幸福與教育讀書心得體會(11篇)

第頁共頁幸福與教育讀書心得體會(11篇)我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。幸福與教育讀書心得體會篇一作為老師，我們很自然地把自己定位為知識的傳授者。時代闊步前進(jìn)，老師仍然貧寒?？墒?，無論是剛剛走上工作崗位的年輕人，還是白發(fā)皤然的老同志，他們都可以堅守自己的工作職責(zé)，把自己心中所有想盡一切方法傳輸給學(xué)生。從這個意義上說，老師是無私的，也是偉大的。我們有欣慰的時候，可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下面最光輝的職業(yè)，可是這種光輝終究吸引了多少人參與其中?書中自有千鐘粟換來的也不過是我們平凡的生活。學(xué)生聽其道之后不再親其師，我們成了被屢次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才可以帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)?所以，假如靜下心來聆聽自我，其實在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話，他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華，著實令人驚嘆?？墒?，不能忘了他是在北京。也許這位學(xué)生本來就是一位英才，地利人和，那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他可以使真正的金子發(fā)出耀眼的光輝，而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應(yīng)該抱著尋找答案的想法，因為我們的很多問題他并沒有給予答復(fù)。掩卷沉思，我們卻可以從中得到不少有益的啟示。在課堂之上，我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時，我們會這樣想：他不想學(xué)習(xí)就算了，畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的，也是屬于老師的。王老師現(xiàn)身說法，高中時，化學(xué)老師一個小小舉動就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情，竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也可以用動情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是宏大的，所以，無論在課堂內(nèi)外，我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛的語言，應(yīng)該讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤，洗滌學(xué)生心中偶然泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣，老師和學(xué)生是平視的，也是單純的，這種互相交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué)，不應(yīng)該只是說出知識和見解，更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和承受你的知識和見解，從而自主學(xué)習(xí)，隨著時日增長才智。只有這樣，學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能?？吹綄W(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭，我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落，他們一臉好心地提醒你偶然的失誤，他們因為成績的低迷向你尋求幫助，還有，他們從來微笑地向你問好，他們送上溫馨的祝?？ㄆ?，他們從來以無敵的青春守候在你的身邊，每一個老師都該愛他們，理解他們，并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時候這樣說：“考慮到你的特殊情況，我允許你每周違背兩次紀(jì)律。”理解萬歲，只有真正深化了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們，我們也會得到理解，得到來自學(xué)生的愛。老師在校園日落的每一個黃昏考慮，也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識，要為他們走向成功鋪設(shè)路途，因此，很多時候老師的心是很累的。老師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，奔波待命的狀態(tài)，是什么讓他們無怨無悔地堅守，我想應(yīng)該是一顆熾熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說：“世間萬物，寧靜是一種偉大的力量?！痹谶@片不大然而美麗的校園內(nèi)，我們讀書、寫作，傳道授業(yè)，修養(yǎng)精神。在這樣的堅守中，我們送走每一個日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生，然后看身邊的校園安靜繼而喧騰，飛揚在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美妙的青春詩篇。因此，王金戰(zhàn)老師提供應(yīng)我們的并非可以直接拿來為我所用的范本，說老實話，我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實，從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基于此，老師的五個【關(guān)鍵詞】：^p我理解為：愛、理解、寬容、堅守、崇高。幸福與教育讀書心得體會篇二最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會考慮一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代開展到今日，老師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，如今的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)理論過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和考慮。書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來對待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”?！氨頁P學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個安康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。而我們在施行教育的時候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜歡的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)平衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目的開展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美妙人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氣氛，和諧的人際關(guān)系，成年人的仁慈、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美妙人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開場的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜歡，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的非常微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開場。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們可以更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。幸福與教育讀書心得體會篇三最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經(jīng)常會考慮一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代開展到今日，老師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，如今的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)理論過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和考慮。書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來對待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個安康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實，這期間我們不能拔苗助長。而我們在施行教育的時候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜歡的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)平衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。書中提出，教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目的開展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美妙人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氣氛，和諧的人際關(guān)系，成年人的仁慈、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美妙人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開場的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜歡，有時并不是基于課程本身的什么價值，而很可能是些常常被我們忽略的非常微小的細(xì)節(jié)，當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛，當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學(xué)科，熱愛學(xué)習(xí)的開場。放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們可以更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。幸福與教育讀書心得體會篇四寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給老師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通老師可以讀出人生道理，教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的老師，這另本書讓我感動，更讓我深思。通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必需要進(jìn)展終身的學(xué)習(xí)，作為老師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是老師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈敏多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為老師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，老師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和理解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)理論;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)____的要求。曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人答復(fù)：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年答復(fù)說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得驚訝，問老人家為何前后說法不一致呢?老者說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”確實，這個故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從老師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，老師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的開展。我們的教育目的是培養(yǎng)幼兒全面開展(由于個體差異，絕對意義上的全面開展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的開展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分開展多方面的才能)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們老師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們老師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，老師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉幼兒身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而獲得事半功倍的教育效果。在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和開展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和開展學(xué)生的問題意識，進(jìn)展問題性教學(xué)。”“美國學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“老師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題才能在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于老師?！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，老師們也迷失了方向，把握不住了重點，一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了疑心，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能終究是什么?在文中，袁教授給予了答復(fù)。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對老師而言，學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，老師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與開展。這不由又落實到最根本的就是老師的教育理念，老師終究應(yīng)該教什么，怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!常讀書和常考慮，使我勇于和藹于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)歷，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的打破夯實根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目的，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。幸福與教育讀書心得體會篇五寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字，分為六大局部。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對待他的教育事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章，讓我有種愧疚，沒有理想的目的和動力實在不能稱得上有為青年，況且如今我還年輕，漫漫人生長路要走，我應(yīng)該用更多的時間去學(xué)習(xí)?！缎陆逃畨簟窞槲覀冎v述了積極的人生態(tài)度以下幾個緯度：一是對待將來的態(tài)度。二是對待工作的態(tài)度。三是對待社會的態(tài)度。四是對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對待別人的態(tài)度。六是對待自己的態(tài)度。在這幾個態(tài)度中，我覺得對別人的態(tài)度與對自己的態(tài)度同樣重要。一個人能否與別人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通才能，能否受到同事與朋友的尊重和愛戴，能否主動幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態(tài)度的表達(dá)。而對待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種時機(jī)鍛煉自己也是是否具有積極的自我才能的表達(dá)。假如我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會收到事半功倍的效果。因此，我有了如下體會：1、在教育教學(xué)上，我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念，而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，從不同角度，各個方面來進(jìn)展整體考慮，各個打破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。2、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實上，興趣是最好的老師，熱情對的成長、開展能起更大的推動作用。3、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問題，我們應(yīng)該深化學(xué)生的心理，真正理解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木，假如我們能把“它”一一記錄下來，在閑暇時拿出來翻翻，不又是別有一番一會。5、生活如同一本書，其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加考慮，從中得些人生的蘊涵，這不僅是一種知識的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。幸福與教育讀書心得體會篇六前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深化的感受到作為一名老師，應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美妙的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為老師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容，就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。假如老師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好老師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要擅長與時俱進(jìn)，并且在長期理論根底上進(jìn)展艱辛卓絕的考慮。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。書中講到：“理想的老師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的老師;應(yīng)該是一個擅長合作、具有人格魅力的老師;應(yīng)該是一個充滿愛心、受學(xué)生尊敬的老師;應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的老師;應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實自我的老師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的老師;應(yīng)該是一個堅韌、堅強(qiáng)、不向挫折彎腰的老師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名老師，覺得離理想的老師的間隔很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當(dāng)然這個過程是非常困難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會漸漸向理想的老師靠攏，縮小其間的差距。不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的老師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。老師愛學(xué)生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學(xué)生。每個孩子都有宏大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生，就會換來更多的愛。教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的泉，是教育成功的根底。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻蠋煟覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的老師應(yīng)學(xué)會如何去愛自己的學(xué)生。老師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。如今的學(xué)生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，承受信息的途徑非常多而新潮，對于小學(xué)高年級學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起老師的批評和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的安康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。老師愛學(xué)生，其次，要相信每一個學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學(xué)生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學(xué)生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為老師，應(yīng)設(shè)身處地考慮，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進(jìn)步!所以，要做一名理想的老師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生，還包括老師、校長、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實驗的目的是“讓老師和學(xué)生過一種幸福完好的教育生活”，主要通過改變老師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的開展形式、老師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是老師和學(xué)生一起成長的過程。我認(rèn)為，在新教育的施行過程中我們老師要努力做到一下幾點：老師是學(xué)生的典范，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比方營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會。老師要為學(xué)生樹立積極正面的典范。老師只有以身作那么，為人師表，學(xué)生才會有法可效。《論語·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會如何對待將來、對待工作、對待社會、對待學(xué)習(xí)、對待別人、對待自己。教給學(xué)生考慮問題的方法，解決問題的才能，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。用老師的專業(yè)開展，影響學(xué)生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要老師不斷學(xué)習(xí)充實自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)開展。發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，向?qū)W生學(xué)習(xí)。“三人行，必有吾師?！睂W(xué)習(xí)他們的純真仁慈、充滿活力，學(xué)習(xí)他們的堅持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……在學(xué)生眼里，老師可以與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最珍貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的詳細(xì)表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!老師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的老師，首先就認(rèn)識老師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么?答案是顯然的：老師是人，學(xué)生也是人。我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完好的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。幸福與教育讀書心得體會篇七利用假期時間，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及老師如何有效地教誨學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供應(yīng)教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)開展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時，作者屢次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氣氛中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。在這本書中，作者可謂是站在老師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的老師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作那么，幫助我們在孩子的德育中一一落實。實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，老師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描繪了如何運用教育心理學(xué)的根本原理、規(guī)律，幫助老師整合各種經(jīng)歷，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。作者提出身處教育改革浪潮中的老師，比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識，明智地運用于理論，改善教學(xué)。大量案例的分析^p深化淺出，倡導(dǎo)老師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深化研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深化人心，從中收益非淺。老師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深沉的學(xué)識和素養(yǎng)，進(jìn)步教育教學(xué)才能，有助于充分進(jìn)步教育教學(xué)效果，有助于老師用更廣闊的視野來考慮和理論新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。老師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。幸福與教育讀書心得體會篇八讀了朱永新老師的《新教育》，對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶將來可能用到的知識，不是為了進(jìn)展記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗讀，或者說是美誦。在朗讀的時候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊含的美妙情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個【關(guān)鍵詞】：^p就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候，首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗讀技巧也不是很高超，但是你朗讀出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實驗開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美妙的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個根本特點。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候，很多主題會被他運用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到，我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，到達(dá)了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。3、暮省——編織有意義的生活暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，互相編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語互相鼓勵、撫慰。一個學(xué)期下來局部孩子們的寫作有了很大的變化，同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的間隔。早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;黃昏，同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡?！俺空b—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會了鼓勵欣賞，學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著去運用，并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開拓一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美妙與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶著孩子們走上另一條享受的讀書之路。幸福與教育讀書心得體會篇九利用假期時間，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及老師如何有效地教誨學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供應(yīng)教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)開展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時，作者屢次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氣氛中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。在這本書中，作者可謂是站在老師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的老師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作那么，幫助我們在孩子的德育中一一落實。實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的.偶發(fā)事件，老師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描繪了如何運用教育心理學(xué)的根本原理、規(guī)律，幫助老師整合各種經(jīng)歷，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。作者提出身處教育改革浪潮中的老師，比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識，明智地運用于理論，改善教學(xué)。大量案例的分析^p深化淺出，倡導(dǎo)老師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深化研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深化人心，從中收益非淺。老師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深沉的學(xué)識和素養(yǎng)，進(jìn)步教育教學(xué)才能，有助于充分進(jìn)步教育教學(xué)效果，有助于老師用更廣闊的視野來考慮和理論新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。老師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。幸福與教育讀書心得體會篇十前階段我有幸拜讀朱永新教授的《新教育之夢》一書，感慨頗深。《新教育之夢》一書給我們展現(xiàn)了一幅教育的美妙畫面，看了使人振奮。該書圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心內(nèi)容—從德育、智育、體育、美育、勞、學(xué)校、老師、校長、學(xué)生、父母等方面來寫的，以樸實，通俗的語言剖析總結(jié)了現(xiàn)行教育中存在的盲點和缺點，以典型的事例提煉論證了中外教育名家的理念精華。從理論層面和理論層面提出了理想的教育追求和目的。明晰地記得書中這樣一句話“一個老師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”用心的前提是什么?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個人生存和開展的根本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè)，這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”，你就不能從老師這個職業(yè)中獲得樂趣。剛走上工作崗位時的我，是有著自己的目的的。那就是做一名有責(zé)任心的好老師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼，過去了8年?；貞涀约哼^去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括。最大的收獲也僅是幾次獲得“校先進(jìn)教育工作者”的稱號，充其量算是一個說得過去的教書匠而已。記得在書中還有這么一段話：“理想的老師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師”。因為愛的教育，是教育力量的泉，是教育成功的根底，尤其是我們從事的小學(xué)教育。我們面對的是一群天真得意的孩子，他們年齡小，各方面的才能都比擬弱，分開家長和家庭進(jìn)入一個新環(huán)境有太多的不適應(yīng)，需要我們老師細(xì)心的呵護(hù)和關(guān)愛。面對煩瑣的一日工作，沒有一顆童心、一顆愛孩子的心是不行的。我們只有用全身心的愛去安撫、滋潤每一顆幼小的心靈，才能讓孩子們喜歡你、家長們信任你。我想當(dāng)我們看到孩子們在自己的精心呵護(hù)、關(guān)愛下，漸漸地變得聰明能干、安康快樂的成長時，我們一切的辛勞和付出都是值得的，我們會深切地感受到了一種幸福!一種其他職業(yè)所不能體會到的特有的幸福!還記得初任班主任，受“嚴(yán)師出高徒”的影響，為了維護(hù)自己的“師道尊言”，我常常臉?biāo)菩?，冷面說教，動那么呵斥，嘲諷并且以“愛學(xué)生，就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了，仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間，班級工作也越來越難以開展。痛定思痛，深化的反思后，我覺察自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們，我必須來一番徹底的改變。愛孩子，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對孩子們的關(guān)愛，顯示著對他們的信任，表達(dá)著對他們的理解。孩子因緊張答不出問題時，我用微笑表示鼓勵;孩子們做錯事惴惴不安時，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時，我用微笑表示肯定與獎勵;孩子們遇到困難時，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對待學(xué)生，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說到他們心坎上的李老師。成功了，