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文檔簡(jiǎn)介

思想道德與法治(山東管理學(xué)院)智慧樹知到課后章節(jié)答案2023年下山東管理學(xué)院山東管理學(xué)院

緒論單元測(cè)試

大學(xué)階段,是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是()形成的關(guān)鍵時(shí)期。

答案:

世界觀;價(jià)值觀;人生觀

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,()。

答案:

意味著.科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑

新時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。()

答案:

對(duì)

“青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。”指出大學(xué)生要()。

答案:

成大才

“思想道德與法治”是一門融思想性、政治性、科學(xué)性、理論性、實(shí)踐性于一體的思想政治理論課。()

答案:

對(duì)

第一章測(cè)試

今天,衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn),最重要的就是看()

答案:

一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為國家和社會(huì)真誠奉獻(xiàn)

有關(guān)人生中的得與失,下列說法中不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

答案:

可以滿足于一時(shí)的“得”,因?yàn)橹愠?/p>

有關(guān)人生觀的下列說法中,正確的有()。

答案:

人生目的決定人生態(tài)度;人生觀就是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值等問題的總觀點(diǎn)和總看法;人生目的決定人生道路

下列關(guān)于人生觀與世界觀關(guān)系的說法,正確的有()。

答案:

人生觀對(duì)世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用;對(duì)人生意義的正確理解,需要建立在對(duì)世界發(fā)展規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上;價(jià)值觀對(duì)于人生觀的形成和發(fā)展具有重要的引導(dǎo)作用;一個(gè)人樹立什么樣的價(jià)值觀,會(huì)直接影響他對(duì)人生目的、人生意義等問題的思考

關(guān)于高尚的人生目的,下列說法正確的是()

答案:

服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求是以歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的基本觀點(diǎn)為理論基礎(chǔ)的;高尚的人生目的總是與奮斗奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起的;服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想,以其科學(xué)而高尚的品質(zhì),代表了人類社會(huì)迄今為止最先進(jìn)的人生追求;服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的人生追求指明了人在成長和發(fā)展過程中應(yīng)確立的人生目標(biāo)和方向

要走好人生之路,需要我們大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理生活中各種各樣的困難和問題,保持()的人生態(tài)度。

答案:

進(jìn)取;務(wù)實(shí);認(rèn)真

人生的社會(huì)價(jià)值主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。()

答案:

錯(cuò)

一個(gè)人的能力有大小、職業(yè)有不同、職位有高低,這決定了有些人終其一生也難以具有高尚的人生追求。()

答案:

錯(cuò)

有什么樣的態(tài)度,就會(huì)有什么樣的生活,有什么樣的未來。只有真正熱愛生活的人,才能真正擁有生活。()

答案:

對(duì)

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,既要從社會(huì)客觀條件出發(fā),又要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。()

答案:

對(duì)

第二章測(cè)試

中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就確立了()的遠(yuǎn)大理想,始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民朝著這個(gè)偉大理想前行。

答案:

共產(chǎn)主義

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!边@句話表明()

答案:

馬克思主義是實(shí)踐的理論

個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是()關(guān)系在理想層面的反映。

答案:

個(gè)人與社會(huì)

()是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。

答案:

理想信念

?不同時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)歷史條件和政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同,人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深度和廣度不同,形成的理想也就有所不同。這是指理想的()。

答案:

時(shí)代性

下列說法正確的是()。

答案:

共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)

理想的特征包括()

答案:

理想具有超越性;理想具有實(shí)踐性;理想具有時(shí)代性

信念的特征包括()

答案:

信念具有執(zhí)著性;信念具有支撐性;信念具有多樣性

理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類主觀思維的產(chǎn)物。()

答案:

錯(cuò)

馬克思主義誕生于19世紀(jì)中葉。()

答案:

對(duì)

第三章測(cè)試

魯迅曾說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步?!逼渲小懊窕辍痹诮裉焓侵福ǎ?/p>

答案:

中國精神

在5000多年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了以()為核心的偉大民族精神。

答案:

愛國主義

()是中華民族最深沉的民族稟賦。

答案:

創(chuàng)新創(chuàng)造

()是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。

答案:

民族精神

都江堰設(shè)計(jì)巧妙,成效卓著,是聞名世界的水利工程,在2000多年中持續(xù)使用,體現(xiàn)的中國精神內(nèi)涵是()。

答案:

偉大創(chuàng)造精神

鄧小平曾經(jīng)指出:“港澳、臺(tái)灣、海外的愛國同胞,不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義,但是至少也不能反對(duì)社會(huì)主義的新中國,否則怎么叫愛祖國呢?”這說明,在當(dāng)代中國()

答案:

愛國主義與愛社會(huì)主義是一致的

毛澤東高度贊揚(yáng)魯迅先生所提倡的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!本?,以魯迅為榜樣,做無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的“牛”,鞠躬盡瘁,死而后已,體現(xiàn)了()

答案:

愛自己的骨肉同胞

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神,是因?yàn)橹袊袷牵ǎ?/p>

答案:

凝聚中國力量的精神紐帶;推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱;激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力

愛國主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)在()。

答案:

愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛自己的國家;愛祖國的燦爛文化

在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,民族國家已經(jīng)過時(shí)了。()

答案:

錯(cuò)

第四章測(cè)試

()承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

答案:

核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,是對(duì)我們要()等重大問題的深刻解答。

答案:

建設(shè)什么樣的社會(huì);培育什么樣的公民;建設(shè)什么樣的國家

()反映了人們對(duì)美好社會(huì)的期望和憧憬,是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否高度發(fā)展、充滿活力、和諧有序的重要標(biāo)志。

答案:

自由、平等、公正、法治

()是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)尺,是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。

答案:

公正

馬克思主義提出生產(chǎn)力高度發(fā)展和生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,建立真正實(shí)現(xiàn)人人平等的公平正義的社會(huì),是迄今為止人類()的價(jià)值追求。

答案:

最廣泛;最先進(jìn)

一個(gè)國家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于其核心價(jià)值觀的()。

答案:

生命力;凝聚力;感召力

()是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色。

答案:

社會(huì)主義

()是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

答案:

為中華民族謀復(fù)興;為中國人民謀幸福

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)需要做到()。

答案:

勤學(xué);明辨;修德;篤實(shí)

蔡元培曾經(jīng)說過:“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡?!钡赖轮趥€(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是()。

答案:

崇德修身

第五章測(cè)試

自古以來,人們探討道德起源并提出了種種見解和理論,其中,馬克思主義道德起源觀是()。

答案:

生產(chǎn)方式論

馬克思主義道德觀認(rèn)為,()是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。

答案:

社會(huì)關(guān)系

社會(huì)主義道德的基本原則是()。

答案:

集體主義

中國革命道德萌芽于(),經(jīng)過長期發(fā)展逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大。

答案:

五四運(yùn)動(dòng)前后

在對(duì)待傳統(tǒng)道德的態(tài)度上,下列說法正確的是()

答案:

要從文化自覺和文化自信角度出發(fā),加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。

()是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。

答案:

奉獻(xiàn)社會(huì)

17歲的馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永遠(yuǎn)發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@體現(xiàn)了正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀中()的要求。

答案:

樹立崇高的職業(yè)理想

2022年8月31日,中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布的第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2022年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.51億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%。網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)千家萬戶,融入社會(huì)生活的方方面面,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,做到()。

答案:

加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明自律;正確使用網(wǎng)絡(luò)工具;帶頭引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論;營造良好網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境

家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能,下列不屬于家庭美德的主要內(nèi)容的有()。

答案:

保護(hù)環(huán)境;愛護(hù)公物

習(xí)近平總書記指出:“青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。”大學(xué)生應(yīng)當(dāng)投身崇德向善的道德實(shí)踐,促成()的社會(huì)風(fēng)尚。

答案:

講正氣;促和諧;作奉獻(xiàn);知榮辱

第六章測(cè)試

法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級(jí)意志,并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部,僅僅是上升為()的那部分意志。

答案:

國家意志

國務(wù)院有權(quán)根據(jù)()制定行政法規(guī)。

答案:

憲法和法律

()是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,是國家治理的一場(chǎng)深刻變革。

答案:

全面依法治國

法治思維以法治價(jià)值和法治精神為指導(dǎo),蘊(yùn)含公正、平等、民主、人權(quán)等法治理念,是一種()。

答案:

正當(dāng)性思維

權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,()是公民權(quán)利保障的最后防線。

答案:

司法保障

2018年,十三屆全國人大一次會(huì)議審議通過的《中華人民共和國憲法修正案》,反映了我國憲法在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中緊跟時(shí)代步伐,不斷與時(shí)俱進(jìn),有力推動(dòng)和保障了黨和國家事業(yè)發(fā)展,有力推動(dòng)和加強(qiáng)了我國社會(huì)主義法治建設(shè)。下列屬于此次修正的內(nèi)容是()。

答案:

“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”寫入憲法

走中國特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持()。

答案:

從中國實(shí)際出發(fā);中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);人民主體地位、法律面前人人平等;依法治國和以德治國相結(jié)合

憲法在全面依法治國中具有突出地位和重要作用,是國家的根本大法,決定憲法具有根本性地位的是()。

答案:

我國憲法是國家的根本法,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。情緒的生理基礎(chǔ);憲法是維系一個(gè)國家、一個(gè)民族凝聚力的根本紐帶。;我國憲法規(guī)定了國家的根本制度。;我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。

推進(jìn)全面依法治國需要全社會(huì)共同參與。廣大學(xué)生要尊法學(xué)法守法用法,增強(qiáng)法治意識(shí),提高法治素養(yǎng),必須養(yǎng)成良好的法治思維和行為方式。培養(yǎng)法治思維,必須拋棄人治思維,下

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