中職語文教學中國學經(jīng)典教育策略

中職語文教學中引入國學經(jīng)典教育，不僅能拓寬學生的知識視野，激發(fā)其學習興趣，還能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，有利于學生正確世界觀、人生觀與價值觀的形成。國學經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對人們的精神和心理有重大影響。隨著素質教育理念的逐漸深入與實施，中職學校在語文教學中要注重國學經(jīng)典教育的開展，完善語文課程體系，明確教學目標與方向，轉變以往的教學手段與觀念，通過國學經(jīng)典教育的滲透，提高學生文化素養(yǎng)與道德修養(yǎng)，推進人類文明發(fā)展與進步。本文主要對中職語文教學中國學經(jīng)典教育的重要性與現(xiàn)狀進行分析，并從實際情況出發(fā)，提出中職語文教學中國學經(jīng)典教育策略。一、國學經(jīng)典相關概述國學最早起源于先秦經(jīng)典文化和諸子百家學說，幾乎涵蓋了中國歷史上各個朝代的文化內容，經(jīng)過后人的整合與歸納，最終形成一套完整的學術體系。其實，國學可以指中國古代學說，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成具有深遠影響，經(jīng)過后期的發(fā)展與應用，逐漸形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觀念。國學經(jīng)典主要指具有典范性、代表性、權威性的著作，比如，影響后人的《論語》《詩經(jīng)》《史記》等，這些都被稱為國學經(jīng)典[1]。二、中職語文教學中國學經(jīng)典教育的重要性（一）促進學生發(fā)展首先，國學經(jīng)典的學習能夠幫助學生收獲知識和智慧，提高學生的學識，有效解決學生生活中遇到的問題，從而提高社會競爭力，感受到成功的喜悅與滿足。其次，國學經(jīng)典的學習能夠幫助學生實現(xiàn)文化知識積累，提高文化內涵與素養(yǎng)。國學經(jīng)典包含各時期、各朝代的詩詞歌賦，學生通過對作者思想的感觸與體驗，不僅能積累文學知識，還能提升文學修養(yǎng)，借鑒作者寫作手法與技巧，逐漸提升寫作水平與能力，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會。最后，國學經(jīng)典的學習有助于學生道德素養(yǎng)的提高，使學生深受國學經(jīng)典內容的熏陶與感染，在潛移默化中受到中華優(yōu)秀品質的影響，培養(yǎng)學生愛國情懷，增強學生的自信心與自豪感，最終在未來發(fā)展道路上實現(xiàn)自身的價值。另外，國學經(jīng)典中的詩詞歌賦，語言優(yōu)美，有助于提高學生的審美能力，促使學生的情感更加細膩，從而用心體會其中的意境美，提高學生的文學鑒賞能力。（二）促進文化教育發(fā)展首先，中職學校肩負著培養(yǎng)人才的重要任務，語文教師在教學過程中不僅要注重語言基礎知識的傳授，還要承擔中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚的任務，在語文教學中開展國學經(jīng)典教育，能促進學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與吸收，推動國家文化事業(yè)快速發(fā)展。其次，中職語文教學中開展國學經(jīng)典教育能提高語文教學的有效性。國學經(jīng)典蘊含著豐富的知識內涵，學生在實現(xiàn)基礎知識積累的同時，可提高語文學習積極性，從而提高語文素養(yǎng)。最后，針對中職學生的特點，開展國學經(jīng)典教育能不斷熏陶和感染學生，讓學生學習與吸收其中的教育價值，從而改變自身不良行為與不良習慣，將精力放在學習上，推動語文教育事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展[2]。三、中職語文教學中國學經(jīng)典教育現(xiàn)狀（一）學生不重視教學實踐結果顯示，很多中職學生對國學經(jīng)典的概念認識不到位，忽視其重要性，進而在學習中會表現(xiàn)出被動與不積極，阻礙國學經(jīng)典教學活動的順利開展。國學經(jīng)典中的語言文字具有抽象性，當學生無法解讀與理解其中的內涵時，又何談教學效果。如“十字箴言”，單從字面來看，學生無法準確掌握其中的內涵，因此需要將其進行轉化，讓其成為與學生生活息息相關并且便于學生理解和接受的內容，轉化過程要注重生動化和主題化，降低學生的理解難度，從而提升學生對國學經(jīng)典的重視程度，引起學生的共鳴。（二）教學形式單一中職語文教師在教學過程中引入國學經(jīng)典內容時，經(jīng)常忽視國學經(jīng)典的意義與內涵，而是采取傳統(tǒng)教學形式，一字一句地翻譯國學經(jīng)典內容，按部就班地闡述大概內容，使學生認為國學經(jīng)典千篇一律、毫無新意，學習興趣逐漸降低，并且也無法凸顯出國學經(jīng)典的個性和特點，教學形式過于單調乏味，不符合學生年齡特點與心理需求，嚴重影響教學質量與效率。（三）教師素養(yǎng)有待提高中職學校教師入職門檻相對較低，其考核內容與標準更加注重實踐技能方面，忽視理論以及文學知識素養(yǎng)的考核，但隨著國學經(jīng)典教學活動的開展，對教師文學素養(yǎng)提出了更高的要求。教師不僅要全面、深入地了解文學經(jīng)典內容，還要充分了解與掌握語文教材內容，挖掘其中蘊含的國學經(jīng)典內容，以此作為切入點，展開高效性、針對性的教學活動。但教師在實際教學中教學理念與思想相對落后，自身文化底蘊不足，無法為學生提供全面的指導，使學生在學習時感到吃力，逐漸失去學習興趣。四、中職語文教學中國學經(jīng)典教育策略（一）設置國學經(jīng)典校本教材，展開多元教學活動通過對中職語文教材研究分析可知，每冊語文教材都會用一到兩個單元來傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，分別收錄了詩詞、古文等，但是僅僅依靠教材中的幾篇國學經(jīng)典，根本無法滿足學生的學習需求，因此，教師就要適當補充國學經(jīng)典篇目和內容，發(fā)揮國學經(jīng)典教育的作用與價值。中職學校根據(jù)學生的實際情況，分年段編訂國學經(jīng)典教材，挑選一些具有代表性和教育意義的詩詞、古文、小說等，按照由淺入深、由易到難的原則，通過循序漸進的方式逐漸提升學生對國學經(jīng)典學習的興趣與積極性。例如，教師可以按照先后順序，將《關雎》《蒹葭》展示給學生，從而激發(fā)學生的興趣。另外，語文教師在教學過程中要強調理論與實際的聯(lián)系，貼近學生生活和社會實踐，同時，將國學經(jīng)典內容與愛國主義教育相結合，通過寓教于樂的方式開展趣味性、故事性的教學活動。教師可利用課余時間，組織豐富多樣的實踐活動，進而培養(yǎng)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣[3]。例如，教師利用一節(jié)晚自習，組織學生展開國學經(jīng)典熏陶，利用多媒體視頻播放《百家講壇》《中國詩詞大會》等精彩片段并進行整合與歸納，最終形成經(jīng)典校本視頻，然后上傳到網(wǎng)絡學習平臺，讓學生自主學習與播放，增強學生的文化修養(yǎng)與內涵。（二）明確國學經(jīng)典教育目標，凸顯教學計劃性和目的性現(xiàn)階段，國學經(jīng)典學習浪潮逐漸興起，教育界將國學經(jīng)典作為主導方向，助推不同教育機構國學課程的設置。在此形勢下，中職語文教師要積極指導學生學習國學經(jīng)典，引導學生結合自身情況，理解與認識國學經(jīng)典。其中需要注意的是，國學經(jīng)典不能局限在課堂內，還要適當拓展與延伸，利用課外時間強化學生學習國學經(jīng)典，實現(xiàn)自我學習能力的提升。因此，中職語文教師在國學經(jīng)典教學活動中要制訂明確的教學計劃與方案，按照一定的目標與方向，開展具體教學活動。首先，教師要不斷提升自身國學修養(yǎng)，通過自主學習與提升，獲取更多國學經(jīng)典知識，加強國學經(jīng)典閱讀，獲得更多的體驗與感受，從而在教學中發(fā)揮與體現(xiàn)出來。其次，教師應充分考慮學生的實際情況，制訂相應的教學計劃與方案。由于中職學生文化基礎比較薄弱，教師要走近學生，全方位了解學生知識水平和身心發(fā)展特點，確保教學內容的適配性，引導學生展開自主學習，采用學生能夠理解的方式，加強對國學經(jīng)典知識的講解與描述。例如，在《論語》《弟子規(guī)》相關內容學習時，教師應指導學生對文章內容進行解讀與評論，加深學生對內容的理解，形成持久性記憶，降低學習難度。與此同時，教師會采取理解、閱讀、背誦的方式強化學生的記憶。當學生在接觸某一篇國學經(jīng)典時，往往比較難理解，不知從何處入手，此時教師便引導學生帶著問題與思考去閱讀，在理解的基礎上獲得最佳的記憶效果。（三）巧妙滲透國學經(jīng)典，創(chuàng)造國學經(jīng)典誦讀環(huán)境中職語文教學中，根據(jù)課文和教材的具體內容，將國學經(jīng)典教育滲透到課堂教學中，實現(xiàn)語文知識的拓展與遷移。目前，在語文教學中，教師采用“導學案”的教學方式，針對具體教學內容，分別設計了三個板塊：預習、學習、學會。在預習這個環(huán)節(jié)，針對文章體裁的不同，設計相應的國學經(jīng)典教育。例如，在預習《論語》時，教師讓學生收集有關孔子和《論語》的相關資料和知識，系統(tǒng)了解孔子的思想。在學習詩詞內容時，學生可以結合相同題材的詩詞，進行同向類比和區(qū)分。又如，在《詩經(jīng)》的學習中，教師可帶領學生回顧《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的諸多詩句，然后將《詩經(jīng)》的創(chuàng)作背景與成就介紹給學生，讓學生感受到我國古代文化的魅力與光輝。國學經(jīng)典教育不是孤立存在的，應轉變傳統(tǒng)機械背誦的學習方式，注重國學經(jīng)典之間的聯(lián)系，從而實現(xiàn)有效滲透。另外，環(huán)境對教學成效具有十分重要的作用。在中職語文課堂教學中，教師要注重營造良好的國學經(jīng)典學習氛圍。例如，學校定期開展國學經(jīng)典詩詞背誦比賽，在語文自習課上播放學生熟悉的國學經(jīng)典片段。同時，教師還要加強對學生詩文誦讀的指導。古詩文具有一定的韻律性，讀起來朗朗上口，非常適合學生誦讀，通過把握抑揚頓挫的誦讀節(jié)奏，逐漸培養(yǎng)學生的誦讀興趣，引導學生深入體會國學經(jīng)典內容。例如，在誦讀《天凈沙·秋思》時，教師為了創(chuàng)造良好的教學環(huán)境，可以播放誦讀背景音樂，吸引學生快速融入情境中，進而展開深入的學習，讓學生在集體誦讀氛圍中感受與掌握國學經(jīng)典內容[4]。（四）調動學生情感體驗，加深國學經(jīng)典理解每個學生都是有血有肉、情感豐富的個體。教師在給學生豐富的情感滋養(yǎng)時，會帶動學生的情感體驗與感受，促使學生瞬間爆發(fā)想象力與創(chuàng)造力。教師作為學生情感升華與體驗的催化劑，為學生指明方向。因此，教師要善于挖掘教材文本中蘊含的思想感情，將文本中的思想、見解、故事以及語言等，帶著濃厚的情感去傳達、宣泄，讓學生與作品中的人物形成情感共識，進而達到忘我的境界。在文本學習中，學生進入文本情境，對文本內容進行賞析和評價，全身心融入文本畫面中，認真體會國學經(jīng)典的意蘊。另外，作品是社會生活的真實反映，也是作者情感的流露。國學經(jīng)典不僅是特殊時代的產(chǎn)物，還是智慧的結晶，帶著鮮明的個性與特征。作者創(chuàng)作過程中的情感經(jīng)歷與獨特性格，通過多層次、多角度的方式展示出來，并融入作品中。教師要引導學生從更全面的角度了解作者生活的時代和環(huán)境，走進作者的心靈世界，認真體會作品的深度和廣度。（五）縱觀國學經(jīng)典內容，實現(xiàn)文化梳理國學經(jīng)典中文學和文化內容博大精深。如《詩經(jīng)》中的《氓》從側面反映出古時的婚戀習俗；《鴻門宴》中飲酒時座位排次情況，彰顯古代的禮儀與規(guī)范。每種習俗的背后，都具有源遠流長的文化背景，蘊藏著豐富的文化內涵，將這些文化進行梳理，會加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認識。學習國學經(jīng)典，可以通過“讀、說、評、觀、演、編”等多種方式來解讀與詮釋?！白x”就是讓學生用心朗讀經(jīng)典，針對其中經(jīng)典語段和對白，投入自己的情感，實現(xiàn)自身與作者情感的交流。“說”主要指通過讀書交流會、經(jīng)典分享等活動，讓學生運用自己的話術描述經(jīng)典內容，并且充分發(fā)揮學生想象力與創(chuàng)造力，實現(xiàn)思維的拓展。“