第2課 古代兩河流域【知識精講+鞏固提升】 九年級歷史上冊高效課堂課件 （部編版）

古巴比倫古埃及古代中國古印度四大文明古國什么是古埃及文明的象征？其評價？金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權(quán)力。第2課古代兩河流域第一單元古代亞非文明學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.知道兩河流域文明所處的地理位置。2.知道兩河流域文明的發(fā)展歷程。3.了解《漢謨拉比法典》的頒布及內(nèi)容，掌握其地位和評價。。底格里斯河巴格達(dá)幼發(fā)拉底河圖自中國數(shù)字科技館“幼發(fā)拉底河”詞條1.地理位置與河流“兩河”是哪兩條河流？“兩河流域”位于何處？又稱“美索不達(dá)米亞”，意為“兩河之間的地方”（今伊拉克境內(nèi)）一、古代兩河流域文明“新月沃地”國家產(chǎn)生約公元前3500年初步統(tǒng)一約公元前2400年統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家建立公元前18世紀(jì)滅亡公元前1595年2.古代兩河流域文明的發(fā)展歷程漢謨拉比古巴比倫王國3.文明成就蘇美爾人古代世界七大奇跡之一：空中花園楔（xiē）形文字4.60進(jìn)位制3.陰歷（設(shè)置閏月）5.空中花園2.《漢謨拉比法典》1.楔（xiē）形文字3.文明成就蘇美爾人他在位時是古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時期影響：漢謨拉比（約前1792~前1750年在位）鞏固統(tǒng)治的措施：政治經(jīng)濟(jì)軍事法律時間：公元前18世紀(jì)人物：漢謨拉比興修水利實行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)各個擊破，統(tǒng)一兩河流域，建立奴隸制國家《漢謨拉比法典》二、古巴比倫王國他在位時是古巴比倫王國最強(qiáng)盛的時期影響：漢謨拉比（約前1792~前1750年在位）鞏固統(tǒng)治的措施：政治經(jīng)濟(jì)軍事法律時間：公元前18世紀(jì)人物：漢謨拉比興修水利實行君主專制制度，加強(qiáng)中央集權(quán)各個擊破，統(tǒng)一兩河流域，建立奴隸制國家《漢謨拉比法典》二、古巴比倫王國漢謨拉比君權(quán)神授太陽神三、《漢謨拉比法典》（請你回答）1.地位？迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。2、內(nèi)容？3、實質(zhì)？4、意義？楔（xiē）形文字國家？流域？國王？閱讀教材，歸納《漢謨拉比法典》的內(nèi)容。等級制度①擁有公民權(quán)的自由民②無公民權(quán)的自由民③奴隸奴隸制度:家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征商品經(jīng)濟(jì):租賃、雇傭、交換、借貸等（商品經(jīng)濟(jì)活躍）《漢謨拉比法典》“安努與恩里爾（古巴比倫的神）為人類造福，命令我，榮耀而敬神的國王，漢謨拉比，發(fā)揚正義，消滅邪惡不法的人，恃強(qiáng)而不凌弱，使我如同沙馬什一樣，統(tǒng)治百姓，光耀大地。”

——《漢謨拉比法典》序言漢謨拉比君權(quán)神授太陽神三、《漢謨拉比法典》（請你回答）1.地位？迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。2、內(nèi)容？嚴(yán)格的社會等級、發(fā)達(dá)的奴隸制、活躍的商品經(jīng)濟(jì)3、實質(zhì)？4、意義？“安努與恩里爾（古巴比倫的神）為人類造福，命令我，榮耀而敬神的國王，漢謨拉比，發(fā)揚正義，消滅邪惡不法的人，恃強(qiáng)而不凌弱，使我如同沙馬什一樣，統(tǒng)治百姓，光耀大地。”

——《漢謨拉比法典》序言漢謨拉比君權(quán)神授太陽神三、《漢謨拉比法典》（請你回答）1.地位？迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。2、內(nèi)容？嚴(yán)格的社會等級、發(fā)達(dá)的奴隸制、活躍的商品經(jīng)濟(jì)3、實質(zhì)？《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益。4、意義？《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。課堂小結(jié)兩河流域兩河流域文明發(fā)展歷程產(chǎn)生小國：約公元前3500年初步統(tǒng)一：約公元前24世紀(jì)最強(qiáng)盛：公元前18世紀(jì)漢謨拉比統(tǒng)治時期滅亡：公元前1595年文明成果天文學(xué)：陰歷數(shù)學(xué)：60進(jìn)制文字：楔形文字建筑：空中花園法