手中的“文化牌”。本文結(jié)合君山、岳陽樓的文化傳承和旅游資源的特點(diǎn),對(duì)其旅游綜合開發(fā)提出一些有指導(dǎo)性的構(gòu)想?,F(xiàn)闡述如下:1君山“特色”旅游項(xiàng)目1.1等和平共處,兼收并蓄在楚文化的氛圍中,千古文人的名詩絕唱構(gòu)成了君山的文化旋律,君山島上儒、釋、道、民俗等和平共處,內(nèi)容龐雜,兼收并蓄,體現(xiàn)君山文化的包容性和多元化。根據(jù)《風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》(GB50298-1999),君山景區(qū)的景源評(píng)價(jià)為:君山景區(qū)是1個(gè)具有重要、特殊、省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)價(jià)值和地方性代表作用,在省內(nèi)外聞名和有省際吸引力的二級(jí)景源區(qū)域。1.2已開發(fā)的景區(qū),多以西、西北方向,低通過長期的實(shí)地考察,君山景區(qū)存在以下兩方面的不足:①旅游景點(diǎn)分布失衡,缺乏特色。已經(jīng)開發(fā)的景點(diǎn),如洞庭廟、湘妃祠、柳毅井、楊幺寨、朗吟亭等多數(shù)聚集于島之東、東南方向,而島之西,特別是西、西北方向已開發(fā)的景點(diǎn)屈指可數(shù),已開發(fā)的景區(qū)特色不明顯;②缺乏活力、效益較差。由于各種原因,目前來君山休憩的游人尚不成規(guī)模,整個(gè)島上生氣不足,沉悶有余,經(jīng)濟(jì)效益較差。1.3“特色”項(xiàng)目的開發(fā)1.3.1建設(shè)和利用君山島度密月的夫妻“高風(fēng)”文化君山最著名的景點(diǎn)是柳毅井、傳書亭及二妃墓,柳毅、傳書和二妃的故事是君山的靈魂。而這2個(gè)故事有著1個(gè)共同的主題:愛情。因此,君山旅游就要循著愛情這樣1條主線實(shí)施深度開發(fā)。具體開發(fā)方案是:①在君山碑廊內(nèi)利用現(xiàn)存的自然石設(shè)立“永結(jié)同心紀(jì)念碑”,凡是到君山島度密月的夫妻均可刻名于其上。②推出“洞庭湖傳統(tǒng)婚禮”項(xiàng)目,凡是到君山度蜜月的夫婦均可以從洞庭山莊“新房”內(nèi)乘坐四人彩轎,在鎖吶鞭炮聲中游至洞庭廟拜堂,然后至柳毅臥室掀蓋頭喝交杯酒,頒發(fā)“永結(jié)同心”紀(jì)念證書,再至“永結(jié)同心紀(jì)念碑”刻名于碑上,全過程派攝影師拍攝并制成“VCD”贈(zèng)予新婚夫婦。③利用君山碑廊現(xiàn)有的建筑(原侯希貴展覽館)或湘君園,建立全世界第1家“愛情博物館”,向海內(nèi)外征集與愛情有關(guān)的物品。1976年,二妃墓內(nèi)曾掘出1條金龍,可以仿制1條放在博物館內(nèi)展出,同時(shí),還可以向瓊瑤等大作家征集手稿及愛情文學(xué)作品等,擴(kuò)大君山的知名度。④與湖南衛(wèi)視《玫瑰之約》合作,邀請(qǐng)近幾年來經(jīng)該臺(tái)派對(duì)成功的夫婦到君山制作一期舉辦傳統(tǒng)婚禮的節(jié)目,借此舉辦世界上首屆“現(xiàn)代愛情節(jié)”,花費(fèi)不多,又做了廣告。1.3.2宗教正能量柳毅是傳說中的洞庭王,他保佑洞庭湖區(qū)人民五谷豐登、家庭幸福、身體健康。具體開發(fā)方案是:①利用這個(gè)傳說推出“新生命洗禮儀式”、“兒童周歲抓周儀式”,吸引年輕夫婦將新生滿月嬰兒或周歲兒送到君山接受宗教冼禮或抓周,洗1個(gè)藥物澡祛病消災(zāi),剃1個(gè)滿月頭或抓周,祈禱新生嬰兒一生平安。②在洞庭廟附近設(shè)“佛光普照?qǐng)@”,內(nèi)置石碑,上刻新生嬰兒名字或腳印,腳印上刻名字及照片(刻名方式不同則收費(fèi)不同),喻意在神的保佑下孩子健康成長,佛光普照伴隨一生。③集中規(guī)模舉辦1次嬰兒、幼兒宗教洗禮或抓周儀式,以“節(jié)”的形式利用媒體擴(kuò)大宣傳。④在“佛光普照?qǐng)@”內(nèi)還可設(shè)“金榜題名碑”將考上大學(xué)的學(xué)生刻名于碑上(包括姓名及考上的學(xué)校),吸引學(xué)子及家長游君山。1.3.3廣告詞,明確指導(dǎo)利用君山的文化優(yōu)勢(shì),做活每1個(gè)景點(diǎn)。具體方案:①酒香亭景區(qū),與酒廠合作,在亭子邊塑一尊東方朔盜酒的雕像,在雕像邊用自然石塊將1只大酒桶偽裝起來。每天灌入新鮮的碑酒,通過宣傳賣幾元錢1杯,不悉沒人掏錢來喝。喝酒的同時(shí),既聽了故事,又為廠家推銷了產(chǎn)品,為公園帶來了效益,廠家出錢建設(shè),公園廣告讓利,廣告詞可擬為“XXX爽碑和東方朔盜喝的仙酒一樣的味道”!②藏金洞景區(qū)。借鑒日本的經(jīng)驗(yàn),在藏金洞內(nèi)做一山洞(君山屬沙質(zhì)土,投資不大),洞內(nèi)大量地放置仿制的古銅酒杯、刀幣及少量的金戒(1g重,每天1枚),為增加刺激性,在有些小洞內(nèi)放一些蚯蚓、泥鰍、小白鼠、青蛙、哈蟆等。1.3.4竹的價(jià)值和意義君山多竹,竹文化源遠(yuǎn)流長,可在君山修1座萬竹園。其建筑與設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到游人對(duì)竹文化的吸收以及投資該園的效益。萬竹園內(nèi)光有竹沒有景,游人無法接受。萬竹園景區(qū)具體方案是:①清一色的竹亭、竹樓、竹廊、筒車,不同竹林中的竹亭、竹樓里的服務(wù)人員著不同的裝束。如斑竹Phyllostachysbambusoides林里亭內(nèi)服務(wù)小姐著二妃的裝束;連理竹林里亭內(nèi)服務(wù)小姐(先生)即著柳毅、龍女裝束;龜甲竹Phyllostachyspubescensvar.heterocycla(Carr.)MazelexH.deLehaie林里先生即著龜服裝等;②有了“竹”穿,還應(yīng)有“竹”吃。園內(nèi)小巧玲瓏的竹餐廳內(nèi)呈現(xiàn)給游人的佳肴同樣應(yīng)該有“竹”的特色。竹筒酒、竹筒魚、竹筒飯、竹碗、竹筷、竹桌椅等,全國獨(dú)一無二的“竹林全宴”,既填補(bǔ)了中國食文化的空白,又提高了萬竹園的旅游文化層次;③有了“竹”吃、“竹”穿,還應(yīng)該有“竹”玩。吃過了竹林宴,再在竹林中洗1個(gè)竹林浴,盡情享受自然的沐浴,反樸歸真。在萬竹園內(nèi)建1條竹工藝品小商品街,銷售君山本島出產(chǎn)的竹工藝品,可為景區(qū)帶來豐厚的利潤,還可挖掘、開發(fā)君山千年歷史的竹工藝,發(fā)揮老藝人建設(shè)君山的余熱。萬竹園因所有建筑材料均為竹子,投入不大,但效益卻非同一般。1.3.5創(chuàng)建國產(chǎn)資源君山公園湘君園作為辦公樓實(shí)在是一種資源的浪費(fèi),完全可以將其騰出當(dāng)作項(xiàng)目開發(fā),盤活資產(chǎn)。要么建成世界上首家“愛情博物館”,或者建成1所高檔療養(yǎng)院。2岳陽樓“特色”旅游項(xiàng)目2.1城市濱水景觀岳陽樓景區(qū)范圍:南起街河口,北至岳陽輪船客運(yùn)站,建設(shè)以樓(岳陽樓)、湖(洞庭湖)、城市之間的空間關(guān)系為基礎(chǔ),岳陽樓為核心吸引物的開放的城市濱水旅游觀光帶,同時(shí)塑造兼顧城市居民游憩、購物需求的濱水生活帶。2.2通過“樓記”向全球收集和銷售,以增加國內(nèi)宣傳的效果結(jié)合城市經(jīng)營的思想,立足保護(hù)、合理開發(fā),充分利用本地區(qū)的地形、地貌等自然景觀,保持生態(tài)平衡。具體方案是:①邀請(qǐng)全國知名大型國有企業(yè)參與,向全世界征集現(xiàn)代版的《岳陽樓記》,由企業(yè)出廣告費(fèi)。通過這一活動(dòng),將極大地提高岳陽的知名度,其廣告效應(yīng)顯而易見。②在點(diǎn)將臺(tái)靠洞庭湖邊建一別具風(fēng)味的洞庭漁村,即造10多條烏篷船,船內(nèi)可睡兩人,船頭可做自助燒烤,掛長串小燈籠,船尾豎風(fēng)帆,再買1條廢躉船,躉船上建木質(zhì)小亭,現(xiàn)售魚類干貨產(chǎn)品,可聽漁歌、喝酒飲茶、燒烤、購物,再現(xiàn)漁村夕照之瀟湘八景。投入小,見效快,又別具洞庭湖地方特色。3君山月報(bào)、岳陽樓營銷對(duì)策3.1通過小采取景觀設(shè)計(jì),開發(fā)規(guī)范小固物,突出岳陽地方特色,經(jīng)濟(jì)效益好岳陽的特產(chǎn)很多,可一直未能形成氣候。國外很多商家不生產(chǎn)商品,只做品牌獲取了高額利潤。如阿迪達(dá)斯、耐克等等。在岳陽旅游商品的開發(fā)上,我們完全可以借鑒老外的經(jīng)驗(yàn),把各廠家生產(chǎn)的各種特產(chǎn)重新包裝,先壟斷景區(qū)市場(chǎng),同時(shí)向外拓展。具體方案是:①成立岳陽市旅游商品開發(fā)公司,開發(fā)“岳州珍奇四絕”(君山銀針、洞庭銀魚、洞庭湘蓮、龜蛇美酒)、“岳州美味四絕”(岳州瓷〈岳陽樓、柳毅井等景點(diǎn)或呂洞賓、小龍女、二妃等人像工藝瓷〉、汩羅鐵畫、岳州扇、菊花石)等精品特產(chǎn),生產(chǎn)工藝簡單(只是各廠家產(chǎn)品的再包裝),成本低廉。既可做旅游紀(jì)念品,又可作會(huì)議等集團(tuán)消費(fèi)禮品,市場(chǎng)前景非常廣闊。景區(qū)內(nèi)所有的小工藝品全部由旅游商品開發(fā)公司統(tǒng)一設(shè)計(jì),統(tǒng)一向廠家訂貨,然后再批發(fā)給景區(qū)各零售商,這樣不僅突出了岳陽的地方特色,而且規(guī)范了小商品市場(chǎng),經(jīng)濟(jì)效益也十分可觀。在小商品的開發(fā)上,要緊扣岳陽特色,訂做一些飛來鐘、岳陽樓等景點(diǎn)的微縮工藝品,價(jià)格不高,又特別具有紀(jì)念意義。再如可以以旅游集團(tuán)公司的名義印制一批岳陽風(fēng)光的特種紀(jì)念火花,然后裝進(jìn)紀(jì)念冊(cè)內(nèi),成本僅幾元錢1冊(cè),可賣到30多元1冊(cè),利潤相當(dāng)高。諸如此類有許多文章可做。②歷史上君山銀針名列“中國十大名茶”,如今與之齊名的“紅茶”、“烏龍茶”、“碧螺春”等俱開發(fā)出了瓶裝茶飲,君山現(xiàn)在還有兩臺(tái)凈水機(jī)閑置,完全可以與市內(nèi)某純凈水廠合作生產(chǎn)君山銀針瓶裝茶飲,讓所有其它的純凈水退出景區(qū)市場(chǎng),和鐵道部門一樣,由自己開發(fā)的茶飲料壟斷市場(chǎng),并逐步走向全國,成為新的產(chǎn)業(yè)。③金龜是君山獨(dú)具特色的珍奇動(dòng)物,在漁民手中偶爾可以收購得到。在君山,許多游客花幾百元購買金龜已不鮮見,市場(chǎng)前景非??春?據(jù)說在長沙星級(jí)飯店,金龜?shù)膬r(jià)格非常之高。我們可以統(tǒng)一將漁民手上的金龜收購上來,配上定做的魚缸,打上旅游集團(tuán)商標(biāo)高價(jià)出售,壟斷市場(chǎng),有條件的話還可以搞人工養(yǎng)殖,把市場(chǎng)做大。3.2舉辦廣告行業(yè),增加旅游資源的供給在岳陽,旅游廣告市場(chǎng)的開發(fā)幾乎是個(gè)空白。最顯而易見的是,岳陽樓和君山銷售的每年上百張門票,可以說是不可多得的廣告載體,可直到如今,大好資源仍被閑置著,景區(qū)內(nèi)區(qū)位優(yōu)越,可是見不到任何廣告標(biāo)志物。市內(nèi)旅行社眾多,每年花費(fèi)的廣告費(fèi)巨大。如果我們能夠舉辦1份類似郵政專送廣告的純廣告報(bào)紙,在報(bào)紙上介紹岳陽的景點(diǎn)、旅行社、旅游路線、賓館飯店等旅游信息和商品信息,派送入戶,并每天免費(fèi)送到客人房間,讓客人及時(shí)了解岳陽的旅游景點(diǎn),做大岳陽的旅游市場(chǎng)。廣告行業(yè)投入小,風(fēng)險(xiǎn)小,回報(bào)高,見效快。為此建議成立岳陽旅游廣告公司,開拓廣告市場(chǎng)。4文化軟實(shí)力較強(qiáng)岳陽市是國家歷史文化名城,也是湖南省北大門,長江對(duì)外口岸,重要風(fēng)景名勝旅游城市。長期以來,在岳陽市形成了以“行憂后樂”為代表的岳陽樓文化和以“團(tuán)結(jié)求索”為精髓的龍舟文化。屈原在汨羅江投江殉國,留下了《離騷》等不朽詩篇,岳陽由此成為中國龍舟文化的發(fā)祥地。這里還有譽(yù)為“白銀盤里一青螺”的君山島、譽(yù)為“天下第一村”的明清古建筑群張谷英村、瑤族先民遺址千家峒等人文景觀,文化底蘊(yùn)深厚;有列入聯(lián)合國濕地公約的東洞庭湖國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、碧荷連天的團(tuán)湖、丹霞奇觀的石牛寨、度假勝地的岳陽樓景區(qū)名樓、名人、名文,再加上洞庭湖之名水,君山之名山,構(gòu)成了歷史文化名城——岳陽市的主要自然與人文景觀。岳陽樓作為江南三大名樓,與君山、洞庭湖以其厚重的文化穿透力,渾然交融,構(gòu)成1個(gè)有機(jī)整體,
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