統(tǒng)編版語文七年級下冊第21課《望岳》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計

統(tǒng)編版語文七年級下冊第21課《望岳》公開課一等獎創(chuàng)新教學設計望岳（教學設計）-人教統(tǒng)編版七年級語文下冊

教學方案

一、課標分析：

課程和基本理念：全面提高學生的語文素養(yǎng)。正確把握語文的教育特點。積極倡導自主、合作、探究的學習方式。努力建設開放而有活力的語文課程。通過誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調、節(jié)奏等體味作品的內容和情感。評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的知識不作為考試內容。

二、教材分析：

中國是詩的國度，中華文明史冊上優(yōu)秀的詩歌燦若星河。誦讀古代優(yōu)秀詩歌，可以讓我們心靈得到滋潤和凈化，情感變得豐富，從面激發(fā)起對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。這篇登高望遠之作，同學們需要誦讀這些詩歌并默寫，體會作者博大的胸襟和氣魄。古詩對于陶冶青少年的高尚情操，培養(yǎng)青少年的審美情趣，鼓舞青少年奮發(fā)有為有重要意義。古代詩歌以語言含蓄凝練，意境豐厚深遠見長。詩歌中不僅有對人物的刻畫、環(huán)境的描寫，還有對事件的敘述，情感的表達。這些都被詩人用最簡潔凝練的語言表達出來。

三、學情分析：

從七年級的水平來看，學生們由于年齡和理解程度的限制，對古詩詞有一定的打怵心理，覺得自己學不進去，理解不透徹，賞析得不到位。做了個調查，同學們喜歡古詩詞和與喜歡古詩詞賞析課的人數比例是基本相同的，都能占到班內人數的三分之一，處于中間態(tài)度的占一半，不喜歡的人中只占一成左右?！爸卟蝗绾弥?，好知者不如樂之者。"如何調動這百分之七十的同學的學習積極性，就當介所有古詩詞教學工作的終極目標。我自己認為，有近百分之八十的同學認為詩詞的意思比較難懂，另外還有一種內存原因，學生的詩詞積累量較少，背誦詩詞在五十首以下的人占到了班七成。關于學生在詩詞賞析課上的態(tài)度，也是原因之一，有八成的學生在課堂上處于被動聽課和默默思考中，其中有很少的一部分人能與老師進行思想、情感上的交流。

四、教學目標：

1了解詩詞有關知識。品味語言，體味詩詞意境。

2有感情地反復誦讀，體會古詩的意境。對古詩知識方面的知識以啟發(fā)式教學，讓學生自主的學習。

3啟發(fā)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美情趣。

教學重點：

品味語言，體會意境，誦讀并背誦。

教學難點：

品味詩歌優(yōu)美語言，體會詩歌意境。教學突破：古典詩歌語言的優(yōu)美、凝練蘊含深厚，因此在教學中應以誦讀為主，讓學生在誦讀中想象詩中展現的畫面，在誦讀中體會詩中抒發(fā)的感情，在誦讀中探究詩人所創(chuàng)設的意境。

五、評價設計：

教學評一體化教學,不是一種特定的、固化的教學模式，而是一種課堂教學設計和組織的理念和指導思想。它強調課堂教學目標、教師教學活動、學生學習活動和教學評價的一致性，要求教師在進行教學設計時整體的、一體化的考慮教、學、評等環(huán)節(jié)和內容。

(1)以“知識為中心”:從這個目標出發(fā)，我是這樣設計的，首先在讀的環(huán)節(jié)中，讓學生們從淺到深的讀，循序漸進的讀，不斷提高的讀，實現了目標中的讀準字音，讀出節(jié)奏，然后再讀出感情。

(2)以“學習者為中心"：在學習詩文中的品讀環(huán)節(jié)中，讓孩子們在說的基礎上不斷的提高對整首詩的感悟，動手去寫一寫，直接體現了以學習者為中心。

(3)以“評價為中心”：整堂課教學圍繞緊湊的教學目標來展開，在讀得通，品得出，悟得透的環(huán)節(jié)中層層深入，不停圍繞以學生為主體，評價為中心凸現出課堂的重點。

六、學與教活動設計：

1、導入：

清朝有位張潮人士說：“文章是案頭之山水，山水是地上之文章。"不同的時代，不同的民族，對自然風物和人文景觀的熱愛是相通的。細細品讀山水，我們可以讀出自然界的絢麗多彩，讀出山與水的性情，更讀出一種追求人性至高境界的胸襟。今天，我們一起學習一首古詩，感受詩中山水的絢麗，感受詩人的情懷。

2、了解作者：

我們學過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一們同學將杜甫介紹一下。杜甫，字子美；號少陵野老；世稱杜工部；人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”；現實主義詩人，與李白劉名，世稱李杜。其代表作有“三吏"“三別”（新安吏、潼關吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）杜甫24歲時曾參加進士考試而落第，但他年少氣盛，對自己的前途依舊充滿信心。25的時候他背起行囊再次漫游，來到齊趙?？吹教┥?，杜甫心胸頓時豁然開朗，豪情迸發(fā)，吟誦出這首“望岳"千古名篇。他是一個典型的憂國憂民的唐代詩人他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山；,所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，以最普通的老百姓為主角，由此可見杜甫的偉大。

3、讀得通，品得出，悟得透，（通則透，透則達）讀得通呢？

著名的美學家朱光潛說：“要養(yǎng)成純正的文學趣味，我們最好從讀詩入手?！蔽視貌煌暮芏喾N方式來引導學生來讀詩，第一讀，讓一位學生讀，讓另一位學生評，同時要求讀清字音，讀準節(jié)奏，初步感受這首詩的韻味。同時糾正個別字的讀音，讓學生在評議之間不斷提升自己的讀詩水平。在此插入一個朗讀視頻。第二讀，初讀這首詩，大家覺得這首詩的感情基調是什么樣呢？對，熱情奔放，下面再請大家?guī)线@種感情來讀，讀出作者的熱烈。然后讓兩個學生自讀，讀完自己評一評，并說說為什么要這樣來讀。三讀，配樂朗誦。

讓一位同學在音樂朗誦中把閱讀推向高潮。

適時我會小結一下，要讀出一首詩的感情，就必須注意朗讀的輕重緩急。對于這樣積極熱烈的感情，我們應該讀得語氣重一些，斗志昂揚些。這是同學們對于這首詩的初步感知。我想，通過我們共同的品讀，同學們的理解會更準確，朗讀也會更加到位。品得出，如何品，怎樣品，這樣的形式有很多，我們可以整體品讀，也可以分句品讀。這首詩被后人譽為“絕唱"，并刻石為碑，立在山麓，無疑，它將與泰山永垂不朽。那么它到底好在哪里，我下面就和學生一起品讀。

如果從整體來看，我可以設計這樣的問題來問大家，在杜甫的筆下，泰山是一座怎樣的山？學生們可以整體回答，也可以分句回答，給我們的整體感覺是非常的高大雄偉，氣勢雄渾。

作者乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神，貸是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為“岱宗”，“夫如何"就是到底是怎么樣了呢？夫在這里無實義，接句自問自答以夸張手法極寫“齊魯青未了”，是經過一番揣摩后得出的答案，真是驚人之句，這種氣勢，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕?！扒辔戳?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼郁，從齊到魯看不到頭。這一句遠望，摹寫泰山臥齊大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。高。

作者乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摩勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神，貸是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為“岱宗”，“夫如何"就是到底是怎么樣了呢？夫在這里無實義，接句自問自答以夸張手法極寫“齊魯青未了”，是經過一番揣摩后得出的答案，真是驚人之句，這種氣勢，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕?！扒辔戳?，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼郁，從齊到魯看不到頭。這一句遠望，摹寫泰山臥齊大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。它既不是抽象地說泰山高，也不是像南朝宋謝靈運《泰山吟》那要用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容，而是用自己別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯大國斬國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：“齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人？"他特別提出這句詩，并認為無人能繼，是有道理的。（學生作為初一的水平，不一定能推敲出這樣的答案，但能在地理位置上能看出這是跨越了兩個國家的高度，來看出理解出泰山高，就很不錯了。)

4、細品頷聯(lián)：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”這兩句寫出了泰山什么樣的形象？你認為哪個字用得最好？說出你的理由。這兩句寫出了近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了"的注腳，“鐘”字，將大自然寫得有情。

山前向日的一面為“陽"，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色的一昏一暗判割于山的陰、陽面，所以說“割昏曉"?！案睢北臼莻€普通字，但用在這里，確是“奇險"。由此可見，詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作作風，在他的青年時期就已經養(yǎng)成。

5、用老師剛才帶領大家學習上兩聯(lián)的形式來自學頸聯(lián)“蕩胸生層云，決入歸鳥。"“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。“決眥"二字尤為為傳神，生動地體現了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的，為了看夠，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現得更為形象鮮明?！皻w鳥”是投林還巢的鳥，說明已是薄暮時分作者還未曾離去。其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。

（學生們不論從哪個角度來賞析，都是值得贊揚的，只要他們敢于說，就讓他們大膽的去說，教師適時點撥就好。）

悟得透

1、有人說：“深于言情者，正在善于寫景。"也就是所謂的“一切景語皆情語”。如果說前兩三聯(lián)是融情于景的話。那么最后一聯(lián)便是將這種景物描寫的感情具體化了。

下面請同學再次朗讀后一聯(lián)，這其中表現達了作者什么樣的情感呢？堅定有信心，勇攀登高峰！熱情的贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露出了詩人的遠大抱負。表達了詩人不怕困難、勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志，同時也表現出詩人對大好河山無限眷戀和對祖國的熱愛之情。

“會當"是唐人口語，意思是“一定要”。如王勃《春思賦》“會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。"從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中，可以看出詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心與氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍然能引起我們共鳴的原因。兩千多年前的杜甫用他的詩歌向我們闡述了他的愛國之情，那么今天老師也想用同樣愛國的心聲向大家述說心底的崇拜！插入歌曲《雪龍吟》。

作為新時代的青少年，大家在我們的大詩人杜甫的感召下，有沒有想跟大家說點什么的欲望？（暢所欲言，述說出心中的抱負）然后請大家?guī)е鴮@首詩的透徹理解再去放聲朗誦，把當年杜甫的情懷展現在自己身上，仿