2024年高考語文考場作文速成方案第13講一問三答擬分論點

第13講：一問三答，擬分論點升格賞析設(shè)置分論點實行二級管理——《爭做自覺的家園衛(wèi)士》升格點評一篇優(yōu)秀的議論文，不僅要有明確的中心論點，而且要有多層次、多角度的論證，這樣才能形成嚴密的論證。沒有層次和角度的設(shè)置，光堆積材料，形不成論證，文章就難有邏輯力量。怎樣才能克服堆砌材料的毛病呢？這就必須學(xué)會分解論點，用分論點來管轄材料，讓材料分別為各個分論點服務(wù)，而不是用中心論點來直接統(tǒng)治材料，讓材料直接為中心論點“效力”。這就有點像我們的行政管理，縣管鄉(xiāng)，鄉(xiāng)管村，不可越級操作?！静∥氖纠繝幾鲎杂X的家園衛(wèi)士前些年，北京一群中學(xué)生給朱镕基總理寫了一封提倡環(huán)境保護的信，引起了總理的高度重視。朱總理在同學(xué)來信上批示說，初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保，實令我等長輩慚愧。捫心自問，我們每一位又何嘗不應(yīng)該對此深刻反省呢？【入題自然，但未能點明“反省”的中心】環(huán)境保護對我們來說并不是一個新問題，我國政府也早就提出了明確的治理目標。作為現(xiàn)實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)保工作，但我們完全可以從小事做起，從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時，是不是能夠舉手關(guān)上呢？當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢？當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢？一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識?！韭?lián)系生活實際，文章內(nèi)容充實，但本段文字在全文的作用不甚明朗】有一位老太太，她每次上街買菜都要自帶一個小布袋，每次上餐館吃飯都要自帶一個小鋼勺?？雌饋砗芷匠＃軌蛳襁@位老太太那樣，長年自覺堅持不使用白色塑料袋，不使用一次性筷子，確實不容易。這不但要有堅定的環(huán)保信念，還需要有良好的習(xí)慣。環(huán)境意識與人們的受教育程度密切相關(guān)，在大學(xué)校園里我們最容易找到環(huán)境保護的支持者。但是，我們同樣也能夠經(jīng)常在大學(xué)的食堂垃圾桶里發(fā)現(xiàn)大量的剩飯剩菜。有一位大學(xué)生，熱心環(huán)保事業(yè)，曾積極奔赴云南邊陲保護金絲猴，但他卻可以數(shù)次忘了關(guān)掉水房里嘩嘩流的水龍頭。這提醒我們，全面的環(huán)境保護和全民族環(huán)保意識的普及與提高，決非輕而易舉；環(huán)境保護不僅僅包括動物、森林的保護、防止大氣和水的污染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事?！颈径挝淖秩匀皇锹?lián)系實際，就其在全文中的作用而言，與上段簡單重復(fù)】人類對環(huán)境的保護，歸根結(jié)底是基于保護地球上日益枯竭的資源，保護我們生存發(fā)展的最起碼條件。當(dāng)工業(yè)文明進入20世紀后，它對環(huán)境的破壞日趨嚴重，對資源的使用走向了濫用，這引起了人們越來越高度的警惕，但是要讓人們真正做到自覺長久地保護環(huán)境，保護資源，還有許多工作在等待我們?nèi)プ?。其中最為首要的就是要讓大家都認識到，保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān)，保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存！不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責(zé)任，而每個單位，每個企業(yè)，每個人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍天。【指出環(huán)保工作要從自己做起，同時涉及環(huán)保的意義等內(nèi)容，議論不夠集中】環(huán)保,從身邊小事做起。點評：從學(xué)生上書朱總理、朱總理批示起筆，引出環(huán)保的議題，然后聯(lián)系實際，以警醒世人，同時為議論張本，再從環(huán)保與人類生存的關(guān)系等角度展開議論，最后以“環(huán)保，從身邊小事做起”歸結(jié)全文，起、承、轉(zhuǎn)、合較為自然。。但是，行云流水的思路往往潛藏著不規(guī)范的隱患。這是一篇議論文，但卻缺少明確的中心論點，也未能圍繞中心論點組織多層次、多角度的論證。文章只是就環(huán)保這一話題而展開自由談，類似于隨筆或雜談，作為議論文，行文自由但失之規(guī)范，這就難成優(yōu)秀之作?！旧裾故尽繝幾鲎杂X的家園衛(wèi)士前些年，北京一群中學(xué)生給朱镕基總理寫了一封提倡環(huán)境保護的信，引起了總理的高度重視。朱總理在同學(xué)來信上批示說，初二學(xué)生如此關(guān)心環(huán)保，實令我等長輩慚愧。是的，保衛(wèi)環(huán)境，人人有責(zé)，每一個公民都應(yīng)當(dāng)爭做自覺的家園衛(wèi)士?！居煽偫砼疽鲋行恼擖c：每一個公民都應(yīng)當(dāng)爭做自覺的家園衛(wèi)士】環(huán)保要從我做起。環(huán)境保護對我們來說并不是一個新問題，我國政府也早就提出了明確的治理目標。作為現(xiàn)實生活中的每一個普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)保工作，但我們完全可以也完全應(yīng)該從我做起。有一位老太太，堅持不用塑料袋，每次上街買菜都自帶小布袋，到餐館吃飯都要自備小鋼勺，堅決不用一次性筷子。從政府官員到普通百姓，從企業(yè)負責(zé)人到小商小販，每一個社會成員都應(yīng)當(dāng)像這位老太太那樣，面對日益惡化的環(huán)境，不是怨天尤人，而是首先從自己做起，自覺爭當(dāng)家園衛(wèi)士。遺憾的有一些人，一方面大講環(huán)保的意義，一方面又“不拘小節(jié)”，為著私利而我行我素，向不堪重負的地球排污潑垢，他們的行為令人痛心甚至憤慨?！鞠忍岢龇终擖c一，再以老太太的事例作論據(jù)組織論證】環(huán)保要從身邊小事做起。環(huán)境意識與人們的受教育程度密切相關(guān)，在大學(xué)校園里我們最容易找到環(huán)境保護的支持者。但是，我們同樣也能夠經(jīng)常在大學(xué)的食堂垃圾桶里發(fā)現(xiàn)大量的剩飯剩菜。何以如此？這些同學(xué)覺得倒掉一點剩飯剩菜，小事一樁，不足掛齒。有一位大學(xué)生，熱心環(huán)保事業(yè)，曾積極奔赴云南邊陲保護金絲猴，但是他在水房里卻不止一次忘掉關(guān)上水龍頭。這提醒我們，環(huán)境保護不僅僅包括動物與森林的保護、防止大氣和水的污染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時，能不能舉手關(guān)上？當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉？當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋？一件件小事雖然并不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識?！咎岢龇终擖c二，再以大學(xué)生的事例為基本論據(jù)組織論證】環(huán)保要從每一天做起。今天，從政府到公民，環(huán)保意識大大增強了，但是在許多地方的環(huán)保工作還常常停留在環(huán)保宣傳周里。環(huán)保工作事關(guān)人類的生存和發(fā)展，是一項長期而艱巨的工程，搞突擊，畢其功于一役，顯然是無濟于事的，它需要我們從每一天做起，長期堅持，持之以恒，幾十年如一日。只有這樣，我們才能為自己、為子孫保存一塊生存的凈土?！咎岢龇终擖c三，批評“畢其功于一役”的做法】我們不能拔著自己的頭發(fā)離開地球，保護人類的生存環(huán)境是我們不可推卸的責(zé)任，從我做起，從身邊的小事做起，從每一天做起，讓我們爭做自覺的家園衛(wèi)士?！究偨Y(jié)全文，首尾照應(yīng)】點評：文章成功在于中心論點的明確和分論點的設(shè)置。升格文將原文的“捫心自問，我們每一位又何嘗不應(yīng)該對此深刻反省呢”一句改為“是的，保衛(wèi)環(huán)境，人人有責(zé)，每一個公民都應(yīng)當(dāng)爭做自覺的家園衛(wèi)士”，這使文章有了明確的中心論點。原文主體部分三大段，前兩段重在事實敘述，后一段重在議論。升格文主體部分的三大段則從怎樣“爭做自覺的家園衛(wèi)士”的角度，對中心論點進行分解，提出“環(huán)保要從我做起”、“環(huán)保要從身邊的小事做起”和“環(huán)保要從每一天做起”三個分論點，并對這三個分論點逐一組織論證，用分論點來支撐中心論點，讓中心論點統(tǒng)帥分論點。這樣調(diào)整，不僅思路更為清晰，而且形成了多角度、多層次的論證，綱舉目張，更有邏輯力量。（二）分解論點增加層次——議論文《快樂的源頭在心頭》升格演示失誤作文快樂的源頭在心頭富翁背著金銀財寶到處尋找快樂而不得，農(nóng)夫擔(dān)著柴草卻一路高歌而來，鮮明的對比告訴我們一個簡單的道理，快樂不在于財富的多少，而在于心靈的充實，在于人性的美麗。叢飛，深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團團長，歌唱家郭頌的關(guān)門弟子，36歲。叢飛是個會唱歌的人。1997年，叢飛加入深圳義工聯(lián)。一次義演改變了他的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會公益演出300多場，義工服務(wù)時間6000多小時，無私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達146人，認養(yǎng)孤兒32人，捐助金額超過300萬元，被授予“中國百名優(yōu)秀青年志愿者”。2005年，叢飛抱病參加了為東南亞海嘯災(zāi)區(qū)的6場賑災(zāi)義演。那時，叢飛已患上了胃癌，食物難以下咽。然而，他還是以頑強的毅力堅持演出，還將用于治病的一萬多元錢捐了出去。叢飛的家儉樸得令人難以置信，經(jīng)濟狀況時常捉襟見肘。2003年，為了在開學(xué)前籌齊助學(xué)款，他從親朋好友處借得10萬元。2004年7月，當(dāng)他的病情迅速加重，他從把大家捐給他治病的錢里拿出兩萬元，托人帶給貴州織金縣貧困山區(qū)。他說：“如果命運給我五年時間，我會兌現(xiàn)向孩子們許下的諾言，會用更多的愛回報社會?！睙o論是在登臺義演的時候，還是在捐獻愛心的過程中，也無論在與病魔斗爭的時刻，還是在籌款遇到困難的關(guān)頭，叢飛從來都沒有絕望過。工作累不倒他，困難嚇不住他，病魔打不垮他，因為他有一顆美好的心。在叢飛的心里，讀書是孩子們的基本權(quán)利，幫助失學(xué)兒童重新走進課堂是每一個公民的責(zé)任。因此他用自己的全部積蓄，換取了孩子們的滿心歡喜。當(dāng)他身患重病缺錢醫(yī)治時，他首先想到的是靠他的資助在讀書的孩子，而唯獨沒想到重病纏身的自己！這是我為人人的無私情操，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是人性的光輝。靈魂美麗而高尚的人，重精神，輕物質(zhì)，以創(chuàng)造為本，以貢獻為榮，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，他有獻身大眾的快樂，永無自我困窘的苦惱。財富未必能給人快樂，快樂的源泉在心頭，讓我們不斷地充實自己，豐富自己，快樂過好每一天。○修改建議開篇提出論點，舉叢飛事例作論據(jù)，經(jīng)議論分析，得出“財富未必能給人快樂，快樂的源泉在心頭”的結(jié)論，初具議論文的規(guī)模。文章主要問題有二：敘述叢飛事例，重高尚，輕“快樂”，材料和觀點若即若離；二是論證層次單一，觀點提出之后，一例一議，未能多側(cè)面、多層次或多角度來論證中心。將論點或中心分解成兩至三個分論點，通過對分論點的闡述和論證來完成對論點的論證?？梢跃汀笆鞘裁础?、“為什么”、“怎么辦”等方面展開縱向思維的追問，形成依次深入的答案，并以此作為分論點，組織多層次的論證；也可以單就“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個問題中的一個問題，展開橫向思維的分析，提煉出兩至三個分論點，組成論證網(wǎng)絡(luò)。升格文一快樂的源頭在心頭誰都希望自己能遠離悲苦，永遠快樂，可是，許多人不知快樂的源泉何在，因此總是與快樂無緣?！踞槍λ枷氍F(xiàn)狀，提出“快樂”的論題】快樂是什么？快樂是一種好心情。放假了，不用上學(xué)了，孩子們蹦呀跳呀，這是一種快樂。富翁家財萬貫，而農(nóng)夫只有幾間草房，但他不以為意，照常昂然而歌，這也是一種快樂?？鞓肪褪呛眯那?，快樂就是沒有憂郁和煩惱，快樂還應(yīng)該是困難面前不皺眉，悲苦臨之不嘆息，坦然面對已然的一切。愛心大使叢飛身患癌癥，多次化療，嗓子不能唱歌了，他說，沒關(guān)系，以后做啞劇演員。知道死神在向自己逼近，他鄭重提出停止靜脈補藥治療，把錢省下，捐給失學(xué)兒童。逝世前十天，他與院方簽署協(xié)議，死后捐出眼角膜，讓自己有用的器官幫助需要的人。身陷絕境而不絕望，這也叫快樂，而且應(yīng)當(dāng)是更有份量的快樂。快樂是人生順利時的歡笑，更是身處逆境時的坦然和從容?！就ㄟ^對論題的追問，形成分論點一，解釋什么是快樂】快樂的源頭何在？快樂不在于財富多少，也無關(guān)處境優(yōu)劣，快樂源于美好充實的心靈。富翁家財萬貫，衣食無憂，處境優(yōu)而不劣，但他憂而不快；農(nóng)夫只有幾間破茅房，整天勞作不止，處境劣而不優(yōu)，可他一路高歌而來，樂而不憂！再看叢飛，一個歌唱家，嗓子毀了，他還拿什么登臺演唱呢？更為嚴重的，自己才36歲，就要離開嬌妻愛子，離開父母家人，這是何等悲苦的遭遇??！可是，你看他有一點悲苦的表現(xiàn)嗎？為省錢而停止用藥，與醫(yī)院簽署捐獻眼角膜協(xié)議，就像一個從容的學(xué)生在笑談明天的考試?！纠^續(xù)追問，提出分論點二，揭示快樂的源頭在于美好充實的心靈】為什么充實美麗的心靈能夠遠離悲苦而永葆快樂？因為充實美麗的心靈關(guān)注大愛，且平和寧靜，所以它與愁苦無緣。農(nóng)夫不因“困窘”而悲苦，是因為他的所愛除了物質(zhì)還有其他，比如勞動，比如山風(fēng)；還因為他骨子里有樂天知命的思想：命已如此，何必自尋煩惱？叢飛不因自己將不久于人世而悲泣，是因為他心中關(guān)愛甚多，不只是一己之生命；是因為他懂得規(guī)律的不可抗拒，在災(zāi)難、挫折甚至死亡面前，與其哭，不如笑?！纠^續(xù)追問，提出分論點三，從理論上闡述美好充實的心靈為什么會快樂】人生好愁。生了兒子，為他生病擔(dān)憂；讀書了，為他學(xué)習(xí)犯愁；大了，為他就業(yè)著急；結(jié)婚了，擔(dān)心媳婦不孝。其實，何必呢？充實自己的靈魂，美麗自己的人性，豐厚自己的精神源泉，快樂每一天?！韭?lián)系現(xiàn)實，強化觀點】○升格點評升格文在提出論題“快樂”以后，通過縱向追問“什么是快樂”、“快樂的源頭何在”“為什么充實美麗的心靈能夠遠離悲苦而永葆快樂”，得出三個分論點，然后圍繞所設(shè)分論點擺事實，講道理，展開論證，全文由淺入深，層層深入，增強了文章的邏輯性和理論力度。升格文二快樂的源頭在心頭富翁背著金銀財寶到處尋找快樂而不得，農(nóng)夫擔(dān)著柴草卻一路高歌，生活中常有的現(xiàn)象啟發(fā)我們，快樂無關(guān)財富，無關(guān)環(huán)境，它源于充實美好的心靈?！竞喞ㄔ掝}材料，引出論點：快樂“源于充實美好的心靈”】快樂源于廣泛的愛。快樂是愛欲的滿足，愛好廣泛，快樂的源頭就不易枯竭。富翁除了財富，別無他愛，故而少快樂；農(nóng)夫愛生活，愛勞動，愛大自然，所以他并不因只有幾間破茅房而郁郁寡歡。愛心大使叢飛愛生活，愛藝術(shù)，愛自己的生命，也愛千千萬萬失學(xué)的兒童，所以不因自己將不久于人世而悲泣。快樂是一條河，愛好則是快樂的上游來水，愛好愈廣泛，上游來水愈充足，快樂的河流就會長流不斷?？鞓肥堑暮陚サ拇髲B，愛好則支撐大廈的梁柱，因為梁柱縱橫交錯，快樂大廈才會永固?！踞槍φ擖c，從“為什么”的角度提出分論點一：快樂源于廣泛的愛】快樂源于心存感恩?？鞓肥歉卸鞯谋憩F(xiàn)，學(xué)會感恩，快樂與你同行。羅斯?？偨y(tǒng)家被盜，朋友們紛紛寫信安慰，羅斯福卻說：“我得感謝上帝，因為賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；賊只偷去我的部分東西，而不是全部；最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我。”生活里值得感恩的對象甚多，學(xué)會感恩你便有了快樂的基礎(chǔ)。感恩父母，是他們把我們帶到世界，教會我們生活和愛；感恩我們認識與不認識的人，是他們?yōu)槲覀儬I造了和諧的社會；感恩自然，因為自然為我們提供生存的環(huán)境，提供感動和深思的對象；甚至，我們也感恩命運的坎坷和挫折，因為它們，我們才更勇敢，更堅強。

心存感恩，我們就會笑臉向陽，笑口常開。【針對論點，從“為什么”的角度提出分論點二：快樂源于心存感恩】快樂源于心態(tài)平和。快樂是一種主觀感覺，平和的心態(tài)是快樂的溫床。所羅們問大臣：“有沒有一句話，可以讓我們高高地屹立在成功和失敗之間？”經(jīng)過思索，一位大臣站了出來：“我敬愛的王，這句話是：這也會過去！”好一句“這也會過去”，它告訴我們：平和的心態(tài)是致勝的法寶，也是快樂的保證。面對家人的不解和誤會，你深信，這也會過去，我們畢竟是最親的一家人；面對鄰里的紅眼和無理取鬧，你深信，這也會過去，到底是遠親不如近鄰；面對好友的無心傷害，你深信，這也會過去，選對了朋友，日后他定會成為我的財富……

做到這一切，你還能遠離快樂嗎？【針對論點，從“為什么”的角度提出分論點三：快樂源于心態(tài)平和】充實你美好的心靈，讓快樂與你同行。○升格點評：文章在開篇簡述材料，提出中心論點：快樂無關(guān)財富，無關(guān)環(huán)境，它源于充實美好的心靈。接著從“為什么”的角度將論點分解成“快樂源于廣泛的愛”、“快樂源于心存感恩”、“快樂源于心態(tài)平和”這樣三個分論點，再擺事實、講道理，對三個分論點進行論證。用中心論點統(tǒng)帥分論點，用分論點支撐中心論點，中心論點和分論點互相作用，組成論證網(wǎng)絡(luò)，綱舉目張。技法點擊（一）設(shè)置并列分論點的六種方法第1種方法：根據(jù)結(jié)論析原因這種方法，就是把標題或中心論點作為結(jié)論，進行原因追問，有幾個主要原因就可設(shè)置為幾個分論點。如以“因材施教，發(fā)展自我”為題作文，就可以以中心論點進行發(fā)問：“為什么要因材施教才能發(fā)展自我？”作答如下：“要因材施教，是因為先天條件不同”，“要因材施教，是因為不能按一個模板育人辦事”，“要因材施教，是因為有利于發(fā)展個性”。作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個分論點。例文1文化自信是力量之源中心論點：文化自信是力量之源一問：為什么說文化自信是力量之源？三答：文化自信維系著中華民族的歷史命脈；文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì)；文化自信建構(gòu)了中國方案的文明氣度。例文2紀念不能只“放在心里”中心論點：紀念不能只“放在心里”一問：為什么紀念不能只“放在心里”？三答：紀念，不僅僅是寄托我們的哀思與敬意；紀念，更是為了繼承和發(fā)揚、開拓和創(chuàng)新；紀念，就是為了更好地推崇真善美，學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻，執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。例文3乘勢而上開啟新征程中心論點：“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標，指引“中國號”行穩(wěn)致遠。一問：為什么“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標能夠指引“中國號”行穩(wěn)致遠？三答：“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標是“因勢而謀”的新方案；“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標是“應(yīng)勢而動”的新指南；“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標是“乘勢而上”的新藍圖。例文4創(chuàng)新敢為天下先中心論點：弘揚勇攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭一問：為什么要弘揚攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭？三答：創(chuàng)新意味著攻堅克難；創(chuàng)新意味著敢為人先；創(chuàng)新意味著只爭朝夕。例文5全民總動員打造健康中國中心論點：全民總動員打造健康中國一問：為什么要全民總動員打造健康中國？三答：全民健身，釋放健康中國新活力；全民健身，成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力源；全民健身，賦予城市發(fā)展新動能。第2種方法：根據(jù)問題找辦法

這種設(shè)置分論點的方法，實際是把標題或中心論點作為一個問題，對“問題”進行“怎么辦”的追問，尋找解決問題的辦法，然后把每一個“辦法”作為分論點。如時評《打造有生命力的文化地標》一文的三個分論點分別為：“作為一種人文景觀，文化地標首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’”“作為一種符號化呈現(xiàn)，文化地標也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)洹薄白鳛橐环N公共建筑，文化地標還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能”。顯然，這三個分論點就是通過對標題進行設(shè)問而得出的，正是有了如何打造有生命力的文化地標這樣的追問和思考，才有了以上三個分論點。例文1把論文寫在祖國的大地上中心論點：廣大科技工作者要在新時代新征程上披荊斬棘、奮勇前進。一問：廣大科技工作者在新時代新征程上怎樣披荊斬棘、奮勇前進？三答：堅守奉獻國家、服務(wù)人民的底色，始終心系國家、珍視榮譽；彰顯開拓創(chuàng)新、科技報國的本色，始終賡續(xù)精神、砥礪前行；增添科技支撐、不懼挑戰(zhàn)的亮色，始終勇挑重擔(dān)、建功立業(yè)。例文2念節(jié)儉之本

固強盛之基中心論點：念節(jié)儉之本，固強盛之基。一問：為著“固強盛之基”，如何“念節(jié)儉之本”？三答：惜不易之食，居安而思危；反浪費之風(fēng)，鑒史而致用；育節(jié)儉之性，奮發(fā)而圖強。例文3一寸赤心惟報國中心論點：知識分子當(dāng)有報國赤子心。一問：知識分子怎樣落實“赤子心”？三答：不負“赤子心”，當(dāng)有“大我”；不負“赤子心”，當(dāng)守“大道”；不負“赤子心”，當(dāng)求“大是”例文4豐富多彩的中華文化為長假增添亮色中心論點：豐富多彩的中華文化為長假增添亮色一問：為了讓豐富多彩的中華文化為長假增添亮色，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？三答：要讓傳統(tǒng)文化“活”起來；傳統(tǒng)文化“潮”起來；紅色文化“火”起來。例文5用“底線思維”劃定干部人生“坐標”中心論點：用“底線思維”劃定干部人生“坐標”一問：用“底線思維”劃定干部人生“坐標”，應(yīng)該注意哪些問題？三答：善用“底線思維”要勇于“畫地為牢”；善用“底線思維”要防止“畏手畏腳；善用“底線思維”要摒棄“行險僥幸”。第3種方法：根據(jù)前提推結(jié)果根據(jù)前提推結(jié)果，即把標題或中心論點作為前提，追問這一前提會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，會有幾種結(jié)果就有幾個分論點。如以“伴著理想前行”為題作文，把標題作為“前提”進行發(fā)問：“伴著理想前行會怎樣？”可有如下答案：“伴著理想前行，擁有絢麗的人生”，“伴著理想前行，擁有堅定的本心”，“伴著理想前行，抵御生命中的困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個分論點。例文1堅守中國精神成就偉大夢想中心論點：堅守中國精神成就偉大夢想一問：堅守中國精神會有怎樣的結(jié)果？三答：只有弘揚中國精神，才能闖過實現(xiàn)中國夢的“險灘”；只有弘揚中國精神，才能走好實現(xiàn)中國夢的“道路”；只有弘揚中國精神，才能寫就實現(xiàn)中國夢的“傳奇”。例文2發(fā)展思維，鑄就美好中心論點：在競爭激烈的時代，更高級思維是鑄就人類強大與智慧不二法門。一問：發(fā)展更高級思維會有哪些積極的后果？三答：發(fā)展更高級的思維可實現(xiàn)人生更大的價值；發(fā)展更高級的思維可以使企業(yè)利益更大化；發(fā)展更高級思維可推動國家富強民族復(fù)興。例文3珍惜時間中心論點：要珍惜時間一問：珍惜時間會有哪些積極的意義和作用？三答：珍惜時間，可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂；珍惜時間，可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線；珍惜時間，可以讓我們的生命變得更加輝煌。例文4遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會中心論點：遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會一問：遵守規(guī)則會有哪些積極的社會效果？三答：規(guī)則是種子，能讓我們在公平的陽光下破除土壤，茁壯成長；規(guī)則是風(fēng)帆，能讓我們在前行的道路上乘風(fēng)破浪，一葦以航；規(guī)則是光芒，能讓我們在無盡的黑暗中不懼艱險，闊步前方。例文5美育是一種剛需中心論點：美育是一種剛需。一問：加強美育，會帶來哪些積極的后果？三答：美育是一種剛需，它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而更加熱愛生活；美育是一種剛需，它能給我們更加健康的人生和健全的人格；美育是一種剛需，它有利于社會正能量的積聚與傳播。第4種方法：根據(jù)標題作解說

根據(jù)標題作解說，即對標題做“是什么”的發(fā)問，解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點。如以“自嘲”為題作文，首先對“自嘲”發(fā)問：“自嘲是什么？”；可有如下答案：“自嘲是一種快樂的智慧”，“自嘲是一種達觀的境界”，“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個分論點。

例文1讓“中國精神”成為抗疫利劍中心論點：讓“中國精神”成為抗疫利劍一問：什么是抗疫中的中國精神？三答：中國精神，是“聯(lián)防聯(lián)控，齊心戰(zhàn)‘疫’”；中國精神，是“救死扶傷，不辭艱辛”；中國精神，是“一方有難，八方支援”。例文2當(dāng)存孝道于心中心論點：人處于世，當(dāng)存孝道于心。一問：什么是孝？三答：孝，是一種真摯情感；孝，是一種道德義務(wù)；孝，是一種感恩思想。例文3家風(fēng)滋養(yǎng)中國精神中心論點：家風(fēng)滋養(yǎng)中國精神（標題）一問：良好的家風(fēng)，其實質(zhì)是什么？三答：良好“家風(fēng)”是孩子人生道路上的“燈塔”；良好“家風(fēng)”是一股強大的精神力量；良好“家風(fēng)”是國家精神的一個縮影。例文4讓志愿春風(fēng)吹遍神州大地中心論點：弘揚志愿精神，加入志愿者行列。一問：弘揚志愿精神，其實質(zhì)是什么？三答：弘揚志愿精神，是點滴小事的涓滴匯聚；弘揚志愿精神，是奉獻自我的無悔付出；弘揚志愿精神，是民族復(fù)興的必由之路。例文5偉大事業(yè)需要偉大精神中心論點：偉大事業(yè)需要偉大精神。一問：什么是偉大事業(yè)所需要的偉大精神？三答：不畏強暴、反抗強權(quán)的民族風(fēng)骨；舍生忘死、向死而生的民族血性；守正創(chuàng)新、奮勇向前的民族智慧。。第5種方法：根據(jù)標題加修飾根據(jù)標題加修飾，即在標題或其關(guān)鍵詞前面或者后面加上必要的修飾成分，使其具體化。如優(yōu)秀作文《談意氣》，在“意氣”前分別添加定語“舍我其誰的”“獻身理想的”“勇于探索的”，再在“意氣”后分別添加謂語“使人奮起”“使人勇敢”“是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙”，添加的內(nèi)容就組合成了文章的三個分論點。例文1在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大民族精神中心論點：在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大民族精神一問：究竟要淬煉怎樣的偉大民族精神？三答：在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中淬煉偉大奮斗精神；在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中，淬煉偉大團結(jié)精神；在戰(zhàn)疫戰(zhàn)貧中，淬煉偉大夢想精神。例文2文明的韌性中心論點：中華文明是有韌性的文明一問：中華文明的韌性是怎樣的韌性？三答：傲視挫折，是我們中華民族的品格，是我們面對挫折時的韌性；傲視不足，是我們中華民族的品格，是我們面對缺點時的韌性；傲視挑戰(zhàn)，是我們中華民族的品格，是我們面對挑戰(zhàn)時的韌性。例文3用青春力量打造最美的“中國名片”中心論點：用青春力量打造最美的“中國名片”一問：究竟是怎樣最美的“中國名片”？三答：英勇向前、毫不退縮打造中國擔(dān)當(dāng)“名片”；用無私奉獻、忘我犧牲打造中國奉獻“名片”；用艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新打造中國智慧“名片”。例文4奮發(fā)有為永葆青春【發(fā)問方法】中心論點：奮發(fā)有為，永葆青春。一問：永葆怎樣的青春？三答：奮發(fā)有為，永葆追夢的青春；奮發(fā)有為，永葆奮斗的青春；奮發(fā)有為，永葆歌唱的青春。例文5何來新劑聚微力中心論點：何來新劑聚微力（標題）。一問：需要怎樣的新劑？三答：政府引領(lǐng)，政策加持，向市場主體注入“強心劑”；迎難而上，化危為機，善用生存發(fā)展“催化劑”；守望相助，共克時艱，營造社會關(guān)愛的“調(diào)和劑”。第6種方法：根據(jù)論點明對象

根據(jù)論點明對象，就是把中心論點中的關(guān)鍵詞列出來，明確它涉及到的人、物，即問“涉及的人、物有哪些”。找出自己熟悉的并將其按一定的標準分為幾類，就形成了文章的分論點。如優(yōu)秀作文《語言是溝通的鑰匙》，其中心論點是“恰如其分的語言表達，利于溝通感情”。將中心論點中的關(guān)鍵詞“恰如其分的語言表達”“溝通”列出來后，對其發(fā)問：“恰如其分的語言表達，在溝通感情方面有哪些作用？”作答如下：“恰如其分的語言表達，利于親情的溝通”，“恰如其分的語言表達，利于友情的溝通”，“恰如其分的語言表達，利于工作的溝通”。作答的內(nèi)容清晰地形成了文章的三個分論點。例文1春在枝頭已十分，滿城繁華定復(fù)來中心論點：2020年的春天是最美的春天。一問：這個春天的美好表現(xiàn)在哪些方面？三答：這個春天，白色讓人銘記在心；這個春天，紅色讓人倍感安心；這個春天，綠色讓人滿懷希望例文2新時代青年當(dāng)用“不負”實現(xiàn)人生抱負中心論點：新時代青年當(dāng)用“不負”實現(xiàn)人生抱負。一問：“不負”包括哪些內(nèi)容？三答：不負青春，奮斗貴耕耘；不負韶華，拼搏好年華；不負時代，賦能新時代。。例文3新時代青年的理想本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)中心論點：新時代青年要做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年一問：本文論點包括哪幾個方面的內(nèi)容？三答：新時代青年，要不忘初心，堅定理想信念；新時代青年，要加強學(xué)習(xí)，練就過硬本領(lǐng)；新時代青年，要勇挑重擔(dān)，克服艱難險阻。例文4身在四海，心向一方中心論點：隔離的是病毒，不隔離的是聯(lián)系。一問：從那幾個方面可以說明“不隔離的是聯(lián)系”？三答：隔離病毒，不隔離的是鼓勁；隔離病毒，不隔離的是溫暖；隔離病毒，不隔離的是團結(jié)和友善。例文5.坐著高鐵看中國，越看越提勁中心論點：坐著高鐵看中國，越看越提勁（標題）一問：看到那些方面的內(nèi)容讓人越看越提勁？三答：坐著高鐵看中國，看到的是中國美景；坐著高鐵看中國，看到的是中國崛起；坐著高鐵看中國，看到的是中國信心。換個角度再思考橫向結(jié)構(gòu)議論文分論點設(shè)置方法示例一、類屬追問法——即從“是什么”的角度展開針對話題本身（或話題關(guān)鍵詞），運用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進行多角度分析。常用的表述方式是：“某某，是一種……”【示例】話題：這山望著那山高分論點：①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。③這山望著那山高，是一種進取開拓的精神。④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神?！揪毩?xí)】以“批評”話題寫作議論文，請寫出中心論點，并用類屬追問法分解中心論點。【答案展示】中心論點：人生路上，成功路上，批評必不可少。分論點：①批評是一面鏡子，在你犯錯時讓你看清自己。②③。二、對象追問法——即從“關(guān)涉誰”的角度展開。就是看話題可以涉及到哪些對象（人，事，物）。【示例】中心：選擇誠信分論點：①晏殊選擇誠信，贏得了群臣的尊敬。②商鞅選擇誠信，贏得了改革的成功。③企業(yè)選擇誠信，贏得了廣闊的市場。④政府選擇誠信，贏得了巨額的投資?！揪毩?xí)】以“紀念”為話題，用對象追問法設(shè)置分論點?！敬鸢刚故尽竣偌o念羅斯福，我把脆弱拋在今天，我把剛強留給明天！②③三、原因追問法——即從“為什么”的角度展開。即把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，分論點主要是回答原因和目的方面的問題，它可以與中心論點構(gòu)成因果復(fù)句。【示例】中心：貧困也是一筆財富。分論點：①貧困可以催人奮發(fā)，窮則思變，改變命運。②貧困可以培養(yǎng)人的毅志，在困境中健康成長。③貧困可以鍛煉人的才干，窮人的孩子早當(dāng)家?！居?xùn)練】以“選擇誠信”為中心，用原因追問法分解論點。【參考答案】①選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。②③。四、辦法追問法——即從“怎么辦”的角度展開主要是追尋解決或達到的方法和途徑，分論點常用的表達方式：要……就應(yīng)該……【示例】話題：品讀人生中心論點：只要細細品讀，人生就會變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。分論點：①品讀人生，要先學(xué)會品讀他人（汲取營養(yǎng)）。②品讀人生，要學(xué)會品讀失敗和痛苦（獲取教訓(xùn)）。③品讀人生，要學(xué)會品讀成功與喜悅（學(xué)會珍惜）?！居?xùn)練】以“時間”為話題，以“要增加時間的厚度”為中心，用辦法追問法設(shè)置分論點。【答案展示】①要增加時間的厚度，就要正視人生短暫，勇于打造精彩。②③五、追問結(jié)果法——即從“會怎樣”的角度展開。主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響），常用表達方式：做到……就會……?！臼纠恐行模簾釔凵罘终擖c：①熱愛生活，就會樂于為生活付出；②熱愛生活，才會有奮斗的力量；③熱愛生活，才會創(chuàng)造美好的生活。【訓(xùn)練】以“縫隙”為話題，用追問結(jié)果法設(shè)計分論點?！敬鸢刚故尽竣俳o自己留一道縫隙，就會有輕松快樂的生活。②。③。答案版一、類屬追問法——即從“是什么”的角度展開針對話題本身（或話題關(guān)鍵詞），運用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進行多角度分析。常用的表述方式是：“某某，是一種……”【示例】話題：這山望著那山高分論點：①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神。②這山望著那山高，是一種精益求精的精神。③這山望著那山高，是一種進取開拓的精神。④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。【練習(xí)】以“批評”話題寫作議論文，請寫出中心論點，并用類屬追問法分解中心論點?！敬鸢刚故尽恐行恼擖c：人生路上，成功路上，批評必不可少。分論點：①批評是一面鏡子，在你犯錯時讓你看清自己。②批評是一種動力，總在無形中激勵著你前進。③批評還是一瓶調(diào)和劑，使你成功時不得意，遇挫時不失意。二、對象追問法——即從“關(guān)涉誰”的角度展開。就是看話題可以涉及到哪些對象（人，事，物）?！臼纠恐行模哼x擇誠信分論點：①晏殊選擇誠信，贏得了群臣的尊敬。②商鞅選擇誠信，贏得了改革的成功。③企業(yè)選擇誠信，贏得了廣闊的市場。④政府選擇誠信，贏得了巨額的投資。【練習(xí)】以“紀念”為話題，用對象追問法設(shè)置分論點?！敬鸢刚故尽竣偌o念羅斯福，我把脆弱拋在今天，我把剛強留給明天！②紀念曼德拉，我把狹隘拋在今天，我把寬容留給明天?、奂o念尾山洪，我把錯誤拋在今天，我把真理留給明天！三、原因追問法——即從“為什么”的角度展開。即把中心論點作為結(jié)論去追溯這個結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，分論點主要是回答原因和目的方面的問題，它可以與中心論點構(gòu)成因果復(fù)句?！臼纠恐行模贺毨б彩且还P財富。分論點：①貧困可以催人奮發(fā)，窮則思變，改變命運。②貧困可以培養(yǎng)人的毅志，在困境中健康成長。③貧困可以鍛煉人的才干，窮人的孩子早當(dāng)家。【訓(xùn)練】以“選擇誠信”為中心，用原因追問法分解論點?！緟⒖即鸢浮竣龠x擇誠信，因為它比美貌來得可靠。②選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。③選擇誠信，因為它比金錢更具內(nèi)蘊。④選擇誠信，因為它比榮譽更有時效。四、辦法追問法——即從“怎么辦”的角度展開主要是追尋解決或達到的方法和途徑，分論點常用的表達方式：要……就應(yīng)該……【示例】話題：品讀人生中心論點：只要細細品讀，人生就會變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。分論點：①品讀人生，要先學(xué)會品讀他人（汲取營養(yǎng)）。②品讀人生，要學(xué)會品讀失敗和痛苦（獲取教訓(xùn)）。③品讀人生，要學(xué)會品讀成功與喜悅（學(xué)會珍惜）。【訓(xùn)練】以“時間”為話題，以“要增加時間的厚度”為中心，用辦法追問法設(shè)置分論點。【答案展示】①要增加時間的厚度，就要正視人生短暫，勇于打造精彩。①要增加時間的厚度，就要敢于憧憬未來，不斷挑戰(zhàn)自我。③要增加時間的厚度，就要勇敢面對坎坷，向既定目標前進。五、追問結(jié)果法——即從“會怎樣”的角度展開。主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響），常用表達方式：做到……就會……。【示例】中心：熱愛生活分論點：①熱愛生活，就會樂于為生活付出；②熱愛生活，才會有奮斗的力量；③熱愛生活，才會創(chuàng)造美好的生活?！居?xùn)練】以“縫隙”為話題，用追問結(jié)果法設(shè)計分論點?！敬鸢刚故尽竣俳o自己留一道縫隙，就會有輕松快樂的生活。②給子女留一條縫隙，就使自己和孩子獲取快樂。③給他人留一道縫隙，就能建立和諧的人際關(guān)系。第1種方法：根據(jù)結(jié)論析原因這種方法，就是把標題或中心論點作為結(jié)論，進行原因追問，有幾個主要原因就可設(shè)置為幾個分論點。如以“因材施教，發(fā)展自我”為題作文，就可以以中心論點進行發(fā)問：“為什么要因材施教才能發(fā)展自我？”作答如下：“要因材施教，是因為先天條件不同”，“要因材施教，是因為不能按一個模板育人辦事”，“要因材施教，是因為有利于發(fā)展個性”。作答的內(nèi)容自然就形成了文章的三個分論點。例文1文化自信是力量之源中心論點：文化自信是力量之源一問：為什么說文化自信是力量之源？三答：文化自信維系著中華民族的歷史命脈；文化自信造就了中華民族的精神氣質(zhì)；文化自信建構(gòu)了中國方案的文明氣度。例文2紀念不能只“放在心里”中心論點：紀念不能只“放在心里”一問：為什么紀念不能只“放在心里”？三答：紀念，不僅僅是寄托我們的哀思與敬意；紀念，更是為了繼承和發(fā)揚、開拓和創(chuàng)新；紀念，就是為了更好地推崇真善美，學(xué)習(xí)并踐行英烈們的奮斗、奉獻，執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)。例文3乘勢而上開啟新征程中心論點：“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標，指引“中國號”行穩(wěn)致遠。一問：為什么“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標能夠指引“中國號”行穩(wěn)致遠？三答：“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標是“因勢而謀”的新方案；“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標是“應(yīng)勢而動”的新指南；“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠景目標是“乘勢而上”的新藍圖。例文4創(chuàng)新敢為天下先中心論點：弘揚勇攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭一問：為什么要弘揚攀高峰的創(chuàng)新精神，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭？三答：創(chuàng)新意味著攻堅克難；創(chuàng)新意味著敢為人先；創(chuàng)新意味著只爭朝夕。例文5全民總動員打造健康中國中心論點：全民總動員打造健康中國一問：為什么要全民總動員打造健康中國？三答：全民健身，釋放健康中國新活力；全民健身，成為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力源；全民健身，賦予城市發(fā)展新動能。第2種方法：根據(jù)問題找辦法

這種設(shè)置分論點的方法，實際是把標題或中心論點作為一個問題，對“問題”進行“怎么辦”的追問，尋找解決問題的辦法，然后把每一個“辦法”作為分論點。如時評《打造有生命力的文化地標》一文的三個分論點分別為：“作為一種人文景觀，文化地標首先應(yīng)當(dāng)與地理環(huán)境‘不違和’”“作為一種符號化呈現(xiàn)，文化地標也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)洹薄白鳛橐环N公共建筑，文化地標還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮服務(wù)公眾的功能”。顯然，這三個分論點就是通過對標題進行設(shè)問而得出的，正是有了如何打造有生命力的文化地標這樣的追問和思考，才有了以上三個分論點。例文1把論文寫在祖國的大地上中心論點：廣大科技工作者要在新時代新征程上披荊斬棘、奮勇前進。一問：廣大科技工作者在新時代新征程上怎樣披荊斬棘、奮勇前進？三答：堅守奉獻國家、服務(wù)人民的底色，始終心系國家、珍視榮譽；彰顯開拓創(chuàng)新、科技報國的本色，始終賡續(xù)精神、砥礪前行；增添科技支撐、不懼挑戰(zhàn)的亮色，始終勇挑重擔(dān)、建功立業(yè)。例文2念節(jié)儉之本

固強盛之基中心論點：念節(jié)儉之本，固強盛之基。一問：為著“固強盛之基”，如何“念節(jié)儉之本”？三答：惜不易之食，居安而思危；反浪費之風(fēng)，鑒史而致用；育節(jié)儉之性，奮發(fā)而圖強。例文3一寸赤心惟報國中心論點：知識分子當(dāng)有報國赤子心。一問：知識分子怎樣落實“赤子心”？三答：不負“赤子心”，當(dāng)有“大我”；不負“赤子心”，當(dāng)守“大道”；不負“赤子心”，當(dāng)求“大是”例文4豐富多彩的中華文化為長假增添亮色中心論點：豐富多彩的中華文化為長假增添亮色一問：為了讓豐富多彩的中華文化為長假增添亮色，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？三答：要讓傳統(tǒng)文化“活”起來；傳統(tǒng)文化“潮”起來；紅色文化“火”起來。例文5用“底線思維”劃定干部人生“坐標”中心論點：用“底線思維”劃定干部人生“坐標”一問：用“底線思維”劃定干部人生“坐標”，應(yīng)該注意哪些問題？三答：善用“底線思維”要勇于“畫地為牢”；善用“底線思維”要防止“畏手畏腳；善用“底線思維”要摒棄“行險僥幸”。第3種方法：根據(jù)前提推結(jié)果根據(jù)前提推結(jié)果，即把標題或中心論點作為前提，追問這一前提會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，會有幾種結(jié)果就有幾個分論點。如以“伴著理想前行”為題作文，把標題作為“前提”進行發(fā)問：“伴著理想前行會怎樣？”可有如下答案：“伴著理想前行，擁有絢麗的人生”，“伴著理想前行，擁有堅定的本心”，“伴著理想前行，抵御生命中的困難”。作答的內(nèi)容同樣形成了文章的三個分論點。例文1堅守中國精神成就偉大夢想中心論點：堅守中國精神成就偉大夢想一問：堅守中國精神會有怎樣的結(jié)果？三答：只有弘揚中國精神，才能闖過實現(xiàn)中國夢的“險灘”；只有弘揚中國精神，才能走好實現(xiàn)中國夢的“道路”；只有弘揚中國精神，才能寫就實現(xiàn)中國夢的“傳奇”。例文2發(fā)展思維，鑄就美好中心論點：在競爭激烈的時代，更高級思維是鑄就人類強大與智慧不二法門。一問：發(fā)展更高級思維會有哪些積極的后果？三答：發(fā)展更高級的思維可實現(xiàn)人生更大的價值；發(fā)展更高級的思維可以使企業(yè)利益更大化；發(fā)展更高級思維可推動國家富強民族復(fù)興。例文3珍惜時間中心論點：要珍惜時間一問：珍惜時間會有哪些積極的意義和作用？三答：珍惜時間，可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂；珍惜時間，可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線；珍惜時間，可以讓我們的生命變得更加輝煌。例文4遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會中心論點：遵守規(guī)則，永筑穩(wěn)定和諧社會一問：遵守規(guī)則會有哪些積極的社會效果？三答：規(guī)則是種子，能讓我們在公平的陽光下破除土壤，茁壯成長；規(guī)則是風(fēng)帆，能讓我們在前行的道路上乘風(fēng)破浪，一葦以航；規(guī)則是光芒，能讓我們在無盡的黑暗中不懼艱險，闊步前方。例文5美育是一種剛需中心論點：美育是一種剛需。一問：加強美育，會帶來哪些積極的后果？三答：美育是一種剛需，它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而更加熱愛生活；美育是一種剛需，它能給我們更加健康的人生和健全的人格；美育是一種剛需，它有利于社會正能量的積聚與傳播。第4種方法：根據(jù)標題作解說

根據(jù)標題作解說，即對標題做“是什么”的發(fā)問，解釋說明的內(nèi)容就形成了文章的分論點。如以“自嘲”為題作文，首先對“自嘲”發(fā)問：“自嘲是什么？”；可有如下答案：“自嘲是一種快樂的智慧”，“自嘲是一種達觀的境界”，“自嘲是一種平和的心態(tài)”。作答的內(nèi)容就形成了文章的三個分論點。

例文1讓“中國精神”成為抗疫利劍中心論點：讓“中國精神”成為抗疫利劍一問：什么是抗疫中的中國精神？三答：中國精神，是“聯(lián)防聯(lián)控，齊心戰(zhàn)‘疫’”；中國精神，是“救死扶傷，不辭艱辛”；中國精神，是“一方有難，八方支援”。例文2當(dāng)存孝道于心中心論點：人處于世，當(dāng)存孝道于心。一問：什么是孝？三答：孝，是一種真摯情感；孝，是