第23課《富貴不能淫》教案語文八年級上冊

初中八上語文《富貴不能淫》課程分析《義務教育語文課程標準（2022年版）》提出從語文能力訓練的角度上主要培養(yǎng)學生利用注釋和工具書自主閱讀文言文的能力?！陡毁F不能淫》是我國古代的經典名篇，是部編版初中語文八年級上冊第六單元的一篇文章。這是厚重的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表篇目，是對學生進行情感、態(tài)度、價值觀教育的好材料。閱讀這篇作品，對于學生養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀、培養(yǎng)健康的審美情趣、增加文化沉淀，都有重要的意義教學目標：1.讀通課文，借助翻譯和勾聯(lián)以前的文章讀懂課文。2.仿照示例，在理解課文的基礎上續(xù)寫，達到讀寫相融，學會簡單的推理。聯(lián)系實際，理解大丈夫的真正內涵。教學重難點重點：體會“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)，從而培養(yǎng)個人的道德修養(yǎng)。難點：引導學生結合實際談談對“大丈夫”的理解及其蘊含的深刻哲理，樹立正確的人生觀和價值觀。教學過程一、導入同學們，在上課之前，老師想問大家一個問題：你心中的“大丈夫”是怎樣的？或者你認為什么是大丈夫呢？（學生談看法）是的,我們每個人心中都有屬于自己的“大丈夫”的人。今天我們將穿越歷史，回到兩千多年前的戰(zhàn)國時代，（去讀一讀、品一品）那個時代的大丈夫。二、讀“大丈夫”1、現在請大家合上書本，看大屏幕，老師想請一位同學來朗讀這段文字，注意字音與節(jié)奏。2、檢測字詞（1）注音。公孫衍（yǎn）丈夫之冠（ɡuàn）富貴不能淫（yín）（2）理解詞語。通假字：往之女家（“女”同“汝”，你）詞類活用：丈夫之冠也（名詞用作動詞，行冠禮）富貴不能淫（形容詞的使動用法，使……迷惑）貧賤不能移（動詞的使動用法，使……動搖）威武不能屈（動詞的使動用法，使……屈服）3.學生齊讀課文，教師進行朗讀指導方法指導：聽錄音朗讀課文，注意讀準字音、節(jié)奏。學生自由讀課文并翻譯課文。先對照課文注釋及工具書自主學習，疑難之處做標記；然后組內交流；還有不明白的地方在班內交流，互助學習。4、小結：同學們讀得很好，聲音洪亮，字正腔圓，基本達到了老師的要求?？磥順它c對表情達意有很重要的作用。初讀課文，我們了解到這篇文章其實就是一場辯論，辯論的雙方是：景春孟子。辯論是圍繞“大丈夫”展開的。三、辯“大丈夫”1.誰是景春心目中的大丈夫？有什么理由嗎？景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣的位高權重、令人望而生畏的當權者。設問2：孟子對“大丈夫”的闡釋，哪三句話能概括其精髓？富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。設問1：第1段在文中有什么作用？為后文孟子的反駁樹立了批駁的靶子，引出下文。設問2：第2段可分幾層，其主要內容分別是什么？可分為兩層。第一層為“是焉得為大丈夫乎”至“妾婦之道也”，內容為反駁景春的觀點，公孫衍、張儀所行不過是迎合主上，是“妾婦之道”，稱不上“大丈夫”。（駁論）第二層為“居天下之廣居”至“此之謂大丈夫”，內容為正面提出何謂“大丈夫”。（立論）設問3：說說全文的論證思路。先樹立批駁的靶子，再反駁景春的觀點，接著提出自己的看法，最后得出結論。設問1：怎樣才能做到有大丈夫之道呢？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（貫徹儒家倡導的“仁”“禮”“義”）得志，與民由之；不得志，獨行其道。（有“用之則行，舍之則藏”的立身處世態(tài)度）設問2：對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同?！版獘D之道”表現為順從，其本質是在權力面前無原則，如張儀之流，只是順從主上的意思；“大丈夫之道”表現為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質是對內心的“仁”“禮”“義”的堅守，一如儒家所倡導的“窮則獨善其身，達則兼善天下”。設問3：公孫衍、張儀非大丈夫的原因是什么？他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強權，是極端的個人主義；他們不以正義為標準，不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。4.孟子是極度的不認可，不贊同，甚至帶有一種鄙夷和不屑。那孟子為什么不贊同呢，理由是什么？從這幾句話我們了解到“妾婦之道”的核心是：以順為正。妾婦順的是夫子。孟子為何對景春所認為的大丈夫如此鄙夷呢？并且還把他們的所作所為類比為妾婦之道?，F在我們通過一段視頻，來走近歷史上的公孫衍、張儀。通過視頻資料，我們了解到公孫衍，張儀都是當時有名的縱橫家，這些（縱橫家）給你留下了什么印象？明確：一味迎合君王喜好，順從君王想法，沒有是非標準，三觀盡毀，依據個人情緒喜好，挑撥是非，制造戰(zhàn)爭，生靈涂炭?？v橫家這么做真正追求目的是什么？明確：位高權重，名留青史。他們順從的是名利。小結：很顯然，孟子認為順夫子順名利是稱不上大丈夫的，那么孟子心中的大丈夫究竟又是怎樣的呢？請同學們齊讀文字：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。四、悟“大丈夫”你們剛剛齊讀的這段話孟子從三個方面闡述了對于大丈夫的理解，你們能用自己的語言說出它的意思嗎？請小組合作討論。小結：孟子認為，以上三點都做到了，才能稱得上是真正的“大丈夫”。古往今來，還有無數文人志士對“大丈夫”也有自己的理解，大家看看與孟子的觀點相比有什么相同之處，對大丈夫又有什么新的內涵呢？運用大屏端課中推送閱讀資料。五、尋“大丈夫”同學們，都說“半部《論語》治天下，一部《孟子》耀中華?！薄陡毁F不能淫》就像一座寶藏，雖然歷經千年，卻依然在不同時代熠熠生輝，影響著中國人的人格修養(yǎng)，培養(yǎng)了一代代正氣凜然的民族精英。開動你們的思維想一想，你知道歷史上有哪些人的身上有著“大丈夫”的浩然正氣？六、結束語：如果說，孔子以其仁愛敦厚教導我們養(yǎng)謙謙君子的美德，那么孟子則以