抗日山風景區(qū)講解詞

..大伊山導游詞游客朋友們：大家好！歡迎各位來到古伊勝境仙居地、淮北平川第一山的大伊山。我是景區(qū)的講解員XXX，很高興為大家服務(wù)，請允許我代表大伊山景區(qū)對各位游客的到來表示熱烈的歡迎。首先，給大家介紹大伊山的概況。自古就有“十里青山半入城”之美譽的大伊山位于灌云縣城區(qū)，它誕生于太古代，已是20億歲的高齡了。它由12座山峰組成，人稱“三山十二峰”，占地5平方公里，最高峰海拔226.7米，目前大伊山景區(qū)是國家3A級旅游風景區(qū)。大伊山素有“淮北平川第一神山”之稱,“伊山”名字的由來說法不一，通常認為因“華夏第一賢相”、中華美食鼻祖——伊尹晚年隱居于此而得名。大伊山自然風光秀麗歷史積淀厚重，古往今來眾多名人在此留下了贊美之詩。清代兵部尚書、漕運總督楊錫紱游覽大伊山后，寫下了：“海甸平無極，蒼然見此山。向東凝地盡，如帶有流環(huán)。雪凈梅剛瘦，風停竹自閑。馳驅(qū)猶未已，不敢問煙鬟”的美麗詩篇。一位叫相才的秀才所寫的《大伊山記》將大伊山的人文和自然景觀躍然紙上，這就是《大伊山記》的全文，由現(xiàn)代著名女書法家孫曉云所書?，F(xiàn)在讓我們順著步游道來欣賞大伊山的風光！首先印入眼簾的是十分名貴的竹子，它叫金鑲玉竹，又稱為“對青竹”，它筆直的竹竿上每節(jié)都是黃金包碧玉，上下交錯、此前彼后，極為珍貴，它與紫竹、佛肚竹、茶稈竹并稱我國四大名竹。金鑲玉竹是大伊山的原生植物。大家向前看，可能會覺得奇怪，為什么在道路中間留棵樹？這棵看上去很平常的樹叫黑檀，別看它樹徑只有15公分左右，可樹齡卻有百歲了。黑檀這種樹生長十分緩慢，每年5月中旬才開始發(fā)芽，到8月份又早早的落葉了，這樣算來，它一年的生長期僅有三個月的時間，由于生長緩慢，材質(zhì)堅韌致密，是高檔木料?，F(xiàn)在我們來到了棲龍洞，顧名思義洞里住著龍。傳說唐僧西天取經(jīng)回來后，小白龍隨孫悟空回老家花果山游玩，它迷戀大伊山風景便長期居住于此，由此得名棲龍洞。棲龍洞長一百八十米，洞北口叫棲龍洞，洞南口又稱白云洞，洞北側(cè)下方的澗溝是小白龍玩耍的地方，就叫老龍澗。請大家隨我到棲龍洞走走，看看神仙居住的地方是什么樣子。出了洞口，我們現(xiàn)在看到的是66米高的伊山大佛和一派欣欣向榮的灌云新縣城。伊山大佛是釋迦牟尼說法坐像，66的數(shù)字取佛家“六和、六度、六順”之義。好，請大家原洞返回。大自然的鬼斧神工為大伊山造就了許多像形石，它們形狀各異、栩栩如生。前面就是一尊蛙石，各位請看，它像不像一只蟄伏多年的青蛙。提到青蛙，大伊山上還真有奇怪之事：每逢夏秋季節(jié)，蛙石下面的澗溝里、水塘中不時傳出陣陣蛙聲，此起彼伏，真是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，可是游人只能聞其聲卻不能見其蛙。當?shù)赜泻檬抡唔樦苈暼ふ?，可怎么也找不著，甚至晚間帶著手電來尋找也找不到。為什么呢？可能就是這只神蛙在保護它的子孫后代吧！大伊山是座青山、綠山、金山、銀山，更是一座神山。說它“神”，自然要講到大伊山的佛文化了。大伊山的佛文化淵源流長，“佛”也就成了景區(qū)的一大特點。山上最古老的廟宇叫古佛寺，坐落在山東麓的清風嶺上；最有名的廟宇就是石佛寺了。石佛寺為什么有名？還得從它的開山僧人說起。據(jù)傳石佛寺開山僧印空少年出家，在九華山廣學內(nèi)外經(jīng)典，后來因日夜為《大集經(jīng)》作注釋而積勞成疾，四處尋醫(yī)，皆不能治。一日，他云游到黃海邊上的大伊山時，凌晨盤坐在一棵古柏下打禪，忽感眼前一亮，一尊大佛立于半空中，口曰：“愿自寬情念，勿以憂自傷”，印空在心中背誦此偈，頓感病痛有所好轉(zhuǎn)。待其打坐結(jié)束睜開眼睛，天已大亮。他環(huán)顧四方，悟出這里是佛門寶地，“左青龍、右白虎、面向大海、紫氣東來”（地理位置）。于是他立志在此建佛寺。他四方化緣，歷盡艱辛二十余年，于元皇慶二年（公元1313年）建成了大伊山石佛寺。石佛寺的含義有三：1.取義于東晉佛教禪宗高僧“生公說法，頑石點頭”，寓佛陀推因及果，勸人作善，超度眾生之意；2.贊揚印空和尚弘揚佛法之意志如磐石之堅，后人稱其為“石頭和尚”；3.當年石佛寺內(nèi)所供菩薩都為石頭雕琢而成。舊時石佛寺，朱紅色的圍墻，三層翹檐建瓴的大雄寶殿氣勢雄偉。沿老龍澗拾階而上，進入山門，天王殿排列兩邊，居中彌勒佛笑迎來者。天井中高大的石香爐，香火裊裊。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼石像，兩旁佛壇一字擺開的十八羅漢，都是大伊山石雕鑿而成。石佛寺距今已有近800年的歷史，雖數(shù)經(jīng)滄桑香火旺盛。據(jù)史料記載清康熙25年（公元1686年），石佛寺從頭年臘月至第二年夏，佛事不斷，香客如潮，方圓數(shù)百里的虔誠善男信女都來此敬香朝拜。每逢一年一度的清明節(jié)和盂蘭盆盛會，香客都排成數(shù)里長隊等候供佛，聞佛教音樂，嘗佛齋食品，游奇峰異洞，如出塵世。當年因為到大伊山石佛寺朝拜許愿非常靈驗，因此大伊山的名聲大噪；加之明清時期大伊山的廟宇有“九俺是十八寺”之多，可謂香火鼎盛，方圓數(shù)百里的香客常年來此進香朝拜，這也就是大伊山成為“淮北平川第一神山”的由來?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了稱為“淮北無雙寺”石佛寺，這里三面環(huán)山，一面朝陽，北靠觀日峰。大家向東看：近處的森林，遠處的縣城（古代是大海），郁郁蔥蔥，蒸蒸日上，如詩如畫?，F(xiàn)在的石佛寺是2000年以后復建的，目前大雄寶殿已經(jīng)建成，不久，石佛寺將再聞晨鐘暮鼓，恢復以往的鼎盛，遍及海內(nèi)外的信眾將來此朝拜。石佛寺后面有一個奇異的石泉，我們一起去看看。這石泉很小，僅容一瓢水，但取之不盡用之不竭，舀完一瓢，馬上又滲一瓢，時取時盈，盈而不溢，當?shù)乩习傩辗Q此泉名叫瓢兒井。瓢兒井的水質(zhì)甘醇清洌，水的來源又如此神奇，因而沿海眾多船民、香客，只要上山，大都不會忘記取水帶回，細細品嘗。傳說，喝了瓢兒井的水神志清爽，精力充沛，槳櫓勤橈，行船順利。下面我們要去看的海船巖畫，離這里還有短距離，利用這個時間我給大家簡要說說大伊山六千多年的歷史和文化。悠悠六千年的大伊山文化底蘊，是通過“大伊山遺址”和歷代巖畫來展示的。“大伊山遺址”，又稱新石器時期大伊山石棺墓葬群遺址，為國家一級文物保護單位，和北京的故宮、長城都是同級別的哦，當然它也就成了大伊山的鎮(zhèn)山之寶，有非常珍貴的價值。大伊山遺址與國內(nèi)外其他墓葬遺址的不同處在于：1.石棺統(tǒng)一朝向（頭向著太陽升起的方向），預(yù)示古人向往太陽、向往大海；2.墓葬中都是女性，揭示了墓葬源于新石器時期母系氏族；3.葬俗表現(xiàn)獨特，死者的面部蓋著一只底部帶有孔的紅陶缽，標志著當?shù)厣a(chǎn)力水平已經(jīng)提高，人類的親情意識、靈魂觀念已經(jīng)產(chǎn)生。大伊山遺址的發(fā)現(xiàn)，豐富了我國新石器時代文化研究的內(nèi)容，揭示了我國東部沿海地區(qū)新石器時代早期的文化面貌，把連云港地區(qū)的歷史上溯到了6500年以前。該遺址的發(fā)現(xiàn)，曾引起了國內(nèi)外考古界的強烈反響?！度嗣裰袊啡瘴陌?，《新聞圖片》、《嘹望》海外版，香港《龍語》雜志先后作了報道，稱大伊山遺址為“中國最早的石棺墓”，是“考古一大發(fā)現(xiàn)”，是中國時代最早、保存最完整、規(guī)模最大的石棺葬墓地?？脊艑＜艺J定，遺址出土的陶缽底部刻劃符號是中國發(fā)現(xiàn)最早的文字萌芽。國外許多專家學者一致認為，這一遺址所表現(xiàn)的歷史文化價值十分珍貴，具有獨特的自身文化體系。說到巖畫，景區(qū)有商湯時期的裸女巖畫，它早與西方裸女畫近兩千年；有眾多的海船石巖畫，它也是大伊山巖畫中具有代表性的石刻文化，有漁船、戰(zhàn)船、官船等等；有元代留下的麋鹿崖巖畫等等；明清時期的就更多了。我們馬上要看的是漁船巖畫，它位于大伊山主峰大山圩與大龜腰山結(jié)穴處的山脊上。據(jù)文物部門介紹，巖畫上船的特征與宋代內(nèi)河木船特點相似，故推斷此巖畫為宋代作品。月牙形的峭壁面積，約五六平方米，攜刻了大小兩只條形的石船，船上的桅桿槳舵，蓬花式的帆衣，依稀可見，線條簡潔、明快。船若飄搖，似動未動，大有乘風破浪直上云宵之勢，意為古人欲飛天之舉?，F(xiàn)在就來到了海船巖畫處。大家注意看，這幅畫面內(nèi)容為三只船和魚。這組巖畫是反映了一個漁民叫“王賓”的家人在岸上眺望祈禱，希望他駕乘滿載魚蝦的船只，早點平安歸來。也有人認為這是反映古時的大伊山人，面對大海神秘的彼岸，期盼有一天能駕駛著自己的航船，在無邊無垠的大海上乘風破浪的美好的心愿。時間關(guān)系，我們要下山了，下山又必經(jīng)臥龍崗，在臥龍崗上有一個大伊山著名的景點——星相石，又稱“無字天書”、臥龍崗巖畫，請朋友們隨我去欣賞。這里就是臥龍崗。相傳東漢末年，劉備率逃兵路過大伊山，人困馬乏，在此扎營休息，也就在前面的星相石上得高人指點，繼而得了天下，劉備是真龍?zhí)熳?，隨后這里也就叫“臥龍崗”了。這塊澗溝源頭、貼近水面、孤立平擺著的形如龜黿石頭上，有眾多刻鑿的圓窩，如天穹中的日月星辰，故稱叫星相石；還有些排列龍形的圓窩，人稱“東方蒼龍”。大家請仔細看，星相石上端，有兩個相對最大的圓窩，相距275厘米。偏南的大圓窩，直徑22厘米，深10厘米，表示為太陽；另一個次之，直徑約20厘米，表示為月亮。正如《漢書?律歷志》所載，這是很少見的“日月合璧”，表示祥瑞的天象。在東部位置，出現(xiàn)比較密集的許多圓窩。其中有一個大圓窩，圍繞著六七個小圓窩，向東延伸，它們大若拳頭、小若雞卵，其中有的排成梅花狀，像一只只獸爪印”，這整個畫面除兩個大圓窩和一些零星小圓窩為獨立體外，其余大多是結(jié)構(gòu)單一的圓窩組合圖案。圓窩之間沒有相交、相切或相含的現(xiàn)象。如史書所言：“七曜聚斗，合璧連珠”，象征吉兆。其他許多小圓窩，也分列有序，最小的圓窩直徑才達２厘米，距群星較遠，被稱叫海王星。石面縱向有一道天然褶曲，兩邊小圓窩密集，其曰銀河。因含云母較多，夜晚似銀河照目。其他大小圓窩，也因云母含量較重，夜晚火光出現(xiàn)時，會反射金光，如天上群星燦爛，更加顯得此石的神秘性。面對這“天書”般的青石板，人們紛紛提出自己的見解：考古學家認為這是7000年前古人祭神用的祭臺；天文學家說是商代的星象圖；社會學家認為是祖先祭祀活動的記錄……游客朋友，你們對此有自己的看法和見解嗎，歡迎你們參與討論。各位朋友，今天我們游覽的時間很短，大伊山景區(qū)給您留下深刻印象了嗎？優(yōu)美秀麗的自然風光和淵源流長的佛文化是我們景區(qū)的兩大特點，當然還有很多正在開發(fā)和待開發(fā)的景點您還沒見到，下次再來一定會有新的景點和游樂項目讓您開心、讓您有所收獲。連云港市抗日山景區(qū)導游詞一、抗日山風景區(qū)介紹各位游客：大家好！熱忱歡迎大家來抗日山風景區(qū)參觀游覽?？谷丈皆R鞍山，位于贛榆縣西部蘇、魯兩省交界處，素有“中國抗日第一山”之美譽。1941—1944年間，八路軍一一五師教導二旅，以及濱海軍區(qū)的廣大軍民曾四次興工為死難烈士樹碑建塔，抗日山由此而得名?？谷丈斤L景區(qū)占地2000多畝，有大小景點20余處，主體景觀抗日山烈士陵園占地360多畝，依山而建，分為八個坡段，363級臺階，由抗日烈士紀念塔、紀念堂、紀念碑、碑廊、國防園、盆景園、集會廣場、馬鞍石、景觀亭、神龜泉等景點組成?？谷丈搅沂苛陥@是我國建園最早、規(guī)模最大以‘抗日’命名的烈士陵園，它是在抗日戰(zhàn)爭最艱難的歲月里，由濱海區(qū)軍民一邊打仗一邊修建的，這在全國是獨一無二的；陵園內(nèi)安葬的烈士既有八路軍將士，又有新四軍將士；陵園內(nèi)既有國內(nèi)革命烈士的墓碑，又有國際友人紀念碑；紀念館里既有中共抗日將領(lǐng)事跡的展示，又有國民黨愛國將領(lǐng)英勇抗日的事跡介紹。1982年以來，景區(qū)先后被評為“全國重點烈士紀念建筑物保護單位”，“全國青少年教育基地”，“全國愛國主義教育示范基地”等，還被國家旅游局列入全國十二大紅色旅游景區(qū)之一的“蘇魯皖紅色旅游景區(qū)”，納入全國30條“紅色旅游精品線路”，2008年被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游景區(qū)，成為蘇北魯南地區(qū)重要的紅色旅游勝地。二、集會廣場現(xiàn)在我們來到了陵園的第一坡段——集會廣場。新中國成立后，黨和政府多次對景區(qū)進行修整和擴建，僅2001年至2002年就一次性增加投資2000多萬元，新建了景區(qū)大門、水上樂園、曲橋亭榭、集會廣場、碑廊、管理大樓和兩處停車場，改建了革命烈士墓、烈士紀念館、紀念堂，完成了水、電、通訊、音響等配套設(shè)施，增加綠化面積近10萬平方米，使景區(qū)旅游環(huán)境和游客接待條件得到進一步改觀。如今的抗日山風景區(qū)，已是亭塔聳峙，碑碣林立，松柏常青，花木崢嶸，一個以抗日烈士陵園為主體，以休閑旅游為內(nèi)涵，集人文景觀、自然景觀、革命傳統(tǒng)教育、旅游休閑于一體，山水環(huán)繞，植被茂密，景色優(yōu)美，風光獨特的風景區(qū)以其獨特的魅力每年吸引著來自全國各地的50多萬游客前來觀光游覽，成為遠近聞名的紅色旅游勝地。一幅“山上人文景觀，山坡綠樹果園，山下娛樂休閑”的壯麗畫卷正在向世人緩緩展開。抗日山烈士陵園始建于1941年7月，第一座紀念建筑物，抗日烈士紀念塔于1942年7月落成。目前，陵園墓區(qū)中有751座烈士墓，安葬著800余位烈士的忠骨，塔碑上銘刻著3576位烈士的英名。每年清明節(jié)期間，蘇北、魯南等地數(shù)十萬群眾前來陵園，瞻仰先烈，憑吊忠魂，一些大型集會、紀念活動等，就是在這片廣場上進行的。三、碑廊 呈現(xiàn)在我們面前的碑廊，總長60米，建筑面積1300多平方米，碑廊建筑高度13米，共立200多塊碑。碑上所刻內(nèi)容來自于兩方面：一是自建園以來各級領(lǐng)導和社會各界人士為陵園題寫的字詞詩，二是請國家、省、市領(lǐng)導同志為建園60周年紀念活動題寫的字詞詩等。四、小沙東海戰(zhàn)烈士冢我們面前的就是小沙東海戰(zhàn)烈士冢，兩邊分別是陳毅與陳士榘的題詞——“浩氣長存”、“英靈千秋”，背面是當年濱海軍區(qū)政治部撰寫的《紀念小沙東海戰(zhàn)烈士文》。1943年3月，我新四軍團以上干部、戰(zhàn)士共51人赴延安學習，途經(jīng)贛榆縣小沙東黃海海面時，與日軍巡邏艇遭遇，于是發(fā)生了一場驚心動魄的木船對鐵艇的海戰(zhàn)。新四軍的將士們用手榴彈和駁殼槍打退了敵人一次又一次進攻，從凌晨一直堅持到黃昏。在這場戰(zhàn)斗中，新四軍三師參謀長彭雄、八旅旅長田守堯等16名干部光榮殉國，其中包括田守堯?qū)④姷姆蛉岁惵迳?、張池明將軍的夫人張明?位女同志。彭雄等同志犧牲后，八路軍115師和新四軍三師分別舉行了隆重的追悼大會。烈士們的遺體就安葬在這里。關(guān)于彭雄和田守堯同志的生平簡介向各位游客作一簡單介紹。彭雄同志是江西省永新縣人，生于一九一五年，十四歲參加革命。歷任排長、連長、營長、團長、師參謀長。一九四三年三月十七日，在指揮小沙東海戰(zhàn)中，壯烈犧牲，時年二十九歲。田守堯同志是安徽省六安縣人，生于一九一五年，十四歲參加革命，歷任班長、排長、政治指導員、營長、團政治委員、團長、旅長。一九四三年三月十七日，在指揮小沙東海戰(zhàn)中壯烈犧牲，時年二十九歲。小沙東海戰(zhàn)烈士冢原來是一座土墓，當年為了建墓，五十多名戰(zhàn)士艱苦奮戰(zhàn)十天時間，共搬運土方二百五十萬斤，平均每人每天搬運土方五千斤。他們一手拿槍，一手拿鎬，創(chuàng)造了敵后抗戰(zhàn)史上的一大奇跡,被群眾譽為“馱山虎”。五、國際友人紀念碑我們面前的這兩座紀念碑是為紀念國際友人漢斯·希伯同志和金野博同志而立的。漢斯.希伯同志紀念碑立于1944年，背面有羅榮桓、肖華、黎玉聯(lián)名題詞：“為國際主義奔走歐亞，為抗擊日寇血染沂蒙?！彼堑聡?，出生于波蘭，是一位新聞記者，一生曾兩度來華，第一次是在1925-1927年間，后因“四·一二”政變蔣介石背叛革命而憤然離開。1931年“九·一八”事變后，中國掀起了空前的抗日熱潮，深受鼓舞的希伯同志攜夫人秋迪女士再次來到中國，以筆作為武器，無情地揭露日本帝國主義的侵略本質(zhì)，抨擊國際上的妥協(xié)政策，他曾先后去華中新四軍駐地與山東抗日根據(jù)地進行采訪，向世界人民介紹中國人民英勇斗爭的事跡，喚起了國際上熱愛和平人士的極大同情和贊揚。曾多次受到毛澤東、周恩來、劉少奇等領(lǐng)導同志的接見。1941年11月，希伯同志在隨隊采訪途經(jīng)山東大青山時遭遇敵人掃蕩，壯烈犧牲，年僅44歲。他被譽為身穿八路軍軍裝同法西斯戰(zhàn)斗而犧牲的第一個歐洲人。金野博同志是日本本州島秋田縣人，原是侵華日軍，1939年應(yīng)征來華，被俘后經(jīng)我方說服教育，逐漸認清了日本帝國主義法西斯的強盜面目，反戈一擊，加入了日人反戰(zhàn)同盟，擔任日人反戰(zhàn)同盟魯中支部支部長，后來到濱海區(qū)工作，1944年夏天受傷被捕，被日本憲兵司令部秘密殺害于青島。六、符竹庭將軍陵寢抗日山烈士陵園內(nèi)安葬著800余位烈士的忠骨，威震濱海的符竹庭將軍是他們的杰出代表。符竹庭將軍是江西省廣昌縣人，犧牲時濱海區(qū)黨委書記兼濱海軍區(qū)政委。他15歲參加紅軍，16歲入黨，從江西到陜北，從平型關(guān)大捷到創(chuàng)建濱海抗日根據(jù)地，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里，屢建奇功。1943年11月，符竹庭和濱海軍區(qū)司令員陳士榘共同制定了“軍事打擊、政治爭取、里應(yīng)外和、全殲敵人”的戰(zhàn)斗部署，攻打贛榆城。他卓有成效地開展瓦解偽軍的工作，利用內(nèi)線打開城門，并隨同突擊部隊在前沿指揮作戰(zhàn)，全殲偽和平建國軍第七十一旅。偽保安隊和鹽警共2000余人，從偽旅長到伙夫無一漏網(wǎng)。不幸的是，在敵人報復掃蕩中，符竹庭將軍在戰(zhàn)斗中犧牲于我縣黑林鎮(zhèn)馬旦頭村，當時年僅31歲，遺體就安葬在這座陵寢中，墓內(nèi)采用的是懸棺，棺材的四角由四根鋼索吊拉，以防受潮。也許是一種巧合吧！在1942年7月抗日烈士紀念塔落成典禮上，符竹庭將軍曾語重心長地說過：“我軍眾多將士為反法西斯侵略，獻出了寶貴的生命，如今安葬在巍峨的馬鞍山上，假如有一天我犧牲了，請同志們記住，也要將我安葬在這里！”未曾想，第二年，也就是1943年11月26日，將軍就長眠于此。濱海軍民遵照他生前的囑咐，將他安葬在這里，為他修建了莊重的六角亭陵墓。正面鐫刻著符竹庭同志的生平和事跡，鑲嵌著符竹庭同志的半身銅像。為了紀念符竹庭將軍，贛榆縣在1945—1950年間曾稱為竹庭縣。時任中國人民解放軍總參謀長楊得志在抗日山烈士陵園建園40周年紀念活動時，為符竹庭將軍親筆題詩：“贛南閩西初相識，萬里長征風雨同。君赴敵后驅(qū)日寇，血灑贛榆留英名。”七、濱海軍區(qū)抗日烈士紀念塔現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了陵園的第六坡段，這座濱海軍區(qū)抗日烈士紀念塔銘刻著1942—1943年一年間犧牲的900多位烈士的英名和主要戰(zhàn)績，還刻著當時山東省臨時參議會的祭文和參議長楊希文同志的悼詞。八、抗日烈士紀念堂我們面前的這座抗日烈士紀念堂是抗日山最早的標志性建筑之一，它建于1942年，是仿延安窯洞式建筑，表達了當時軍民遠離延安心向黨的革命情懷。紀念堂內(nèi)有２６位國家領(lǐng)導人和將軍的碑刻，他們都是曾在贛榆戰(zhàn)斗過、生活過的老領(lǐng)導，其中軍隊干部均是在１９５５年至１９６５年期間被授予少將以上軍銜的老首長，其中包括劉少奇、羅榮桓、陳毅、肖華、谷牧、陳士榘等革命先輩。紀念堂兩側(cè)的長碑上刻有1300多位烈士的英名，上面還有現(xiàn)今在世的“活烈士”呢！這主要是由于當時戰(zhàn)爭頻繁，傷病員統(tǒng)計工作難免有疏漏之處。我們面前的這座小型抗日烈士紀念塔是后來補建的，當山頂?shù)目谷樟沂考o念塔落成后，我軍又從文件箱中獲得一本烈士花名冊，然而塔已經(jīng)樹立，無法將烈士英名添補其上，只得另建碑石，以供后人瞻仰，所以也就有了《抗日烈士紀念塔續(xù)序》九、抗日烈士紀念塔現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了抗日山的最高處，站在這兒，首先映入眼簾的就是這座高大巍峨的抗日烈士紀念塔，這座塔是1941—1942年間由八路軍115師教導二旅以及濱海軍區(qū)的廣大軍民修建而成的。它高達14米，底座是一塊天然的基石，塔頂?shù)陌寺奋姂?zhàn)士一手握槍，一手擎旗，頂天立地，浩氣凜然。60年來，抗日烈士紀念塔歷經(jīng)風雨滄桑，依舊巍然屹立，它已經(jīng)成為抗日山烈士陵園的形象標志和精神豐碑，它象征了中華民族抵御外強，光復河山的偉大決心，證明了中國人民永不可辱！“抗日烈士紀念塔”這7個遒勁有力的大字是由八路軍老戰(zhàn)士、我國著名書軍旅法家武中奇先生用苘把子蘸墨直書其上的,可謂一字值千斤。武老先生曾將這筆跡拓下過，1983年武中奇在北京舉辦的書展中就有這份拓片，后被軍事博物館收藏。在1942年7月7日紀念塔的落成典禮上，羅榮桓、陳光、肖華、符竹庭、黎玉、谷牧、陳士榘等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在塔下合影留念，這張合影照片現(xiàn)陳列在第二坡段的革命烈士紀念館中。每年各地群眾前來瞻仰先烈、憑吊忠魂時，總會在此合影，以作紀念。我們面前的這塊石頭，形似馬鞍，所以叫“馬鞍石”，抗日山原名馬鞍山，也就得名于此，“馬鞍石”三字也是武中奇先生親筆題寫。連云港市東海溫泉度假區(qū)導游詞各位游客：大家早上好！歡迎來東海溫泉度假區(qū)參觀，很高興由我擔任今天的講解工作，我是游客服務(wù)中心導游，真心希望通過我的講解能讓各位進一步了解溫泉，了解溫泉農(nóng)業(yè)旅游！也衷心希望各位今后能夠一如既往地關(guān)心、支持溫泉的發(fā)展！首先，給各位介紹一下東海溫泉度假區(qū)概況。東?？h是聞名中外的“水晶之都”，有著秀美的自然景觀和深厚的人文歷史，擁有以“一水、一石、一湖、一井”為代表的豐富旅游資源，即溫泉、水晶、西雙湖風景區(qū)、亞洲第一科鉆超深井。溫泉鎮(zhèn)因其有儲量豐富、品質(zhì)極佳的“溫泉”資源而得名，區(qū)內(nèi)的溫泉被譽為“華東第一溫泉”。溫泉鎮(zhèn)依托水晶之都，海陸空交通十分便捷，已經(jīng)發(fā)展成為連接山東曲阜、泰山，徐州兩漢文化和連云港山海風光旅游熱線的重要接點。下面我們前往第一個參觀點——養(yǎng)生蛋泉。一、養(yǎng)生蛋泉（溫泉水煮雞蛋）現(xiàn)在我們到達第一個參觀點——養(yǎng)生蛋泉。東海溫泉歷史悠久，明代隆慶有文述其“冬夏如湯”，清嘉慶十五年《海州志》記“治南四十里一名金牛山，山南有泉，冬夏常溫”。1973年，江蘇省地質(zhì)勘探隊在此鉆出一眼深548.7米的常年自流井。目前溫泉鎮(zhèn)區(qū)已陸續(xù)開采了7口熱水井。東海溫泉有五大特點:（一）水溫高，地下水溫94℃，井口水溫82℃；（二）水量大，日涌水量達5000立方米；(三)水色好，溫泉水清澈透明，呈現(xiàn)天然淡藍色；（四）水潔凈，水層深600余米，水質(zhì)純凈，可直接飲用；（五）水質(zhì)優(yōu)，東海溫泉屬含鍶氟質(zhì)氯化物硅酸熱礦泉水，內(nèi)含近30種對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素，主要有鈉、鎂、鉀、氮和氡等，既可浴療，又可飲療；被國內(nèi)旅游、康療專家譽為“華東第一溫泉”。為了讓游客更好地了解溫泉，溫泉鎮(zhèn)建設(shè)了一口養(yǎng)生蛋泉，大家在這可以親眼看到溫泉水涌出的場景，但是因為水溫太高，為了安全考慮，請大家不要用手去觸摸。另外為了讓游客多方位感受“華東第一溫泉”的神奇，增強游客的參與度，在建設(shè)養(yǎng)生蛋泉的同時，增加了“溫泉水煮雞蛋”的游玩項目。用東海溫泉水煮當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)“羽山草雞蛋”，放入溫泉水中的雞蛋20分鐘左右就可以撈起來吃了。用溫泉水煮出來的雞蛋，吸泉水之精華，吃起來蛋清特別嫩滑，蛋黃非常綿軟，有一股濃郁的礦泉氣味和淡淡的咸味，口感特別好。溫泉水煮出來的雞蛋不但營養(yǎng)豐富，口感好，而且還有一定的滋補作用，非尋常水煮的蛋可比。每年8、9月份花生成熟的的時候，我們還會推出“東海三寶體驗”項目——溫泉水煮花生，放入的花生15分鐘左右就可以吃了。各位游客，現(xiàn)在我們前往下一個參觀點——翠竹觀賞園。二、翠竹觀賞園歡迎大家參觀翠竹觀賞園。竹子是森林資源之一。全世界竹類植物有70多屬，1200多種，主要分布在熱帶及亞熱帶地區(qū)，少數(shù)竹類分布在溫帶和寒帶。中國是世界上研究、培育和利用竹子最早的國家之一，被譽為“竹子的文明國度”。我國對竹子的記載最早源于仰韶文化遺址，距今有6000多年的歷史。殷商前后用竹片做成“竹簡”、“竹報”、“竹書”等，保存了諸如《尚書》、《論語》、《禮記》等大批珍貴文獻。在這值得一提的是在溫泉城區(qū)西南2公里處的尹灣漢墓群中就出土了大量的竹簡，其中6號墓中出土了木牘23枚、竹簡133枚，記錄文字近4萬字，簡牘內(nèi)容十分豐富，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整的郡級行政文書檔案。1998年9月，尹灣漢墓簡牘入選郵電部發(fā)行的特種郵票《中國古代檔案珍藏》圖案之一。我國用竹子造紙，比歐洲早1000多年。另外竹子與中國的精神文化息息相關(guān)，松竹梅被譽為“歲寒三友”，梅竹蘭菊被稱為“四君子”，音律有絲竹之說，故蘇東坡感慨“寧可食無肉，不可居無竹！”在韓國釜山APEC會議上，為各國預(yù)留的代表民族象征物的場地里，中國留的民族代表物就是竹子。我們的翠竹觀賞園共栽植剛竹、孝順竹、金鑲玉竹、紫竹、斑竹等近30個品種千余株竹子，是蘇北魯南地區(qū)為數(shù)不多、規(guī)模較大、韻味獨特、特色鮮明的翠竹觀賞基地。1、剛竹：別名臺竹、胖竹（浙江），特別之處是變型竹竿間有綠色或黃色縱條紋。剛竹一般采用移植母竹栽植，從秋后至初春均可進行。主產(chǎn)于長江流域一帶，以江蘇、浙江尤多。2、孝順竹：別名鳳凰竹、觀音竹。孝順竹是耐寒性強的竹種之一，也是適應(yīng)性最強、分布范圍最廣的竹種之一。主要分布于我國華南、西南、華東各地，日本及東南亞亦有栽培。3、紫竹：別名黑竹、烏竹，禾本科剛竹屬。新稈綠色，當年秋冬開始變?yōu)樽虾谏?，較耐寒。筍可食，筍期3-4個月。原產(chǎn)地亞熱帶地區(qū)，江蘇、浙江等省均有分布。4、青竹：別名青皮竹，抗風，喜高溫多濕氣候，原產(chǎn)地廣東、廣西。5、錦竹：別名白紋陰陽竹，屬混生竹。葉片寬大，間有較寬的黃條紋，非常醒目，觀賞價值極高，原產(chǎn)地四川邛萊。6、小琴絲竹別名花孝順竹，孝順竹屬，叢生竹。新稈淺紅色，老稈金黃色，并不規(guī)則間有綠色縱條紋，是庭園觀賞或盆栽的上佳材料。主要分布于長江以南各省。7、茶稈竹：竹稈堅硬直立，幼稈綠色帶紫，漸變?yōu)榘迭S綠色。茶稈竹是特有混生型經(jīng)濟竹種之一，不易蟲蛀，不易干裂，經(jīng)久耐用，在國際市場上非常受歡迎。8、羅漢竹：別名壽星竹、布袋竹。竿形勁直，竹竿的中下部竹節(jié)間逐漸短縮、交互傾斜，隘縮或腫脹。黃河流域以南均有分布。9、青竹：別名青皮竹，抗風，喜高溫多濕氣候，原產(chǎn)廣東、廣西。10、金鑲玉竹：俗名青竹（四川成都）、黃金間碧玉（浙江會稽），中型竹種，竹稈節(jié)間為金黃色，溝槽為綠色，“金”、“玉”分明，因而得名，極具觀賞價值。耐零下20多度低溫，是我國南、北方園林綠化中不可多得的竹類珍品，以江蘇云臺山脈花果山最多。11、翡翠倭竹：小灌木狀，稈直立，枝細短，每枝僅兩節(jié)，竹葉窄細有3-4條黃色條紋，多可達10條。此種竹類主要以南京居多。12、黃皮剛竹：此竹為剛竹的變型，與剛竹的區(qū)別是稈、枝、節(jié)金黃色，有時竹節(jié)間常具1-2條細長綠色條紋，主要分布于江蘇、浙江兩省。13、辣韭矢竹：別名寶瓶竹，原產(chǎn)地日本。因稈節(jié)間膨脹、形似花瓶而得名，是一種名貴觀賞竹，適宜叢植于庭院或作盆栽。14、淡竹：別名粉綠竹（江蘇）、花斑竹（河南）、紅淡竹（浙江）。竹竿堅韌，耐寒、耐旱性較強。在黃河流域至長江流域間廣泛栽培，尤以江蘇、浙江、安徽、河南、山東等省為較多。15、鵝毛竹：地被竹屬，因葉片形似鵝毛而得名。主要分布于江蘇、浙江、安徽、江西、福建等省。16、黃竿烏哺雞竹：竹竿呈獨特的金黃色，并不規(guī)則間有粗細不等的深綠色條紋，色澤鮮艷，光彩奪目非一般竹所比。竹葉濃密青翠，竹子姿態(tài)婀娜多姿，集綠化、美化、食用于一身。浙北地區(qū)較多，多為引種栽培。17、斑竹：別名湘妃竹。竹葉呈三角形或帶形，桔紅色，邊緣呈綠色，觀賞特點是竹竿上有淚狀的斑點或斑塊，“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣”，斑竹不僅在我國，乃至于在日本都有一段關(guān)于舜帝與二妃的傳說。斑竹自然分布于黃河至長江流域各地。18、小佛肚竹：別名佛竹、叢生竹。畸形竹形態(tài)特殊，別具風格。竹竿有正常竿和畸形竿兩種，畸形竿高30—50厘米左右，節(jié)間很短，長僅2-3厘米，呈瓶狀膨大。原產(chǎn)地廣東。19、早園竹：別名早竹、雷竹。竹節(jié)間短而均勻，筍期3月下旬至4月上旬或更早，故謂之早竹。早園竹的竹筍對冠心病、高血壓、糖尿病等均有較好療效。20、闊葉箬竹：葉片長圓形，可包粽子，主要分布于江蘇、浙江、安徽、福建等地。21、青竹：別名青皮竹，陽性，抗風，喜高溫多濕氣候，原產(chǎn)廣東、廣西，現(xiàn)西南、華中、華東各地均有引種栽培。22、黃槽石綠竹：節(jié)間分枝一側(cè)的溝槽為黃色，其他部分為綠色。自然分布較少。23、黎竹：別名泥竹（廣東）。竹葉綠色，染有紫色，小而早落，主要分布于廣東省。24、粽巴竹：別名光籜箬竹。稈近實心，葉片長呈圓狀披針形，主要分布于廣東、廣西、湖南，江蘇、浙江等省有引種栽植。25、鳳尾竹：別名觀音竹。株叢密集，竹干矮小，枝葉秀麗，常用于盆景制作或點綴小庭院和居室。原產(chǎn)于我國南部地區(qū)。26、金明竹：別名德國五月季竹、黃金間碧竹。稈、枝呈黃色，其節(jié)間在分枝一側(cè)的溝槽中呈現(xiàn)鮮綠色，為珍稀優(yōu)良觀賞竹種。長江流域偶有栽培。27、毛竹：別名楠竹。材質(zhì)堅韌，富彈性，大量用于建筑、農(nóng)用、家具制作和生活用品等。28、桂竹：別名五月竹、麥黃竹、小麥竹。因在麥收時節(jié)成竹，故有此名。此竹成材較早，產(chǎn)量高，堅硬而有彈性，適宜建筑和家用。湖北紅安縣盛產(chǎn)此竹。下面我們前往下一個參觀點——溫泉廣場三、溫泉廣場現(xiàn)在大家看到的就是溫泉廣場，整個廣場分為南、北兩部分，南廣場綠化率達到78%，還有十多個有特色的觀賞景點，如水云榭、待霜亭、聞香廊、林蔭廣場、假山跌水及碧池映亭等，充分體現(xiàn)了人文與生態(tài)的融合。廣場中間高高地矗立著傳說中給我們送來溫泉神水的神女湯姑的雕像。關(guān)于神女湯姑，民間流傳著一個美麗動人的傳說。古時，羽山瀕臨東大海，海邊都是肥沃的良田，人們世代在這塊土地上過著自給自足的生活。后來洪水泛濫成災(zāi)，當?shù)匕傩丈硎芷浜?。鯀父子帶領(lǐng)百姓在羽山周圍開溝理埝，興修水利，排除了水患。在羽山前至九龍灣留下了鯀王投水的祭鯀泉，形成了一條長十里、寬半里的溫泉湯溝。傳說，天宮九位仙女看到了溫泉蒸騰，碧波蕩漾，動了凡心，都要到湯溝來洗澡。這一天是清明節(jié)，九位仙女從天上飄飄然然來洗澡，戲戲鬧鬧，享受了人間的歡樂。當時東海龍王第九子小黑龍就住九龍灣里，他生性驕橫，經(jīng)常興風作浪，無事生非。在九仙女洗澡時，他偷偷地躲進了溝邊的蘆葦蕩里窺看。看來看去，就數(shù)九仙女最漂亮。他動了心，趁仙女們不在意的時候，偷偷地將九仙女的衣服藏進了蘆葦蕩里，羞得九仙女在湯溝里哭了起來。哭聲驚動了王母娘娘，王母娘娘派人送衣服下凡，讓九仙女飛回天宮。小黑龍惱羞成怒，一日酒醉后胡亂噴吐，污酒變成了惡雨，滿天降落飄灑，百姓染上這種污水，渾身便生疥長瘡，流膿淌血。十有八家傳染，人們遍體疥瘡，痛苦呻吟，慘景目不忍睹。王母娘娘知道了這件事，就召集仙女們商議如何解救黎民百姓的疾苦。商量來，商量去，一時都沒有好主意。九仙女心想這事因我而起，解鈴還需系鈴人，我有責任解黎民之苦才是。她向王母娘娘要求借用天宮一支萬年老靈芝，用溫泉浸泡撒在湯溝里，可為百姓洗濯以醫(yī)治這種頑病。王母娘娘派九仙女化名“湯姑”，帶著靈芝下凡。湯姑身背寶葫蘆，飄飄蕩蕩來到羽山腳下，將靈芝浸泡溫湯，又翻山越嶺，起早睡晚，為患病老百姓精心醫(yī)治。不過三天老百姓的這種疥瘡病便都痊愈了。湯姑飛回天宮時，非常留戀她曾洗過澡的地方和她醫(yī)治好的黎民百姓。她想，不如將這靈芝仙水都傾倒在這湯溝里，以免這個地方再生這種疾病。她想罷就將寶葫蘆倒過來，一股仙水直下九天，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)芈涞搅擞鹕角暗臏珳侠?，頓時仙氣繚繞，霧氣騰騰，使湯溝變得又長又寬，溝里的水溫也逐漸升高了。后來，東海這一帶的黎民百姓只要在湯溝邊上挖個小坑就能冒出溫泉水來。凡患有皮膚病者，洗上幾次溫泉水，便能瘡好疥除，體健身強。當?shù)厝藗優(yōu)榱思o念湯姑，唐宋年間就在溫泉旁修了一座湯姑廟，給她塑了金身，常年香火不斷。每年清明節(jié)前后，方圓上百里的人們，都要趕來洗溫泉浴，以求健康長壽。溫泉湯療、神水仙都——連云港市東海溫泉鎮(zhèn)利用自身的資源優(yōu)勢，著力發(fā)展溫泉休閑、健身娛樂等旅游項目。目前，全區(qū)擁有各類規(guī)模溫泉湯療場所近20家，年可接待賓客80萬人次。神女湯姑也再現(xiàn)溫泉北廣場，不僅被賦予新的時代內(nèi)涵，也為溫泉特色旅游增添了一道新的亮點。各位游客，下面我們前往下一個參觀點——水晶作坊。四、水晶作坊東?？h是聞名全國的“水晶之都”，在全縣2250平方公里的土地上，石英資源礦產(chǎn)分布面積就達1500平方公里，也就是說全縣有一半以上的地域儲有水晶和石英，而且埋藏較淺，易于開采。作為全國最大的石英資源產(chǎn)地，目前，已探明的水晶儲量約40萬噸，石英儲量約為4億噸，現(xiàn)水晶和石英每年總開采量約為30萬噸。一代偉人毛澤東主席的水晶棺，就是選用東海水晶熔煉制成的?，F(xiàn)在陳列在中國地質(zhì)博物館的重達3.5噸的“水晶大王”也是出自東海。現(xiàn)在東海水晶資源的開發(fā)利用主要有這樣幾大類：一是水晶首飾類，主要有項鏈、手鏈、戒指等；二是水晶眼鏡類；三是水晶工藝品類，主要有水晶雕刻件、水晶屏風、招財樹、水晶鼻煙壺、水晶編織工藝品等；四是水晶日用品類，包括酒具、印章、水晶象棋、圍棋等；五是水晶觀賞石類，像各種水晶景石、水晶球等；六是水晶法器類，像佛珠、佛像等；七是水晶原石類，主要有紫晶洞、晶簇等；八是水晶燈具類，如碘塢燈、水晶燈飾等；九是工業(yè)原輔材料類，已形成了在國內(nèi)具有相當影響力和較高技術(shù)水平的“石英玻璃管”、“硅微粉”、“石英玻璃原料”、“壓電石英晶體”、“石英燈具”五大系列產(chǎn)品群?，F(xiàn)在大家看到的就是我們農(nóng)趣園的水晶作坊，也是我們推出的“東海三寶體驗”的內(nèi)容之一。這里的水晶加工作坊主要以讓游客學制項鏈、手鏈等水晶飾品為主，您可以親身體驗水晶從切割、刻磨、平磨到拋光、打孔、穿編這一整套加工工序。我想，由自己親手制作出來的水晶飾品一定是獨一無二的。那您現(xiàn)在可以嘗試做一個個性化的、屬于自己的水晶飾品了！剛剛稍稍體驗了一下親手制作水晶的樂趣，現(xiàn)在我們一起領(lǐng)略一下溫泉的洗浴文化。五、溫泉湯療現(xiàn)在我們即將到達的是太平洋熱帶雨林水療館，近3000平方米的溫泉SPA水療館是目前江蘇省唯一一家規(guī)模、功能、檔次俱佳的室內(nèi)溫泉熱帶雨林水療館，以健康為中心，倡導回歸自然、注重生態(tài)環(huán)保，既有歐美風情的溫泉水壓按摩系列（如鴨嘴浴、瀑布?。?，更有多種中國特色洗?。ㄈ缬袷唬?，將全心的健康、休閑水療理念帶到了東海溫泉?，F(xiàn)在我們到了連云港小松原溫泉飯店，與我們剛剛參觀的集歐美風情和特色中國溫泉浴于一身的熱帶雨林水療館不同，小松原是一家以日式溫泉洗浴為特色的溫泉洗浴，它是我們這里最早建設(shè)的湯療場所，是蘇北魯南地區(qū)首家具有日式洗浴、日本料理的旅游涉外飯店。李瑞環(huán)、李嵐清、尉建行及著名書畫林散之等國家領(lǐng)導人、知名專家、學者都曾經(jīng)下榻這里。賓館內(nèi)有一眼溫泉自流井，出水口水溫高達82℃，水質(zhì)優(yōu)良，泉水長年自流，現(xiàn)在我們就過去看一下……溫泉農(nóng)趣園內(nèi)還有一些富有特色的湯療場所，如新世紀度假村、游泳館等，大家可以根據(jù)自己的喜好選擇一家親身體驗一下“東海三寶體驗”項目之溫泉湯療。下面我們前往農(nóng)趣園的最后一個參觀點——溫泉民俗館、杏園。六、溫泉民俗館現(xiàn)在我們到達了溫泉民俗展館，民俗展館與杏園相鄰，相對來說距離游客服務(wù)中心較遠，為方便為游客服務(wù)，這里有一個游客接待點，這個接待點的建筑物富有蘇北民居的特色，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，接待點內(nèi)設(shè)辦公室、游客休息室、小型停車場等。七、杏園現(xiàn)在我們到達了農(nóng)趣園的最后一個參觀點——杏園。杏園占地50畝，共植600余株杏樹，主要品種有金太陽、凱特杏、安徽大杏、杏梅、紅豐杏等五個品種，全部施用有機肥料，綠色無污染，可以放心食用！每當杏子成熟的5、6、7、8、9月份，眾多來溫泉休閑度假的游客就會來杏園體驗摘果的樂趣。人們在休閑觀光、享用勞動果實的同時還可豐富農(nóng)業(yè)知識及常識，體驗農(nóng)家生活樂趣，充分體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)旅游的綜合性、參與性與觀光性，創(chuàng)造了既有現(xiàn)代氣息又有田園風光的特色農(nóng)業(yè)旅游環(huán)境。1、金太陽杏。又名太陽杏，從美國引進，適應(yīng)性強，量重要的優(yōu)點是抗晚霜危害。太陽杏是一種早熟的杏，大約5月下旬成熟。金太陽杏品質(zhì)優(yōu)，味濃甜，高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，栽植第二年就可掛果，平均單果重68-75克，第三年畝產(chǎn)500公斤，第4年畝產(chǎn)就可達2600多公斤。2、凱特杏。是美國1978年發(fā)表的特大型優(yōu)良品種，1991年山東省農(nóng)業(yè)科學院果樹研究所率先從美國加利福尼亞大學引進，該品種結(jié)果早，適應(yīng)性強。成熟期比前面的金太陽杏晚15天左右，大約6月上旬上市，凱特杏果個特大，果實近圓形，果皮橙黃色，陽面有紅暈，平均單果重106克。凱特杏也是一種高產(chǎn)杏，跟金太陽一樣，也是第二年結(jié)果，第三年、第四年進入盛果期，第四年平均畝產(chǎn)可達2900多公斤。3、安徽大杏。它的特點是特早熟、抗晚霜、果個大、品質(zhì)優(yōu)、極豐產(chǎn)、耐運輸。是由安徽省碭山縣高級農(nóng)藝師選育成功的大杏品種，該品種一般于５月中旬上市。4、杏梅。杏梅屬薔薇科屬梅杏種，是一個抗逆性強、適應(yīng)性廣、豐產(chǎn)性強、具有廣泛開發(fā)前景和推廣價值的珍稀良種，盛果期畝產(chǎn)可高達4100多公斤。該品種果實中大，平均單果重71克，營養(yǎng)豐富，含多種維生素、活性酶、酸、甙、醇、三萜等，具有一定的防癌、抗癌及其他藥理作用，是一種不可多得的純天然保健果品。杏梅是鮮食佳品，也適宜深加工。成熟期一般7月上中旬。5、紅豐杏。為雜交品種，樹冠開張，具有自花結(jié)實能力。八年生母樹平均每株每年產(chǎn)杏40公斤；果實近圓形，平均單果重56克，果面光滑，果皮底色為黃色，2／3果面為艷麗的鮮紅色，果實特別的漂亮。成熟期大約是5月下旬?，F(xiàn)在，東海溫泉度假區(qū)的景點就為大家講解到這里。希望您多提寶貴意見！預(yù)祝各位工作順利！心想事成！大伊山導游詞游客朋友們：大家好！歡迎各位來到古伊勝境仙居地、淮北平川第一山的大伊山。我是景區(qū)的講解員XXX，很高興為大家服務(wù)，請允許我代表大伊山景區(qū)對各位游客的到來表示熱烈的歡迎。首先，給大家介紹大伊山的概況。自古就有“十里青山半入城”之美譽的大伊山位于灌云縣城區(qū)，它誕生于太古代，已是20億歲的高齡了。它由12座山峰組成，人稱“三山十二峰”，占地5平方公里，最高峰海拔226.7米，目前大伊山景區(qū)是國家3A級旅游風景區(qū)。大伊山素有“淮北平川第一神山”之稱,“伊山”名字的由來說法不一，通常認為因“華夏第一賢相”、中華美食鼻祖——伊尹晚年隱居于此而得名。大伊山自然風光秀麗歷史積淀厚重，古往今來眾多名人在此留下了贊美之詩。清代兵部尚書、漕運總督楊錫紱游覽大伊山后，寫下了：“海甸平無極，蒼然見此山。向東凝地盡，如帶有流環(huán)。雪凈梅剛瘦，風停竹自閑。馳驅(qū)猶未已，不敢問煙鬟”的美麗詩篇。一位叫相才的秀才所寫的《大伊山記》將大伊山的人文和自然景觀躍然紙上，這就是《大伊山記》的全文，由現(xiàn)代著名女書法家孫曉云所書。現(xiàn)在讓我們順著步游道來欣賞大伊山的風光！首先印入眼簾的是十分名貴的竹子，它叫金鑲玉竹，又稱為“對青竹”，它筆直的竹竿上每節(jié)都是黃金包碧玉，上下交錯、此前彼后，極為珍貴，它與紫竹、佛肚竹、茶稈竹并稱我國四大名竹。金鑲玉竹是大伊山的原生植物。大家向前看，可能會覺得奇怪，為什么在道路中間留棵樹？這棵看上去很平常的樹叫黑檀，別看它樹徑只有15公分左右，可樹齡卻有百歲了。黑檀這種樹生長十分緩慢，每年5月中旬才開始發(fā)芽，到8月份又早早的落葉了，這樣算來，它一年的生長期僅有三個月的時間，由于生長緩慢，材質(zhì)堅韌致密，是高檔木料?，F(xiàn)在我們來到了棲龍洞，顧名思義洞里住著龍。傳說唐僧西天取經(jīng)回來后，小白龍隨孫悟空回老家花果山游玩，它迷戀大伊山風景便長期居住于此，由此得名棲龍洞。棲龍洞長一百八十米，洞北口叫棲龍洞，洞南口又稱白云洞，洞北側(cè)下方的澗溝是小白龍玩耍的地方，就叫老龍澗。請大家隨我到棲龍洞走走，看看神仙居住的地方是什么樣子。出了洞口，我們現(xiàn)在看到的是66米高的伊山大佛和一派欣欣向榮的灌云新縣城。伊山大佛是釋迦牟尼說法坐像，66的數(shù)字取佛家“六和、六度、六順”之義。好，請大家原洞返回。大自然的鬼斧神工為大伊山造就了許多像形石，它們形狀各異、栩栩如生。前面就是一尊蛙石，各位請看，它像不像一只蟄伏多年的青蛙。提到青蛙，大伊山上還真有奇怪之事：每逢夏秋季節(jié)，蛙石下面的澗溝里、水塘中不時傳出陣陣蛙聲，此起彼伏，真是“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，可是游人只能聞其聲卻不能見其蛙。當?shù)赜泻檬抡唔樦苈暼ふ?，可怎么也找不著，甚至晚間帶著手電來尋找也找不到。為什么呢？可能就是這只神蛙在保護它的子孫后代吧！大伊山是座青山、綠山、金山、銀山，更是一座神山。說它“神”，自然要講到大伊山的佛文化了。大伊山的佛文化淵源流長，“佛”也就成了景區(qū)的一大特點。山上最古老的廟宇叫古佛寺，坐落在山東麓的清風嶺上；最有名的廟宇就是石佛寺了。石佛寺為什么有名？還得從它的開山僧人說起。據(jù)傳石佛寺開山僧印空少年出家，在九華山廣學內(nèi)外經(jīng)典，后來因日夜為《大集經(jīng)》作注釋而積勞成疾，四處尋醫(yī)，皆不能治。一日，他云游到黃海邊上的大伊山時，凌晨盤坐在一棵古柏下打禪，忽感眼前一亮，一尊大佛立于半空中，口曰：“愿自寬情念，勿以憂自傷”，印空在心中背誦此偈，頓感病痛有所好轉(zhuǎn)。待其打坐結(jié)束睜開眼睛，天已大亮。他環(huán)顧四方，悟出這里是佛門寶地，“左青龍、右白虎、面向大海、紫氣東來”（地理位置）。于是他立志在此建佛寺。他四方化緣，歷盡艱辛二十余年，于元皇慶二年（公元1313年）建成了大伊山石佛寺。石佛寺的含義有三：1.取義于東晉佛教禪宗高僧“生公說法，頑石點頭”，寓佛陀推因及果，勸人作善，超度眾生之意；2.贊揚印空和尚弘揚佛法之意志如磐石之堅，后人稱其為“石頭和尚”；3.當年石佛寺內(nèi)所供菩薩都為石頭雕琢而成。舊時石佛寺，朱紅色的圍墻，三層翹檐建瓴的大雄寶殿氣勢雄偉。沿老龍澗拾階而上，進入山門，天王殿排列兩邊，居中彌勒佛笑迎來者。天井中高大的石香爐，香火裊裊。殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼石像，兩旁佛壇一字擺開的十八羅漢，都是大伊山石雕鑿而成。石佛寺距今已有近800年的歷史，雖數(shù)經(jīng)滄桑香火旺盛。據(jù)史料記載清康熙25年（公元1686年），石佛寺從頭年臘月至第二年夏，佛事不斷，香客如潮，方圓數(shù)百里的虔誠善男信女都來此敬香朝拜。每逢一年一度的清明節(jié)和盂蘭盆盛會，香客都排成數(shù)里長隊等候供佛，聞佛教音樂，嘗佛齋食品，游奇峰異洞，如出塵世。當年因為到大伊山石佛寺朝拜許愿非常靈驗，因此大伊山的名聲大噪；加之明清時期大伊山的廟宇有“九俺是十八寺”之多，可謂香火鼎盛，方圓數(shù)百里的香客常年來此進香朝拜，這也就是大伊山成為“淮北平川第一神山”的由來?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了稱為“淮北無雙寺”石佛寺，這里三面環(huán)山，一面朝陽，北靠觀日峰。大家向東看：近處的森林，遠處的縣城（古代是大海），郁郁蔥蔥，蒸蒸日上，如詩如畫?，F(xiàn)在的石佛寺是2000年以后復建的，目前大雄寶殿已經(jīng)建成，不久，石佛寺將再聞晨鐘暮鼓，恢復以往的鼎盛，遍及海內(nèi)外的信眾將來此朝拜。石佛寺后面有一個奇異的石泉，我們一起去看看。這石泉很小，僅容一瓢水，但取之不盡用之不竭，舀完一瓢，馬上又滲一瓢，時取時盈，盈而不溢，當?shù)乩?/p>