關于信客的課件_第1頁
關于信客的課件_第2頁
關于信客的課件_第3頁
關于信客的課件_第4頁
關于信客的課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩35頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

第關于信客的課件一、課文內容導入

社會有某種需要,就有某種職業(yè)。作者故鄉(xiāng)浙江余姚,離上海比較近,20世紀初就有不少人去上海謀生,當時郵政業(yè)務尚未普及到鄉(xiāng)村,城市之間通訊需要專人擔任,于是有了信客這種特殊職業(yè)。這篇課文就是介紹一個信客的故事。

二、理清一條脈絡

1、文章共寫了兩個信客,請同學們自讀課文,看看作者主要寫哪一個信客?

明確:文章一前一后寫了兩個信客,主要寫后一個。

2、說說作者寫了關于信客哪些方面的內容。

為什么做信客——怎么做信客——為什么不做信客——為什么成為一個好老師、校長

這便是文章的脈絡

3、聯系全文,說說信客這一職業(yè)的特點

信客終年跋涉,非常辛苦

到了一地,又非常繁忙,既要散發(fā)信、物,又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作,要經常代讀、寫書信。有時候還要充當代理人,某個謀生者死了,得盡同鄉(xiāng)情誼,匆匆趕去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐洁l(xiāng)間,又要通報噩耗,幫著安慰張羅,送交遺物,匯報處置后事的情況?!靶趴汀碧糁桓鄙赖湼5闹負瑏砘乇济?。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活貧窮

老信客干了一輩子,家里破爛灰暗,一無所有。沿途投宿,撿便宜的小旅館住,吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波,胃病和風濕病成了職業(yè)病。

最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨

三、研讀兩個事跡

再讀課文,完成下面兩項內容:

1、找出重點事跡

提示:信客所做的事情非常多,但作者交代比較詳細、最能表現信客這一特殊職業(yè)的特殊經歷的有兩件事:

(1)一個謀生者客死他鄉(xiāng),信客充當代理人

(2)信客被那個發(fā)了財沾花惹草的同鄉(xiāng)誣陷為小偷

2、兩個事跡表現了信客怎樣的品性?

仁義熱心,任勞任怨

他理解在外謀生者,也理解在家的家屬,理解他們的需要與感情。事情不分分內(送信、送物等)分外,只要有求于他,再辛苦也在所不辭,有時候還得忍受無端的猜疑與羞辱。

第2篇:信客的課件

預設目標:

熟悉課文內容,掌握全文結構,感受信客的品格和精神。

熟悉全文內容,掌握課文結構。

感受信客的品格和精神。

教學理念與教學方式:

自主、合作、探究的學習方式。

教具與學具準備:

錄音機

教學預案與教學改進:

教學預案

教學改進與隨記

一、導入

現在通訊事業(yè)發(fā)達了,電話、互聯網的出現使我們的溝通方

便多了,但是傳統(tǒng)的書信聯系在很多地方仍然扮演著重要的

角色。而郵遞員也延續(xù)著他們的工作。不知道大家對郵遞員

有什么印象呢?

二、作者簡介

作者余秋雨是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、

散文家。曾被授予“國家級突出貢獻專家”稱號。主要著作有

《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居筆記》、《行者無疆》、

《千年一嘆》等,其中散文集《文化苦旅》曾獲得多個書

評大獎,《山居筆記》更獲得海外華文文學最高獎第一名。

三、新授

1、自由朗讀課文,并給文章的四個部分各寫一個小標題。

信客當信客的原因———信客是怎樣做信客的———信客為什么不

做信客了———信客為什么當教師、校長也是好樣的

2、文中的信客給你怎樣的印象呢?

任勞任怨待人寬容善良厚道恪盡職守有才干

3、文中主要寫了信客的哪些故事,分別體現了信客怎樣的為人呢?

任勞任怨:代讀寫書信幫忙料理鄉(xiāng)人后事、安撫死者家屬

待人寬容:遭別人懷疑、遭同鄉(xiāng)誣稱為小偷仍不計較

恪盡職守:前后當了三十年的信客

有才干:當教師、校長同樣受到贊譽

4、這么多的故事中,哪個最讓你感動呢?并說說原因。

四、感悟

討論

信客為他人付出了很多(文章作了很多描寫),自己卻落得遭人誤解,

窮愁潦倒,按現代某些價值觀衡量,似乎很不劃算。是不是當時的人

們都在想著做信客?是不是每個人都適合做信客?

板書設計:信客

信客信客就在一個信字—————誠信無私

終年跋涉,非常辛苦—————任勞任怨

收入微薄,生活貧窮—————待人寬容

教學后的感悟與反思:

第3篇:信客的課件

說教材:

《信客》是人教版語文八年級上冊第二單元的一篇略讀課文,本單元敘事性作品寫的都是普通人?!缎趴汀烦鲎月暶@著的學者余秋雨的散文集《文化苦旅》。講述的是民國時一位老信客因失信于人,自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當了第二代信客。他任勞任怨、誠信無私、受到人們的敬重的故事。。.

說教學目標:

因為本單元閱讀教學要求學生感受文中所表現的形形色色的“愛”,從而陶冶自己美的情操,并在誦讀的過程中,了解敘述、描寫等表達方式,揣摩記敘文語言的特點。根據教材要求和學生的實際制定如下的“三維目標”.

知識與技能:

感知課文內容,概括人物性格。

領悟秋雨散文的質樸而典雅,提高語言鑒賞水平。

過程與方法:

情景創(chuàng)設、自主學習、合作探究

情感態(tài)度與價值觀:

從信客的風雨生涯中,感悟人生。

說教學重難點:

余秋雨的散文,把感性的生命體驗和理性的思考相融合,內涵豐富,打動人心;而感性和理性相融洽的語言之舟,又負載著思想的重量,把現代散文推向了一流.因此我把理解本文深刻的思想內涵體味學者厚重的語言作為教學的重點和難點.

教學重點:

感受信客的品格和精神,懂得關愛和敬重社會上這類平凡而偉大的人。

教學難點:

揣摩質樸、典雅而又警辟的語言。

說教法學法:

為了調動每位同學的學習熱情,體現新課標“自主合作探究”的學習模式,我制定了如下的“教法學法”.

教法:

情境創(chuàng)設法

誦讀品味法

合作探究法

學法:

通讀感知文意

品讀賞析語言

精讀探究拓展

第4篇:信客的課件

1.理解、積累“唏噓、詰問、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語。

2.了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。

1.揣摩佳句,提高品味語言的潛力。

2.學習從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。

把握信客形象,學習誠信無私、待人寬容的可貴品質,培養(yǎng)奉獻精神。

品味佳句,體會語言風格;從人物研究的角度把握課文資料。

抓文章脈絡理清思路,理解作者的寫作意圖。

1.自讀點撥法。本文節(jié)選自《文化苦旅》,但入選部分獨立成篇,敘述完整,人物鮮明。指導學生在自讀中把握信客的事跡和品質,領會作者的寫作意圖。

2.誦讀品味法。學者散文的風格比較典雅,清詞麗句隨處可見,給人以很大的品味賞析的空間和美感,指導學生品味佳句,領悟語言表達提高的途徑。

3.拓展延伸。信客品質的核心是誠實、奉獻,鼓勵學生結合生活體驗,如現代社會對健全信用體制的呼喚等,體察作者的寫作意旨。

整體把握課文資料,把握信客形象及其好處;品味佳句,領會學者散文的語言風格。

同學們,正如一則廣告語所說的“呼機、手機、商務通,一個都不能少”,電信業(yè)的迅猛發(fā)展,給忙碌的現代人的生活帶來了很大便利,手機信息拜年已悄然成為一種時尚,提及20世紀初期的鄉(xiāng)間,對外通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想像,其實在很長時期中,信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶,余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事,“信客為遠行者們效力,自己卻是最困苦的遠行者”讓我們在故事中去認識信客,去體會他們的苦澀人生。

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,我國當代著名藝術理論家、文化史學者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《禮貌的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無疆》。被授予“國家級突出貢獻專家”稱號,入載多部世界名人錄。

《文化苦旅》是余秋雨近年來在國內外講學和考察途中寫下的系列性文化散文。全書的主調是憑借山水風物以尋求文化靈魂和人生秘諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。作者依仗著淵博的文學和史學功底,豐厚的文化感悟力和藝術表現力所寫下的這些文章,不僅僅揭示了中國文化巨大的內涵,而且也為當代散文領域帶給了嶄新的范例。臺灣著名學者余光中先生認為,余秋雨“把知性融入感性,舉重若輕,衣袂飄然走過了他的《文化苦旅》”,這評價,深得其真髓。

(1)注音:

唏噓(xīxū)嫉妒(jídù)猝然(cù)昏厥(jué)文縐縐(zhōu)焦灼(zhuó)伎倆(jìliǎn)

1,課文共四節(jié),行文脈絡是:信客做信客的緣起——信客是怎樣做信客的——信客是怎樣不做信客的——信客為什么當教師、校長也是好樣的。

2,學生暢談信客的形象,教師歸結:

信客終年跋涉,十分勞苦。到了一地,又十分繁忙,既要散發(fā)信、物,又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作,要經常代讀、代寫書信。有時還要充當代理人,某個謀生者死了,得盡同鄉(xiāng)情誼,匆匆趕去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐洁l(xiāng)間,又要通報噩耗,幫著安慰張羅,交送遺物,匯報處置后事的狀況。“信客”挑著一副生死禍福的重擔,來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活貧窮。老信客干了一輩子,家里破爛灰暗,值錢的東西一無所有。沿途投宿,揀便宜的旅館住,吃飯盡找那種“能夠光買米飯不買菜”的小店。終年奔波,胃病和風濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險,實在是件苦差事。

信客的為人:任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,潔身自好,待人寬容,善良厚道。

明確;先寫老信客,實際上說明了信客這一職業(yè)的兩個特點:一是路途艱苦;二是強調職業(yè)道德——“就在一個信字”,而且這個“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經歷,給年輕信客以具體切實的指點,他的慘痛的教訓,又時時警醒著年輕信客。這些,都促使年輕信客迅速成為能夠信賴的信客。

明確;重點寫了兩個事跡,一是概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng),信客充當代理人的事跡,二是具體寫一次遭人誣陷。這些都說明信客職務的兇險和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

明確;信客留下要與老信客葬在一齊的遺愿,是出于對老信客的理解、同情、敬重和感激。

明確;信客任勞任怨、誠信無私、待人寬容以及開闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質是特殊的職業(yè)造就的。“信客為遠行者們效力,自己卻是最困苦的遠行者。一身破衣舊衫,滿臉風塵,狀如乞丐。”“在很長的時期中,信客沉重的腳步,是鄉(xiāng)村和城市的紐帶。”(《文化苦旅信客》)

7.學生依據課文資料,試寫一段話,作為信客墓碑上的文字。

提示:信客墓碑上的文字就其資料是對他生平事跡和品質的概述,體例不作要求,語言要力求簡練、通暢。

學生構思、完成,教師巡視并作具體指導,鼓勵學生在班上交流自己的得意之筆,并簡要點評。

三十年信客生涯,風塵苦旅,奔波于家鄉(xiāng)和上海之間,艱辛備嘗,傳遞兩地親人信物。為人兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,寬容厚道。執(zhí)教小學,為人師表,工作出色,桃李芬芳。四鄉(xiāng)敬重,眾口傳頌,立此墓碑,永志紀念。

學生回答,教師明確:

作者著重刻畫一個受人敬重的信客形象,贊美他任勞任怨,誠信無私,善良寬容,意在說明無私奉獻的人總是能贏得敬重和愛戴的。信客的難能可貴的品質,正是現實生活中需要大力提倡的。

1.通讀全文,勾畫出你認為的精彩語句,簡要說出它的美感.佳句示例:

(1)“此刻,他正躲在山間墳場邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個個碼頭,一條條船只,一個個面影?!崩闲趴蛢H僅裁下窄窄的一條紅綢,被人糟蹋了一生名譽,再也做不起人。對這種處境的設想,明確,作者以排比繪寫,一氣呵成。容量很大,而且具有很強的感染力。

(2)“這些眼神,是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神,是千年故土對城市的探詢?!?/p>

“都市里的升沉榮辱,震顫著長期遲鈍的農村神經系統(tǒng),他是最敏感的神經末梢。”

“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍。”

“做信客的,就得挑著一副生死禍福的重擔,來回奔忙。”

明確;語句運用比喻手法,表達凝練警辟,具有很強的美感。

(3)教師歸結本文的語言特點:①質樸而典雅,學者散文的風格比較典雅,本文寫信客,題材的特點又決定語言特點,質樸的人物要用質樸的語言來描述。文中典雅的詞語隨處可見,如“破爛灰黯”“風塵苦旅”“滿臉戚容”等。②警辟而又暢達。本文的語言風格不同于《背影》的樸素平實,《臺階》的口語化。題材不同,作者個性氣質及語言習慣不同而決定不同的語言風格。

掂量視誠實為生命的老信客的囑告“信客信客就在一個信字”,總覺得是那個沉重,其實不僅僅做人,乃至維系社會秩序的規(guī)則不是正承受著信用危機的挑戰(zhàn)嗎愿我們能以平和的心態(tài)誠實待人,誠實處事,去奠基誠信大廈。

請同學們以“誠實”為話題,寫一篇小短文,能夠談看法,也能夠講故事。

第5篇:信客的課件

教學指導思想:

1、倡導自主、合作、探究的學習方式,充分激發(fā)學生的主動意識和探索精神,注重質疑和交流。

2、在理解課文內容的基礎上,調動已有的知識儲備,大膽發(fā)表自己的見解,展示才華。

3、教學過程中體現全員參與,全面參與,全程參與。

教學目標:

1、自讀感知課文,獨立完成[信客檔案]的填寫。

2、分組合作進行探討問題、畫信客肖像、寫詩等活動,鍛煉學生發(fā)散性思維。

3、啟發(fā)學生嘗試撰寫“鄉(xiāng)村郵政史”。

教學重點:

教學目標中部分。

教學準備:

1、與學生溝通、布置預習。

2、設計本課課件。

教學過程:

一、暖身活動:師生互相提問。

二、導入

請學生依據課前所準備的資料介紹作者余秋雨。

三、整體感知

(一)請學生在自學基礎上談談〈信客〉一文的內容,讓你感受最深的是什么

(二)速讀課文后,完成以下內容的填寫

[信客檔案]

性別年齡適合人群(指性格)

信客是一種什么職業(yè)(一句話描述)

信客的職業(yè)道德(關鍵詞)職業(yè)準備

信客的職業(yè)特長(從文中找相關信息)

信客的作用(重要性)

(三)畫信客的肖像畫

設想:本文篇幅較長,可以挖掘的東西很多。設計[信客檔案]旨在從信客這一職業(yè)角度出發(fā),讓學生對課文有一個面上的了解,為下面的問題能深入研討作準備。

四、獨特感悟

在預習的過程中,不少同學有這樣的`疑惑,信客為他人付出了很多(文章作了很多描寫),自己卻落得遭人誤

解,窮愁潦倒,按現代某些價值觀衡量,似乎很不劃算。是不是當時的人們都在想著做信客是不是每個人都適合做信客所以我們有必要討論一下。

(一)問題研討(提示:在課文中找相關信息來說明)

1、文中青年信客讓別人得到了什么

2、青年信客是否也有所得如果有,他又得到了些什么

(二)根據你的理解,為信客寫一首詩(一段也可)。

(三)引導學生得出:助人自助的一生才是充實的一生。

設想:這一環(huán)節(jié)旨在對課文有一定深度的理解,對文章主題作多角度探索,并以正確的人生觀引導學生。

五、課外拓展:撰寫鄉(xiāng)村郵政史

本課小結:在鄉(xiāng)村和城市間踽踽獨行的信客,挑著一副生死禍福的重擔,來回奔忙,大半輩子的風塵苦旅,他是外出謀生者與家鄉(xiāng)聯系的紐帶。

反思:你能通過觀察我的教學,給我一些下述問題的信息嗎

1、有百分之多少的課堂時間用于教師講話,有多大比例的時間學生在講

2、在討論中有多少學生在發(fā)言,男生多于女生嗎

3、我說話的語調是交談的語調,還是盛氣凌人的講授方式

4、你認為我對學生們的評論是否恰當

5、你看到可能有助于我解決問題的其他事情嗎

6、請給我一些幫助我解決問題的針對性建議。

第6篇:信客的課件

整體把握

《信客》講述的是民國時,住在上海郊區(qū)兩代信客發(fā)生的故事,抒寫了兩代信客的辛酸經歷。由此向人們展示了那個時代的一幅幅風俗圖,但在這幅畫卷里,作者把“知性融入感性”,詮釋著與歷史相聯系的中國人生理念。盡管從“信客”的職業(yè)地位來看,是卑微渺小的,甚至遭到冤屈和羞辱,然而穿過“信客”生涯的苦旅風塵,拂去“信客”臉上的悲苦滄桑,我們可以看到,操守自重、內斂堅忍、貧而憂道的傳統(tǒng)文人性格其實在新信客的身上得到了很好的詮釋,因此,新信客在城市和鄉(xiāng)村的跋涉之間,營造了自己的風雅人生,也體現了余秋雨散文濃郁的書卷氣息和厚重的人文積淀。具體如下。

(1)操守自重

信客以“信“為本,誠信無欺是信客職業(yè)的生命底線。老信客因為一時糊涂,將客戶托交的紅綢裁下窄窄的一條,移為己用,結果事情敗露,盡管他為此懊悔自責、甚至自戕,仍然不能使自己釋懷,也得不到別人的原諒,不得不因名譽被糟蹋而決計不再做信客。這一方面反映誠信對一個信客來說是至高無上的,另一方面也給新信客一種暗示,為新信客最終因為無法言說的內心痛楚而放棄信客職業(yè)埋下伏筆。在新信客因為遭受發(fā)了財的同鄉(xiāng)人的羞辱,而跪在老信客的墳頭,說“已經撐持不住了”,最終暗淡地作別信客生涯的背后,我們在凄風苦寒中,看到的不僅是新信客無法承受的身體之痛,更加感覺到人物心底的悲涼,因為他“撐持不住”的還有內心的煎熬:面對警官他沒有揭穿同鄉(xiāng)人的真面目,回到家鄉(xiāng)他也沒有把真相告訴那個“滿紙幽怨”的女人,盡管這不是他的義務,但太多的丑陋、可怕的消息,壓在心頭,也在一次次蹂躪著他的內心,似乎成為不可承載的重負,同樣對他“誠信”的職業(yè)信條也構成了巨大的威脅,只能用不做信客的方式來尋求解脫,這樣的謝幕方式至少給他保全自己的職業(yè)信條留下了余路。從中我們可以看到新信客不愿違背自己良心、注重操守的君子之德。

(2)心敏言訥

“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥”(《老子》)。新信客是敏感的,一是心性使然,二是因為信客職業(yè)使他成了連接城市和鄉(xiāng)村的“最敏感的神經末梢”,但他又是木訥、藏拙的。這樣的秉性和行為方式,既是為了維持一種平衡,給遭遇不幸的鄉(xiāng)人一點發(fā)泄后的慰藉;也是他深沉、含蓄的內斂品格的真實寫照,這樣的品格往往代表著中國傳統(tǒng)文人的濟世情懷和不事張揚,暗示著新信客身上具有發(fā)自本性的文人氣質,只有具備這樣的氣質底蘊,才能使他后來在小學校長的任上有所作為,否則,光有地理見聞、人生閱歷是不夠的。在面對婦女們的埋怨嘮叨、無端質疑時,“信客沉穩(wěn)地點點頭”,她們“提出的詰問每每使他無從回答”。其實,在信客的心里,這些問題不是沒有答案,而是不能回答,因為答案只能使窮愁凄慘的生活更增添一層涼薄。他只能用沉默來平息鄉(xiāng)人們的幽怨,用木訥來掩飾自己內心的創(chuàng)痛,一切都緣于信客的善良。因而新信客可以稱得上是一個關注鄉(xiāng)人疾苦、具有善良品性的厚道之人,具有“敏于心而訥于言”的君子之行。

(3)真情率性

新老信客在山間茅屋、寒夜勁風中感嘆時世,“他們的談話,若能記錄下來,一定是歷史學家極感興趣的中國近代城鄉(xiāng)的變遷史料”,這樣的情景,不禁使我們聯想起魏晉名士、坐而論道,他們的談話超脫了瑣屑庸俗,盡管“剛剛說出就立即飄散,茅屋外只有勁厲的山風”,但這樣的景致就已經足以讓我們以敬重欽慕的目光流連仰望,沒有內心的積聚和性情的張揚,是不會有如此風雅之舉的。在遭到同鄉(xiāng)人的羞辱之后,他決定不做信客了,盡管這會使他失去生活來源,人們也開始念叨他作為信客的好處,然而他卻顯得那么決絕,寧愿冒著凍餓之虞也要保持自己內心的寧靜安詳,這樣的率性之舉需要一種傲然風骨來支撐。新信客死后,按照他的遺愿,就埋葬在老信客的墓旁,老信客是他一生中最投契的人,是老信客造就了他的命運,死后也陪伴在老信客身旁,是對老信客的感念尊崇,還是表達自己生前因為忙碌,而忽略了對老信客的眷顧的一種歉疚?還是他們身上有著同樣倔傲的生命氣息?抑或兼而有之,不管怎樣,這樣的舉動表明新信客有一顆真情熔煉的內心。這樣真情率性的行為舉動,洋溢著淳樸率真的君子之風。

(4)隱忍寬厚

在遭到發(fā)了財的同鄉(xiāng)人的羞辱之后,他隱忍不發(fā),說是自己“走錯了人家”,他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影,這是典型的以德報怨、仁心慈懷,也顯現出他濃厚的“鄉(xiāng)黨”情結,盡管鄉(xiāng)人辜負了發(fā)妻幽怨的思念,信客念在其同鄉(xiāng)的情分上,念在他“顛沛”在外的辛苦奔波上,沒有撕破他的偽裝,甚至有一絲微妙的同情和理解(在外面要生活的好并不容易),顯示了他根深蒂固的懷舊心理和寬厚待人的博大胸襟,正是他內心宏闊深沉、對生活理解更透徹的表現,已經脫離了睚眥必報的流俗觀念。正是當初的寬厚隱忍,使那位發(fā)了財的同鄉(xiāng)良心發(fā)現、深受感動,給鄉(xiāng)人們謀求實際的好處,并贈送禮物給信客,說明信客以自己的寬厚仁德感化了那位同鄉(xiāng),實際也為自己樹立了人格威信,贏得了鄉(xiāng)人們的尊敬,也證明了柔懷厚德能夠終有善報,這是作者余秋雨先生在文中所致力高舉的,也是對學生的“熏清陶染”(《顏氏家訓》),讓學生在善與美的感染中,使自己的內心變的寬厚、平和、溫順,讓生活多一份寧靜、和諧,這是符合新課程陶冶學生性情、美化學生心靈的情感目標的,只不過在余秋雨的筆下,這種情感熏染的作用,更帶有一種濃厚的儒雅的書生意氣,更帶有一種厚重的歷史文化積淀色彩。

(5)心性高遠

新信客雖然身處鄉(xiāng)野,但他的一生極富傳奇色彩,從早先讀過私塾、年長后外出闖碼頭,窮愁潦倒,無以為生,到作為信客隱忍負重,直至最后做了地理教員、小學校長。我們從信客的生命軌跡中可以看到,信客的內心始終涌動著超脫平庸的生命底氣,身世浮沉、命運興衰,不管是面對羞辱的隱忍,還是面對饋贈的淡然;始終給我們一個氣度卓越的赫然背影,讓我們感受到他始終固守著自己的精神領地,卑微而不茍且、隱忍而不麻木。不管是作為信客的任勞任怨,還是作為鄉(xiāng)村教師的恪盡職守,都顯現出他內蘊的天分、高遠的心性,作者用杰出的鄉(xiāng)村教師的身份,作為信客人生角色的最終依歸,顯然是富有寓意的,他具有特定的文化象征意義,這樣的人往往富有靈氣而又命運不濟,但又值得人們感念緬懷,他們心性極高,靈敏有德,卻往往遺落鄉(xiāng)野,最終幻化為一道美麗的煙嵐,在鄉(xiāng)野上空回旋,守望著家園。這樣的人的生命作為也許并不很為時代關注,但生命的余響錚錚入耳,“他死時,前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的”(原文),就是一個明證。令人嘆服的是一種無言自高的人格魅力。

賞讀《信客》,可以感受到在信客身上確實承載著很多的人生哲學和文化內涵,也反映了作者的人生理念。余秋雨對散文有一種特殊的追求,他把理性的框架建構在以細節(jié)和感性的形象為支撐的藝術基點上,雙方相互滲透,既有理性的穿透力,又能以充沛的感性和經驗構成文本的內在肌質,為讀者敞開一個清新樸實,富于人性光輝的經驗世界。這種散文筆法具體表現在以下方面:

一是他采用小說的筆法。

《信客》簡直可以視為一篇優(yōu)美的小說來讀,作者采用小說的筆法寫信客的忍辱負重,在與不同客戶之間得到或心酸或溫暖的經歷,寫信客在連接城市和鄉(xiāng)村世界中的獨特歷史角色,沒有太多的議論,只是平常的客觀描摹,但透視出的信客人格魅力和人世蒼茫之感總讓人不勝喟嘆。

二是細節(jié)描寫。

細節(jié)描寫揭示人物的精神,融入作者的情感,本文刻畫新信客就著重進行細節(jié)描寫?!案鼤幸恍┺r婦聽了死訊一時性起,咬牙切齒地憎恨城市,憎恨外出,連帶也憎恨信客,把他當做了死神冤鬼,大聲呵斥,他也只能低眉順眼、連聲諾諾?!薄凹t紅的眼圈里射出疑惑的利劍,信客渾身不自在,真像做錯了什么事一般。他只好柔聲地匯報在上海處置后事的情況,農村婦女完全不知道上海社會,提出的詰問每每使他無從回答。”這些語句,生動形象地寫出了信客內心的痛楚和外表的木訥。就內心而言,信客是痛楚的,他本已風塵勞苦,卻還要遭受無端的埋怨呵斥,但他只能用沉默來平息鄉(xiāng)人們的幽怨,用木訥來掩飾自己內心的創(chuàng)痛,一切都緣于信客的善良和寬;“傳喚來的同鄉(xiāng)集資把他保了出來,問他事由,他只說自己一時糊涂,走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影?!毙趴湍钤谄渫l(xiāng)的情分上,念在他“顛沛”在外的辛苦奔波上,沒有撕破他的偽裝,這顯示了他寬厚待人的博大胸襟、內斂堅忍的人格魅力;“他死時,前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的?!边@句話從側面寫出了信客的人格魅力,也說明了奉獻者終究會有意想不到的收獲。

三是鋪墊和對比手法的運用。

本文在寫新信客之前,先寫了老信客的遭遇,這是交代了新信客從業(yè)的原因,也為新信客最終因為無法言說的內心痛楚而放棄信客職業(yè)埋下伏筆。作者采用鋪墊的寫法,實則上強調了“信客就在一個信字”的職業(yè)操守。對比手法主要運用于老信客和新信客之間,老信客和信客一樣,飽受艱辛,任勞任怨,一生勤勞善良,但是他們的結局迥然不同:老信客最后被迫離開家鄉(xiāng)去墳場看墳,最后他悄無聲息地死在遠離鄉(xiāng)村的墳場;而信客能夠有幸成為一名受人尊敬的老師、校長,死后“前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的?!边@樣的對比非常警醒地告訴我們,做人,一定要城信,一定要操守自重;同時,新信客的完美結局無疑在啟示我們:人生的價值在不斷奉獻中得以實現,而在奉獻之后,你會得到意想不到的收獲,所以,一定要經營好自己的風雅人生。

第7篇:信客的課件

1、知識與技能感知課文內容,用精煉的語言概括人物性格。

2、過程與方法結合自己的生活體驗,揣摩典雅而又精辟的語言。

3、情感態(tài)度與價值觀樹立誠信為本的做人理念。

教學重點

了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

教學難點

揣摩典雅而有精辟的語言。

教師活動

預計達成目標。

教學環(huán)節(jié)

一、導入新課

大家看黑板,我寫了一個“信”字,“信”是由“人”和“言”組成,人言為信,信的本意就是言語真實。20世紀初,在浙江余姚一代,由于郵政業(yè)務尚未普及到鄉(xiāng)村,城鄉(xiāng)之間的通訊需要專人擔當,于是便產生了信客這種特殊職業(yè)。今天,讓我們一起走進余秋雨先生的散文《信客》,來看看信客是如何生活的。創(chuàng)設情景,激發(fā)學生學習興趣。

二、作者簡介

三、認識新朋友

課下大家已預習了課文,你們認識這些新朋友了嗎?(出示課件)

四、我讀我知

認識了這么多新朋友,大家肯定很高興。那么,你們讀了這篇文章有哪些收獲呢?說出來,讓大家一起分享吧!(出示課件:上面有鼓勵行文字:看,我有這么多收獲,與我一起分享吧!并配有相應美麗圖片為背景。)

(生說出自己的收獲。)

五、我說我惑

大家有這么多收獲,看來讀得很仔細很認真,那么在預習時有沒有疑惑呢?說出來,也讓大家與你一起分享吧!說不定,有的同學還能幫助你呢?。ㄉf出自己的疑惑。)

六、我行我秀

(若學生所說的疑惑與教學目標相差較大,這時可預設幾個問題。)老師我還有疑惑,大家想不想幫幫我?好!我思考,我能行!我說出,我一定是最優(yōu)秀的?。ㄍ瑫r出示課件:上面有鼓勵文字:只有學會思考,我才是一個有深度的人。只有敢于表達,我才會是一個最優(yōu)秀的人。)

1、大家說,信客這個職業(yè)好不好?為什么?那他為什么還選擇當信客?先自己考慮,后以四人為一組互相討論,最后全班一塊兒解決。

2、本文的語言很有特點,你能就具體語句談一下你的理解嗎?(對學生來說這可能有難度,師可先舉一例,后讓學生自主思考并說出。)

詞語如“破爛灰暗”、“無窮的幽怨和緊迫的告急”等既典雅又精煉,值得我們積累。

句子如:這些眼神,是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神,是千年故土對城市的探詢。形象地表現了身居窮鄉(xiāng)僻壤的農民對外界事物的關注。

七、我思我寫

(教師激情地)信客走了,靜靜地走了。(稍頓)……或許在許多年以后,人們已經把他忘記,但作為學習了本課的我們每一個人,一定會從中受到許多啟發(fā)得到許多思考。那么就趕快拿起手中的筆來為信客的墳墓作一篇墓志銘吧!不過我先提示一下,可從他概括信客的一生,也可從他的品質或精神的角度;也可從他的職業(yè)特點的角度寫;也可結合社會實際(我們現在的社會呼喚誠信這一點)來寫。寫出其中一點即可。注意寫出你的理解,寫出你的感情來!

(生寫。后讀出。)

師出示自己寫的墓志銘:

例一:肩挑生死禍福擔,嘗遍人間屈辱苦。

飽受冤屈辭職業(yè),為人師表揚美名。

例二:一生重情重義信字當頭能但生死禍福擔(上聯)

換來千家萬戶訊息通暢生就俠骨柔腸心(下聯)

雖死猶生?。M批)

八、我說我得

這節(jié)課大家表現都非常出色,通過這節(jié)課,你有哪些收獲?總結一下,說出來吧?。ㄉ杂姓f出自己的收獲。)

九、布置作業(yè)

課下搜集余秋雨先生的其他文章,進一步感受余先生的語言風格。

第8篇:信客的課件

教學目標

知識目標:把握文章脈絡,理解思想內容。

能力目標:了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

情感、態(tài)度、價值觀目標:培養(yǎng)學生誠實守信品質,樹立誠信為本的做人理念。

教學重點

1、了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

2、培養(yǎng)學生誠實守信的品質。

教學準備

1、多媒體課件一個。

2、歌曲《誠信之歌》。

課時安排

一課時

教學設計

一、創(chuàng)設情境,走近信客

三、整體感知,解讀信客

1、積累字詞

認識了作者,我們就正式走進《信客》的世界?,F在先請大家快速閱讀課文并找出文章中你認為需要掌握的字詞。(教師請一位學生板書,其余學生指出需要重點掌握的字詞。)

2、合作研討

小組合作討論下列四個問題,教師巡視指導:

(1)作者為什么在寫信客之前要先寫老信客”?

教師明確:先寫老信客,意在說明信客的兩個特點:一是路途艱苦一是強調信客“信”的職業(yè)道德。老信客既用自己的經歷給年輕信客以指點,又用自己的教訓警醒年輕信客,使這些年輕信客迅速成長。(適當時用“老信客的經歷”來引導)

(2)作者是怎么樣刻畫這位至始至終講求誠信的信客的?重點寫了他的哪些事?

教師明確:重點寫了兩個:一是謀生者客死他鄉(xiāng),信客充當代理人。二是遭人誣陷。這些突出說明了信客職業(yè)兇險但卻仁義待人,任勞任怨,寬以待人等優(yōu)秀品質。(不求標準答案,學生自由發(fā)揮。)

(3)我們從這位信客身上著手,總結一下,當一名合格的信客,需要什么精神?

(學生自由發(fā)揮,任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,潔身自好,待人寬容,善良厚道均可。)

(4)如此優(yōu)秀的,受人愛戴的信客為什么臨終留下遺言,要與不夠誠信,壞了名譽的老信客葬在一起呢?

教師明確:因為信客理解老信客,同情他,敬重他,感激他。

四、品味佳句,體會風格

學生通讀全文,勾畫你認為精彩的語句,簡要說說它的美感。

五、延伸拓展

以下選做一題:

1、試寫一段話,作為為信客的墳墓上的文字。

2、假如這位信客榮獲當年全國勞動模范,請你為信客寫一則頒獎辭。

小組合作討論完成,教師巡視指導。

七、作業(yè)設計

請同學們以“誠實”為話題,寫一篇短文,可以談看法,也可以講故事。

八、教學反思

(暫略)

板書設計

信客

——余秋雨

第9篇:信客的課件

《信

客》余秋雨

教學目標

1、了解信客這種職業(yè)的特點,體會信客的為人。

2、整體把握內容了解信客的“信”;圍繞“誠信”進行口語練習。

3、情感、態(tài)度和價值觀:樹立誠信為本的做人理念。重點:了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。難點:培養(yǎng)學生誠實守信的品質。

教學準備:多媒體課件一個課時安排:一課時教學過程:

一、情景導入:

有一種職業(yè),在社會的進步、科技的發(fā)展下,早以泯滅在時代的潮流中,仿佛已銷聲匿跡;有一種人,在城市與鄉(xiāng)間踽踽獨行,用他瘦弱的肩膀,挑起一副生死禍福的重擔;因為一句囑托,因為一句承諾,他踏上漫長的征程,揮灑青春,這就是卑微、低賤的職業(yè)人——信客(板書題目)

二、學習過程:

(一)【自主預習初識信客】

1、走進作者:

2、為下列加點的字注音:

唏噓()伎倆()噩耗()猝然昏厥()克扣()呵斥().........跋涉()窮愁潦倒()文縐縐()顛沛()吊唁()焦灼()........連聲諾諾().

3、初讀課文,回答問題。梳理文章的脈絡結構:

為什么做信客——()——()——()

4、我的疑惑(小組為單位搜集):

(二)【合作探究走進信客】

過渡:還有不同的嗎?那下面就讓我們帶著疑問,一起合作探究,走進信客。(點投影)

1、用一個字來概括你對“信客”這一職業(yè)的初步印象,文中從幾個方面具體體現出來?(結合文中句子加以分析)

2、這是一位▁▁▁▁的年輕信客?(請文中信客的語言、動作、心理描寫句子加以分析)

師小結:同學們說,信客這一職業(yè)的初步印象是苦。(板書)工作勞苦:因為他終年跋涉奔波

還有生活困苦:收入微薄,家中值錢的一無所有,后來還得靠別人的幫助,可這還沒有什么,一個人更不能忍受的是心靈痛苦:蒙受他人的懷疑、憎恨欺凌(邊說邊投影)。在這般的折磨下,他還堅持了三十年,他是一位怎樣的人呢?小組代表發(fā)言。

小結:這是一位任勞任怨、誠信無私、善良寬容、恪盡職守、通達事理、、、過渡:回頭看看你們的疑惑,還有嗎?

1、為什么要寫老信客?

2、文中的信客為什么沒有名字?

3、年輕信客死后為什么要與來信客葬在一起?

??(有可能有這些問題)

(三)【拓展延伸感悟信客】

1、請你用精彩的語言、真摯的情感,擬寫幾句話表達對年輕信客的敬仰。(如:感悟、頒獎詞、小詩歌、對聯等)

寫好后小組交流,選取一篇最具小組實力的展示給同學們老師展示自己的:

走出課文---聯系生活體驗反思

信客,作為一種職業(yè)已經消失了,而作為一輩子默默奉獻的一類人,卻沒有絕跡,也不會絕跡,誠信總是做人之本。請結合現實生活和自己的經歷,談談你對誠信的理解。(聆聽學生的心聲)(在學生紛紛闡述了自己的觀點后,給出以下資料:那些因為劣質奶粉而永遠長眠于地下的嬰孩們,他們還沒來得及仔細看看這奇妙的世界,享受一下生活的美好,就被那些狠心的人剝奪了生的權利。無視誠信,以自我為中心,自私自利。這種道德感缺失的人或許暫時會有一定的物質上的滿足,但他們卻已成為背信棄義之人,社會中的害群之馬,萬人唾棄之敗類。多行不義必自斃,他們終究會受到法律的制裁的。

為了實現妻子的諾言,曾子殺豬,教導了孩子要誠實;為了實行變法,公孫鞅立木取信,得到了百姓的信任,推行了變法;為了實現自己對楚王的諾言,晉文公退避三舍,最終成了春秋五霸的霸主之一)

誠信是我們做人的基本原則,人、群體、社會是不可以不講誠信的,誠信是我們這個世界得以支撐到今天的基石之一。

作為新一代的學生,我們必須努力做到事事講誠信,時時講誠信。讓誠信伴我們行天下!

老師贈送大家?guī)拙涿?,希望大家能時時牢記:

傳統(tǒng)美德:失去了誠信,就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞

誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶?!惶m克林

三、板書設計:

做信客很“苦”工作→勞苦(終年跋涉)生活→貧苦(收入微?。?/p>

↓心靈→痛苦(蒙受懷疑、欺凌、憎恨)

做信客必須講個“信”字:任勞任怨、誠信無私、待人寬容

四、布置作業(yè):

信客死后,有很多人來吊唁,請你寫一段話,作為信客的墓志銘。

(提示:墓志銘就是對死者生平事跡或品質的概述,語言力求簡潔、通暢。)

五教學反思

在這短短的一節(jié)課中,學生還是很好的掌握了課本的主要內容與重點,但是從設計的問題“讓你們當信客你們愿意嗎?”上卻看出了教學設計中的一處不足之處:

在這一環(huán)節(jié)的討論中,發(fā)現幾乎沒有同學愿意去當信客。大概是因為教學過程中著重強調了信客的“苦”與“信”,卻沒有將其行為升華到一種人性的高度,讓同學產生了一種做信客就是一個苦差事,其人生價值的實現卻未能感悟。在今后的教學中應引以為戒。

第10篇:信客的課件

各位評委老師,大家好!今天我說課的篇目是《信客》,它是人教版八年級上冊第三單元的一篇文章。下面我將從七大方面陳述我的教學思路與設計理念。

一、說教材:

《信客》是人教版語文八年級上冊第二單元的一篇略讀課文,本單元敘事性作品寫的都是普通人?!缎趴汀烦鲎月暶@著的學者余秋雨的散文集《文化苦旅》,講述的是民國時,住在上海郊區(qū)的“信客”幫助住在市區(qū)的人送信時發(fā)生的故事。文中寫了兩代信客的命運,“這鄉(xiāng)間不能沒有信客”,老信客因私裁客戶的一條紅綢失信于人,自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當了第二代信客。信客任勞任怨、誠信無私、善良寬容,受到人們的敬重。全文贊美了他們無私奉獻的崇高精神。

二、說學情

余秋雨先生的散文比較厚重,要理解其深刻的思想內涵確有難度。但文中“信客”這一特殊職業(yè)的人生經歷對充滿好奇的少男少女們來說,無疑是新奇有趣的。另外,文章語言質樸典雅,清詞麗句隨處可見,給學生以美感。這些都是學好本課的優(yōu)勢。

三、說教學目標

初中語文新課程標準要求“要重視學生思維能力的發(fā)展”、“要注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯系”,本單元主要要求學生感受文中所表現的形形色色的“愛”,從而陶冶自己美的情操,并在誦讀的過程中,揣摩、品味語言的魅力。所以結合本單元特點,根據教材的要求和學生的實際,制定如下的目標:

1、了解信客風雨漂泊的一生,理解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

2、領悟秋雨散文的質樸而典雅,提高語言鑒賞水平。

3、樹立誠信無私、寬容待人、無私奉獻的做人理念。

四、說教學重難點

余秋雨的大文化散文,把感性的生命體驗和理性的思考相融合,內涵豐富,打動人心;而感性和理性相融洽的語言之舟,又負載著思想的重量,把現代散文推向了一流,因此我把理解了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格,作為教學的重點。

把領悟秋雨散文的質樸而典雅,提高語言鑒賞水平作為難點。

五、說教法和學法

科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍,達到教與學的和諧完美統(tǒng)一。羅素曾經說過:“被動地接受老師的智慧,這種習慣對一個人的未來生活是一種災難。”新課標也指出:“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”本節(jié)課我主要采用以下教學方法實施教學:

1、情境創(chuàng)設法:在本節(jié)課上,充分利用多媒體展示創(chuàng)設情境,提高學生興趣,使學生很自然的融入到課文的意境中去,在思想產生共鳴。

2、誦讀品味法:每一篇文章都有其獨特的意蘊,只有反復朗讀,才能領會其中深刻而豐富的思想內涵,在教學中我要求學生粗讀、選讀、精讀,讓學生在朗讀中感受語言的魅力。

3、合作探究法:引導學生充分發(fā)揮集體的智慧,自主學習、合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。

教給學生學法正是實現葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達到不教”的目標。本節(jié)課的教學充分體現了在學生的學習中,注重知識與能力、過程與方法,情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。為此我認為應該教會學生如下學法:

1、整體感知法:讓學生能通過整體感知課文,捕捉重要信息。

2、勾畫圈點法:讓學生勤動筆墨,積極讀書。

3、朗讀法:指導學生反復朗讀,從中體會課文所蘊含的思想感情。

4、討論法:引導學生積極參與,合作探究。

六、說教學過程

(一)導入課文---初識信客

有一句廣告詞說的好,“呼機、手機、商務通,一個都不能少”,現代電信事業(yè)的迅猛發(fā)展,給忙碌的現代人的生活帶來了很大的便利。但說到20世紀初期的鄉(xiāng)村,對外通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想象,其實在很長一段時間中,信客儼然成了鄉(xiāng)村和城市的紐帶。余秋雨的《信客》將為我們講述這樣一個故事:“信客為遠行的人們效力,自己卻是最困難的遠行者?!弊屛覀冊谶@樣一個故事中去認識信客,去體會他們那苦澀而又凄美的人生。板書課題《信客》

此導語的設計,使學生對信客這一職業(yè)充滿興趣,并從感性上對信客生涯有一個整體印象,多媒體展示信客圖片,又能把學生的思緒引向了那個遙遠的年代。

(二)、資料助讀----作者簡介

多媒體展示:余秋雨:1946年生,浙江余姚人。1966年入上海戲劇學院文學系學習,后留校任教。主要著作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》、《千年一嘆》、《借我一生》等。

此環(huán)節(jié)主要通過多媒體

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論