三下鄉(xiāng)社會實踐報告6篇

第三下鄉(xiāng)社會實踐報告6篇三下鄉(xiāng)社會實踐活動可以讓我們得到很好的歷練，雖然從籌備到結(jié)束需要花費許多精力，但是完成以后還是覺得很高興。它山之石可以攻玉，以下內(nèi)容是小編為您帶來的6篇《三下鄉(xiāng)社會實踐報告》，希望朋友們參閱后能夠文思泉涌。

下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇一

“一個個秀麗的鄉(xiāng)村，一張張淳樸的笑容，一滴滴辛勞的汗水”，現(xiàn)在回想起送科技下鄉(xiāng)時的點點滴滴，歷歷在目，從中整理收獲頗多。湖南寧鄉(xiāng)，這個人杰地靈、山清水秀、民風(fēng)淳樸的地方，記載著我們一路走過的身影，也記載了我們一路上的感動與自豪。

秀麗鄉(xiāng)村的淳樸民風(fēng)

坐在前往目的地的大巴上，我不時地往窗外了望，一路上的風(fēng)景是如此地美妙，到處都是高山圍繞，九轉(zhuǎn)十八彎。朦朧的朝霧還沒有散去，讓沿途這些山清水秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)更是夾雜著一絲柔和與神秘。車子幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，帶著我們嘹亮的歌聲停在了下鄉(xiāng)的第一站——偉人故里花明樓。這里沒有城市的喧囂和急促，一切都顯得那么的和諧?？粗瞧〉亩涠浒自?，聞著那清新的陣陣稻香，聽著那悅耳的聲聲鳥鳴，仿佛也在歡迎我們“送科技下鄉(xiāng)”隊伍的到來。

在眾多熱心村民的帶領(lǐng)下，我們高舉著迎風(fēng)招揚的隊旗，走在田間的小路上，一股強烈的責(zé)任感與使命感涌上我們的心頭。每到一個農(nóng)戶家里，他們都會拿出自家收藏的花生或是酸棗片給我們吃，他們的淳樸與熱情都深深的打動著整理我們。有個老爺爺看到汗流浹背的我們，更是以“吃得苦中苦，方為人上人”的話語來鼓勵我們。而且從他口中我們聽出，他對我們當(dāng)代大學(xué)生有著很大的信心與希望。

依山伴水的養(yǎng)殖環(huán)境

隨著我們拜訪的村子和養(yǎng)殖戶越來越多，漸漸的，我們對當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖情況也越來越了解。他們養(yǎng)殖經(jīng)驗大都很豐富，在養(yǎng)殖上也有一些土方法，對于防治一些基本的疾病起到了重要的作用。而且，這里依山伴水，養(yǎng)殖的自然環(huán)境很好。通常走訪一家養(yǎng)殖戶，別人給我們指路的時候都會說：要從這里左拐，那里右轉(zhuǎn)，還要過了哪個山溝等。而且，走完一家去另一家的時候，又要沿原路退回才能有去其他養(yǎng)殖場的路。雖然這樣交通并不便利，但確能夠有效的控制流行疾病的傳播。

在東湖塘鎮(zhèn)一養(yǎng)殖場，我們遠遠的就看見高聳的樟樹，綠綠蔥蔥；細(xì)小的小河，清澈見底。如果不是看到一排排整齊的豬舍，還真不會相信生活在這么優(yōu)美的環(huán)境下生活的會是那些小白豬。有時候我也暗暗尋思，對于那種難于防治的傳染病，像前年的高熱病，用這種天然屏障來防止疾病的傳播也不失為一種良策。

引領(lǐng)航向的科學(xué)技術(shù)

在養(yǎng)殖場的走訪中，我們刻意調(diào)查了這些年來，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在新農(nóng)村建設(shè)中的功效。養(yǎng)殖戶的文化水平，養(yǎng)殖整理的品種結(jié)構(gòu)，養(yǎng)殖保健技術(shù)及防疫措施等都有了很大的改進與提高。特別是今年年初在寧鄉(xiāng)舉辦的金豬運動會和養(yǎng)豬業(yè)發(fā)展高峰論壇，既提高了農(nóng)戶養(yǎng)豬的信心，更讓大家注意到了科學(xué)技術(shù)在養(yǎng)殖過程中所起到的重要作用。

有的養(yǎng)殖戶還特意花重金聘請專業(yè)技術(shù)人員來管理養(yǎng)殖場，在流沙河鎮(zhèn)我們就碰到了我校的一名師兄，多年前受聘來到了當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖場。我們還了解到當(dāng)?shù)氐男竽辆侄啻螐耐獾匾M了一些優(yōu)良品種，也加大了對基層獸醫(yī)工作者的培訓(xùn)。像這整理樣一些措施，在提高養(yǎng)殖業(yè)的經(jīng)濟效益方面起到了顯著的作用。我們也相信，這對于解決“三農(nóng)”問題，建設(shè)社會主義新農(nóng)村都具有重要意義。

暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二

20__年學(xué)生進一步認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行科學(xué)發(fā)展觀，使我院廣大同學(xué)積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育、長才干、做貢獻，以實際行動為“構(gòu)建和諧社會”奉獻力量。經(jīng)團省委和學(xué)校的統(tǒng)一安排，并根據(jù)校團委和院團委有關(guān)文件精神指示，我隊立足實際，切入社會熱點，組織了為期九日的“夢？飛揚”赴惠州市增光中學(xué)暑期社會實踐服務(wù)隊，我十分榮幸地成為為該隊的一員，并擔(dān)任宣傳組負(fù)責(zé)人。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。

為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務(wù)，我們做了精心的準(zhǔn)備。在課程的準(zhǔn)備和活動的開展方面，我們與學(xué)校取得較好的溝通，了解到當(dāng)?shù)貙W(xué)生的迫切需要，并針對他們的特點開展特色的課程和活動，以此豐富他們的課余生活。

作為一名宣傳組的負(fù)責(zé)人，我所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是總領(lǐng)此次三下鄉(xiāng)活動的宣傳工作。宣傳，作為一項宣揚黨和國家精神，以及華南師范大學(xué)學(xué)生風(fēng)貌的途徑，有著至關(guān)重要的作用。在本次暑期社會實踐活動中，宣傳組的工作緊緊圍繞“慶賀共和國建立60周年”的主題，在增光中學(xué)及附近地區(qū)開展“深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，共賀祖國60華誕”的宣傳活動。宣揚科學(xué)發(fā)展觀精神，社會主義新農(nóng)村精神，新中國精神，通過一系列宣傳活動，使精神深入人心，激發(fā)學(xué)生和當(dāng)?shù)卮迕竦膼蹏髁x精神和民族自豪感。在本次暑期社會實踐活動中，我們深入當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶，派發(fā)傳單，宣傳本次暑期社會實踐活動，宣揚華師人的精神。在增光中學(xué)開展“深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，共賀祖國60華誕”的游園活動，使學(xué)生能夠從活動中了解相關(guān)知識，從活動中領(lǐng)悟新中國的精神，同時，也豐富了學(xué)生的課外活動。整個游園活動現(xiàn)場氣氛活躍，學(xué)生樂此不彼。

在此次社會實踐活動中，我積極參加了各種活動，精心為學(xué)生準(zhǔn)備了歷史課，手工課，并擔(dān)任文藝匯演的主持，在各項活動中不斷鍛煉自我，提升自我。在本次暑期社會實踐活動中，我得到以下一些認(rèn)識：

1、提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。

2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。

3、展示了形象，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。

三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題，即使很幼稚，很懵懂，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉(zhuǎn)變的。

隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與增光學(xué)生共同度過的那點點滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認(rèn)識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。

大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三

1、提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。

2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。

3、展示了形象，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。

通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題?，F(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當(dāng)前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認(rèn)為，應(yīng)從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。

隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。

大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四

為響應(yīng)關(guān)于大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐的號召，引導(dǎo)學(xué)生在社會實踐中受教育、長才干、做貢獻，提高大學(xué)生社會實踐能力和社會責(zé)任感。20__年____月、____月期間我們實踐隊在費縣進行了大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐活動，這次的活動我們團結(jié)協(xié)作、克服困難，圓滿的完成了這次活動。

今年，我們隊伍將與____師范大學(xué)實踐隊聯(lián)合實踐，并與____工學(xué)院實踐隊共享媒體平臺。并得到兗礦集團支持，我們將在其名下省內(nèi)外一些工程項目上進行工程項目施工條件及施工人員生活狀況調(diào)研實踐。作為當(dāng)代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。對于我們來說是一次真正的歷練。通過這次的三下鄉(xiāng)社會實踐活動，不僅僅收獲了感動，更多的是引發(fā)我們內(nèi)心無限的感慨。

此次社會實踐活動我們以深入專業(yè)，感受未來為主題，把整個活動分為省內(nèi)外工地實踐和鋁模板與傳統(tǒng)模板對比調(diào)研兩個小主題，來進行活動。采取這樣的構(gòu)思是希望充分的利用這次的社會實踐活動的機會使我們大學(xué)生得到很好的鍛煉，同時，提前實際接觸工地，了解深入工地，為將來步入工作崗位打下基礎(chǔ)。在整個活動過程中我們的團隊都力爭做好每一個環(huán)節(jié)，都希望實現(xiàn)我們活動計劃時的初衷，能夠在不影響活動的深度的前提下擴大活動的廣度，改變以往隊伍采取的單一的實踐活動方案，采取多種方式，做到多而不亂，努力做一次真正的有意義的社會實踐活動。

首先，我們在兗礦集團東華建設(shè)有限公司下的濟寧悅城項目部進行的工地實踐活動，我們和工地技術(shù)員一起度過了兩天，實踐過程中的點滴讓我們認(rèn)識到，在學(xué)校上課所學(xué)到的知識還遠遠不夠，我們需要通過實踐來積累工地經(jīng)驗。所以我們在學(xué)校學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，也要努力提高自己的實踐能力。實踐之前我們對時間進行了一定的安排，對去工地實踐做了一定的準(zhǔn)備，但是真正到工地的時候才知道自己準(zhǔn)備的永遠不充分，真正面對工地施工問題的時候，對于大學(xué)生來說真的不易。同時我們也認(rèn)識到，我們除了在學(xué)習(xí)書本上的知識以外，更重要的是到工地實踐。我們在工地上跟技術(shù)員們學(xué)習(xí)并一起測量、放線。并向技術(shù)員們了解、學(xué)習(xí)施工現(xiàn)場的一些安全知識。

然后，我們又在兗礦集團東華建設(shè)有限公司下的烏魯木齊及桂林分公司項目部的工地分別進行了為期四天的工地實踐活動，我們跟當(dāng)?shù)丶夹g(shù)員交流并學(xué)習(xí)其工地現(xiàn)場施工的技術(shù)及注意事項。并了解當(dāng)?shù)厥┕と藛T的生活問題等。拍攝并記錄了現(xiàn)場施工情況和我們與____師范大學(xué)的同學(xué)共同在工地實習(xí)生活的情況。

最后通過這次的工地實踐我們意識到：學(xué)習(xí)與實踐始終是個沉重的話題。當(dāng)今的教育特別是大學(xué)生的教育還存在著很多的問題，如學(xué)習(xí)與實踐不夠完善，尤其是像我們這種學(xué)習(xí)建筑的專業(yè)大學(xué)生更是需要學(xué)習(xí)與實踐并行等等。雖然我們只是進行了實踐活動，但是他反映的問題是很多大學(xué)生都或多或少會存在的。只有正視實踐，而非遮蓋問題，才能抓住阻礙大學(xué)生發(fā)展的癥結(jié)所在，縱觀改革開放以來，經(jīng)濟飛速發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經(jīng)濟，但最終還得抓住教育是基礎(chǔ)，經(jīng)濟是關(guān)鍵才能從根本上解決大學(xué)生教育中存在的問題。

大學(xué)生暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五

踐課題：你對__的公共設(shè)施有什么意見和建議嗎？

調(diào)查范圍：隨機調(diào)查

調(diào)查時間：上午9：00到下午3：00

調(diào)查地點：各大超市、商場、居民社區(qū)等

調(diào)查人：___

調(diào)查報告：人們對大多數(shù)的公共設(shè)施采取滿意的態(tài)度，比如高女士對__公園的娛樂健身的設(shè)施比較滿意?！安坏屛覀冨憻捔松眢w，而且健身設(shè)施的質(zhì)量過關(guān)，不會發(fā)生在運動時因設(shè)施不完善而造成的事件。”

但是也有一部分人對公共設(shè)施不滿意，一位先生認(rèn)為路旁邊的公用電話應(yīng)該拆除，他的理由是現(xiàn)在基本上每一個人都人手一部手機，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機，公用電話在現(xiàn)在這種科技迅速發(fā)展的時期已經(jīng)落伍了。

一位老爺爺說他經(jīng)?？匆娫S多公共設(shè)施被破壞，建議政府應(yīng)該加大力度整治這些破壞設(shè)施的人。筆者也曾在__路超市旁邊的小花園里發(fā)現(xiàn)原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應(yīng)該有兩個的腳踏器變成了一個！

我們都認(rèn)為破壞公共設(shè)施是不齒的行為，可是為什么沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。

在調(diào)查人群中建議加大公共設(shè)施的管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設(shè)施在建設(shè)時應(yīng)該多多關(guān)照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設(shè)備，讓看東西有障礙的人知道現(xiàn)在是紅燈還是綠燈。筆者認(rèn)為這個建議很好。

林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天__為了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道?？墒沁@些無障礙通道純粹是為了應(yīng)付差事，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應(yīng)該建好，不管__有沒有評選上全國文明城市，都應(yīng)該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子，給領(lǐng)導(dǎo)看。我想林爺爺?shù)挠^點代表了大多數(shù)人的觀點。

一位帶著小狗出來散步的女士建議，現(xiàn)在很多人都養(yǎng)了小寵物，建設(shè)一些可以供小寵物活動的公共設(shè)施。筆者認(rèn)為這個建議也算可以。畢竟現(xiàn)在__的寵物也不在少數(shù)，如果真建設(shè)了一些讓寵物活動的公共設(shè)施的話，說不定很多人對公共設(shè)施的滿意度會上升。

總結(jié)：在所有的調(diào)查人群中，對__的公共設(shè)施滿意的人占大多數(shù)。可見__的設(shè)施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應(yīng)該加大檢查__的公共設(shè)施的破壞的力度，盡量避免公共設(shè)施再遭人損害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過。

下鄉(xiāng)社會社會實踐報告篇六

8月17日至8月22日，我們學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到常德津市市李家鋪鄉(xiāng)進行為期6天的社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

李家鋪鄉(xiāng)位于津市南郊，距津市市區(qū)17公里，東臨澧水，西依毛里湖，與白衣、新洲、保河堤、靈泉為鄰。全鄉(xiāng)總土地面積62平方公里，其中耕地面積28316畝?？?cè)丝?.9萬人，轄官堰1個街道居委會；樟樹、廟基、土橋、利興、燈塔、雙坪、萬家、雙堰、同樂、箭樓、梁家坪11個行政村。205公路貫穿全鄉(xiāng)，交通、通訊十分便利。

幾年來，李家鋪鄉(xiāng)堅持“一點、一線、一片”的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整發(fā)展思路，走“林果興鄉(xiāng)、招商富民”的路子，經(jīng)濟建設(shè)和社會各項事業(yè)都有了新的進展。該鄉(xiāng)現(xiàn)有果林面積萬余畝，其中近三年發(fā)展的特色品種——梨棗，面積達到3500畝，在穩(wěn)定“果木林之鄉(xiāng)”牌子的基礎(chǔ)上，招商引資取得了可喜得成績，津市旺森公司與香港天發(fā)行聯(lián)合投資新建年屠宰50萬頭生豬的項目，去年落戶該鄉(xiāng)，投產(chǎn)后，大肉實行分割銷售，乳豬肉出口，李家鋪鄉(xiāng)及津澧一帶的生豬有了穩(wěn)定可靠的銷路。引進溫州老板投資的名為“振中三農(nóng)合作社”的“種養(yǎng)加”生態(tài)園項目，是利用山地多的優(yōu)勢，發(fā)動農(nóng)民大種馬鈴薯、紅薯，為該合作社淀粉加工提供穩(wěn)定的“訂單”原材料，現(xiàn)已存欄雞鴨2萬多羽。與此同時，李家鋪鄉(xiāng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶囟ǖ匦巍⑼临|(zhì)還大面積種植柑橘，并且成立了柑橘協(xié)會，負(fù)責(zé)聯(lián)系外地商家來鄉(xiāng)里采購柑橘，柑橘的產(chǎn)業(yè)效益在常德市僅次于石門。

在為期6天的下鄉(xiāng)過程中，給我感觸最深的還是是關(guān)于“留守兒童”和“空巢老人”的問題。我覺得自己了解到了許多在學(xué)校在課堂上所無法了解到的事情，同時，我的個人心境也有了一些變化，或者說是有了一些提高。

在下鄉(xiāng)的那幾天，我們每天都會下到不同的村子，去做一些調(diào)查，和當(dāng)?shù)氐拇迕襁M行交流溝通，我這個人從小就很喜歡和別人溝通，我一直覺得和不同的人溝通，透過不同的人可以看到不同的世界，在村里的時候，我最多的是和老人閑話家常，可以說每個隊員應(yīng)該最多的就是和老人溝通，這并不是我們有多喜歡和老人聊天，而是因為這么一個偌大的村里，幾乎沒什么年輕人，年輕力壯的大都出去沿海地帶打工去了。

據(jù)我們了解在李家鋪所管轄的11個行政村里的留守兒童和空巢老人的現(xiàn)象都比較嚴(yán)重，這個情況我在下鄉(xiāng)之前就有在網(wǎng)上查閱過一些數(shù)據(jù)，所以多少是有些了解的，但是冰冷的數(shù)字總是不及真實的畫面更令人震撼。七八十歲的老人帶著六七歲的孩童一起生活，這個畫面沒有給我溫馨的家的感覺，倒是莫名的衍生出一種苦澀。在我眼里，人的一生有兩個時間段是最溫馨的最幸福的，一個是童年，而另一個則是晚年。在天真爛漫的童年里，我們可以無所事事，可以無所顧忌的去做一些你想做的，那時候我們可以放開的去玩耍，不需要為了學(xué)習(xí)、生計等等一系列的事情所煩惱，我們可以開懷的去嬉鬧，因為在這個時候，你的父母會一直在身后保護你，他們會為你撐起一片廣闊的藍天。而在一個人的晚年，是在經(jīng)歷過了年輕時的風(fēng)風(fēng)雨雨，風(fēng)光也好，落魄也罷，晚年算是人生最后的避風(fēng)港，兒女就是屋檐，理應(yīng)為自己的父母遮風(fēng)擋雨，讓他們能夠安安心心的安享晚年。

可是遺憾的是，在下鄉(xiāng)的這將近一個星期以來，我一直以來認(rèn)為理所當(dāng)然的觀念被動搖了，大家試想一下，一個沒有父母在身邊的孩童如何能夠天真爛漫，一個沒有兒女在身邊的老人如何能夠安享晚年呢？

在當(dāng)今社會，我們都說教育是國家的一等大事，那么一個孩子的教育也就尤為重要，一個孩子從他呱呱落地的那一刻起就開始接受外來的事物，那么在孩童時接觸最多的就是自己的父母了，所以父母就應(yīng)該義不容辭的承擔(dān)起孩子的啟蒙老師這一角色，可長期在外打工甚少歸家的父母，又如何能夠啟蒙教育自己的孩子呢？因此孩子們的童年就一直混淆在何他們隔了一代的老人中間，或多或少的會被一些老的思想和觀念所圍繞著，這很不利于這些孩童的身心健康的發(fā)展，俗話說：子不教，父之過，難道父母不應(yīng)該承擔(dān)起這個責(zé)任嗎？

對于村里的空巢老人，我看了更是心酸，俗話說，家有一老是一寶，但現(xiàn)在擺在我面前的是家有一老是根草，這些老人年輕時把整個心思全放在兒女身上，到了年老不僅沒有享到兒女的福，甚至還的幫自己的兒女帶著一幫孩子，雖然說有些老人覺得帶著孫子孫女在身邊是一種幸福，但畢竟老人的精力是很有限的，而且也沒聽說過哪個孩子是希望得到爺爺奶奶、外公外婆的愛，我想更多的是希望能得到父母的愛吧。

雖然我知道很多人把孩子老人扔在家里也是被逼無奈，他們?yōu)榱藢砟茏屪约旱暮⒆酉硎茌^好的教育，讓自己的父母能有更好的生活環(huán)境，這想必是大家都有的孝心。但不知大家是否聽過這樣一句話那就是：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。在這個世界上充滿了無知，你永遠也不會知道下一秒會發(fā)生什么，或許有一天你發(fā)達了，你富有了，你衣錦還鄉(xiāng)，你準(zhǔn)備好好的來愛自己的父母和孩子，可是這時候你父母已經(jīng)是白發(fā)蒼蒼的老人了，老的再也不能和你說話了，再也無法享受你能給她的一切，而你的孩子們，他們也已經(jīng)變的獨立了，已不再需要你的照顧和關(guān)愛了，甚至和你產(chǎn)生了一條再也不可逾越的隔閡。那么你還會認(rèn)為金錢是那么的重要了嗎？有些東西一旦你錯過了就再也不會擁有了。

在這我申明一點，我并不是說責(zé)怪那些外出務(wù)工的