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Word版本,下載可自由編輯年哲理的人生語(yǔ)句(200句)1、年輕人剛來(lái)打水掃地是應(yīng)當(dāng)?shù)?,總不能讓這些老胳膊老腿的老同志去干這個(gè)吧?你看就像這個(gè)卒子吧,他只能擺在外面,要是擺在里面,他就不是卒子了,他就成了將了。

什么是“應(yīng)當(dāng)”?什么是“總不能”,說(shuō)白了就是“慣例”。本劇中羅清水是個(gè)最清高的人,在他的潛意識(shí)詞典里依舊有很多傳統(tǒng)的觀念,都是些沒(méi)有道理的“道理”。這也算是另一種“潛規(guī)章”吧。卒子就是卒子,將就是將,有朝一日卒子和將會(huì)公平嗎?即便有這一天,卒子和將也必是有區(qū)分的,不然何為“卒子”?何謂“將”?

2、見(jiàn)的多了,想法就少了。

換句話說(shuō)就是“習(xí)以為?!?,其極境是“熟視無(wú)睹”。所以,易“憤”者,不由于其所見(jiàn)特殊可“憤”,而是由于其年青,專(zhuān)詞謂之曰“憤青”。

3、都是好人,哪有壞人啊,在我眼里壓根就沒(méi)壞人。

什么是“好”?什么是“壞”?很多時(shí)候,我們是作了個(gè)功利的評(píng)價(jià)。把大蘋(píng)果分給了我,我當(dāng)然說(shuō)他“好”,可是,那得了小蘋(píng)果的,不說(shuō)他“壞”才怪。我懵了,他究竟是好還是壞???羅清水是個(gè)無(wú)欲則剛的人,所以,他放下了一個(gè)“私”字,別人眼里的“壞”到了他眼里也成了“好”。

4、那是世界對(duì)人的評(píng)價(jià),你能把世界的評(píng)價(jià)扭過(guò)來(lái)?不行能吧?咱們是活在人織成的一張大網(wǎng)里,扯一下耳朵腮幫子就會(huì)跟著動(dòng),其實(shí)誰(shuí)都脫不了干系。一個(gè)人哪怕你是學(xué)問(wèn)分子,也要懂得順勢(shì)而為。你不懂法規(guī)碰破了頭就怨天尤人,能行嗎?

馬克思說(shuō)的“客觀規(guī)律”也許也就這個(gè)意思吧。我們有很多主觀的東西,自認(rèn)為是最合理的,便奉若圭臬,殊不知這想法甫一產(chǎn)生便錯(cuò)了。至于“怨天尤人”,從來(lái)就沒(méi)有任何作用。

5、有的話不該你說(shuō)的,一說(shuō)就是你的錯(cuò)。

說(shuō)話得知進(jìn)退,明身份。不明此,張口即錯(cuò)且貽害甚遠(yuǎn)。

6、往往是冷靜下來(lái)之后的選擇可能是最明智的,可一般人呢都在心情當(dāng)中做事。

“心情”在這里指的是不良的精神狀態(tài),它能讓人作出不明智的打算,好在一般的人大都如此。所以,活在心情中沒(méi)關(guān)系,只是你要甘當(dāng)一般人。

7、這年頭,狼都脫身成人了,還上哪找狼去啊?

如今之世,狼其心而人其表者,伙矣。

8、人越老越簡(jiǎn)單覺(jué)得孤獨(dú)。

人越老,越是回到自己的內(nèi)心。俗世的紛紜都不重要了,而人心,其本質(zhì)都是孤獨(dú)的。中國(guó)還有句俗話表述的意思與此句相類(lèi):“人老多情?!?/p>

9、擇高處翼,居中間坐,向?qū)捥幮?;許上等愿,結(jié)中等緣,享下等福。

很富人生哲理,他是告誡伴計(jì),做人要樂(lè)觀向上但不鉆營(yíng),寬容并甘于平淡,當(dāng)今社會(huì)能有這樣的境界的人不多,能做到這點(diǎn)的人就更少了。莊子說(shuō)有一種人:不用勵(lì)志而人品自高,不在山林而同樣閑適,從不熬煉而仍舊長(zhǎng)壽。其途徑就在于“服從天道,服從自然”。梁致遠(yuǎn)最終究竟算不算勝利,暫且不論,但是他能夠從“多少有點(diǎn)明白了”走到有一種境界的胸懷,應(yīng)當(dāng)就在于不忤逆,不較真,不狹隘,不怨恨。

10、這輩子,老了老了,才嘗到生活的味道。

什么是生活的味道?在羅清水看來(lái)確定不是功名利祿,只是和該離婚的人離了,只是把該結(jié)的婚結(jié)了,只是每天能做一點(diǎn)有益于老百姓的事實(shí)現(xiàn)了自己人生的價(jià)值而已。在外人看來(lái),離開(kāi)城里的經(jīng)商的前妻,和一個(gè)村姑結(jié)發(fā),離了城市機(jī)關(guān)歸了山村人醫(yī)獸醫(yī)一起當(dāng),確定不是什么好味道。

11、大失大得,不失不得。

這個(gè)道理誰(shuí)都懂,可是,誰(shuí)都想花小錢(qián)買(mǎi)奢品,于是,難免被騙。

12、圣人不寧置于物,而能與世推移。

這句話出自《屈原列傳》:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移”。是說(shuō)凡是圣人,都不被外界事物所拘束,能夠順應(yīng)時(shí)世的轉(zhuǎn)移變化。告誡我們要與時(shí)俱進(jìn)。

13、千萬(wàn)別鋪張了手中的權(quán)力,盡可能為大家伙辦點(diǎn)實(shí)事。在官場(chǎng)上混難免有錯(cuò),水至清則無(wú)魚(yú),可是雖然這個(gè)水的清濁你打算不了,但是用這個(gè)水來(lái)洗頭還是洗腳你自己還是能夠打算的。

做個(gè)好官,就用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧。不敷衍于事,不有愧于心。若欲“至清”,那只能當(dāng)羅清水了。

14、你呀,只能一直往前走,就像這卒子,過(guò)了河就沒(méi)有回頭路。只有一直拱下去你才有贏的機(jī)會(huì)。

人在官場(chǎng),身不由己。

15、你在變,我在變,世界也在

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