新疆霍爾果斯市蘇港中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中政治試題(原卷版)_第1頁
新疆霍爾果斯市蘇港中學(xué)2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期中政治試題(原卷版)_第2頁
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霍爾果斯市20222023學(xué)年第一學(xué)期期中教學(xué)檢測(cè)高二政治一、單選題(共60分)1.播種一種觀念,收獲一種行為。正是因?yàn)樽约盒闹袚碛心繕?biāo),便相信事情會(huì)如同預(yù)料的情況那樣發(fā)展,所以采取措施,促進(jìn)這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),最后的結(jié)果會(huì)如同自己的預(yù)期一樣,呈現(xiàn)在你眼前。這體現(xiàn)了()A.哲學(xué)能為人們解決一切問題提供現(xiàn)成的方案 B.世界觀決定方法論C.世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性 D.世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化2.為更好滿足三孩家庭購(gòu)房需求,杭州市發(fā)布住房新政:符合條件的三孩家庭,在杭州市限購(gòu)范圍內(nèi)限購(gòu)的住房套數(shù)增加1套;報(bào)名參加新建商品住房公開搖號(hào)銷售時(shí),參照“無房家庭”優(yōu)先搖號(hào)。這表明()①思維和存在具有同一性②思維是對(duì)存在的正確反映③思維和存在是相互決定的④思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.鴻蒙時(shí)代是中國(guó)傳說中的一個(gè)時(shí)代,甚至可能產(chǎn)生在混沌時(shí)代之前。鴻蒙時(shí)代末期,世界破碎產(chǎn)生混沌之氣,混沌之氣聚集成為混沌時(shí)代。下列與“混沌之氣聚集成為混沌時(shí)代”哲學(xué)派別一致的是()①眼開則花開,眼閉則花寂②天地合而萬物生,陰陽接而變化起③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙④氣者,理之依也A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.漫畫《一人騎二馬》反映的是哲學(xué)史上曾出現(xiàn)過的二元論,他認(rèn)為思維與存在是平行的。下列對(duì)漫畫認(rèn)識(shí)正確的有()①哲學(xué)史上存在著游離于唯物主義和唯心主義之外的獨(dú)立派別②體現(xiàn)了辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立③二元論如同一人騎二馬,是非常危險(xiǎn)的④哲學(xué)史上只存在唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.馬克思主義理論至今仍然具有強(qiáng)大的生命力。不斷發(fā)展的馬克思主義在特定國(guó)家和特定的歷史發(fā)展階段表現(xiàn)為具體的馬克思主義形態(tài)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。這說明()①馬克思主義在世界范圍內(nèi)提供理論指導(dǎo)②馬克思主義中國(guó)化已經(jīng)在實(shí)踐中被證明③馬克思主義理論產(chǎn)生于中國(guó)的革命與實(shí)踐④馬克思主義理論總是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.一束鮮花,嬌艷欲滴。悲傷的人說“感時(shí)花濺淚”,高興的人說“花兒對(duì)我笑”,憂郁的人說“林花謝了春紅”,欣喜的人說“人面桃花相映紅”;有人說花有情“落紅不是無情物”,有人說花無情“浪蕩桃花逐水游”……材料蘊(yùn)含的哲理是()①意識(shí)如何反映客觀存在受制于反映者的認(rèn)識(shí)角度②意識(shí)對(duì)客觀世界的反映具有主動(dòng)性和自覺選擇性③意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的④意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性。A.①② B.①④ C.②③ D.③④7.在太空中,空間站和衛(wèi)星的軌道高度都選在了400公里。究其原因,一方面是因?yàn)樵摳叨茸阋詽M足接近真空環(huán)境、無云層遮擋、近乎無重力等實(shí)驗(yàn)條件;另一方面則是考慮到航天員和空間站本身的安全問題。該高度選擇的哲學(xué)依據(jù)是()A.物質(zhì)決定意識(shí),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是B.人們的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自己想要的物質(zhì)具體形態(tài)來C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性,要在運(yùn)動(dòng)中把握客觀事物D.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,要尊重客觀條件,安于現(xiàn)狀8.2022年8月,重慶34個(gè)區(qū)縣遭受干旱災(zāi)害,為緩解高溫,中央氣象局增派大型人工影響天氣飛機(jī)馳援重慶開展增雨抗旱工作。飛機(jī)可以在空中探測(cè)云層厚度,上升氣流條件,投放人工增雨催化劑,提高人工增雨的效率。人工影響天氣飛機(jī)的使用()①佐證了人們能夠創(chuàng)造條件擺脫規(guī)律制約②詮釋了尊重規(guī)律與發(fā)揮能動(dòng)性是統(tǒng)一的③提高了人們把握規(guī)律、改變規(guī)律的能力④說明了規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.人類歷史告訴我們,任何艱難曲折都不能阻擋歷史前進(jìn)的車輪。面對(duì)重重挑戰(zhàn),我們決不能喪失信心,猶疑退縮,而是要堅(jiān)定信心、激流勇進(jìn)。這要求我們()①堅(jiān)信前途是光明的,要敢于超越歷史發(fā)展的規(guī)律②只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就能避免挫折與考驗(yàn)③做好充分思想準(zhǔn)備,努力克服前進(jìn)道路上的困難④正確把握歷史發(fā)展趨勢(shì),做社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.“清明忙種麥,谷雨種大田。立夏鵝毛住,小滿雀來全。芒種開了鏟,夏至不納棉。小暑不算熱,大暑三伏天。立秋忙打靛,處暑動(dòng)刀鐮。白露煙上架,秋分不生田……”上述民俗諺語啟示我們()①事物間的聯(lián)系是多樣的、本質(zhì)的、主觀的②要善于分析事物存在和變化發(fā)展的條件③世界上的事物都處于普遍聯(lián)系之中④人可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④11.習(xí)近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào),對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累,達(dá)到一定程度,必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上,再到新的量變、質(zhì)變是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的上升過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.看新聞、刷微博、收發(fā)郵件、甚至網(wǎng)上購(gòu)物等,智能在帶來更多方便和驚喜同時(shí),也使人們對(duì)其依賴程度加深,“接管”甚至“綁架”一些人的生活。對(duì)此,我們應(yīng)該()①消除矛盾雙方對(duì)立,拒絕使用②用一分為二全面的觀點(diǎn)看問題③承認(rèn)主要矛盾決定事物的性質(zhì)④具體分析事物價(jià)值,理性使用A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.在科技創(chuàng)新中,時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要①立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)和處理問題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.漫畫《種瓜得瓜,種豆得豆,種蛋得……》(圖)諷刺了一些人想問題、做事情()①不敢發(fā)揮主觀能動(dòng)性②否認(rèn)事物發(fā)展規(guī)律性③不善于具體問題具體分析④不懂得聯(lián)系的客觀性和條件性A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上,習(xí)近平總書記引用唐代詩人王昌齡的“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,呼吁世界各國(guó)摒棄分歧,攜手共進(jìn),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。其蘊(yùn)含的哲理有()①矛盾斗爭(zhēng)性寓于同一性之中②在特殊性指導(dǎo)下分析普遍性③消除斗爭(zhēng)性才能實(shí)現(xiàn)同一性④運(yùn)用矛盾分析法尋找共贏點(diǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.謠言被轉(zhuǎn)發(fā)一萬遍也不會(huì)成為真理。這是因?yàn)椋ǎ〢.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 B.主觀與客觀不能達(dá)到統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性 D.真理和謬誤之間不存在由此及彼的橋梁17.物質(zhì)的唯一特性是()A.運(yùn)動(dòng) B.主觀能動(dòng)性 C.客觀實(shí)在性 D.實(shí)踐18.下列屬于實(shí)踐活動(dòng)的是()。①黑猩猩用樹枝在樹洞里掏白蟻吃②中國(guó)成功發(fā)射“珠海一號(hào)”03組衛(wèi)星③群眾游行慶祝新中國(guó)成立70周年④今年第18號(hào)臺(tái)風(fēng)“米娜”強(qiáng)勢(shì)登陸A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.實(shí)踐的特點(diǎn)包括()①客觀物質(zhì)性②主觀能動(dòng)性③社會(huì)歷史性④不可捉摸性A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④20.“躺平”、“世界那么大,我想去看看”、“秋天的第一杯奶茶”,網(wǎng)絡(luò)流行用語為我們的生活增添了無窮的樂趣。事實(shí)上,每一個(gè)流行語背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件。這反映的哲學(xué)道理是()①物質(zhì)和意識(shí)緊密相聯(lián),不可分離②意識(shí)因時(shí)而變,是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一③社會(huì)意識(shí)源于社會(huì)實(shí)踐④社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)能動(dòng)地反映社會(huì)存在A.①② B.①③ C.③④ D.②④21.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.矛盾的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)22.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是()A.社會(huì)形態(tài)的更替 B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng) D.生產(chǎn)力的發(fā)展23.馬克思主義最本質(zhì)的東西、活的靈魂是()A.用辯證的觀點(diǎn)看問題B.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線C.具體問題具體分析D.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求24.“神獸”、“奧利給”、“帶貨”“等等成為2020年頗為流行的“熱詞”走進(jìn)人們的生活。這體現(xiàn)了()A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的正確反映C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在反映25.2020年兩會(huì)期間習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民,要始終把人民安居樂業(yè)、安危冷暖放在心上,堅(jiān)持人民至上哲學(xué)依據(jù)是()①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者②人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量③人民群眾是社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量④人民群眾的所有利益都應(yīng)得到維護(hù)A.①② B.①③ C.②③ D.②④26.關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的作用,理解正確的是()①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力②不同社會(huì)形態(tài)的更替,都是生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果③生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾引發(fā)社會(huì)形態(tài)更替④當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)時(shí),就會(huì)有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④27.“最美退役軍人”平時(shí)說得最多的是“社會(huì)需要我,百姓需要我”。從軍期間,他們保家衛(wèi)國(guó),為國(guó)防建設(shè)作貢獻(xiàn);退役之后,他們繼續(xù)奮戰(zhàn)在各行業(yè),為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)?!白蠲劳艘圮娙恕钡难孕懈嬖V我們①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念②能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.③④ C.②③ D.①④28.“人就像種子,要做一粒好種子?!痹∑降木裨跓o數(shù)人心中灑下了種子,鼓舞著全國(guó)人民,學(xué)會(huì)涵養(yǎng),學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),做正直踏實(shí)的中國(guó)人。由此可見()①評(píng)價(jià)個(gè)人的價(jià)值主要看對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②科學(xué)研究是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路③價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)具有重要導(dǎo)向作用④社會(huì)客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①② B.①③ C.②③ D.③④29.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中社會(huì)層面的價(jià)值取向是()A.自由、平等、公正、法治 B.富強(qiáng)、民主、文明、和諧C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 D.富強(qiáng)、和諧、自由、敬業(yè)30.過去,人們認(rèn)為兒童閱讀是識(shí)字以后的事情。而現(xiàn)在研究發(fā)現(xiàn),兒童對(duì)色彩、圖形的認(rèn)知先于文字。于是,圖畫書當(dāng)仁不讓地成為早期閱讀的首選材料。這表明()A.基于價(jià)值選擇的價(jià)值判斷具有主體差異性B.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C.價(jià)值判斷在不同的領(lǐng)域有其不同標(biāo)準(zhǔn)D.多數(shù)人認(rèn)可的才是正確的價(jià)值判斷二.非選擇題。31.閱讀材料,完成下列要求。教育是民生之基、國(guó)之根本。近年來,義務(wù)教育階段存在作業(yè)負(fù)擔(dān)較重、校外培訓(xùn)過熱等突出問題,中共中央、國(guó)務(wù)院在2021年7月印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》(簡(jiǎn)稱“雙減”)?!半p減”政策要求關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)劃,分類明確作業(yè)總量,鼓勵(lì)布置分層、彈性和個(gè)性化作業(yè)等。該政策實(shí)施半年來,各地各學(xué)校工作成效明顯。73%的家長(zhǎng)表示孩子完成書面作業(yè)時(shí)間比"雙減"前明顯減少,85.4%的家長(zhǎng)對(duì)課后服務(wù)表示滿意,焦慮感明顯減輕,學(xué)校教學(xué)管理也明顯加強(qiáng)。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí),說明“雙減”政策體現(xiàn)的哲學(xué)道理。32.閱讀材料,完成下列要求。2021年中央一號(hào)文件指出,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,必須大力推進(jìn)種業(yè)創(chuàng)新,打好種業(yè)翻身仗,構(gòu)建具有國(guó)家戰(zhàn)略的現(xiàn)代種業(yè)發(fā)展新格局。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上。糧食的自給率直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的主權(quán),一旦糧食被別人卡了脖子,將關(guān)乎國(guó)家的生死存亡。種子是農(nóng)業(yè)科學(xué)的“芯片”,是糧食生產(chǎn)的源頭,種子產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力決定一個(gè)國(guó)家農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。黨的十八大以來,我國(guó)種業(yè)發(fā)展取得了明顯成效,目前農(nóng)作物自主選育品種面積占比超過95%,水稻、小麥兩大口根作物品種做到了完全自給。但也應(yīng)看到,我國(guó)的品種水平差距明顯,尤其是大豆、玉米單產(chǎn)水平還不到美國(guó)的60%,種業(yè)創(chuàng)新主體企業(yè)存在小、散、低、重的問題。如果我國(guó)種業(yè)不能及時(shí)補(bǔ)上研發(fā)短板,那么我國(guó)的“菜籃子”“米袋子”就可能受制于人。結(jié)合材料,從唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心角度,談?wù)勀銓?duì)加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,必須推進(jìn)種業(yè)創(chuàng)新、打好種業(yè)翻身仗的看法。33.“我才夾了一筷子,你就送我一桌子?!币恍┗ヂ?lián)網(wǎng)內(nèi)容平臺(tái)提供商為了追求用戶黏性,以便使自己獲得更多的“流量”,便運(yùn)用大數(shù)據(jù)算法,根據(jù)用戶的習(xí)慣,推送他們“喜歡”的信息,甚至是一些低俗、無聊的信息。于是,用戶以為瀏覽了許多信息,得到了許多反饋,實(shí)則信息非常單一。這種現(xiàn)象被稱為“信

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