健康傳播 課件 第1、2章 健康傳播理論概述、媒介環(huán)境與健康傳播

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新編21世紀(jì)新聞傳播學(xué)系列教材PPT下載/xiazai/第一章

健康傳播理論概述Chapter1:AnOverviewofHealthCommunicationTheory123健康傳播研究的兩大取向健康傳播研究的常用理論目錄

CONTENTPART

1健康傳播研究的兩大取向后實(shí)證主義詮釋、批判、文化研究PART01一．后實(shí)證主義（post-positivism）取向二．詮釋、批判、文化研究取向由科學(xué)方法指導(dǎo)的實(shí)證觀察，人類(lèi)及其行為并非自然元素那樣的常量主導(dǎo)健康傳播研究進(jìn)程的前30年，即通過(guò)調(diào)查研究分析傳播、社會(huì)、心理等方面的諸多變量，來(lái)解釋、控制并預(yù)測(cè)不同維度的健康結(jié)果（healthoutcome），并發(fā)展出相應(yīng)的干預(yù)措施以質(zhì)化研究方法認(rèn)識(shí)、詮釋與質(zhì)疑健康的意義、決策與實(shí)踐，認(rèn)為所謂的健康、疾病與醫(yī)療保健，皆是通過(guò)人類(lèi)互動(dòng)與意義建構(gòu)而成的信念與現(xiàn)象，受到社會(huì)歷史和環(huán)境因素的影響關(guān)注健康傳播中的身份、權(quán)力、意義等問(wèn)題，側(cè)重以邊緣群體為研究對(duì)象或參與者，深入了解人們的生活經(jīng)驗(yàn)，探討語(yǔ)言和溝通如何影響健康話語(yǔ)，并致力于推進(jìn)健康傳播中的社會(huì)公平①詮釋②批判③文化text受詮釋學(xué)（hermeneutics）、現(xiàn)象學(xué)（phenomenology）、常人方法學(xué)（ethnomethodology）、符號(hào)互動(dòng)論（symbolicinteractionism）等學(xué)術(shù)源流的影響關(guān)注醫(yī)療健康相關(guān)意義的建構(gòu)問(wèn)題，如研究參與者的健康或疾痛敘事通常使用深度訪談、焦點(diǎn)小組、參與式觀察、文本與修辭分析、民族志等質(zhì)性研究方法受惠于新馬克思主義（neo-Marxist）、后殖民主義（postcolonialtheory）、女權(quán)主義（feminism）、酷兒理論（queertheory），以及葛蘭西（AntonioGramsci）、福柯（MichelFoucault）等學(xué)者的思想關(guān)注邊緣群體的主體經(jīng)驗(yàn)與困境，揭示社會(huì)結(jié)構(gòu)性壓力及其背后的意識(shí)形態(tài)，促使健康政策趨向社會(huì)公正在結(jié)構(gòu)和權(quán)力的視域中考察健康傳播的文化特征，是連接詮釋視角與批判視角的橋梁文化中心路徑（culture-centeredapproach)，在健康傳播的過(guò)程中，語(yǔ)言、歷史、社會(huì)結(jié)構(gòu)和組織關(guān)系等要素皆影響了健康意義的構(gòu)成，健康意義只有通過(guò)文化情境中的“內(nèi)部人”才能表達(dá)出來(lái)PART

2健康傳播研究的常用理論健康行為主體維度健康信息維度人與信息的互動(dòng)維度PART02如果某人感到某種疾病可以預(yù)防，意識(shí)到只要自己采取所推薦的措施就能成功避免感染疾病，并自信自己能夠成功執(zhí)行，其健康行為就會(huì)發(fā)生改變——即：知識(shí)能夠帶來(lái)改變被廣泛應(yīng)用于艾滋病防控、營(yíng)養(yǎng)改善、高血壓篩查、安全帶使用、乳腺自檢等健康促進(jìn)活動(dòng)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性，將知識(shí)界定為促進(jìn)改變的必要非充分因素。該模型也可用于受眾研究，為理解受眾的所思所想提供了一個(gè)有用的框架，并能在研究與評(píng)估過(guò)程中改進(jìn)健康傳播項(xiàng)目局限在于忽視非理性因素、人際因素，以及個(gè)體間存在的環(huán)境差異等，因此常常需要與計(jì)劃行為理論及強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境因素的理論模型配合使用①健康信念模型（healthbeliefmodel）一、

健康行為主體維度健康信念模型（healthbeliefmodel）影響健康行為的因素對(duì)健康問(wèn)題易感性的感知（perceivedsusceptibility）對(duì)健康問(wèn)題嚴(yán)重性的感知（perceivedseverity）對(duì)健康行為收益的感知（perceivedbenefits）對(duì)健康行為障礙的感知（perceivedbarriers）行動(dòng)線索（cuetoactions）自我效能（self-efficacy）人的行為是理性的，是經(jīng)過(guò)深思熟慮的計(jì)劃的結(jié)果影響行為意向的因素可分為三類(lèi)，即行為態(tài)度（attitudetowardthebehavior）、主觀規(guī)范（subjectivenorm）與知覺(jué)行為控制（perceivedbehaviorcontrol)，同時(shí)知覺(jué)行為控制也可以直接作用于行為涉及行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制的前因，包括影響行為態(tài)度的行為信念、構(gòu)成主觀規(guī)范的潛在決定因素的規(guī)范信念，以及為知覺(jué)行為控制提供基礎(chǔ)的控制信念常被用于解釋經(jīng)由各類(lèi)媒介傳播的健康信息如何作用于人的健康行為，并用以制定更有利于形成良好健康行為的傳播策略。②計(jì)劃行為理論（theoryofplannedbehavior）②計(jì)劃行為理論（theoryofplannedbehavior）強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)因素對(duì)個(gè)體行為的影響，認(rèn)為人類(lèi)的行為是個(gè)體與環(huán)境交互作用的產(chǎn)物，將個(gè)人、環(huán)境和行為看作相互獨(dú)立、相互作用且相互決定的3種因素個(gè)人因素：行為主體的信念、態(tài)度、目標(biāo)、情緒、結(jié)果期望等行為因素：個(gè)人的選擇和行動(dòng)環(huán)境因素：行為主體所擁有的外部客觀條件③社會(huì)認(rèn)知理論（socialcognitivetheory）賦權(quán)的對(duì)象主要是患者、貧困者、流動(dòng)工人、殘障人、老年人、兒童、女性等相對(duì)邊緣、弱勢(shì)的群體，賦權(quán)即通過(guò)加強(qiáng)邊緣群體的參與，激發(fā)其潛能，令其在更大程度上掌握社會(huì)資源和自身的命運(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的過(guò)程強(qiáng)調(diào)邊緣人群作為主體的參與（participation）過(guò)程，為包括健康在內(nèi)的各領(lǐng)域社會(huì)工作提供了新的理念和技術(shù)路線，具體包括：個(gè)人層次：提高個(gè)人權(quán)力感和自我效能感，使個(gè)體意識(shí)到自己有能力去影響或解決問(wèn)題人際層次：鼓勵(lì)個(gè)人與他人合作促成問(wèn)題的解決，提升個(gè)人影響他人能力的具體技術(shù)政治層次：促成政策層面上的改變④賦權(quán)理論（empowermenttheory）①符號(hào)學(xué)理論（semioticstheory）索緒爾&符號(hào)學(xué)能指（signifier）：表示具體事物或抽象概念的語(yǔ)言符號(hào)所指（signified）：語(yǔ)言符號(hào)所表示的具體事物或抽象概念二者之間的關(guān)聯(lián)是約定俗成的，是歷史與文化的產(chǎn)物，其意義或價(jià)值由社會(huì)賦予、社會(huì)群體同意并認(rèn)定煙草、酒等致癌物如何通過(guò)關(guān)聯(lián)各種具有積極意義的能指，建構(gòu)各類(lèi)契合傳統(tǒng)文化心理的隱喻和迷思（myth）進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)，培育并固化國(guó)民的消費(fèi)與使用習(xí)慣，從而發(fā)展出相應(yīng)的控?zé)煛⑾蘧苽鞑ゲ呗?/p>

二、健康信息維度②話語(yǔ)理論（discoursetheory）話語(yǔ)致力于使現(xiàn)狀合法化，進(jìn)而影響我們對(duì)自身和社會(huì)、文化、生活的認(rèn)識(shí)方式，以及個(gè)體和組織參與社會(huì)實(shí)踐的方式，更是一股強(qiáng)大的社會(huì)建構(gòu)力量當(dāng)一種話語(yǔ)獲得較為普遍的社會(huì)認(rèn)同和遵從，則被稱為主流話語(yǔ)，與之相對(duì)的是另類(lèi)話語(yǔ)，即重新解讀或解構(gòu)主流敘事方式，強(qiáng)調(diào)或放大被遮蔽的特定價(jià)值觀的一系列話語(yǔ)，不同的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域也擁有自己的話語(yǔ)和話語(yǔ)體系健康話語(yǔ)是指與健康、疾病和醫(yī)療相關(guān)的一系列觀念和思考模式。其話語(yǔ)分析對(duì)象包括醫(yī)患溝通、關(guān)于健康信念的深度訪談、人們關(guān)于健康議題的交談、政府的健康促進(jìn)政策、娛樂(lè)產(chǎn)品中的健康信息、醫(yī)學(xué)（特別是公共衛(wèi)生領(lǐng)域）的教科書(shū)和期刊等大眾媒體影響人們對(duì)特定議題重要性的認(rèn)知，進(jìn)而影響輿論：客體（object）議程設(shè)置媒體對(duì)特定議題的強(qiáng)調(diào)不僅可以提高這些議題的顯著度，增加人們對(duì)其重要性的認(rèn)知，還可以激活人們記憶中與此相關(guān)的信息，并將其用于形成與議題相關(guān)的意見(jiàn)屬性（attribute）議程設(shè)置大眾媒體不僅可以影響人們“想什么”，還能引導(dǎo)人們“怎么想”，關(guān)注傳播效果研究的終端——形成認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)（network）議程設(shè)置影響公眾的不是單個(gè)的議題或?qū)傩?，而是一系列議題所組成的認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)，新聞媒體不僅能告訴我們“想什么”或“怎么想”，還決定了我們?nèi)绾螌⒉煌男畔⑺槠?lián)系起來(lái)，從而構(gòu)建出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和判斷三、

人與信息的互動(dòng)維度①議程設(shè)置(agenda-settingtheory)雄辯論證（compellingargument）&雄辯關(guān)聯(lián)（compellingassociation）如果媒體強(qiáng)調(diào)某個(gè)議程的某個(gè)屬性，那么這種屬性的顯著性會(huì)影響到該議題在公眾議程中的顯著性①議程設(shè)置(agenda-settingtheory)②說(shuō)服理論（persuasiontheory）起源于20世紀(jì)40到60年代，兩項(xiàng)重要研究動(dòng)員美國(guó)人購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)爭(zhēng)公債的研究引人注目、易于理解且強(qiáng)調(diào)無(wú)害的信息可能具有較高的說(shuō)服力;改變態(tài)度需要從認(rèn)知、情感和行為傾向的結(jié)合上進(jìn)行改變耶魯項(xiàng)目大眾傳播能夠?qū)θ藗儺a(chǎn)生顯著影響，但并不能直接導(dǎo)致人們態(tài)度的改變，是否以及在多大程度上能夠產(chǎn)生說(shuō)服效果還取決于說(shuō)服主體、信息內(nèi)容、說(shuō)服策略、受眾屬性等諸多條件的共同作用;“休眠效應(yīng)”(sleepereffect);“一面提示”“兩面提示”;“恐懼訴求”(fearappeals)③創(chuàng)新擴(kuò)散（diffusionofinnovations）美國(guó)傳播學(xué)家EverettM.Rogers&《創(chuàng)新的擴(kuò)散》創(chuàng)新（innovation）是被個(gè)人或團(tuán)體所采用并認(rèn)為全新的方法、實(shí)踐或客體，與時(shí)間、渠道、社會(huì)系統(tǒng)并列為創(chuàng)新擴(kuò)散的四大要素一種創(chuàng)新能在多大程度上被大眾所接受，主要取決于以下幾個(gè)因素相對(duì)優(yōu)越性（relativeadvantage）兼容性（compatibility）復(fù)雜性（complexity）可試驗(yàn)性（trialability）可觀察性（observability）①創(chuàng)新者，具有冒險(xiǎn)精神，他們從社會(huì)系統(tǒng)之外引入創(chuàng)新事物，并作為“把關(guān)人”啟動(dòng)本系統(tǒng)內(nèi)的創(chuàng)新擴(kuò)散，但他們可能并不受本系統(tǒng)內(nèi)的人尊敬②早期采用者，受到其他成員的尊敬，在系統(tǒng)內(nèi)扮演意見(jiàn)領(lǐng)袖的角色，他們是既成功又謹(jǐn)慎的創(chuàng)新采納者，能夠減少創(chuàng)新擴(kuò)散過(guò)程中的不確定性③早期大多數(shù)，他們深思熟慮，既不是敢為天下先的人，也不是陳腐守舊之輩，這群人在創(chuàng)新擴(kuò)散中起到承上啟下的作用5類(lèi)采用者的理想類(lèi)型（idealtypes）③創(chuàng)新擴(kuò)散（diffusionofinnovations）④晚期大多數(shù)（latemajority），他們對(duì)創(chuàng)新持懷疑態(tài)度，在大多數(shù)系統(tǒng)成員采用創(chuàng)新后才會(huì)跟隨，而動(dòng)機(jī)可能是經(jīng)濟(jì)利益，也可能是同伴壓力（peerpressure）⑤滯后者（laggards），即系統(tǒng)內(nèi)最后采納創(chuàng)新的群體，他們堅(jiān)持傳統(tǒng)、思想狹隘，對(duì)創(chuàng)新抱有抵制態(tài)度，只有確信不會(huì)失敗后才會(huì)采納5類(lèi)采用者的理想類(lèi)型（idealtypes）③創(chuàng)新擴(kuò)散（diffusionofinnovations）③創(chuàng)新擴(kuò)散（diffusionofinnovations）接受創(chuàng)新的決策過(guò)程（theinnovation-decisionprocess）劃分為認(rèn)識(shí)、說(shuō)服、決定、實(shí)施、確認(rèn)5個(gè)階段大多數(shù)創(chuàng)新擴(kuò)散的過(guò)程隨著采用者人數(shù)的增加而呈現(xiàn)為“S型曲線”健康傳播者需要在掌握創(chuàng)新擴(kuò)散各階段特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同創(chuàng)新采用者的特質(zhì)、地位和需求，選擇適宜的傳播手段，以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)散范圍和創(chuàng)新采納的最大化對(duì)健康傳播來(lái)說(shuō)，所涉及的主題包括但不限于藥物推廣、慢性病防治、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、健康政策推廣等，與臨床的聯(lián)系頗為緊密④知溝理論（knowledgegap）美國(guó)傳播學(xué)家P.J.Tichenor、社會(huì)學(xué)家G.A.Donohue與C.N.Olien&“知識(shí)溝假說(shuō)”（knowledgegaphypothesis）當(dāng)大眾媒體系統(tǒng)向社會(huì)傳播的信息日益增多，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高者將比社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低者以更快的速度獲得信息，由此，二者之間的“知識(shí)溝”將呈擴(kuò)大而非縮小之勢(shì)傳播技能（communicationskills）、信息儲(chǔ)備（storedinformation）、相關(guān)社交交往（relevantsocialcontact），以及對(duì)信息的選擇性接觸（selectiveexposure）、接受、記憶,還有大眾媒體系統(tǒng)的性質(zhì)（thenatureofthemassmediasystem）這5點(diǎn)是使知識(shí)溝加劇的影響因素④知溝理論（knowledgegap）20世紀(jì)九十年代&數(shù)字鴻溝(digitaldivide)不同社會(huì)群體之間在擁有和使用現(xiàn)代信息技術(shù)方面存在的差距第一道數(shù)字鴻溝電腦和互聯(lián)網(wǎng)接入方面的差距第二道數(shù)字鴻溝電腦和互聯(lián)網(wǎng)使用上的差距第三道數(shù)字鴻溝互聯(lián)網(wǎng)上的知識(shí)溝如果想要從根本上縮小健康領(lǐng)域的知識(shí)溝，除了制定并實(shí)施特殊的扶持政策，推進(jìn)傳播硬件設(shè)施在全社會(huì)（尤其是信息貧困地區(qū)）的接入與普及，提高全體公民（尤其是信息貧窮者）的媒介素養(yǎng)之外，還應(yīng)致力于推動(dòng)信息傳播秩序與社會(huì)環(huán)境更趨于公平，以防各種維度的知識(shí)溝進(jìn)一步加劇健康不平等123請(qǐng)分別選取一個(gè)實(shí)證主義取向和建構(gòu)主義取向的健康傳播研究案例，并分析二者的異同。請(qǐng)結(jié)合你所關(guān)注的一個(gè)健康傳播現(xiàn)象，從本章介紹的健康傳播常用理論中選擇2個(gè)你認(rèn)為最適用的理論，并對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，比較2個(gè)理論在適用對(duì)象、分析框架等方面的異同。請(qǐng)根據(jù)你的興趣找到一個(gè)本章未涉及的健康傳播理論，并予以簡(jiǎn)述。思考與討論2PPT下載/xiazai/第二章

媒介環(huán)境與健康傳播Chapter2:MediaandHealthCommunication131.表演性媒介2.再現(xiàn)性媒介4.機(jī)械性媒介目錄

CONTENT3.機(jī)械性媒介5.數(shù)字性媒介6.健康傳播的媒介生態(tài)PART

1表演性媒介面對(duì)面交流詩(shī)詞與歌曲舞蹈與體操戲劇與戲曲PART01表演性媒介以人的身體為基礎(chǔ)，包括聲音、表情和體態(tài)等“自然的”（Natural）語(yǔ)言，擁有一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多等傳播形式其優(yōu)勢(shì)在于傳播者對(duì)身外資源的依賴程度低，而劣勢(shì)在于傳播范圍小，多局限在自然時(shí)空中視線、聲音的可及范圍之內(nèi)面對(duì)面交流詩(shī)經(jīng)與歌曲舞蹈與體操

戲劇與戲曲日常交流中的諺語(yǔ)和故事（“不染煙和酒，活到九十九”）就醫(yī)過(guò)程中的診斷和醫(yī)囑演講授課《詩(shī)經(jīng)》（“亦有和羹，既戒既平”體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的飲食理念——五味調(diào)和）范曉萱《健康歌》（“左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭，早睡早起，咱們來(lái)做運(yùn)動(dòng)”）《五禽戲》，用肢體語(yǔ)言演繹出健康觀念，使觀眾能夠在欣賞或修習(xí)的過(guò)程中加以領(lǐng)會(huì)莎士比亞戲劇中的鼠疫、梅毒、壞血病、痛風(fēng)、癲癇、風(fēng)濕、精神病、脊椎傷殘等病理現(xiàn)象具有臨床醫(yī)學(xué)上的客觀真實(shí)性清代嘉慶年間的藥性劇教育戲?。―ramainEducation，DIE）PART

2再現(xiàn)性媒介書(shū)籍書(shū)法與繪畫(huà)平面廣告PART02再現(xiàn)性媒介包括書(shū)籍、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑、室內(nèi)裝潢、園藝等，它們需要借助植物、石塊、木頭、金屬、墨水、紙張等自然存在或工藝合成材料，經(jīng)由人的創(chuàng)造力編織成各式各樣的文本（Text），再現(xiàn)表演性媒介及其傳播內(nèi)容能夠脫離傳播者的身體而存在，從而獲得更為持久的生命力和更寬廣的傳播范圍①書(shū)籍“中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大名著”——《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《難經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》②書(shū)法與繪畫(huà)北宋黃庭堅(jiān)的行書(shū)作品《懶殘和尚歌》，傳達(dá)出大道至簡(jiǎn)、一任天然養(yǎng)生理念范曾的《華佗望斷圖》，不僅塑造出中醫(yī)師在望、聞、問(wèn)、切時(shí)的職業(yè)形象，也傳達(dá)出充滿人情味甚至親如一家的醫(yī)患溝通理念傳播計(jì)劃生育政策和避孕知識(shí)，將復(fù)雜的醫(yī)學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)單化，把抽象的健康信息形象化往往能讓讀者印象深刻，但每一單張宣傳畫(huà)、海報(bào)或招貼只能影響到那些有機(jī)會(huì)看到這些宣傳海報(bào)的人，影響范圍相對(duì)有限③平面廣告尼德蘭畫(huà)家Gabri?lMetsu的畫(huà)作《患者與醫(yī)生》，展現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)療工作的情景Eakins的畫(huà)作《阿格紐診所》，描繪了著名外科醫(yī)生DavidHayesAgnew為一位患者實(shí)施乳腺切除手術(shù)的畫(huà)面，展現(xiàn)了外科領(lǐng)域在短短數(shù)十年間的重大進(jìn)步——醫(yī)生們的消毒無(wú)菌意識(shí)更強(qiáng)，白大褂成為標(biāo)準(zhǔn)著裝，更令人驚喜的是，手術(shù)臺(tái)旁出現(xiàn)了女性護(hù)士的身影，她氣質(zhì)干練，身著職業(yè)裝束，在提供協(xié)助的同時(shí)密切觀察著手術(shù)的進(jìn)展PART

3機(jī)械性媒介近現(xiàn)代報(bào)刊廣播電視PART03機(jī)械性媒介包括電報(bào)、電話、廣播、電視、電影等，是表演性媒介與再現(xiàn)性媒介的載體①近現(xiàn)代報(bào)刊1931年，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的第一份行業(yè)報(bào)刊——《衛(wèi)生報(bào)》在江西瑞金創(chuàng)刊，后更名為《健康報(bào)》健康類(lèi)雜志——《家庭醫(yī)生》《健康指南》時(shí)尚類(lèi)健康雜志——《健康之友》《時(shí)尚健康》總體而言，早期健康類(lèi)刊物的主要內(nèi)容是醫(yī)學(xué)知識(shí)和醫(yī)療信息，后來(lái)者則更注重人文關(guān)懷和傳遞“大健康”和“全民健康”觀念，焦點(diǎn)從疾病與醫(yī)療延伸至預(yù)防和保健，目標(biāo)受眾也從患者群體擴(kuò)展至普通公眾②廣播

1995年，全國(guó)首家健康專(zhuān)業(yè)廣播——山西人民廣播電臺(tái)“健康之聲”（FM105.9）誕生北京電臺(tái)愛(ài)家廣播《健康喜來(lái)樂(lè)》天津農(nóng)村廣播《健康快樂(lè)多》③電視1960年，中央電視臺(tái)創(chuàng)建固定專(zhuān)欄《醫(yī)學(xué)顧問(wèn)》，后又開(kāi)設(shè)國(guó)內(nèi)首個(gè)電視健康欄目《衛(wèi)生與健康》東方衛(wèi)視推出季播節(jié)目、觀察式醫(yī)療紀(jì)實(shí)性真人秀《急診室故事》醫(yī)療劇（Medicaldrama/Medicalshow/DoctorShow），如《醫(yī)者仁心》動(dòng)畫(huà)《怪醫(yī)黑杰克》、音樂(lè)視頻《蠢蠢的死法》（DumpWaystoDie）PART

4數(shù)字性媒介門(mén)戶網(wǎng)站社會(huì)化媒體大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)與人工智能PART04數(shù)字性媒介包括門(mén)戶網(wǎng)站、社會(huì)化媒體、移動(dòng)媒體以及方興未艾的大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)和人工智能等，可將表演性媒介、再現(xiàn)性媒介與機(jī)械性媒介悉數(shù)網(wǎng)羅不僅滿足了龐大受眾群體的個(gè)性需求，更使之跨越時(shí)空結(jié)成了新銳勢(shì)力“網(wǎng)民”群體，共同構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”社會(huì)健康類(lèi)網(wǎng)站專(zhuān)事健康資訊，可分為政府機(jī)構(gòu)網(wǎng)站、醫(yī)療單位網(wǎng)站、醫(yī)學(xué)教育及研究網(wǎng)站、專(zhuān)業(yè)健康信息服務(wù)網(wǎng)站、個(gè)人網(wǎng)站等子類(lèi)別。例如：中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)（簡(jiǎn)稱“衛(wèi)健委”）官方網(wǎng)站、健康報(bào)網(wǎng)、萬(wàn)方醫(yī)學(xué)網(wǎng)、中國(guó)數(shù)字醫(yī)療網(wǎng)、39健康網(wǎng)的傳播主體分別為政府部門(mén)、官方媒體、醫(yī)學(xué)學(xué)者、數(shù)字醫(yī)療推廣者和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)非健康類(lèi)網(wǎng)站雖然不聚焦于健康主題，但其影響力也不容小覷，尤其是像果殼網(wǎng)、科學(xué)松鼠會(huì)、微科普、科學(xué)貓頭鷹等科普類(lèi)網(wǎng)站①門(mén)戶網(wǎng)站包括博客、視頻/圖片分享網(wǎng)