文化發(fā)展的基本路徑課件高考政治一輪復(fù)習(xí)必修四哲學(xué)與文化

9.2文化發(fā)展的基本路徑第九課發(fā)展中國特色社會主義文化1、堅定理想信念堅持以人民為中心2、立足時代之基回答時代問題3、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新1、發(fā)展中國特色社會主義文化為什么要堅持以人民為中心，要求我們?nèi)绾巫觯?、為什么文化作品要立足時代之基？3、融通不同資源和實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求是什么？4、如何發(fā)展中國特色社會主義文化？自主學(xué)習(xí)：堅定理想信念堅持以人民為中心01文化發(fā)展的基本路徑一一、堅定理想信念堅持以人民為中心1、文化發(fā)展的總體要求

發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點和落腳點。主體指導(dǎo)思想2、文化發(fā)展的具體要求

(1)發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持自信自立注意：指導(dǎo)思想一元化，即馬克思主義，而不是多元化(2)發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持以人民為中心我們要堅持對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！究键c擊破針對訓(xùn)練】1．實現(xiàn)“中國夢”，必然伴隨著文化的復(fù)興。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)，肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命，在實踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實現(xiàn)文化進(jìn)步。這說明(

)①中國共產(chǎn)黨是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者②中國共產(chǎn)黨全盤繼承了中華傳統(tǒng)文化③中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者④中國共產(chǎn)黨全盤否定了中華傳統(tǒng)文化A．①④ B．①② C．①③ D．②③C一、堅定理想信念堅持以人民為中心:2、如何理解文化發(fā)展要堅持以人民為中心：①人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民。②文化是在人民群眾偉大的社會實踐活動中孕育和創(chuàng)造的。人民的生活是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉

③人民是文化成果的最終享有者和受益者，社會主義文化是為人民大眾服務(wù)的。不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)，是發(fā)展社會主義文化的根本目的。原因一、堅定理想信念堅持以人民為中心:1..要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,貼近人民的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實踐，展示人民奮發(fā)有為的精神風(fēng)貌和創(chuàng)造歷史的輝煌業(yè)績。(文藝工作者)2.加強社會公共文化服務(wù)體系建設(shè)，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益。（圖書館、博物館）3.生產(chǎn)創(chuàng)作出人民喜聞樂見的優(yōu)秀文化作品，讓文化發(fā)展成果更好地惠及人民群眾，豐富高品質(zhì)文化消費產(chǎn)品的供給，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。(國家、政府)要求文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展要如何堅持以人民為中心?【考點擊破針對訓(xùn)練】2．2022年以來，已有《超越》《人世間》等現(xiàn)實題材電視劇播出后受到觀眾贊譽。未來一段時間，電視劇行業(yè)將繼續(xù)推出《我們這十年》《縣委大院》等一批聚焦現(xiàn)實、反映時代的作品。中宣部副部長、國家廣播電視總局局長徐麟說，電視劇創(chuàng)作要堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，以真實、樸實的藝術(shù)風(fēng)格描繪人民群眾的智慧和創(chuàng)造，真情謳歌新時代人民群眾的新風(fēng)貌、新奮斗。這表明（

）①文化創(chuàng)造要堅持以人民為中心，堅定理想信念②文化創(chuàng)新需要融通各種資源，堅持不忘本來、吸收外來③文化創(chuàng)造要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，反映時代之問，人民之問④群眾喜聞樂見是評價藝術(shù)價值的標(biāo)準(zhǔn)A．①④ B．②④ C．①③ D．②③C【考點擊破針對訓(xùn)練】3．黨的十八大以來，廣大文藝工作者聚焦致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的火熱實踐，深入生活、扎根人民，挖掘底蘊、汲取營養(yǎng)，在人民的生產(chǎn)生活實踐中尋找靈感，積累素材、提升境界、錘煉品格，把文藝創(chuàng)造寫在民族復(fù)興的歷史上。可見這些文藝工作者（）①堅持求同存異，勇攀文藝高峰②堅持百家爭鳴，匯入時代主流③堅持人民立場，書寫人民史詩④承擔(dān)肩頭責(zé)任，為社會主義服務(wù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④D立足時代之基回答時代問題02文化發(fā)展的基本路徑二

有關(guān)以掃墨除惡為題材的電視劇這么多，為什么就《狂飆》火了呢？議學(xué)情境一議學(xué)情境一

為什么這么火？讓我們逐一揭示背后的文化密碼!議學(xué)情《狂飆》的創(chuàng)作背景是在現(xiàn)今掃黑除惡常態(tài)化，堅定反腐的時代。境一開年大劇《狂飆》獲超高收視率二、立足時代之基回答時代問題:1、文化與時代的關(guān)系：①每一種文化都是特定時代的產(chǎn)物，打上了深刻的時代烙印，是時代精神的展現(xiàn)。②文化作品只有符合人類歷史前進(jìn)的時代潮流，具有鮮明的時代特色，體現(xiàn)時代特征，反映時代風(fēng)貌，才能具有恒久的魅力。2、文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵：文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題，完成時代任務(wù)。文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵≠源泉，文化創(chuàng)新的源泉是創(chuàng)新不是目的，文化發(fā)展的目的是服務(wù)實踐【考點擊破針對訓(xùn)練】4．“文創(chuàng)”逐漸成為生活中的熱詞：冬奧會期間，吉祥物冰墩墩走紅網(wǎng)絡(luò)，一“墩”難求；金沙遺址博物館4款“數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品”上架即售空……文創(chuàng)產(chǎn)品走俏市場，折射出人們?nèi)找娓邼q的文化消費熱情，也顯示出文創(chuàng)市場的廣闊發(fā)展空間。文創(chuàng)產(chǎn)品走紅的文化啟示是（）①廣大人民群眾有多樣化、多方面的文化需求②大力發(fā)展文化事業(yè)，滿足人民群眾文化需求③文化發(fā)展需要融通不同資源、實現(xiàn)綜合創(chuàng)新④文化強國建設(shè)需要弘揚主旋律、傳播正能量A．①② B．①③ C．②④ D．③④B融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新03文化發(fā)展的基本路徑三三、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新:實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求：《哪吒》是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的顛覆性的改編，為了講好中國故事，將傳統(tǒng)文化與流行元素融合，指出了一條新路?！读骼说厍颉妨⒆阌谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評。《功夫熊貓》系列是一部以中國功夫為主題的美國動作喜劇電影，影片以中國古代為背景，其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國元素。談?wù)劇赌倪浮贰读骼说厍颉贰豆Ψ蛐茇垺返某晒ξ覀儗崿F(xiàn)文化創(chuàng)新有何啟示？三、融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新:2、實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的要求：①原則：繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果發(fā)展中國特色社會主義文化②做法：優(yōu)秀電影《我不是藥神》、優(yōu)秀紀(jì)錄片《舌尖上的中國》向內(nèi)看，向外看，向前看，又要向后看我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。【考點擊破針對訓(xùn)練】5．“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序?！背鲎詣③摹段男牡颀垺返摹稌r序篇》，大意為：文學(xué)的變化會受到社會情況的影響，其興衰與時代發(fā)展密切相關(guān)。這要求文學(xué)創(chuàng)作（）①從現(xiàn)實生活中尋找素材②注重創(chuàng)作者的情感表達(dá)③從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)④符合社會發(fā)展時代潮流A．①② B．①④ C．②③ D．③④B命題點1堅定理想信念堅持以人民為中心1．(2021·全國乙卷)2020年，電影《奪冠》以1981年到2019年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，通過藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗的精神面貌，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評。從中可獲得的啟示有

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)①人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價值的根本尺度②優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實生活的真實再現(xiàn)③塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價值追求④反映時代精神的文藝作品能夠增強人的精神力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④解析：文藝作品是對現(xiàn)實生活的反映，但并不是真實再現(xiàn)，是一種能動性的反映，②不選。藝術(shù)創(chuàng)作的根本價值追求是滿足人民群眾的文化需求，③不選。故選B。B

2．(2022·惠州檢測)開設(shè)“智造未來創(chuàng)閱無線”全民創(chuàng)客課堂、愛上簡筆畫——線上繪畫教學(xué)；舉辦“閱讀迎新年——最美讀書人”詩詞朗誦視頻征集，建立數(shù)字圖書館，設(shè)立AR互動立體書等。某市突破傳統(tǒng)，以“互聯(lián)網(wǎng)＋”賦能公共文化服務(wù)，為市民群眾提供了開放兼容、內(nèi)容豐富、傳輸快捷、運行高效的文化資源。由此可見該市

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)①通過文化科技雙輪驅(qū)動，健全現(xiàn)代文化市場體系②創(chuàng)新文化交流傳播方式，釋放文化資源使用效能③開展精神文明創(chuàng)建活動，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系④完善公共文化服務(wù)體系，維護(hù)人民基本文化權(quán)益A．①② B．①③ C．②④ D．③④C

解析：所謂文化市場，是指按價值規(guī)律進(jìn)行文化藝術(shù)產(chǎn)品交換和提供有償文化服務(wù)活動的場所，其主體主要涉及文化產(chǎn)業(yè)，而由材料中“互聯(lián)網(wǎng)＋”賦能公共文化服務(wù)可知材料強調(diào)的是公益性的文化事業(yè)，①不符合題意。材料提到以“互聯(lián)網(wǎng)＋”賦能公共文化服務(wù)，為市民群眾提供了開放兼容、內(nèi)容豐富、傳輸快捷、運行高效的文化資源，反映了該市通過創(chuàng)新文化交流傳播方式，釋放文化資源使用效能，完善公共文化服務(wù)體系，維護(hù)人民基本文化權(quán)益，②④符合題意。題中舉措主要講的是提供公共文化服務(wù)，不涉及建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，③不符合題意。故選C。命題點2立足時代之基回答時代問題3．(2021·廣東卷)山水畫和“以詩入畫”的創(chuàng)作傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。除了青山綠水以外，傳統(tǒng)山水畫對色彩的運用大多比較含蓄，注重水墨技法。新中國成立后，一些山水畫家面對新的社會生活，在深入領(lǐng)悟毛澤東詩詞的基礎(chǔ)上，出于意境表達(dá)需要而創(chuàng)造性地運用了以紅色為主色調(diào)的色彩及技法，成功創(chuàng)作了一批表現(xiàn)毛澤東詩意的“紅色山水”畫，為新中國藝術(shù)增添了鮮紅亮色。由此下列判斷正確的是

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)①傳統(tǒng)山水畫在傳承中獲得了新內(nèi)涵，基本特征也從根本上被改變②“紅色山水”畫的成功創(chuàng)作，得益于毛澤東詩詞意境的啟發(fā)③“紅色山水”畫被賦予了獨特的美學(xué)品格，呈現(xiàn)出新的時代精神氣象④傳統(tǒng)山水畫的發(fā)展源于時代的需要，取決于色彩及技法上的創(chuàng)新A．①② B．①④ C．②③ D．③④C

解析：傳統(tǒng)山水畫在傳承中獲得了新內(nèi)涵，但基本特征是相對穩(wěn)定的，①不選。新中國成立后，一些山水畫家面對新的社會生活，在深入領(lǐng)悟毛澤東詩詞的基礎(chǔ)上，出于意境表達(dá)需要而創(chuàng)造性地運用了以紅色為主色調(diào)的色彩及技法，成功創(chuàng)作了一批表現(xiàn)毛澤東詩意的“紅色山水”畫，可知“紅色山水”畫的成功創(chuàng)作，得益于毛澤東詩詞意境的啟發(fā)，“紅色山水”畫被賦予了獨特的美學(xué)品格，呈現(xiàn)出新的時代精神氣象，②③正確。傳統(tǒng)山水畫的發(fā)展源于社會實踐，④不選。命題點3融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新4．(2022·山東濰坊月考)“綠水青山就是金山銀山”理論的提出，繼承和發(fā)展了馬克思主義的生態(tài)觀，蘊含和弘揚了天人合一、道法自然的中華民族傳統(tǒng)智慧，開辟了處理人與自然關(guān)系的新境界。依托綠色發(fā)展理念，我國經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的畫卷正在展現(xiàn)。這啟示我們

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)①發(fā)展先進(jìn)文化要不忘本來、吸收外來和面向未來②繼承革命文化，為經(jīng)濟(jì)社會提供精神指引③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展④要發(fā)揮好優(yōu)秀文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④B

解析：材料中沒有涉及革命文化，沒有體現(xiàn)要繼承革命文化，為經(jīng)濟(jì)社會提供精神指引，②錯誤；經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，優(yōu)秀文化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起促進(jìn)作用，但不是決定作用，④錯誤。社會實踐是文化發(fā)展的動力，但文化發(fā)展的動力不具有唯一性，其他很多方面如文化交流、文化交融等都可以是文化發(fā)展的動力；文化發(fā)展的主體是人民，文化發(fā)展要依靠人民。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。命題點4誤認(rèn)為社會實踐是文化發(fā)展的唯一源泉5．“年輕人喜歡什么，我們就給他們獻(xiàn)上什么”，故宮負(fù)責(zé)人這樣分享“故宮正青春”的理念。但服務(wù)年輕人，絕不只是“老爺爺賣萌”，而更要深入研究他們的特點和需求，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的社交互動功能，吸引青年一代參與到相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)中來，這樣文博、文