上海市浦東新區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)（五四學(xué)制）上學(xué)期期末（暨中考一模）語(yǔ)文試題

上海市浦東新區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)（五四學(xué)制）上學(xué)期期末（暨中考一模）語(yǔ)文試題一、情景默寫(xiě)1．默寫(xiě)（1）揮手自茲去，_______。（李白《送友人》）（2）_______，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（3）入則無(wú)法家拂士，_______……（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）（4）一輪明月倒映水中，宛如明鏡，風(fēng)兒吹來(lái)，微波蕩漾，讓我們不由想起《岳陽(yáng)樓記》中運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子：_______，_______。二、對(duì)比閱讀【甲】愚公移山（節(jié)選）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇空埠吾烎~(yú)詹何以獨(dú)繭絲為綸①，芒②針為鉤，荊蓧③為竿，剖粒④為餌，引盈車之魚(yú)于百仞之淵、汩流⑤之中，綸不絕，鉤不伸，竿不撓。楚王聞而異之，召問(wèn)其故。詹何曰：“曾聞先大夫之言，蒲且子⑥之弋也，弱弓纖繳⑦，乘風(fēng)振之，連雙鸧⑧于云際，用心專，動(dòng)手均也。臣因其事，放⑨而學(xué)釣，五年始盡其道。當(dāng)臣之臨河持竿，心無(wú)雜慮，惟魚(yú)之念，投綸沉鉤，手無(wú)輕重，物莫能亂。魚(yú)見(jiàn)臣之鉤餌，猶塵埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制強(qiáng)，以輕致重也。大王治國(guó)誠(chéng)能若此，則天下可運(yùn)于一握，將亦奚事哉？”楚王曰：“善?！边x自《列子·湯問(wèn)》【注釋】①綸：釣魚(yú)的絲繩。②芒：谷頭端細(xì)長(zhǎng)而尖銳的刺。③荊蓧（diào）：楚國(guó)產(chǎn)的細(xì)竹。④剖粒：剖開(kāi)的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纖繳：拉力很小的弓，纖細(xì)的絲繩。繳，射鳥(niǎo)時(shí)系在箭上的絲繩。⑧連雙鸧（cāng）：一箭連射兩只黃鸝鳥(niǎo)。⑨放：通“仿”。⑩聚沫：聚攏的泡沫。2．【甲】【乙】?jī)晌木x自《列子》，相傳作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的______。3．解釋下列句中加點(diǎn)詞。（1）寒暑易節(jié)_______

（2）五年始盡其道______4．對(duì)【乙】文畫(huà)線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．大王治理京城如果能像這樣，那么天下就可以握在手心了B．大王治理國(guó)家如果能像這樣，那么天下就可以握在手心了C．大王治理京城果真能像這樣，那么天下的事就可以一手掌控了D．大王治理國(guó)家果真能像這樣，那么天下的事就可以一手掌控了5．根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容，完成填空。篇目所敘之事寄寓之理【甲】（1）_____克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈的奮斗?！疽摇空埠斡锰厥獾尼烎~(yú)方式，

用心專一地釣上了盈車之魚(yú)。（2）_______6．【甲】文中“愚公”與“智叟”這兩個(gè)人物形象運(yùn)用了對(duì)比手法，用智叟的鼠目寸光突出了“愚公”的_______?！疽摇课闹姓埠巍耙元?dú)繭絲為綸，芒針為鉤，荊蓧為竿，剖粒為餌，引盈車之魚(yú)于百仞之淵”突出了他的“_______”的才能。（均用四字短語(yǔ)概括）7．【甲】文結(jié)尾寫(xiě)借助神力解決問(wèn)題，其作用是側(cè)面反映_____________，【乙】文中詹何對(duì)楚莊王的答話，意在告誡執(zhí)政者_(dá)____________的道理。三、現(xiàn)代文閱讀市民素養(yǎng)定義城市品格①城市的價(jià)值觀引導(dǎo)市民品位，市民素養(yǎng)定義城市品格。時(shí)隔十年，上海市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)又一次發(fā)布《上海市民人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)與素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》。通過(guò)對(duì)有效樣本的調(diào)查分析，可以得出這樣的認(rèn)識(shí)：上海市民更加重視人文素養(yǎng)，對(duì)城市價(jià)值更加認(rèn)同。②亞里士多德說(shuō)：“求知是人的本性?！痹谏虾Ｊ忻窨磥?lái)，對(duì)知識(shí)的每一次汲取都有助于人生升華。知識(shí)并不意味一切，但很多時(shí)候?qū)W識(shí)水平?jīng)Q定著一個(gè)人的發(fā)展邊界。知識(shí)素養(yǎng)的不同著實(shí)可以讓人看待事物的角度、處理問(wèn)題的方式呈現(xiàn)出明顯差異。③不僅如此，上海市民對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和環(huán)境的態(tài)度也越發(fā)從容理性。大多數(shù)市民認(rèn)為自身的能力和性格才是成功的關(guān)鍵因素。孟子說(shuō)：“行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。”城市發(fā)展日新月異，追求卓越歷久彌堅(jiān)，這充分體現(xiàn)了上海市民“反求諸己”的主體自省與自我革新。④除此之外，當(dāng)談及人生理想時(shí)，多數(shù)市民將自己的興趣和社會(huì)需要列為重要因素。興趣是點(diǎn)燃人生理想的火炬，社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生理想的賽場(chǎng)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，上海市民在時(shí)代條件下積極謀劃人生、創(chuàng)造歷史，讓人生在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。⑤上海的市民素養(yǎng)不僅呈現(xiàn)在問(wèn)卷訪談的分值數(shù)據(jù)中，還生動(dòng)展現(xiàn)在實(shí)地調(diào)研的許多細(xì)節(jié)中。在浦東新區(qū)，調(diào)查員邀請(qǐng)一位30多歲的飯店服務(wù)員回答問(wèn)卷。在半個(gè)小時(shí)里，她思路清晰、對(duì)答如流，對(duì)考查人文知識(shí)的所有客觀題都做出了準(zhǔn)確回答；在靜安區(qū)，幾位古稀之年的市民不僅充滿熱情地配合問(wèn)卷調(diào)查，還在回答完所有問(wèn)題后饒有興趣地討論起個(gè)別題目，并拉著調(diào)查員一起探討……⑥可見(jiàn)市民素養(yǎng)并不是職業(yè)和學(xué)歷的附屬，也不是年齡和精力的專利。一個(gè)具有世界影響力的國(guó)際大都市，必定是一座人文底蘊(yùn)深厚、充滿活力生機(jī)的城市。一個(gè)真正讓生活更美好、讓市民更幸福的溫暖城市，必定是一座塑造人文精神與蘊(yùn)含人民情懷的城市。在寶山區(qū)一家修車鋪，一名來(lái)自外地的50多歲個(gè)體戶填寫(xiě)問(wèn)卷時(shí)有些吃力。調(diào)查員盡己所能提供講解與指導(dǎo)，直到夜色已深才不得不放棄調(diào)查。令人□□的是，這位“新上海人”主動(dòng)提出第二天一早前往下一個(gè)調(diào)查點(diǎn)配合完成問(wèn)卷。⑦城市作為巨大的生命集合體，每一位居民都是城市品格的培育者、提升者，也都是城市品格的承載者、守護(hù)者。正因如此，我們才會(huì)說(shuō)“人人都是軟實(shí)力”。上海的市民素養(yǎng)提高了，未來(lái)的上海需要繼續(xù)堅(jiān)持不懈厚植城市精神，弘揚(yáng)城市精神品格，全力彰顯城市發(fā)展的持續(xù)動(dòng)力。（選文摘自《解放日?qǐng)?bào)》，有刪改）8．聯(lián)系上下文，在第⑥段□□內(nèi)填入合適的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．興奮

B．吃驚

C．疑惑

D．感動(dòng)9．本文行文思路清晰，請(qǐng)根據(jù)提示完成下面的表格。觀點(diǎn)：（1）__

（2）________（3）________（4）________上海市民將個(gè)人興趣和社會(huì)需要列為決定人生理想的重要因素實(shí)地調(diào)研細(xì)節(jié)

/10．選文第⑤段畫(huà)線部分中的兩個(gè)事例能否刪去其中一個(gè)，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。每個(gè)人都有自己的那鍋酒李天鶴①晨曦還在大山之外，母親的腳步聲就趕走了屋檐下轉(zhuǎn)了一整夜的風(fēng)。母親又要熬酒了，這已是今年第三次。②熬酒，是老家對(duì)土法釀造小鍋酒的一種叫法。母親每年熬的酒，小部分進(jìn)了她和我的肚子，大部分則祭了村子里男人們的五臟廟。男人們有事沒(méi)事總要拐個(gè)彎進(jìn)我家來(lái)，喝一杯酒，與父親說(shuō)幾句話，才美滋滋地離開(kāi)。我從樓上探身望去，父親總是就著燈光，一個(gè)人把撲鍋①、轉(zhuǎn)缸②一一搬到廚房里，母親則悠然看著父親來(lái)回，把一口氣喘得又粗又長(zhǎng)。③許多年前，這些事情都是母親一個(gè)人做的，父親雖愛(ài)喝酒，卻從不摻和熬酒的事。④父親和母親的相識(shí)與酒有關(guān)。父親愛(ài)喝酒是出了名的，喝酒前后皆彬彬有禮，一派君子之風(fēng)。母親擅長(zhǎng)熬酒，人稱“酒娘子”。一個(gè)是“酒俠客”，一個(gè)是“酒娘子”，自然而然，結(jié)下了這美好的姻緣。他們成家后夫唱婦隨，日子美滿。光陰流轉(zhuǎn)，家里的酒場(chǎng)慢慢少了，父親也開(kāi)始兩鬢斑白，有了酒葫蘆似的肚腩。光陰如酒，令人沉醉。但這世界哪容得下一個(gè)人長(zhǎng)久沉醉呢？⑤父親幫著母親熬酒是他生病后的事。父親習(xí)慣了每天吃藥的生活，母親也習(xí)慣了父親的不茍言笑。兩人之間的話與家里的酒味一樣，越來(lái)越少。父親的痛苦和母親的愁緒，分別寫(xiě)在臉上。⑥有一天，母親像變了個(gè)人一樣，到處翻找熬酒器具，軟磨硬泡地要父親幫著熬酒。父親磨磨蹭蹭地在她的嘮叨中把煮好、蒸透的米提到屋外，在她的指揮下把酒藥撒到油紙布上，用手和勻。母親用手測(cè)試米的溫度，直到溫度適中，讓他把米裝進(jìn)土甕封嚴(yán)實(shí)。然后交代父親每天定時(shí)查看土甕。父親撇撇嘴不吭聲，倒真的每天都去看一眼。父親的改變，于母親來(lái)說(shuō)是欣慰的。從那時(shí)起，母親成了一個(gè)肩不能扛、手不能提的“小女孩”，而父親成了她最重要的人。⑦父親什么時(shí)候開(kāi)始不喝酒的？想來(lái)有近20年了。某天起，他變得滴酒不沾且暴躁易怒，那意氣風(fēng)發(fā)的酒俠客臉上開(kāi)始結(jié)起臘月的霜，讓人忐忑不安。后來(lái)，我無(wú)意中翻到了父親偷偷服用的藥，才知他得了糖尿病。這個(gè)可憐的男人，被冠以“一家之長(zhǎng)”的稱號(hào)，在他最脆弱、最需要關(guān)心時(shí)，只有母親向他伸出雙手。⑧此時(shí)，天色漸明，村莊漸漸顯現(xiàn)，灰瓦房頂上炊煙升騰。我的思緒被樓下母親的聲音打斷。她嫌父親撲鍋時(shí)不夠仔細(xì)而不斷嗔怪著。我在樓上豎起耳朵聆聽(tīng)，從他們忙著熬酒時(shí)發(fā)出的各種聲響，想象著他們瑣碎中的溫情。⑨下樓時(shí)，屋里的燈光已被陽(yáng)光取代，父親正把一個(gè)裝酒的小桶放在轉(zhuǎn)缸出酒口處。不出所料，這最后一步母親還是自己動(dòng)手了。她催促父親去客廳休息，自己則守著灶眼開(kāi)始燒火。⑩這些年，耳濡目染的我對(duì)熬酒也有一些心得。譬如，那裝滿米和酒藥的土甕最少一個(gè)半月才能啟封，若耐得住性子，讓它靜靜地在光陰中沉淀半年則更好。得到充分發(fā)酵的酒糟，熬出的酒清亮甘甜。譬如，熬酒時(shí)把酒糟放進(jìn)大鐵鍋時(shí)，必得用極細(xì)的紗布包裹后再放進(jìn)鍋里才行，鐵鍋里一定要先放兩瓢水，否則酒糟會(huì)粘鍋發(fā)糊……母親總說(shuō)：“熬酒就是熬時(shí)間，熬一把火，從早到晚灶門(mén)口離不開(kāi)人。這把火燒得大了酒就糊了，燒得小了就不出酒。”日子就在這熬酒的時(shí)光里不急不緩地流逝，父親的煩悶和暴躁也被悠長(zhǎng)的酒香慢慢撫平。?廚房里的酒香開(kāi)始飄散，由淡至濃，填滿了整個(gè)家。當(dāng)這一鍋酒的酒線滴溜溜地從出酒口出來(lái)時(shí)，母親便把父親拉過(guò)來(lái)品酒。我也湊上去想嘗嘗，母親卻把第一口遞給了父親。?大片陽(yáng)光從屋頂傾瀉而至，屋檐下的一切都深深嵌入了一個(gè)無(wú)限寬廣而溫暖的懷抱中。灼耀的光華里，細(xì)長(zhǎng)綿延的酒線正不斷流淌，清澈透明。村莊內(nèi)外人世浮沉，每個(gè)人都有屬于自己的那一鍋酒。注釋：①撲鍋，是熬酒時(shí)需倒過(guò)來(lái)把大鐵鍋蓋住的半圓形大鍋。②轉(zhuǎn)缸，是雙層的土陶缸，外側(cè)有可供酒水流出的小口，相對(duì)的一側(cè)有個(gè)與撲鍋管道大小一致的孔。選自《解放日?qǐng)?bào)》（有刪改）11．下列對(duì)文章中引號(hào)的作用分析正確的一項(xiàng)是（

）A．母親擅長(zhǎng)熬酒，人稱“酒娘子”?！@一句中的引號(hào)起到特殊含義的作用。B．從那時(shí)起，母親成了一個(gè)肩不能扛、手不能提的“小女孩”，而父親成了她最重要的人。——這一句中的引號(hào)起到特定稱謂的作用。C．可憐的男人，被冠以“一家之長(zhǎng)”的稱號(hào)，在他最脆弱、最需要關(guān)心時(shí)，只有母親向他伸出雙手?！@一句中的引號(hào)起到解釋說(shuō)明的作用。D．母親總說(shuō)：“熬酒就是熬時(shí)間，熬一把火，從早到晚灶門(mén)口離不開(kāi)人。這把火燒得大了酒就糊了，燒得小了就不出酒?！薄@一句中的引號(hào)起到引用的作用。12．對(duì)比并概括父親生病前后母親行為態(tài)度的不同，分析母親轉(zhuǎn)變的原因。時(shí)間母親的行為母親的態(tài)度母親轉(zhuǎn)變的原因父親生病前一個(gè)人熬酒默默無(wú)聞、甘于付出（3）

_______父親生病后（1）

_______（2）_______13．比較下列兩句話的表達(dá)效果。原文：當(dāng)這一鍋酒的酒線滴溜溜地從出酒口出來(lái)時(shí)，母親便把父親拉過(guò)來(lái)品酒。我也湊上去想嘗嘗，母親卻把第一口遞給了父親。改文：當(dāng)這一鍋酒的酒線滴溜溜地從出酒口出來(lái)時(shí)，母親叫父親過(guò)來(lái)品酒。我湊上去想嘗嘗，母親說(shuō)把第一口遞給父親。14．分析第⑦段的作用。15．請(qǐng)你談?wù)劦?段畫(huà)線句的含義。四、詩(shī)歌鑒賞某班級(jí)分小組開(kāi)展“走近現(xiàn)代詩(shī)歌”的活動(dòng)，你們小組分到的任務(wù)如下。請(qǐng)根據(jù)提示完成下列任務(wù)。16．現(xiàn)代詩(shī)歌與古代詩(shī)歌的比較閱讀?！炯住矿艋鸢帱S昏降落到我們的曠野，快樂(lè)的火焰就升起了——它在黝黑的樹(shù)林下面，閃耀著炫眼的紅光……白色的煙像夜間的霧，迷漫了山谷和樹(shù)林，跟隨著秋天晚上的風(fēng)徐緩地流散到遠(yuǎn)方……在白煙的樹(shù)林里，在篝火的照耀里，映著幾個(gè)農(nóng)夫和農(nóng)婦背負(fù)著收獲物晚歸的暗影?！疽摇恳巴鸞唐]王績(jī)東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。（1）填空：【甲】詩(shī)創(chuàng)作于上世紀(jì)三、四十年代。這一時(shí)期艾青的詩(shī)歌被譽(yù)為“自由體”詩(shī)的代表，呈現(xiàn)出_______的風(fēng)格。這種風(fēng)格與古代詩(shī)歌用語(yǔ)的精煉、形式的規(guī)整形成了鮮明對(duì)照。（2）以下選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是()A．兩首詩(shī)歌都富有韻律感。【甲】詩(shī)通過(guò)分行來(lái)強(qiáng)化節(jié)奏；【乙】詩(shī)通過(guò)嚴(yán)格的對(duì)仗和押韻來(lái)增強(qiáng)韻律感。B．兩首詩(shī)歌都寫(xiě)秋天傍晚之景?！炯住恐饕枥L秋天“樹(shù)林”的陰郁壓抑；【乙】借秋景烘托詩(shī)人的心緒。C．兩首詩(shī)中都描繪了勞動(dòng)者的形象。【甲】詩(shī)中的勞動(dòng)者是詩(shī)人謳歌的對(duì)象；【乙】詩(shī)用來(lái)襯托詩(shī)人自己。D．兩首詩(shī)歌都帶有鮮明的個(gè)人特征。【甲】詩(shī)色調(diào)鮮明，富有畫(huà)面感；【乙】以樸素的文筆營(yíng)造安閑氛圍。17．現(xiàn)代詩(shī)歌與說(shuō)明性語(yǔ)段的比較閱讀?！炯住繕虍?dāng)土地與土地被水分割了的時(shí)候，當(dāng)?shù)缆放c道路被水截?cái)嗔说臅r(shí)候，智慧的人類佇立在水邊：于是產(chǎn)生了橋?？嘤诎仙娴娜祟悾瑧?yīng)該感謝橋啊。橋是土地與土地的聯(lián)系；橋是河流與道路的愛(ài)情；橋是船只與車輛點(diǎn)頭致敬的驛站；橋是乘船者與步行者揮手告別的地方【乙】橋梁：供鐵路、道路、渠道、管線等跨越河流、山谷或其他交通線時(shí)使用的建筑物。按用途可分為鐵路橋、公路橋、公路鐵路兩用橋、城市道路橋、農(nóng)橋、人行橋、管線橋和渡槽等；按橋身材料可分為木橋、磚石橋、混凝土橋、鋼筋混凝土橋和鋼橋等；按橋身的結(jié)構(gòu)可分為梁橋、拱橋、鋼架橋、懸索橋和斜張橋等……摘自【知網(wǎng)隨問(wèn)】（1）填空：【甲】延續(xù)了詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格。其實(shí)，在詩(shī)人的成名作_______中，這種自由詩(shī)的特點(diǎn)就已經(jīng)非常明顯。（2）以下選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是()A．【甲】第一節(jié)寫(xiě)橋梁誕生的原因，第三節(jié)寫(xiě)橋梁的作用，第二節(jié)以抒情來(lái)自然過(guò)渡。

B．【乙】第一句寫(xiě)橋梁的作用，之后的一組長(zhǎng)句從三個(gè)不同的角度來(lái)介紹橋梁的分類。

C．【甲】長(zhǎng)短句錯(cuò)落排列，抑揚(yáng)頓挫，便于誦讀。這是現(xiàn)代詩(shī)歌在表現(xiàn)形式上的特點(diǎn)。

D．【乙】雖語(yǔ)言質(zhì)樸，但能發(fā)揮實(shí)用文體的優(yōu)勢(shì)，盡情鋪排，使內(nèi)容充實(shí)、表述充分。18．當(dāng)代橋梁的形式更加豐富多樣，用途也更加廣泛，為詩(shī)歌創(chuàng)作提供了更充裕的素材和更廣闊的想象的空間。請(qǐng)仿照艾青的《橋》的第三節(jié)，另行創(chuàng)作兩句現(xiàn)代詩(shī)歌。橋是_____________橋是__________五、作文19．題目：這次不一樣（1）寫(xiě)一篇600字左右的文章。（2）不得透露個(gè)人相關(guān)信息。（3）不得抄襲。參考答案：1．

蕭蕭班馬鳴

懷舊空吟聞笛賦

出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡

浮光躍金

靜影沉璧【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句和語(yǔ)境寫(xiě)出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。本題中的“班、賦、患、躍、璧”等字容易寫(xiě)錯(cuò)，要加強(qiáng)注意。2．列御寇3．

交換

全部

4．D

5．

愚公在智叟的嘲笑下前赴后繼挖山不止，最終感動(dòng)神靈搬掉兩座大山的故事

做事時(shí)，有時(shí)能以柔克剛，以弱制強(qiáng)，做任何事都要講究方法，好的方法能起到事半功倍的作用。

6．

大智大勇

以柔克剛

7．

側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望；

意在告誡執(zhí)政者修養(yǎng)自身，才是治理好國(guó)家的根本這個(gè)道理【解析】2．本題考查文學(xué)常識(shí)?！读凶印酚置稕_虛真經(jīng)》，相傳戰(zhàn)國(guó)列御寇所著，屬于道家的一部經(jīng)典著作。其思想主旨近于老莊，追求了一種沖虛自然的境界。其中的種種名言及寓言故事里，都體現(xiàn)了道家對(duì)精神自由的心馳神往，而它宏闊的視野、精當(dāng)?shù)淖h論和優(yōu)美的文筆又使人領(lǐng)略到子學(xué)著述雋秀、凝煉而警拔的散文之美。據(jù)此此空應(yīng)填：列御寇。3．本題考查文言詞語(yǔ)在句中含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：冬夏換季。易：交換。（2）句意為：五年才完全弄懂其中的道理。盡：完全、全部。4．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。畫(huà)線句“大王治國(guó)誠(chéng)能若此，則天下可運(yùn)于一握”意為：大王治理國(guó)家果真能像這樣，那么天下的事就可以一手掌控了；故選D。5．本題考查文章情節(jié)的概括及情感主旨。此類題目，在理解文章大意的基礎(chǔ)上，概括主要事件，并體會(huì)其中寄寓的情感主旨即可。通讀甲文可知，主要講了北山愚公面對(duì)大山的阻塞，動(dòng)員家中人員以人力移山，即使面對(duì)河曲智叟的嘲笑，依舊前赴后繼地挖山不止，最終感動(dòng)神靈搬掉兩座大山的故事。啟示我們克服苦難必須下定決心，堅(jiān)持不懈地奮斗。通讀乙文可知，文章主要講了詹何用特殊的釣魚(yú)方式，用心專一地釣上了盈車之魚(yú)，聯(lián)系文章第二段“當(dāng)臣之臨河持竿，心無(wú)雜慮，惟魚(yú)之念，投綸沉鉤，手無(wú)輕重，物莫能亂。魚(yú)見(jiàn)臣之鉤餌，猶塵埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制強(qiáng)，以輕致重也”可知，詹何用心專一，采用合適的方法釣魚(yú)頗豐，告訴我們做事要講究方法，才能達(dá)到以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng)的效果，起到事半功倍的作用。6．本題考查人物形象的分析。①空，甲文中“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？’”可以看出，智叟面對(duì)愚公移山的行為，不思考其長(zhǎng)久的可能性，而直接予以否定，聯(lián)系后文愚公的回答“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公認(rèn)為只要世世代代堅(jiān)持下去，山總有移完的一天。通過(guò)兩人的語(yǔ)言及行為對(duì)比，以智叟的鼠目寸光突出了愚公的大智大勇。故此空填：大智大勇。②空，乙文中的詹何“用單股的蠶絲做釣魚(yú)的絲繩，用芒刺做鉤，用細(xì)竹做釣竿，用剖開(kāi)的米粒做為釣餌，在有百仞深的深淵中、湍急的河流里釣到的魚(yú)可以裝滿一輛車”，聯(lián)系后文中“所以能以弱制強(qiáng)，以輕致重也”可知，詹何之所以能夠做到如此的原因在于其能夠以弱勝?gòu)?qiáng)、以輕致重。故空填：以柔克剛。（意對(duì)即可。）7．本題考查文章內(nèi)容的理解。①空，甲文結(jié)尾借神力解決問(wèn)題，具有濃厚的神話色彩，富有濃厚的想象力。愚公的行為感動(dòng)了天帝，表達(dá)了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖，寄托了古代人民的美好愿望，反映了我國(guó)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，更加突出了故事的主題。②空，結(jié)合乙文中詹何對(duì)楚莊王的答話“大王治國(guó)誠(chéng)能若此，則天下可運(yùn)于一握，將亦奚事哉？”可知，詹何利用自己以特殊的釣魚(yú)方式，用心專一地釣上了盈車之魚(yú)的示例，勸誡執(zhí)政者要修養(yǎng)自身，才能治理好國(guó)家?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年齡將近九十歲了，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，于是集合全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，挖下來(lái)的土和石頭又安放在哪里？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)男孩，剛剛換牙的年紀(jì)，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上聰明的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你真的太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智