淺談余華《兄弟》中李光頭人物形象

Ⅰ Ⅰ吉林大學(xué)珠海學(xué)院畢業(yè)論文淺談余華《兄弟》中李光頭人物形象系別：國際貿(mào)易與金融系專業(yè)名稱：國際貿(mào)易學(xué)生姓名：張三學(xué)號：7510891指導(dǎo)教師姓名、職稱：李四教授完成日期：2016年月日摘要余華的《兄弟》通過對時(shí)間、地點(diǎn)、人物的設(shè)定,夸張地諷刺文革時(shí)期人性和欲望的扭曲,以及人物之間殘忍的背叛和離棄。擁有著強(qiáng)烈的諷刺意味和批判現(xiàn)實(shí)的力度，為我們展現(xiàn)了當(dāng)下中國社會的價(jià)值觀?！缎值堋肥怯嗳A寫作生涯中的新突破，從苦難敘事轉(zhuǎn)到了當(dāng)代敘事，本課題將簡要分析其長篇小說《兄弟》中的藝術(shù)意蘊(yùn)，對余華所塑造的人物形象——李光頭、宋鋼等加以討論，以挖掘小說中兄弟之間紛亂錯(cuò)雜的情感和社會動蕩的背景下小人物的悲劇形象，闡述小說強(qiáng)烈沖擊人們感官的批判和諷刺的藝術(shù)意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：余華；《兄弟》；李光頭ⅡⅡYuHua'sbrotherhoodexaggeratedthedistortionofhumannatureanddesireduringtheculturalrevolution,andbetrayedanddesertedthecharacter'sbrutalitythroughsettingupthetime,placeandcharacter.Withastrongsatireandcriticalreality,wehaveshownthevaluesofthepresentChinesesociety."Brother"isanewbreakthroughinYuHuaswritingcareer,fromthemiserynarrationtocontemporarynarrative,thispaperwillbrieflyanalyzethemeaningofartinhisnovels"brothers"intheshapeofYuHua'scharacters:LiGuangtouandSongGangdiscussedinminingliejumbledbetweenthebrothersinthenovelsofemotionalandsocialunrestunderthebackgroundofsmallfiguresofthetragicimage,theartImplicationofthenovelstrongimpactofhumansensescriticismandirony.Keywords:YuHua;brothers;LiGuangtou前言余華小說《兄弟》當(dāng)時(shí)在社會上引起很大的反響，論爭激烈。有的贊譽(yù)有加，認(rèn)為是作者超越自我的杰作;有的批評嚴(yán)厲，認(rèn)為粗制濫造，甚至僅語言方面就有不少毛病。多年過去了其作品仍召喚人們閱讀，挑戰(zhàn)人們的接受能力和理解能力。特別是《兄弟》中李光頭這一人物形象依然帶給人們心靈的震撼《兄弟》講述了李光頭的悲劇，在他身上擔(dān)荷了那個(gè)時(shí)代的民族悲劇，令人痛心，發(fā)人深省。一、李光頭形象的悲劇內(nèi)涵（一）童年——壓抑環(huán)境下心理的扭曲李光頭的童年充滿苦難，甚至出生前就己經(jīng)注定命運(yùn)的悲慘。他的父親在廁所里偷看女人屁股，一頭栽進(jìn)糞池里淹死了。因此“李光頭在嬰兒時(shí)候就遭受歧視，只要他的外婆將他抱到屋外，就有人對著他們指指點(diǎn)點(diǎn)，……他們的嘴里吐出來的都是些難聽的話，他們說李光頭就是那個(gè)偷看女人屁股掉進(jìn)糞池淹死的……”人言可畏，外婆不敢把李光頭抱到屋外么‘就這樣，李光頭一次次地失去了陽光，他在陰暗的屋子里過了一天又一天，他的臉上沒有了嬰兒們的紅潤……”李蘭只能在晚上把他抱到屋外的月光下。不幸的是，十多歲的李光頭又在廁所中偷看女人屁股，被人抓住打得“滿臉青腫鼻血”，在劉鎮(zhèn)的大街上一圈又一圈地游街示眾。他被關(guān)押在派出所里面，“李光頭不知道自己己經(jīng)成為了一個(gè)名人，路過派出所的人都順便進(jìn)來看他一眼，男男女女，嘻嘻哈哈，來看看這個(gè)在廁所里偷看女人屁股的人是個(gè)什么模樣”。李蘭把他領(lǐng)回家公“李蘭幾天沒有和兒子說話，然后在一個(gè)下雨的晚上眼淚汪汪地說了一句—有其父必有其子”。似乎冥冥中命運(yùn)注定，李光頭難免悲劇的人生。李蘭和宋凡平結(jié)婚了，李光頭有了新家、新爸爸和新兄弟宋鋼。但就在李蘭新婚的這一天，迎接李光頭一家的不是幸福和歡樂，而是苦難和羞辱“李蘭家的男女鄰居們帶著他們的中學(xué)生孩子和更小的孩子來到了這里”，三個(gè)男的和三個(gè)中學(xué)生群毆宋凡平，“眼睛腫了，嘴巴鼻子出血了，衣服也撕破了”?！澳莾蓚€(gè)比李光頭和宋鋼大三四歲的男孩這時(shí)來趁火打劫，走到李光頭和宋鋼面前，每人拉過一個(gè)，扇他們的臉，踢他們的腿，還吐了他們滿臉的口水鼻涕。”李蘭哭叫著哀求圍觀的人們幫忙，但結(jié)果是讓李蘭給打人者遞煙賠禮道歉“李光頭看見他的繼父走進(jìn)去的時(shí)候流出了眼淚，這是李光頭第一次看見宋凡平的眼淚，一個(gè)強(qiáng)大的男人哭了?！保ǘ┯H情——?jiǎng)邮幧鐣h(huán)境下的破裂文化大革命中暴力和殘酷在社會上肆虐，李光頭這個(gè)孩子的身心也備受折磨。三個(gè)中學(xué)生欺負(fù)李光頭和宋鋼，滿街追打，兩人傷痕累累。人們批斗地主宋凡平，后來大打出手“李光頭從來沒有見過一個(gè)人會被打成這樣，宋凡平滿臉是血，他的頭發(fā)都被血染紅了，他躺在地上，不知道有多少只大人的腳和小孩的腳蹬在他的身上，他的身體像是臺階似的被人踩個(gè)不停”。兄弟兩個(gè)嚇呆了，不知怎么回事，宋鋼“揮手給了李光頭一拳，李光頭也給了他一拳，接下去兩個(gè)孩子像是出撲克牌似的，輪流給對方一拳，總共揍出了三十六拳。”李蘭去了上?？床?，宋凡平被關(guān)押起來“在街上到處游蕩的李光頭，口袋里沒有一分錢，渴了他就去喝河里的水，餓了他只好吞著口水往家里走”。宋凡平被活活打死在大街七“宋鋼的手把血跡一片一片剝了下來，然后他終于看清楚了自己的父親，，“兩個(gè)孩子跪在汽車站前的泥地上放聲大哭，他們向著天空張開了嘴，哭聲向著天空飛去。他們的哭聲像是斷了翅膀一樣掉下來，突然噎住了，張開嘴半響沒有聲音，眼淚鼻涕堵住了他們的喉嚨，他們費(fèi)了很大勁才將眼淚鼻涕咽了下去，他們的哭聲又尖利地爆發(fā)出來，又在天空中呼嘯了”?？嚯y和悲慘接連不斷，鋪天蓋地，死去的人也不被放過。宋凡平身材高大，為了把他放進(jìn)狹小的棺材里，人們又把他的腿砸斷。聽著骨頭被砸斷的響聲“李光頭和宋鋼抖個(gè)不停，他們像是狂風(fēng)中的樹葉一樣抖出了響聲，他們吃驚地看著自己的身體，不知道它為什么抖成了這樣。后來他們才發(fā)現(xiàn)是李蘭摟著他們的手在瑟瑟顫抖，李蘭的身體像是發(fā)動機(jī)似的震動著”。文化大革命中人們打架斗毆，像是一群豺狼虎豹，社會也成了人間地獄一般。李光頭的童年和少年是在羞辱、暴力、恐懼和饑餓中度過的。（三）愛情——低級趣味中殘存的真情李光頭忙得不亦樂乎，他“白天掙錢，晚上掙女大”?！袄罟忸^的排聞比戰(zhàn)場上的硝煙還要多，和他睡過的女人里有一些想永久占有他的財(cái)富?！币恍┡税牙罟忸^告到法院，但“李光頭從胸前的口袋里小心翼翼地拿出了他的撒手銅，就是十多年前醫(yī)院的結(jié)扎手術(shù)病歷”。李光頭翻云覆雨，不斷制造轟動效應(yīng)，舉行驚世駭俗的處美人大賽，吸引社會的注意，更吸引源源不斷的金錢。他獲得越來越高的社會地位，掌握日益強(qiáng)大的權(quán)勢。這個(gè)從小備受歧視和欺負(fù)，飽經(jīng)苦難和屈辱的孩子如今出人頭地，成為新時(shí)代商品經(jīng)濟(jì)社會中的英雄。他如日中天，但也給自己制造了最大的悲劇。他用自己的權(quán)勢幫助林紅，和林紅搞在一起。林紅原來是他心目中的純潔高貴的女神，但后來成了做皮肉生意的美發(fā)廳老板，創(chuàng)辦了劉鎮(zhèn)的紅燈區(qū)。尤其讓他痛不欲生，甚至讓他失去生存意義的是，相濡以沫的兄弟宋鋼臥軌自殺了。聽到宋鋼的死訊后，李光頭和林紅用惡毒的語言互相責(zé)罵:混蛋王八蛋、蕩婦、淫婦、禽獸不如等。李光頭對林紅說:“是我們兩個(gè)害死了宋鋼，我們都不得好死……”他倆把人生中最寶貴的東西給毀了，他們的暴力和瘋狂讓他們失去了親情和愛情，在這個(gè)世界上他們一無所有，沒有生活的意義和希望，只是孤單凄清、可憐的行尸走肉，將永遠(yuǎn)生活在痛苦之中。他們都會有報(bào)應(yīng)，無處可逃，承受著撕心裂肺的痛苦。他們生不如死，時(shí)時(shí)面對良心的嚴(yán)厲審判，心中充滿恐懼，痛苦永無盡頭。對人世已沒有留戀的李光頭要把宋鋼的骨灰?guī)У教丈先?，這樣“我的兄弟宋鋼就是外星人了”。李光頭“想象自己在太空軌道上的漂泊生涯，四周的冷清深不可測，李光頭俯瞰壯麗的地球如何徐徐展開，不由心酸落淚，這時(shí)他才意識到自己在地球上己經(jīng)是舉目無親了”。二、李光頭形象的隱喻（一）社會生活和人性弱點(diǎn)的批判縱欲是李光頭生活方式的一種體現(xiàn)，其人性中丑陋的一面，還在他親情破裂的過程中體現(xiàn)出來。在他對林紅的追求中，常常是以一種不講理的狀態(tài)出現(xiàn)在林紅周圍的，要阻擋林紅與其他男人之間的交往。當(dāng)自己的求愛遇到威脅時(shí)，他開始算計(jì)起自己的阻礙者，與宋剛之間的兄弟之情最終被他親手葬送。李光頭知道林紅向宋剛示愛的時(shí)候，對宋剛進(jìn)行了打擊，他利用自己與宋剛之間的兄弟之情來達(dá)到自己的目的，最后林紅以死相逼，宋剛心如刀割，兩個(gè)人的痛苦在李光頭看來都不是什么嚴(yán)重的情況，他對此幾乎是視而不見的。李光頭與宋剛之間的親情最終破裂，是在宋剛和林紅洞房的時(shí)候李光頭對結(jié)扎病例的宣布。后來的生活中，李光頭趁著宋剛外出闖蕩的過程中強(qiáng)行霸占了林紅，最終導(dǎo)致宋剛死亡。從李光頭與宋剛之間的關(guān)系出現(xiàn)破裂可以看出，李光頭人性中灰暗的一面，他為了達(dá)到自己的目的不惜利用親情，當(dāng)沒有利用價(jià)值時(shí)，他宣布兄弟之情的破裂。（二）低級庸俗中的諷刺意味人類文明在發(fā)展的過程中，往往會用理性對自己人性中丑陋的部分進(jìn)行隱藏和約束。分析李光頭的丑陋人性，他可以明目張膽地做出各種舉動，正是因?yàn)樗旧砝硇缘娜笔А１热缢趲悼磿r(shí)，并沒有感受到羞恥，反而覺得心中十分暢快，以自己的這種行為為榮，并在百姓之間評說。再比如時(shí)隔幾年之后，李光頭再次遇見林紅，當(dāng)時(shí)就流出了鼻血?？梢詮倪@些細(xì)節(jié)的描寫中看出李光頭身上缺乏一種理性的約束和限制，因此他不會對自己的行為進(jìn)行約束。缺乏紀(jì)律性的人會懷著一種“利我”的態(tài)度在生活中，一切都以自己為中心，自己心里不如意時(shí)就會采取讓自己心里好過的行為來彌補(bǔ)心里的不爽，也不會考慮到這種行為會對別人帶來什么后果。就像李光頭，他會利用自己的優(yōu)勢來實(shí)現(xiàn)自己的目的，不管其中的方法會不會對別人造成傷害。在人性理論中，相對于人本能的一種欲望以及利我的本質(zhì)，利用理性進(jìn)行約束就是人類文明在發(fā)展過程中衍生出來的一種手段，這兩者之間往往容易發(fā)生沖突，當(dāng)出現(xiàn)沖突狀況時(shí)，人一旦理性方面比較缺失，就很容易使得欲望以及“利我”本質(zhì)處于人性中更高的地位，從而做出一系列不合時(shí)宜的舉動。對李光頭的理性缺失進(jìn)行分析，可以看出造成他理性缺失的很大一部分原因是所處的時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)的社會本來就是理性和秩序相對比較缺失的時(shí)代，在那樣的背景下，人們的思維以及精神道德本來就處于一種比較低下的狀態(tài)，很多少年在成長的過程中不能受到理性的規(guī)范，反而會受到當(dāng)時(shí)社會上很多不良行為以及思想的影響，因此在成長的過程中缺乏理性控制。當(dāng)然，李光頭的性格形成與他的家庭因素也是有一定關(guān)系的，比如他的生父劉山峰在公共廁所里面窺探女人，最后淹死在糞坑中，其養(yǎng)父宋凡平本來是一個(gè)善良的人，但是最后被暴力殺害了，他和兄弟宋剛以及母親在遇難的時(shí)候，村子里的人并沒有幫助他們，他們反而要去面對別人投來的歧視的目光以及侮辱，他生活的環(huán)境對他性格的形成造成了很大的影響，長期生活在道德以及理性比較缺乏的社會中，李光頭的人生也是缺乏理性控制的，他的人性畸形發(fā)展，最終造就了人性中黑暗的一面。三、荒誕現(xiàn)實(shí)下李光頭的形象解讀（一）荒誕與幽默結(jié)合的歷史解構(gòu)余華曾在《溫暖和百感交集的旅程》中坦言荒誕派大師卡夫卡對其創(chuàng)作的影響，這是他在創(chuàng)作停滯的階段找到的新的突破口，而自此之后，余華仿佛就與“荒誕”結(jié)下了緣，但余華在《兄弟》中所體現(xiàn)出的荒誕與他早期作品中的荒誕略有不同，在余華以往的作品中，更多的是以怪誕的情節(jié)書寫人性的寓言，呈現(xiàn)出的多半是冷峻與嚴(yán)肅的筆調(diào)，而在《兄弟》中，余華開始了一種新的“荒誕現(xiàn)實(shí)主義”寫法，作品直面的是兩個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)，講述的都是現(xiàn)實(shí)中或多或少己經(jīng)存在的事情，作者只是將現(xiàn)實(shí)以夸張、放大、以及反邏輯地變形方式表現(xiàn)出來，并拋棄了以往冷酷嚴(yán)肅的敘述態(tài)度，轉(zhuǎn)而以戲謔的方式以喜寫悲，這樣的荒誕寫法是余華在《兄弟》創(chuàng)作中所呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)，而獨(dú)立來看《兄弟》，其荒誕性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即敘述內(nèi)容與作者的敘述態(tài)度上?！缎值堋分械幕恼Q性主要是體現(xiàn)在敘述內(nèi)容上的，而作者對“現(xiàn)實(shí)”荒誕化的改造，主要是以超現(xiàn)實(shí)地夸張和反邏輯地變形來完成的?！缎值堋分兴憩F(xiàn)出的荒誕感，主要來源于作者對“現(xiàn)實(shí)”的夸張，這種夸張立足于現(xiàn)實(shí)，卻又給人以超現(xiàn)實(shí)之感，而就在這種夸張的筆法下，作者完成了對現(xiàn)實(shí)的荒誕化描寫。在《兄弟》中，這種夸張比比皆是，而就其達(dá)到的荒誕效果，是值得我們討論的。反邏輯是荒誕的一個(gè)重要特征，而經(jīng)過這樣反邏輯處理的世界就是一個(gè)變形后的世界，例如卡夫卡筆下的《變形記》，“變形”即是一種異化，是物質(zhì)世界對人生存狀態(tài)的強(qiáng)制改變，是人向非人的可悲轉(zhuǎn)變。同時(shí)，《兄弟》中，作者的敘述態(tài)度也促成了文本的荒誕性，這種敘述態(tài)度，不同于余華一貫使用的零度敘述，而是變?yōu)榱艘韵彩霰臄⑹鰬B(tài)度?！傲愣葦⑹觥币恢笔怯嗳A在先鋒時(shí)期所保持的敘述態(tài)度，他所慣用的手段是敘述荒誕乃至聳人聽聞的故事，卻在文本中抹消所有的敘述態(tài)度，不帶任何感情色彩，從而使讀者達(dá)到“驚異”、“震撼”的閱讀效果。（二）人性的悖論性審美意蘊(yùn)如果這場偷窺屁股的鬧劇是作者荒誕現(xiàn)實(shí)主義的開端，那么作者對于當(dāng)代的縱欲描寫，則是對這種荒誕現(xiàn)實(shí)主義的深化。當(dāng)故事步入到當(dāng)代，余華將故事主線分為兩條:一條以宋鋼的窮困潦倒展開，另一條則緊密圍繞著李光頭的暴富縱欲展開。而以李光頭為主線展開的故事，將當(dāng)代物欲橫流、欲望爆發(fā)的眾生萬象描摹得淋漓盡致。故事中的李光頭先是靠收破爛發(fā)家，繼而到日本倒賣二手衣服，當(dāng)他的財(cái)富積累到一定程度的時(shí)候，他換下了自己全身上下的那身破爛行頭，變得西裝革履坐上了轎車，開始了與各類女子的淫亂?！袄罟忸^不僅睡了我們劉鎮(zhèn)的女人，還睡了全國各地的女人，睡了港澳臺及海外僑胞的女人，就是外國女人他也睡過十多個(gè)。我們劉鎮(zhèn)偷偷和他睡覺的，公開和他睡覺的是什么樣的女人都有，高的矮的，胖的瘦的，俊的丑的，年輕的和年紀(jì)大的?！痹诖?，作者將李光頭的風(fēng)流韻事以一場鬧劇的形式展現(xiàn)了出來，無數(shù)個(gè)女人抱著孩子沖進(jìn)他的辦公室，聲稱孩子是他的，最后，自稱和李光頭睡過的女人越聚越多，最后有三十多個(gè)女人帶著三十多個(gè)孩子，將李光頭告上了法庭。在這里，作者將荒誕發(fā)揮到了極致，法庭上的這些女人，有連話都沒和他說過的，甚至完全沒和他見過面的，李光頭在聽了兩個(gè)小時(shí)故事后，小心翼翼地將他的殺手銅一一結(jié)扎病歷本拿了出來，這讓法庭爆發(fā)出了哄堂大笑。但是，這也讓故事在荒誕中引出了發(fā)人深省的東西:作為縱欲者的李光頭本應(yīng)是被賦予強(qiáng)大生殖力量的男性，但余華在此做了一個(gè)頗有深意的情節(jié)設(shè)置，即在林紅與宋鋼大婚之日，李光頭去做了結(jié)扎手術(shù)，理由是荒誕的，即他不能與林紅有后代，他也不愿與別的女人有后代。而得不到愛的李光頭，在有錢有權(quán)之后，將“性”作為了一種可量化的商品，得到了生理上的滿足，卻失去了體驗(yàn)愛的能力。而“結(jié)扎”這一情節(jié)，正成為了一種象征，即當(dāng)人在縱欲的同時(shí)，便喪失繁衍后代的能力，這也象征著時(shí)代對人類情感的集體閹割。即商品時(shí)代固有特征，將本是因感情而進(jìn)行的結(jié)合轉(zhuǎn)化成了以物質(zhì)資源整合為目的的結(jié)合，這種結(jié)合讓人類拋棄了至真至純的情感，這也是故事中那三十多個(gè)女人為物質(zhì)而做的事情，她們丟掉尊嚴(yán)、不顧廉恥所做的，只是為了占有哪怕一部分李光頭的財(cái)產(chǎn)。而李光頭的結(jié)扎讓她們徹底顏面掃地，在全然荒謬、令人捧腹的故事中，我們隱約看到時(shí)代所帶來的悲哀，然而，這只是余華剛拉開的一個(gè)序幕。接下來，在故事中，又因李光頭從未見過一個(gè)處女，引發(fā)了他舉辦全國處美人大賽的構(gòu)想。而這場大賽將整部小說推向了荒誕的頂峰，也將現(xiàn)當(dāng)代人們欲望的爆發(fā)與放縱表現(xiàn)得淋漓盡致。李光頭一手策劃的全國處美人大賽在媒體的強(qiáng)勢宣傳下，吸引了無數(shù)的“處美人”來到劉鎮(zhèn)，也吸引了無數(shù)的游客來到了劉鎮(zhèn)，將劉鎮(zhèn)的賓館住滿了，將劉鎮(zhèn)的民宅也住滿了，劉鎮(zhèn)就這么在李光頭的炒作下變成了香悖悖。而大賽舉行的時(shí)候，三千個(gè)處美人全部穿著三點(diǎn)式比基尼，站成了長達(dá)兩公里的隊(duì)伍。而操縱整個(gè)大賽的李光頭無疑是深諳市場需求的，他以大眾男性對處女的渴望為基本賣點(diǎn)，又以比基尼秀場吸引大眾目光，這不僅填滿了他的腰包，也讓他在選秀的性交易中獲得了滿足。而前來參加選秀的“處美人”們?yōu)榈锚?jiǎng)所做的性交易讓人大跌眼鏡:1358號與864號選手因與李光頭發(fā)生關(guān)系，分別獲得了冠軍與季軍，真相卻是1358號早己是一個(gè)兩歲孩子的母親，864號是一個(gè)李光頭生平罕見的超級蕩婦。然而更令人意想不到的是79號，她一次性爽快地購買了10片人造處女膜，分別與10位評委發(fā)生關(guān)系，繼而登上了亞軍的寶座。大賽過后，“十個(gè)評委像老弱病殘似的被人扶上了車，十個(gè)全部腎虛腎虧，兩個(gè)發(fā)了低燒，三個(gè)吃不下東西了，四個(gè)說自己的視力大幅度減退，只有一個(gè)還像個(gè)人的樣子，自己走上車的。他在和李光頭握手告別時(shí)還有說話的力氣，李光頭悄聲問這次是不是大飽艷福了，他唉聲嘆氣地說，自己己經(jīng)不喜歡女人了。;29這段夸張的描寫從側(cè)面表現(xiàn)出大賽中性交易的頻繁，而這幅荒誕的處美人大賽圖景更是將現(xiàn)實(shí)中人們的集體欲望大爆發(fā)展露無遺。弗洛伊德的性力升華說最為貼切地解釋了《兄弟》下半部中人的縱欲。因林紅的拒絕，李光頭將自己所有的精力投注在經(jīng)商上。而正逢時(shí)代變遷，李光頭抓住機(jī)遇收獲了財(cái)富。而李光頭從小便身體早熟，在偷看了父母親熱的場面后，自己就學(xué)會了在長凳上摩擦，他因不懂這是怎么回事，慢慢地，他在眾目睽睽之下摩擦電桿，鬧出了一連串令人哭笑不得的鬧劇。之后又因偷看屁股被抓，這一切的一切，都說明了李光頭有著超越常人的性欲。如果按照弗洛伊德的理論來講，性欲就是人類取得成就的源泉。而這種超越常人的欲望，正是李光頭取得成功的源泉。而當(dāng)李光頭獲得了財(cái)富這張時(shí)代的通行證之后，他將“性”作為了自己的最高目的，所以違背兄弟道義，強(qiáng)占兄嫂便成為了一種順理成章。（三）時(shí)代的精神縮影《兄弟》不僅描寫了在文革中直接受難的個(gè)體，還描寫了像李光頭和宋鋼這樣因文革間接受害的、游走在文革邊緣的孩子，因文革，他們失去父母的照料，像野狗一樣流竄在文革的隊(duì)伍中;因文革，他們被抄走了財(cái)物食物，忍受著貧窮和饑餓帶來的苦難;因文革，他們目睹了親人朋友的死亡，過早地體會著人世間的辛酸寒涼。就是這樣一對在舊時(shí)代共同遭遇苦難的孩子，到了新時(shí)代，卻過上了兩種完全不同的生活。作者對這種兩極分化做出的極致描寫，揭示出了當(dāng)代底層人民的苦難生存狀態(tài)。小說中，進(jìn)入到新時(shí)代的李光頭憑著自己出色的生意頭腦，以收破爛起家，成為了劉鎮(zhèn)的超級首富，其巨富程度在小說中得到了淋漓盡致地描寫:“我們劉鎮(zhèn)的群眾眼睜睜地看著李光頭富成了一艘萬噸油輪。你去我們劉鎮(zhèn)最豪華的餐館吃飯，是李光頭開的;你去最氣派的澡堂洗澡，也是李光頭開的;你去最大的商場購物，還是李光頭開的。我們劉鎮(zhèn)群眾胸前吊著的領(lǐng)帶、腳上穿著的襪子、內(nèi)衣內(nèi)褲、皮衣皮鞋、毛衣大衣、西褲西服都是國際名牌，都是李光頭的產(chǎn)品……他曾經(jīng)拍著胸脯說，整個(gè)王八蛋縣政府都是靠他交王八蛋稅來養(yǎng)活的。”結(jié)論《兄弟》這部作品是余華想要一改傳統(tǒng)寫作角度的重要作品，通過對