2023醫(yī)風(fēng)醫(yī)德演講稿

Word版本，下載可自由編輯醫(yī)風(fēng)醫(yī)德演講稿這幾天，我一直在看一本書，同時(shí)也推舉給大家，書名叫做《醫(yī)乃仁術(shù)——古今中外醫(yī)德故事》，里面的故事對(duì)我觸動(dòng)很大，同時(shí)也更加堅(jiān)決了我作為一名醫(yī)務(wù)工，需常懷仁德之心的信念。古人說“無恒德者，不行以為醫(yī)”，今日的你我，還有什么理由不恪守、不超越呢？

這幾年，醫(yī)患關(guān)系一度被推至風(fēng)口浪尖，各種駭人聽聞、令人匪夷所思的醫(yī)療事故在全國(guó)各地時(shí)有上演，我們的醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍中不排解有個(gè)別的醫(yī)生是“老鼠屎”，但是我信任大部分的醫(yī)務(wù)人員都是和善的、負(fù)責(zé)的、盡心盡力的為患者們排憂解難的。

相傳，有著醫(yī)藥鼻祖稱號(hào)的神農(nóng)，一次遇到了一個(gè)前來求醫(yī)的患者，需要的藥草很難找。神農(nóng)找了很久，最終發(fā)覺這種藥草長(zhǎng)在一座巖壁上，這巖壁又高又陡又光滑，根本沒有落腳的地方，連猿猴都難以攀登。人們見了，都連連搖頭，嘆息這藥草生長(zhǎng)的地方實(shí)在太高太險(xiǎn)，人想上去，比登天還難。但是神農(nóng)救人心切，他動(dòng)手搭起了一個(gè)木頭過架，順著這個(gè)架子漸漸地攀援上去，最終爬到了巖頂，采到草藥，救了這個(gè)病人。后來神農(nóng)搭架子采草藥的地方，就被人們稱為“神農(nóng)架”。

這個(gè)故事的真實(shí)性我們姑且不論，但它反映出來想深層意思卻是很值得我們推敲的。首先，醫(yī)務(wù)人員需要不斷專研醫(yī)術(shù)以提升自己的服務(wù)水平！精湛的醫(yī)術(shù)對(duì)病人就是一個(gè)福音；難芋充數(shù)的醫(yī)者會(huì)使病人患病更大的損害。其次，要有十足的責(zé)任心，不能由于救治有難度有放棄病人。

藥王孫思邈說過：人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此。做為醫(yī)生和遼闊醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)堅(jiān)固地樹立救死扶傷的思想意識(shí)，樹立為他人服務(wù)的意識(shí)。做到真誠(chéng)待人，從患者的角度為患者著想，并在臨床實(shí)踐中不斷提升和完善自己的技術(shù)水平，這才是做好醫(yī)者的根本，這才是真正高尚醫(yī)德。

醫(yī)療行業(yè)由于其特別性，使得某些品德低下的醫(yī)務(wù)人員得以投機(jī)取巧，非法牟利，蒙人害人。雖然同類大事在各行各業(yè)中均有存在，但消失在醫(yī)療行業(yè)這一關(guān)乎人命的特別行業(yè)中，則更是引起大眾的切齒痛恨并群起而攻之。這類情況說它比比皆是可能有的夸張，但確非常值得關(guān)注，尤其是醫(yī)務(wù)工本身，更應(yīng)引起反省。

明代詩人李時(shí)勉有一首詩是這樣寫的：“花近藥欄春雨界，陰浮苔徑午風(fēng)清。巖前虎臥云常滿，樹底人來鳥不驚。”描繪的是一幅杏林仙境風(fēng)光獨(dú)特，人與自然和諧共處，人與人之間信任互助的美妙情景。而詩中所提及的“杏林”的制造者，就是一代名醫(yī)董奉。傳奇，三國(guó)的時(shí)候有個(gè)人人夸稱的名醫(yī)叫董奉。醫(yī)道精湛，樂善好施。他為人治病分文不取，只要求患者痊愈后種上幾顆杏樹，每治好一個(gè)小病，便要人手植杏樹一株；治好一個(gè)重病，植杏樹五株。四周八方的人因此聞?dòng)嵍痢啄曛?，那些種子便長(zhǎng)成了一大片杏林，總共有十幾萬株。杏子年年豐收，董奉蓋了一幢茅舍，規(guī)定凡要買杏子的人，不必驚動(dòng)他，只需用同等的谷物放在茅舍中，就能夠取走杏子，假如有誰貪心，多取了杏子，據(jù)說林中的老虎就出來干預(yù)。然后董奉又將收到的大量稻谷，悉數(shù)用于救濟(jì)窮苦百姓。鄉(xiāng)民們鄙視董奉的人品和醫(yī)德，便寫了杏林春暖的條幅掛在他家門口。從這以后，杏林春暖一詞漸漸流傳開來，沿用至今。

董奉的這種奉獻(xiàn)精神當(dāng)然值得我們學(xué)習(xí)，但也是需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力氣做后盾的，如今我們的醫(yī)院為了生存和進(jìn)展必需贏利，但特別行業(yè)有特別的職責(zé)，那就是救死扶傷。而醫(yī)務(wù)人員都是平凡人，有七情六欲，也有對(duì)金錢和利益的欲望，但醫(yī)務(wù)人員的特別職責(zé)使人們不能不對(duì)這一特別群體提出特別的期盼，既然選擇了這個(gè)行業(yè)，就要做獲得問心無愧。能做到在

患者利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，犧牲個(gè)人利益；在自我與他人的利益發(fā)生沖突時(shí)，顧全大局，妥當(dāng)解決，表現(xiàn)出醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的包涵與虛心，維護(hù)醫(yī)院和職業(yè)的名譽(yù)與道德。

古人云：“醫(yī)無德者，不堪為醫(yī)”。寥寥八字，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻。那么什么是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)？說白了就是行醫(yī)不黑人，讓百姓放心！作為醫(yī)務(wù)人員，敬重患者的人格，敬重患者醫(yī)療的權(quán)利及對(duì)醫(yī)療的渴求，不論職位凹凸、貧富貴賤都一律公平對(duì)待，醫(yī)療行為自始至終仔細(xì)、規(guī)范，這就是醫(yī)德的基本原則。

中華醫(yī)學(xué)會(huì)主任委員郎景說：“再年輕的醫(yī)生，在病人眼里也是長(zhǎng)者，他肯向你傾訴一切；再無能的醫(yī)生，在病人眼里也是圣賢，他認(rèn)為你能夠解決一切。”要知道，一個(gè)病人情愿在全身麻醉失去知覺的狀態(tài)下，讓醫(yī)生在他的肉體上動(dòng)刀，這是對(duì)醫(yī)生寄予多大的信任呀！病人對(duì)醫(yī)生的高度信任，理應(yīng)贏得醫(yī)生以親人的態(tài)度對(duì)待。有時(shí)候，病人由于不認(rèn)識(shí)，經(jīng)常會(huì)對(duì)醫(yī)療過程的種種存在著誤會(huì)與偏見，甚至產(chǎn)生過激的言辭。對(duì)此換位思索是解決的好途徑，我們要急躁細(xì)致地做好解釋工作，最大限度地爭(zhēng)取獲得病人們的理解與協(xié)作。醫(yī)患之間的溝通應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化心靈溝通和感情溝通。敬重病人，理解患者，設(shè)身處地為患者著想，把病人擔(dān)憂的問題講清楚、說明白。站在病人的角度換位思索后，我們對(duì)病人的言辭就會(huì)理解，醫(yī)患之間的關(guān)系才能更加和諧了。

有句話說得好，“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”而對(duì)醫(yī)生這桿秤，其秤砣就是病人。醫(yī)務(wù)人員對(duì)待患者如何，專業(yè)水平如何，病人心里清楚。我經(jīng)常想，做一時(shí)的好醫(yī)生都難，做永