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第頁(yè)共頁(yè)老師專業(yè)開展讀書心得體會(huì)(三篇)老師專業(yè)開展讀書心得體會(huì)篇一啟示一:童心是師愛的泉李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。老師的童心意味著懷有兒童般的情感,可以自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的老師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。老師的童心意味著擁有兒童般的興趣,老師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。啟示二:沒有愛,便沒有教育李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)展心與心的交流?!皭邸笔抢铈?zhèn)西老師永久的教育理念,他可以和孩子一起過(guò)年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn),我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地理解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度考慮問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深入的理解:愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”。愛,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。愛,也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“擅長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。愛,不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以致將來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美妙的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。老師專業(yè)開展讀書心得體會(huì)篇二書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō):“一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有實(shí)在、詳細(xì)的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高程度的效勞……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些實(shí)在詳細(xì)的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等根底上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所打破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)老師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容,總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知缺乏也?!睂?duì)于我們老師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,老師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知缺乏也”。因此,在教學(xué)中,書本是無(wú)言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的途徑。老師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)____的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的實(shí)在需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民老師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然貧寒,但一本好書會(huì)使我愛不釋手,一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉,一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的老師,才能成為樂(lè)教的老師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力?!叭螤枛|南西北風(fēng),咬定青山不放松?!币惶鞇圩x書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí),但首先你必須擁有可以實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò),老師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停頓成長(zhǎng),明日你就將停頓教學(xué)。身為老師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。老師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的目光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣闊老師結(jié)實(shí)樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。老師專業(yè)開展讀書心得體會(huì)篇三閱讀了《優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)老師一定要知道的7件事》后,我認(rèn)識(shí)到,在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從以下幾方面下功夫:小學(xué)數(shù)學(xué)老師對(duì)學(xué)生知多少。學(xué)生是老師教學(xué)的對(duì)象,更是學(xué)習(xí)的主體。假如不理解自己的學(xué)生,那教學(xué)的效果肯定會(huì)大打折扣。而且我相信“親其師,信其道”,假如老師能和學(xué)生有良好的溝通,形成融洽的師生關(guān)系,那教學(xué)效果一定是事半功倍的。那么首先我得去愛他們,關(guān)心他們,從而融入他們,理解和理解他們,找到學(xué)生的起點(diǎn)。要引領(lǐng)小學(xué)生學(xué)習(xí)什么樣的數(shù)學(xué)。我覺得這是對(duì)老師數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者,所以傳道授業(yè)解惑也。那作為老師,我自己首先必須清楚數(shù)學(xué)是什么,掌握數(shù)學(xué)知識(shí),把握教學(xué)本質(zhì)。我想,在這一點(diǎn)上,我做得還不夠。所以,多看、多聽、多問(wèn)、多想是我接下來(lái)必需要做的事。如何營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。美的環(huán)境,快樂(lè)的環(huán)境,彌漫信息的環(huán)境,引發(fā)智慧的環(huán)境。書中介紹了如何制造“天時(shí)”“地利”“人和”因素,我想這就需要根據(jù)詳細(xì)的課來(lái)進(jìn)展選擇和組合,整合各種資,營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。老師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),也應(yīng)浸透數(shù)學(xué)思想、方法,培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)才能,使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個(gè)需要老師長(zhǎng)期的、有意識(shí)的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo),又要靠學(xué)生自己不斷體會(huì)、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。要教授什么,學(xué)生的才能如今是怎么樣的,怎么開展教學(xué)活動(dòng),教學(xué)又會(huì)有怎樣的效果這本書中介紹了很多。所以,之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來(lái),使自己在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的根底上,再漸漸進(jìn)展優(yōu)化。運(yùn)用什么方式開展數(shù)學(xué)教學(xué)。上學(xué)期聽了同年級(jí)老師的很多課,也會(huì)發(fā)現(xiàn):同樣的內(nèi)容,不同的老師,教學(xué)方式那么可能有所不同。所以,結(jié)合學(xué)生的詳細(xì)情況來(lái)選擇教學(xué)方式應(yīng)該是最重要的。如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)理論活動(dòng)。我想在這個(gè)環(huán)節(jié)上,我應(yīng)該是做得很不好的。因?yàn)槲易约憾紱]有很認(rèn)真地考慮過(guò)要怎樣開展數(shù)學(xué)理論活動(dòng),怎樣在活動(dòng)施行中給學(xué)生以實(shí)在的指導(dǎo),從而使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
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