【漢語言文學開題報告：論呼蘭河傳中的孤寂情懷】

開題報告學號學生姓名二級學院名專業(yè)年級漢語言文學指導教師職稱論文（設(shè)計）題目論《呼蘭河傳》中的孤寂情懷1.本論題國內(nèi)外研究動態(tài)及研究意義：1.1國內(nèi)外研究動態(tài)1.1.1國內(nèi)研究動態(tài)對小說中人物悲劇的研究，顧俊論述了:蕭紅帶著濃烈的女性悲劇意識和對生命凝重的思考，在《呼蘭河傳》中塑造了受壓迫、受損害的女性形象--團圓媳婦。這個脆弱的生命在強大的傳統(tǒng)家庭婆媳矛盾沖突中，在愚昧、冷漠鄉(xiāng)民的人性惡的“呵護”與審視下，絕望而凄慘地離開了這個到處充滿陰霾的世界。婆婆的長者權(quán)威與意志以及“看客”們的本性惡是團圓媳婦生命悲劇的根源。莫瑞芬，論述了小說中有二伯與團圓媳婦的普通小人物的悲苦命運,批判了國民劣根性中的冷漠、麻木、兇殘和愚昧，同時以童稚的視野表達了生命的寂寞的傷感。關(guān)于小說主題悲劇的研究，張蜀彤不僅僅是抒發(fā)個人哀怨的感傷之作，更是一部關(guān)注“國民病態(tài)靈魂'浸著作者血淚的憂世之作。深入挖掘《呼蘭河傳》的主題,對于公正評價中國現(xiàn)代文學史上一大批抒情作家的作品具有重要的意義。王澄霞，論述了蕭紅在創(chuàng)作思想方面接受魯迅關(guān)于改造國民性的創(chuàng)作主張;在題材選擇上,與魯迅一樣將故鄉(xiāng)的人和事作為創(chuàng)作的主要源泉;作品中的許多人物形象體現(xiàn)著作者對中國農(nóng)民深沉的愛與憎。1.1.2國外研究動態(tài)美國學者葛浩文把《呼蘭河傳》與屠格涅夫的《獵人筆記》相提并論,認為《呼蘭河傳》是“世界名作之一”，是“中國當代文壇上的一部獨特的小說”,是“‘回憶式'文體的巔峰之作”。葛浩文1976年出版的《蕭紅評傳》，以材料完備著稱，為蕭紅走向世界起了推波助瀾的作用。另外一些美國、蘇聯(lián)的學者也有關(guān)于蕭紅的文章零星刊出，從而使得“蕭紅因了她德世不朽的作品而走向世界”。1.2研究意義《呼蘭河傳》是蕭紅的重要作品之一，這部作品主要描寫了呼蘭河人的生活狀況，通過揭露小團圓媳婦和王大姑娘悲劇命運，可以突出了作者的苦難意識。蕭紅作為一位現(xiàn)實主義者，在作品中，通過孩童的視角來描繪人生百態(tài)，運用被悲劇色彩來進行環(huán)境描寫和人物描寫，讓讀者看到了封建社會女性卑微的生活地位,表達了作者的孤寂情懷。這部作品表現(xiàn)的孤寂感與作者個人的經(jīng)歷不無關(guān)系，作品中的凄婉美麗、抑郁寂寞正是生活中孤寂命運、苦難人生的一種真實寫照。本文通過對《呼蘭河傳》人生創(chuàng)作動機、心態(tài)的分析，以及對書中孤寂情懷的解讀，可以讓我們更好地了解作者的個人經(jīng)歷，感受作者對人生的思考，從而引發(fā)對人生命運的思考。畢業(yè)論文（設(shè)計)研究內(nèi)容、擬解決的主要問題：2.1研究內(nèi)容本論題為論《呼蘭河傳》中的孤寂情懷，本文通過對《呼蘭河傳》人生創(chuàng)作動機、心態(tài)的分析，以及對書中孤寂情懷的解讀，在闡述封建社會呼蘭河人民物質(zhì)文化和精神文化的基礎(chǔ)上，對當時女性的卑微地位進行了分析，發(fā)現(xiàn)女性主要分為兩種：一種是被男權(quán)禁錮的女性，一種是被輿論束縛的女性，在突出作品苦難意識方面，運用了環(huán)境和任務描寫襯托了悲劇色彩，使得人性的丑惡以及人世的薄涼更為明顯，讓讀者深深體會到當時女性的悲劇命運。引起讀者的思考與對過去時代背景的了解。論文主體框架初步擬定為：一、《呼蘭河傳》創(chuàng)作動機分析 （一）蕭紅人生的缺失與豐富 （二）雙重心理體驗下產(chǎn)生創(chuàng)作動機 二、《呼蘭河傳》創(chuàng)作心態(tài)分析 （一）對理想人生的向往 （二）對女性意識的延續(xù)和擴展 三、《呼蘭河傳》中孤寂情懷的展現(xiàn)（一）對東北民眾苦難生活的再現(xiàn)（二）、對女性苦難生活的關(guān)注 （三）、通過悲劇氛圍的營造強化苦難色彩 四、結(jié)論 2.2擬解決的主要問題探究《呼蘭河傳》的時代背景、悲劇色彩及作者生平事跡。3.畢業(yè)論文（設(shè)計)研究方法、步驟及措施：3.1研究方法（1）文獻研究法通過查閱相關(guān)的文獻資料，深入探究《呼蘭河傳》的時代背景，了解其當時創(chuàng)作的動機。（3）文本細讀法通過對蕭紅小說原著的閱讀，歸類總結(jié)前者對蕭紅研究的成果，同時結(jié)合自己的研究方向，提煉出論文大綱，一步步研究。3.2步驟及措施3.2.1準備階段（2020年9月-2020年12月）：主要收集、分析相關(guān)文獻，找出突破口，確定論題，撰寫開題報告，進行開題。3.2.2研究階段（2020年12月-2021年3月）：查找研究資料，分析、整理、歸納，初步完成論文。3.2.3總結(jié)階段（2021年4月-2021年5月）整理調(diào)研資料，匯總研究成果，不斷修改完善論文，準備答辯材料，進行論文答辯。4.主要參考文獻：[1]顧俊.蕭紅《呼蘭河傳》的悲劇解讀[J].黑龍江教育學院學報,2017,36(07):103-105.[2]莫瑞芬.從《呼蘭河傳》看蕭紅悲劇人生的性格[J].長春教育學院學報,2015,31(12):33-34.[3]張蜀彤.論蕭紅《呼蘭河傳》的悲劇性[J].齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版),2015,(02):118-120.[4]王澄霞.從《呼蘭河傳》看蕭紅性格特點及其人生悲劇[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊,2014,(12):171-176.[5]秦林芳.童年視角與《呼蘭河傳》的文體構(gòu)成[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊,2011,(09):11-21.[6]喬春萍.試論《呼蘭河傳》悲涼的情感基調(diào)[J].吉林廣播電視大學學報,2011,(09):50-51+104.[7]駱津湘.論蕭紅小說中的顏色——以《呼蘭河傳》中人們生活的色調(diào)為中心[J].齊齊哈爾師范高等?？茖W校學報,2009,(04):52-56.[8]袁麗娟.生命的悲吟——對《生死場》、《呼蘭河傳》苦難主題的創(chuàng)作心理[J].湖南科技學院學報,2009,30(07):35-37.[9]陳武軍.真切與迷?！喺撌捈t的苦難意識[D].吉林大學,2004.[10]王曉敏.無望的救贖——《呼蘭河傳》的深