葉維廉道家美學(xué)思想研究的開題報(bào)告

葉維廉道家美學(xué)思想研究的開題報(bào)告題目：葉維廉道家美學(xué)思想研究研究背景和意義：葉維廉（WilliamErnestHocking，1873-1966），美國(guó)哲學(xué)家、教育家，哈佛大學(xué)皮爾斯哲學(xué)講座教授、哲學(xué)系主任。他的哲學(xué)思想受到了莊子、道家、儒家、基督教等多種文化的影響，創(chuàng)立了一種獨(dú)具特色的哲學(xué)體系。其中，葉維廉對(duì)道家所提出的美學(xué)思想進(jìn)行了深入的研究和闡述，對(duì)于對(duì)美學(xué)和道家思想的研究有著重要的意義。首先，美學(xué)是人類共同的文化活動(dòng)和認(rèn)知方式，它涉及到人類對(duì)于藝術(shù)、美的情感和理智的探索和反思，共同構(gòu)成了人類文明的重要組成部分。而葉維廉道家美學(xué)思想的研究不僅有助于深入理解葉維廉的道家哲學(xué)思想，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探究不同文化之間的共通之處和差異，促進(jìn)人類文明的交流和融合。同時(shí)，葉維廉道家美學(xué)思想的研究也具有很大的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)代社會(huì)中，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解受到了諸多挑戰(zhàn)，美學(xué)思想也受到了種種質(zhì)疑和批評(píng)。在這個(gè)背景下，對(duì)于葉維廉道家美學(xué)思想的研究，有助于重新審視傳統(tǒng)美學(xué)思想和文化的內(nèi)涵，提高傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和傳承，有助于促進(jìn)文化自信和文化創(chuàng)新的發(fā)展。研究問題：1.葉維廉如何理解道家美學(xué)思想？他對(duì)于道家美學(xué)思想進(jìn)行了哪些闡述和深化？2.葉維廉道家美學(xué)思想中的哲學(xué)視角是什么？它如何影響到我們對(duì)于美的認(rèn)知和理解？3.葉維廉道家美學(xué)思想與其他傳統(tǒng)美學(xué)思想的異同有哪些?它們之間存在哪些可比較的接口和交叉點(diǎn)？研究方法和計(jì)劃：本研究將采用文獻(xiàn)調(diào)研、文本分析和比較分析等方法，針對(duì)葉維廉的著作、研究論文進(jìn)行深入的分析和研究，探究葉維廉道家美學(xué)思想的特點(diǎn)、內(nèi)涵和影響。具體研究計(jì)劃如下：第一章：緒論1.1研究背景和意義1.2研究問題和目的1.3研究方法和計(jì)劃第二章：葉維廉對(duì)于道家美學(xué)思想的研究2.1葉維廉哲學(xué)思想的基本特點(diǎn)2.2葉維廉對(duì)于道家美學(xué)思想的理解和深化2.3葉維廉道家美學(xué)思想的內(nèi)涵和特點(diǎn)第三章：葉維廉道家美學(xué)思想的哲學(xué)視角3.1道家美學(xué)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)和內(nèi)涵3.2葉維廉道家美學(xué)思想的哲學(xué)視角3.3美學(xué)的哲學(xué)視角對(duì)于美的理解和認(rèn)知的影響第四章：葉維廉道家美學(xué)思想與傳統(tǒng)美學(xué)思想的比較4.1葉維廉道家美學(xué)思想與儒家美學(xué)思想的比較4.2葉維廉道家美學(xué)思想與西方美學(xué)思想的比較4.3葉維廉道家美學(xué)思想與其他傳統(tǒng)美學(xué)思想的比較第五章：結(jié)論與展望5.1研究結(jié)論5.2研究限制和不足5.3進(jìn)一步研究展望參考文獻(xiàn)：[1]Hocking,W.E.(1923).TheMeaningofGodinHumanExperience:APhilosophicStudyofReligion.YaleUniversityPress.[2]Hocking,W.E.(1936).Livingreligionsandaworldfaith.UniversityofChicagoPress.[3]余英時(shí).(1996).美的哲學(xué)——美學(xué)的理論與歷史.北京師范大學(xué)出版社.[4]竺可