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文檔簡(jiǎn)介
2023年《我與地壇》教案4篇《我與地壇》教案1
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程:。
2、品嘗文章深厚綿密的語(yǔ)言特色。
3、體會(huì)文章其次部分對(duì)生命的感悟。
1、體會(huì)作者筆下地壇安靜肅穆、朝氣盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
這是一片課內(nèi)自讀文,老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體會(huì)語(yǔ)言的深厚綿密和領(lǐng)悟思想的深邃。
一、導(dǎo)入(提出兩個(gè)問(wèn)題)
1、美國(guó)作家杰克倫敦《酷愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象,請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象?
2、從中我們感悟到了什么?
二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉脛倮睦印?/p>
讓學(xué)生自由回答,引出我們今日還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三介紹作家作品史鐵生
(1951~),生于北京,67年清華附中畢業(yè),69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從今他再?zèng)]站起來(lái),教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品:《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最傲慢的年齡忽地失去了雙腿,曾一度想到死,他家旁邊的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的.過(guò)程中地壇給了他許多生命的啟示,他在地壇呆了十五年,他有很多感悟,他把這些感悟用美麗的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái),這就是我們今日要學(xué)的課文《我與地壇》。
四學(xué)習(xí)第一部分
讓學(xué)生默讀課文,把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái),分析精彩的緣由。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分,在讓學(xué)生回答緣由的同時(shí),引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。
五學(xué)習(xí)其次部分
生死問(wèn)題解決了,剩下的是怎樣活的問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀其次部分,看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。
其次部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn):人神對(duì)話,重點(diǎn)理解一些難懂的句子,
例如:“這是你的罪孽也是你的福祉”
六結(jié)束語(yǔ):
送給大家一首詩(shī)
《酷愛(ài)生命》
汪國(guó)真
我不去想是否能夠勝利
既然選擇了遠(yuǎn)方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就英勇地吐露真誠(chéng)
我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標(biāo)是地平線
留給世界的只能是背影
我不去想將來(lái)是平坦還是泥濘
只要酷愛(ài)生命
一切都在意料之中。
《我與地壇》教案2
[教學(xué)目的]
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且肯定程度上能有所分析評(píng)價(jià),借鑒汲取。
1、理解、體會(huì)史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品嘗作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]
1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
2、作者傳達(dá)怎樣的困難感受。
3、反復(fù)誦讀文章、探討與指導(dǎo)相結(jié)合。
[教材分析]
《我與地壇》是新教材的新課文,它所講解并描述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題:人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)驗(yàn)中的殘酷事務(wù),即“活到最傲慢的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事務(wù)落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)忽然與他人判然有別,而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō),作者對(duì)生命的深思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的其次部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題,作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念;另一方面,寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的看法的“理解”。起先,作者是不理解母親的,漸漸地,隨著思索的深化,隨著精神追尋的深化。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者最終理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的熬煎中度完了她自己的生命??磥?lái),命運(yùn)的造就也就確定了角色的安排和擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞?,有些人仿佛生?lái)就是為了承受苦難,在苦難中靜默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō),課文的第一部分更注意“生命”的意義,而其次部分更注意“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思索又回答了對(duì)“生命”的懷疑——母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)當(dāng)怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。
從以上的角度考慮,對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上,在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文實(shí)力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。
從單純的教學(xué)角度來(lái)看:本篇課文超過(guò)7000字,是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的支配上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)沖突;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲憊周期較短的現(xiàn)象;而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的留意力盡量吸引到課文本身上來(lái),完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成,老師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特別的“情感”意義,假如能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很明顯比老師干脆將所謂的“閱歷”“教訓(xùn)”告知給他們要來(lái)得深刻得多。老師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?——問(wèn)題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)
[教學(xué)內(nèi)容及步驟]
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?
簡(jiǎn)介貝多芬:
貝多芬,28歲起先耳朵有病,聽(tīng)力漸漸衰退,到32歲基本上已丟失聽(tīng)力。《命運(yùn)》交響曲是在他完全丟失聽(tīng)力的狀況下創(chuàng)作的,面對(duì)不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣英勇抗?fàn)幉还实娜嗽S多,今日我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的`作者史鐵生也是這樣的一位英勇的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣說(shuō)明他的名字:“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄,我經(jīng)常覺(jué)得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,究竟他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。
二、作者簡(jiǎn)介
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華高校附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從今他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年頭十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思,另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹?!段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
三、檢查預(yù)習(xí):
(一)給加點(diǎn)字注音:
剝蝕()柏樹(shù)()恍惚()雋永()
猝然()坍圮()恪守()雋秀()
(二)給加點(diǎn)字注音,并釋詞:
熨帖:意蘊(yùn):宿命:恪守:
亙古不變:窸窸窣窣:
四、聽(tīng)課文錄音
五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容,體悟作者感情,概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確:第一部分,寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。其次部分,寫(xiě)對(duì)母親的追思,對(duì)母親生命的理解。
六、作業(yè)
1、熟記生字詞
2、熟讀課文
其次課時(shí)
一、整體感悟
思索:
1、課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫(xiě)自己,寫(xiě)地壇之外,還寫(xiě)到了什么?(母親)
2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……?
其次部分第一段:“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?!?/p>
3、抽象概括貫穿全文的思路是什么?
明確:全文的總體思路是:追尋,解答。前半部分是追尋,后半部分是解答。
提示學(xué)生留意第一部分中這樣幾句話,“我一連幾小時(shí)……我為什么要誕生?!薄笆O碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了,這卻不是……去窺看自己的心魂?!边@實(shí)際是史鐵生在園中15年,全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō),這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”,共三個(gè):
第一個(gè),我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束吧,是不是就一死了之算了?也就是說(shuō),我該不該去死?
其次個(gè),我為什么要誕生?
第三個(gè),我應(yīng)當(dāng)怎樣活?這是作者追思的“心魂”。、
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后最終想明白了,最終感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必定會(huì)駕臨 的節(jié)日”,感悟到“一個(gè)人,誕生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候,實(shí)際已經(jīng)找到答案了,已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了,解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公允的命運(yùn)。
這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。假如師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題,那么,就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說(shuō),如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。
二、學(xué)習(xí)課文第一部分
(一)閱讀第一部分回答
1、作者來(lái)到古園,說(shuō):這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
為什么這么說(shuō)?(我對(duì)古園的深情,古園對(duì)我的意義)
2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候?(地壇褪去從前的榮耀,盡顯滄桑時(shí),一下子失魂落魄的我來(lái)了,與它相憐相惜)
3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
明確:生命的示意
4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?
明確:荒蕪并不衰敗?!胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象,課都在根據(jù)自己的方式和自然的法則生存著,這明顯也給了作者以啟示,為了躲避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?
明確:六個(gè)譬如。
肆意雕琢不能變更
身體殘疾精神不變
6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了,作者在園中思索了哪些問(wèn)題,得出了什么結(jié)論?
明確:1、為什么生;2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題,其次個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章其次部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。在品析其次部分之前請(qǐng)同學(xué)概括
7、為什么要“獨(dú)自”去?地壇可以賜予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去?用課文的原文回答。
明確:“在滿園充滿的沉靜光線中,一個(gè)人更簡(jiǎn)單看到時(shí)間,并望見(jiàn)自己的身影?!?/p>
8、作者要想望見(jiàn)自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”)
9、他究竟怎么了?他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要躲避?用原文的回答。(“在最傲慢的年齡上突然殘廢了雙腿,找不到工作、找不到去路、突然間幾乎什么都找不到了。”)——[擴(kuò)展]假如同學(xué)們自己遇上了這樣的問(wèn)題,會(huì)有怎樣的心情,會(huì)怎樣做呢?
10、究竟是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者望見(jiàn)自己的身影呢?找出文中描寫(xiě)地壇的部分。(略)
11、這樣的一個(gè)地壇賜予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個(gè)不行辯駁的問(wèn)題,而死也不是一件急于求成的事。)
12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng),他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在根據(jù)自己的生活方式生活著,并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人留意的現(xiàn)象讓作者發(fā)覺(jué)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸實(shí)的道理。)
13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容,體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。
(這是以景寫(xiě)味,感悟到的生命的意味、生存的意味,則在后文充分加以表現(xiàn))
(二)閱讀課文景物描寫(xiě)部分,探討:景物描寫(xiě)的作用
景物描寫(xiě),第一,有襯托作者心境的作用;其次,為作者的思索供應(yīng)了一個(gè)特定的“心情背景”,在那樣一個(gè)靜謐、寂靜、荒蕪的背景上,最簡(jiǎn)單綻開(kāi)對(duì)生命的思索。第三,景物描寫(xiě)本身,事實(shí)上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請(qǐng)看這一段:“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人……所以我經(jīng)常要到那園子里去?!边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎?
(三)小結(jié)第一部分
第一部分寫(xiě)地壇,從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身,寫(xiě)到自己在這里的思索以及從思索中得到的對(duì)生命的感悟。
作者講解并描述在殘疾之初,自己哀思欲絕的心情,渺茫暗淡的前途,以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊,然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛,理解作者迷茫的心情,也使作者從中受到生命的啟示。石門(mén)中的落日,寧?kù)o卻安詳;高歌的雨燕,蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩;雪地上孩子的腳印,好像講解并描述著青春的童話。還有那些小昆蟲(chóng),那滿園子的草木,雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里,卻有著堅(jiān)韌的生命力,所以作者說(shuō):“園子荒蕪但并不衰敗”,正是這不衰敗的原子,成了作者生命的一部分,引發(fā)他對(duì)生命的思索。
他思索了什么?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束?是不是就此一死了之?第一,我的身體殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束了?是不是就此一死了之?其次,我為什么要誕生?第三,我應(yīng)當(dāng)怎樣生活?對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題,在這靜靜的原子里,作者“一連幾個(gè)小時(shí)用心致志地想”,“想了好幾年”,最終最終想明白了,于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái),最關(guān)鍵的幾怎樣活下去,以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題上,原子里的生命給了他啟示,他從中感悟到生命的真諦,主動(dòng)進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想,促使他走上了文學(xué)的道路,堅(jiān)決地邁上了新的人生道路。
這部分描寫(xiě)細(xì)致,感受深刻,寫(xiě)得深厚而令人新碎,執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的敬重與酷愛(ài)。
三、作業(yè)
找到全本《我與地壇》,通讀全篇。抄寫(xiě)第三部分的一段文字(已刪節(jié),見(jiàn)下),背誦,并在寫(xiě)作中仿寫(xiě)。
“假如以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。假如以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)當(dāng)是小號(hào),夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂移著的鴿子的哨音,夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季,春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路,時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條刺眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報(bào)紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清楚;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢?晴天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)當(dāng)在這個(gè)季節(jié)里失戀,不然就好像對(duì)不起愛(ài)情;秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候,把花擱在闊別了的家中,并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里,漸漸回憶漸漸整理一些發(fā)過(guò)霉的東西;冬天伴著火爐和書(shū),一遍遍堅(jiān)決不死的決心,寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫(huà),夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),秋天是一首短歌或詩(shī),冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細(xì)雨,秋天是細(xì)雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的,看似寂靜、荒蕪、蕭瑟,卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感,包孕著生生不息的生命意識(shí),讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力,時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微乎其微,它使得一切苦痛都失去了重量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿,作者說(shuō):死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫不了一死,所以一切追求都失去了意義,可是,一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎?上帝留給我們的,只有好好的活著?!?/p>
第三課時(shí)
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、閱讀課文其次部分,體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。
(一)讀其次部分3、6、7段,概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)?
母愛(ài)深厚而不張揚(yáng),平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣專心體會(huì)母愛(ài)呢?更多的時(shí)候,母愛(ài)都是從我們身邊靜默地流走,熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)覺(jué)她,她當(dāng)然毫無(wú)怨言,可是,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)當(dāng)是多么大的不幸呀!我們丟失了比金子還寶貴的東西。
(二)分組概括母親的形象
明確:2、3、8段。善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、苦痛、擔(dān)憂、驚恐、靜默承受、堅(jiān)忍、——
(三)思索探討
1、在(二)1段中,作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”,你能詳細(xì)說(shuō)一下嗎?你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^特性,所謂逆反心理有意竟給母親出過(guò)難題嗎?“難題”是哪些?體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。
明確:她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)憂……她只是不知道……母親的善解人意,母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和靜默支撐的忍耐.
2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)”)
3、從母親對(duì)待“難題”的看法,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛(ài)兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親)
4、這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言,或要我恪守的訓(xùn)誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài),隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加顯明深刻?!保?/p>
5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題,誰(shuí)能給出他的答案?(母親對(duì)待苦難的看法給了作者生存的啟示:要堅(jiān)毅的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問(wèn)的答案。)
6、文章是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的?為什么這樣寫(xiě)?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“很多年以后我才慢慢聽(tīng)出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫(xiě)有什么好處?
明確:并不是干脆表現(xiàn),而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)綻開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的懊悔與恒久無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。
7、讀“有一回……”一段,體會(huì)其中的意味。
(以我的“設(shè)想”,描摹母親在苦痛、擔(dān)憂、驚恐、擔(dān)心,靜默擔(dān)當(dāng)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé),表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解!此段中,作者讀懂了母愛(ài),而讀者,也讀懂了作者)
8、作者與作家摯友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí),認(rèn)為摯友的想法過(guò)于簡(jiǎn)潔天真了,聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法,體會(huì)作者的情感。
明確:通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的宏大,突出了母親苦難的命運(yùn),也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)苦痛的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的,也恒久感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
9、作者讀懂了母愛(ài),理解了母親的苦痛,也理解了母親的命運(yùn),體會(huì)到了劇烈的愛(ài)與痛交織的情感,母親的命運(yùn)給了作者什么啟發(fā)?
明確:母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)毅。
10、母親伴隨了作者對(duì)生命思索,在最終一段有一句形象的表述,請(qǐng)集體朗讀。
這園中不單是到處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中,我們一起來(lái)看看課文的最終一句:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是到處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)趺磥?lái)理解這些“腳印”“車(chē)轍”“我”“地壇”以及“母親”的關(guān)系?
明確:到處的腳印,也就是到處的關(guān)愛(ài)與牽掛。示意出我的成特長(zhǎng)處都離不開(kāi)母親的啟發(fā),就猶如是地壇賜予作者的生命的啟示一樣,在作者的心里,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。
12、其次部分寫(xiě)母親是為什么?
明確:特別概括地說(shuō),寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”(史鐵生)對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的看法的“理解”。起先,史鐵生是不理解母親的,漸漸地,隨著思索的深化,隨著精神追尋的深化。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,史鐵生最終理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的熬煎中度完了她自己的生命??磥?lái),命運(yùn)的造就也就確定了角色的安排和擔(dān)當(dāng)?shù)姆绞?,有些人仿佛生?lái)就是為了承受苦難,在苦難中靜默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō),母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)當(dāng)怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題,就是‘“活法”的答案之一。
三、小結(jié)其次部分
其次部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇,更愛(ài)自己的母親,尤其體會(huì)到母親的苦痛與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。
起先,敬重是不理解母親的,只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn);等到他真正讀懂母親,知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后,母親卻已經(jīng)恒久地離開(kāi)了他。于是就有了執(zhí)著對(duì)母親重新相識(shí),以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。
執(zhí)著表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的,因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲突然截癱的兒子,盡管她情愿截癱的自己,可事實(shí)是無(wú)法變更的。于是她只靜默地承受,用無(wú)私的母愛(ài)包涵著餓兒子的一切,她只好一每天地熬,漸漸地等,等待兒子走出陰影。但是她最終沒(méi)等到。兒子勝利之日,多么渴望和母親一起共享。兒子第一次這樣為母親想,可是母親已經(jīng)不在了。于是,他又搖著輪椅來(lái)到這古園,他反復(fù)地想,為什么母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反復(fù)想著同一件事:母親已經(jīng)不在了,就像他當(dāng)時(shí)反復(fù)思索生命與死亡一樣。這時(shí)候,母親的苦難與宏大才在他心中“滲透得深徹”,而母親那艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在他的印象中“愈加顯明而深刻”,從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì),對(duì)生活、對(duì)將來(lái)有了更深的思索。
四、拓展
(一)閱讀史鐵生《秋天的懷念》(文章見(jiàn)《考之韻》),進(jìn)一步解讀母親。
(二)在讀完這篇文章后,同學(xué)們對(duì)“苦難”及“人生”又有什么新的感悟呢?我們究竟是為什么而活?怎樣的活?
(三)聽(tīng)歌曲(滿文軍《懂你》)進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。
五、作業(yè)
周末回家視察父母的言行舉止,專心靈解讀父母的愛(ài)。仿照史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格,注意展示內(nèi)心世界,注意抒情和爭(zhēng)論,把父愛(ài)或母愛(ài)專心靈登記來(lái)。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
地壇荒蕪、古舊、寂靜
一、寫(xiě)“我”與地地壇坦蕩、簇新、堅(jiān)韌
壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、安慰、生命
母親對(duì)兒子的關(guān)懷
二、寫(xiě)“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛(ài)的感悟
親的追憶和眷念“我‘對(duì)生命的深刻理解
“我‘母親的深深懷念
《我與地壇》教案3
[教學(xué)目的]
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛(ài)的深厚宏大和孩子痛悔。
3、品嘗文章深厚綿密的語(yǔ)言特色。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、體會(huì)作者筆下地壇安靜肅穆、朝氣盎然的美。
2、咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
[教學(xué)設(shè)想]
這是一片課內(nèi)自讀文,老師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要,通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體會(huì)語(yǔ)言的深厚綿密和領(lǐng)悟思想的深邃。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入課文
人的生命異樣脆弱,當(dāng)病痛、殘疾猝不及防地駕臨 ,命運(yùn)殘酷地戲弄,人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的苦痛、無(wú)奈與無(wú)助之中。當(dāng)史鐵生以自己對(duì)世界獨(dú)有的感覺(jué)、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ),對(duì)生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀照時(shí),"我"以外的世界就成為我的世界--獨(dú)語(yǔ)的世界。今日就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內(nèi)心深處的世界,專心靈去丈量他從苦痛之中掙扎而出的腳步。
二、預(yù)讀課文
1、作者簡(jiǎn)介
史鐵生(1951~),生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從今他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。
現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,代表作有《我與地壇》、《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國(guó)外出版。
史鐵生面對(duì)殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最終還是面對(duì)困難,英勇的活下來(lái),并拿起了筆走上了中國(guó)文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)驗(yàn)了苦痛的思索,今日我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》借讀他對(duì)生命、對(duì)人生意義的參悟。對(duì)生命綻開(kāi)思索,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們須要這份沉重,今日我們就須要這份沉重,所以希望大家上課時(shí)專心思索,專心感悟。(明確教學(xué)目標(biāo))
2、地壇:北京的一處古跡,明清時(shí)皇帝祭祀的場(chǎng)所。(展示圖片)
3、速讀--帶問(wèn)題快速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問(wèn)題1:"我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
指導(dǎo):"兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,突然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"
問(wèn)題2、當(dāng)時(shí)作者在地壇里思索著什么問(wèn)題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要誕生,現(xiàn)在是否應(yīng)當(dāng)立刻去死以及如何活著的問(wèn)題。
人的誕生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí),不受人的限制,而且只要誕生就必定會(huì)死亡,不必焦急。從今,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
指導(dǎo):
"我一連幾小時(shí)用心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐性和方式想過(guò)我為什么要誕生。"
"一個(gè)人,誕生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必定會(huì)駕臨 的節(jié)日。"
"剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了,這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、重點(diǎn)解析
(一)內(nèi)容解析
1、“我”是不是常常去地壇?(是)
“我”為什么喜愛(ài)去地壇?(安靜)
[在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的安靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時(shí)須要的環(huán)境,它為作者者供應(yīng)了特定的心情背景。“在那樣一個(gè)靜謐、寂靜荒蕪的背景上,最簡(jiǎn)單綻開(kāi)對(duì)生命的思索”。]
2、地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)
一個(gè)人,誕生了,……死是一個(gè)必定駕臨 的節(jié)日。
我雙腿殘疾順應(yīng)自然不應(yīng)消極
3、來(lái)地壇以前,由于雙腿殘廢而極端苦痛,有死的念頭,而來(lái)地壇,使我對(duì)生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢?地壇僅僅是荒蕪嗎?(“荒蕪不衰敗”)
為什么說(shuō)地壇荒蕪而不衰???(找出有關(guān)的描寫(xiě),抓住一些關(guān)鍵詞)
小昆蟲(chóng)卑微
草木競(jìng)相生長(zhǎng)
(二)領(lǐng)悟語(yǔ)言的魅力
讀第5段。提問(wèn)見(jiàn)課本。鑒賞:
1、“僅為著那兒是可以躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?!?/p>
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼?!?/p>
3、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地……”
讀第7段,鑒賞六個(gè)“譬如”,寫(xiě)出作者擺脫苦痛后對(duì)生命的酷愛(ài)和人生應(yīng)有所作為的信念——只要這些美妙的東西仍舊存在,我們就應(yīng)當(dāng)好好地活下去。
[弱小的生命,甚至連生命都算不上的“露水”仍舊英勇堅(jiān)韌的活著,給了我生命的感悟:酷愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木,它們?nèi)鼙拔?,可是它們都根?jù)自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來(lái)不能引人留意的'現(xiàn)象讓作者發(fā)覺(jué)了原先不曾想過(guò)的樸實(shí)道理:即生不由自己確定,死也不該由自己確定,人活著就應(yīng)聽(tīng)從自然。]
四、布置作業(yè)
1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對(duì)生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規(guī)范,晚自習(xí)下課前上交。
2、預(yù)習(xí)文章其次部分。
⑴找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
⑵作者對(duì)母親的看法經(jīng)驗(yàn)了哪幾個(gè)階段?
其次課時(shí)
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、珍愛(ài)生命、體驗(yàn)?zāi)笎?ài)
2、呈現(xiàn)內(nèi)心世界的“輪椅視角”
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
史鐵生在視察與反省個(gè)人的遭受后,慢慢看清了生命個(gè)體中必定的真相:一個(gè)人,誕生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必定會(huì)駕臨 的節(jié)日。當(dāng)他在獲得頓悟之后,就漸漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí),他發(fā)覺(jué)其實(shí)母親所承受的苦難是自己的雙倍;他發(fā)覺(jué)母親的愛(ài)原來(lái)始終像空氣一樣充滿在他的四周,供應(yīng)他呼吸,而他卻毫無(wú)知覺(jué)。
二、體會(huì)母親的"苦"
1、請(qǐng)大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng)。(檢查預(yù)習(xí))
"她知道我心里的苦悶,知道不該阻擋我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會(huì)更糟,但她又擔(dān)憂我一個(gè)人在那荒僻的園子里成天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問(wèn),便猶遲疑豫地想問(wèn)而最終不敢問(wèn),因?yàn)樗约盒睦镆矝](méi)有答案。她料想我不會(huì)情愿她限我一同去,所以她從未這樣要求過(guò),她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間,得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久,和這過(guò)程的終點(diǎn)原委是什么。"
"……,反正我不能不讓他出去,將來(lái)的日子是他自己的,假如他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。"
"她有一個(gè)長(zhǎng)到二十歲上突然截癱了的兒子,這是她唯一的兒子;她情愿截癱的是自己而不是兒子,可這事無(wú)法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的華蜜;而這條路呢,沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子最終能找到。--這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"?
她理解兒子,知道在這種時(shí)候應(yīng)當(dāng)讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理兒子須要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是出于一個(gè)母親對(duì)孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài),她又無(wú)法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在苦痛、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問(wèn)兒子內(nèi)心的想法究竟怎樣,有什么準(zhǔn)備,卻又膽怯 增加兒子的壓力而最終不敢問(wèn)。同時(shí),她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的路,走向他自己的華蜜。但這其中又有多少勝利的可能呢?她的內(nèi)心始終被這種沖突反復(fù)糾纏而苦痛萬(wàn)分。
"我"所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受"我"的苦痛,還要承受不能將這種苦痛現(xiàn)于形色的苦痛。她不但要隨時(shí)打算接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。"
三、依據(jù)以上示范分析,學(xué)生自己總結(jié)
1、文中的母親是一位什么樣的母親?[探討]
她是一位不幸的母親;
她又是一位堅(jiān)韌的母親
本文刻畫(huà)了一位巨大苦痛,幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活志氣的母親形象,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛(ài)深厚而豪不張揚(yáng),她的悲苦深厚而不外露,母親是堅(jiān)韌的、宏大的。本文歌頌了母愛(ài)的崇高、宏大。
2.文章是怎樣呈現(xiàn)母親的愛(ài)的?[探討]
從母親對(duì)我的理解這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)母親對(duì)我的關(guān)愛(ài)。母親理解我,她保證了我去地壇的權(quán)力;她甚至做好了一切母親都不情愿做的最壞準(zhǔn)備,“反正我不能不讓他出去,將來(lái)的日子是他自己的,假如他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)”;她獨(dú)自承受著兒子殘疾及由此帶來(lái)的苦痛,她活得很苦,但她又“確信一個(gè)人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的華蜜。”
母親是苦難的,但很堅(jiān)韌;“我”也是苦難的,那“我”該怎么辦呢?然而母親卻早早地離去了,在“我”剛剛撞開(kāi)一條路的時(shí)候,她卻無(wú)福享受我的一點(diǎn)歡樂(lè)??次恼孪嚓P(guān)部分,齊讀第14段?!坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶亲蛞褂謻|風(fēng)”寫(xiě)出了一種“物是人非”的哀思。母親的死是我的至痛,至痛的心流淌出至情的語(yǔ)言。
[寫(xiě)母愛(ài),并不是母親干脆表現(xiàn)的,而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話,自問(wèn)自思,從我理解母親對(duì)我的理解這個(gè)角度綻開(kāi)。這樣寫(xiě)使文章尤為動(dòng)人。寫(xiě)母親,實(shí)際是寫(xiě)“我”對(duì)母親的“理解”,寫(xiě)史鐵生對(duì)“母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的看法”的“理解”。]
四、思維拓展
觀賞滿文軍的《懂你》,假如我們以史鐵生的描寫(xiě)作為拍攝MTV的素材,你會(huì)選取哪幾個(gè)鏡頭?體會(huì)親情。[探討]
今日聽(tīng)這首歌,和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過(guò)自己的母親,是否試著去解讀母親,是否去解讀全部愛(ài)我們的人,是否為愛(ài)我們的人更好的生活。
五、布置作業(yè)
課文是一篇文質(zhì)兼美的散文,不論是文字表達(dá),還是表現(xiàn)手法,還是思想內(nèi)容,都有我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。課后仔細(xì)閱讀的其他幾部分(在《讀本》上),請(qǐng)大家仿照本文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等刻畫(huà)人物的手法,寫(xiě)一篇作文《重讀×××》,要求寫(xiě)出真情實(shí)感。
《我與地壇》教案4
教學(xué)目標(biāo):
1、抓住文中的關(guān)鍵句,理解作者對(duì)生命的相識(shí)及母愛(ài)的宏大;
2、鑒賞精彩語(yǔ)段,體會(huì)作者對(duì)生命的珍愛(ài)以及對(duì)親情的感悟。
教學(xué)重點(diǎn):
理解地壇和母親在作者堅(jiān)韌求索中的作用;解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn):
感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)生與死的思索,激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的珍愛(ài)。
教學(xué)手段:多媒體
課時(shí)支配:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,簡(jiǎn)介作者。
課前我們先聽(tīng)一段音樂(lè),(播放音樂(lè))令人難以置信的是,這首雄渾凝重激越而有昂揚(yáng)的《命運(yùn)》交響曲是貝多芬在完全丟失了聽(tīng)力的狀況下創(chuàng)作的,歷史上象貝多芬這樣英勇抗?fàn)幉还拭\(yùn)的人許多,比如我們耳熟能詳?shù)膹埡5?、海倫·凱勒等等,今日我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。(史鐵生圖片)
面對(duì)殘疾,史鐵生也曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最終還是面對(duì)困難,英勇的活了下來(lái),并拿起筆走上了中國(guó)文壇,他現(xiàn)為專業(yè)作家,中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng),并在國(guó)外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)驗(yàn)了苦痛的思索。今日我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》,理解他對(duì)生命、對(duì)人生意義的感悟。對(duì)生命綻開(kāi)思索,是一個(gè)沉重的話題,但有時(shí)我們須要這份沉重。所以希望大家在課堂上能專心思索,專心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對(duì)生死的感悟,是和一個(gè)特別的環(huán)境聯(lián)系在一起的,那就是得無(wú)獨(dú)厚的地壇。(出示地壇圖片)
地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方,神圣而莊重,有四百多年的輝煌與榮耀,然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢?課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě),請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)讀后回答:對(duì)地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞?
2、(聽(tīng)讀)學(xué)生回答,出示板書(shū):、剝蝕、淡褪坍圮散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺(jué)?
學(xué)生回答后板書(shū):荒蕪
4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的?為什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。
學(xué)生回答后出示板書(shū):失魂落魄
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