高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：文言文斷句

高考文言文斷句2023年新課標(biāo)卷的斷句將客觀選擇題改成主觀題，考生無(wú)法依靠答題技巧得分，要求考生根據(jù)自己的理解斷句。這樣沒(méi)有任何投機(jī)可能（選擇題是給出斷句位置，考生找不同，排除法，有蒙混過(guò)關(guān)的可能）。試題出現(xiàn)4種得分類(lèi)型——0分、1分、2分、3分，區(qū)分度得以提高?？忌凇翱蓴嗫刹粩唷迸c“非斷不可”之間要做出正確取舍。每涂對(duì)一處給1分。涂四處及以上不得分。斷句只有三處，可以運(yùn)用由大到小倒推法。先確定“大”的范圍，再來(lái)找其他兩處?？记榉治鰯嗑淙瓌t1.字句意思要講通

史可法，明臣也，其不屈正也。(《兩般秋雨庵隨筆·史閣部書(shū)》)分析：句中的“其不屈正也”令人費(fèi)解，中間應(yīng)斷開(kāi)，即“其不屈，正也”。意思是他的英勇不屈是正義的。2.內(nèi)容要符合情理

太祖在江州，遣諸將陳德華、高費(fèi)聚等分三路兵往援，皆不利。(《明通鑒》)分析：按以上標(biāo)點(diǎn)，“陳德華、高費(fèi)聚”只有兩個(gè)人，與下文所說(shuō)“三路兵”相矛盾，且史載無(wú)此二人，應(yīng)該是“陳德、華高、費(fèi)聚”三人。故此句標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：……陳德、華高、費(fèi)聚等分三路兵往援，皆不利。斷句三原則1.字句意思要講通

2.內(nèi)容要符合情理

3.要兼顧古漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、音韻、修辭以及古文知識(shí)

夫唯禽獸無(wú)禮?！枪适ト俗鳛槎Y以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。(《禮記》)“是故圣人作為禮以教人”令人費(fèi)解，應(yīng)斷為“是故圣人作，為禮以教人”?！白鳌痹谶@里是“興起、出現(xiàn)”的意思。古今英才貴位，其所生往往出自卑賤非第，無(wú)損于其子之賢，而愈形其母之貴。(金埴《不下帶編》)按以上標(biāo)點(diǎn)把“非第”與“卑賤”并列連讀，將其理解為名詞成分，意為“不是高貴的門(mén)第”；其實(shí)，“非第”是兩個(gè)副詞連用，“非第”即“非但”“不僅”的意思，與下句“而愈”相呼應(yīng)。因此，此句標(biāo)點(diǎn)應(yīng)為：……出自卑賤，非第無(wú)損于其子之賢，而愈形其母之貴。五大標(biāo)志助你巧斷句一、詞性文言文中名詞和代詞常用來(lái)作主語(yǔ)或賓語(yǔ)，斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、官名、國(guó)名、朝代名、器物名、動(dòng)物名等；也可先找出代詞，如吾、予、余(表示“我”)，爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)，其、彼、此、之等。這些名詞和代詞如果作主語(yǔ)，那么它的前面就可能斷句；如果作賓語(yǔ)，那么它的后面也可能斷句。文言文中動(dòng)詞、形容詞(或活用為動(dòng)詞、形容詞的其他詞性)常用來(lái)作謂語(yǔ)，斷句時(shí)，可以先找到語(yǔ)句中的動(dòng)詞、形容詞，確定作為謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞；然后根據(jù)謂語(yǔ)前的狀語(yǔ)、主語(yǔ)和謂語(yǔ)后的賓語(yǔ)等來(lái)斷定語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。【回歸語(yǔ)境】昔者晉公子重耳出亡，過(guò)于曹，曹君袒裼而觀之，釐負(fù)羈與叔瞻侍于前。叔瞻謂曹君曰：“臣觀晉公子，非常人也，君遇之無(wú)禮彼若有時(shí)反國(guó)而起兵即恐為曹傷君不如殺之?！辈芫ヂ?tīng)。文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。君遇之A無(wú)禮B彼若有時(shí)C反D國(guó)E而起兵F即恐為曹傷G君H不如殺之。【答案BFG】君遇之無(wú)禮，彼若有時(shí)反國(guó)而起兵，即恐為曾傷，君不如殺之。句意：您對(duì)待他沒(méi)有禮貌，他如有機(jī)會(huì)回國(guó)成為君主而發(fā)兵，那就怕會(huì)成為曹?chē)?guó)的禍害。您不如殺了他?！?023年高考全國(guó)乙卷《韓非子·十過(guò)》（節(jié)選）】二.對(duì)話詞

在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”“問(wèn)”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話，進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí)，應(yīng)根據(jù)上下文厘清問(wèn)者、答者，明辨句讀?！净貧w語(yǔ)境】堯卿十二喪父，憂戚如成人，見(jiàn)母氏則抑情忍哀，不欲傷其意。母異之謂族人曰是兒愛(ài)我如此多知孝養(yǎng)我矣。卒能孝養(yǎng)，志如母之言。其于昆弟，尤篤有愛(ài)。（節(jié)選自《隆平集·儒學(xué)行義》）

【2023年高考全國(guó)甲卷】文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

母異A之B謂C族人曰D是兒E愛(ài)我F如此G多H知孝養(yǎng)我矣答案【BDG】母異之，謂族人曰：“是兒愛(ài)我如此，多知孝養(yǎng)我矣”譯文：母親對(duì)此感到詫異，對(duì)族人說(shuō)：“我的兒子這樣的關(guān)懷我，非常懂得孝順贍養(yǎng)我。”三、虛詞

虛詞是明辨句讀的重要標(biāo)志，尤其是介詞、語(yǔ)氣詞和一些連詞，它們的前后，往往是該斷句的地方。一些議論性語(yǔ)段，不像記敘性文字那樣可借助具體情境去猜測(cè)，因而顯得棘手、難度大，但是根據(jù)虛詞就會(huì)使斷句變得容易，使文段變得一目了然?！净貧w語(yǔ)境】子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非子云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。（節(jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》）

材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。

韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？【答案CEG】韓非子云夫子善之，引以張本，然后難之，豈有不似哉？韓非的書(shū)里記載說(shuō)“孔子認(rèn)為趙襄子獎(jiǎng)賞得好”，引用孔子的話來(lái)為自己的觀點(diǎn)張本，然后非難孔子的說(shuō)法。怎么會(huì)有不同呢？【2023年高考新課標(biāo)全國(guó)1卷】文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)把答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑?！净仡櫿Z(yǔ)境】太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果。’此有以見(jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無(wú)術(shù)焉苻堅(jiān)之類(lèi)是也?！保ü?jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類(lèi)H是也?！敬鸢窫FG】

夫?yàn)槿恕跛跸荻麆佟鯏敞€不亦難乎█臣故曰無(wú)術(shù)焉█苻堅(jiān)之類(lèi)□是也。句意：被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人，難道不是很困難的嗎？所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀，苻堅(jiān)這種人就是這樣的?！?023年新課標(biāo)全國(guó)2卷】虛詞類(lèi)型示例句首發(fā)語(yǔ)詞——常居句首，其前一般斷開(kāi)夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬。句首時(shí)間詞——常居句首，其前一般斷開(kāi)頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而。句末語(yǔ)氣詞——其后一般斷開(kāi)陳述句末尾——也、矣、焉、耳。疑問(wèn)句末尾——與(歟)、邪(耶)、乎。感嘆句末尾——哉、夫。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞——其后一般構(gòu)成疑問(wèn)句，其前一般斷開(kāi)何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何。復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)——其前一般斷開(kāi)雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非。復(fù)音虛詞——復(fù)音虛詞需保持完整，不能點(diǎn)斷有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則。斷句應(yīng)注意的六類(lèi)虛詞利用虛詞標(biāo)志斷句要注意靈活性，具體包括以下幾點(diǎn)：①“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時(shí)，不能點(diǎn)斷?！吧跷崆?，其聞道也固先乎吾?！雹凇耙病庇迷诰渲衅鹗婢徴Z(yǔ)氣的作用時(shí)，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷?！皫煹乐粋饕簿靡?！欲人之無(wú)惑也難矣！”③連詞“而”有時(shí)用于詞或短語(yǔ)之間起連接作用，所連接的內(nèi)容共同作句子的成分，前后聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開(kāi)。但如果“而”是連接兩個(gè)句子，則往往要在其前斷開(kāi)?！捌湎缕綍纾腥獋?cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也?！雹堋胺颉庇袝r(shí)也作指示代詞(兼有舒緩語(yǔ)氣的作用)用在句中，這種情況下不能點(diǎn)斷?！肮蕿橹f(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！彼?、看句式古人寫(xiě)文章很重視遣詞造句，一般都講究句式的整齊美觀。很多古文會(huì)將句式相同的幾個(gè)句子排列在一起，如對(duì)偶句、對(duì)應(yīng)句、排比句、頂真句、反復(fù)句等。這樣形式上既好看，讀起來(lái)又朗朗上口。根據(jù)這一句式特點(diǎn)，也可以巧妙斷句對(duì)偶句：踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵。對(duì)應(yīng)句：其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。頂真句：秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。判斷句式：“……者，……也”，“為、乃、即、則”等反問(wèn)句式：“不亦……乎”，“孰與……乎”，“其……乎”，“安……哉”，“何……為”被動(dòng)句式：“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”其它固定句式：“如……何”“況……乎”“何（以）……為”“何……之有”(宋何罪之有?)；

“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余馬首是瞻）；

“非唯……抑亦……”（非唯天時(shí)，抑亦人謀。）；“不亦……乎”（不亦說(shuō)乎？）；

“何……之為”（秦則無(wú)禮，何施之為？）；“無(wú)乃……乎（無(wú)乃不可乎？）；

“可得……歟”（可得聞歟？）；“得無(wú)……乎”（得無(wú)異乎？）如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人請(qǐng)幸成都/B.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人請(qǐng)幸成都/C.九月/契丹大舉入寇/時(shí)以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人/請(qǐng)幸成都/D.九月/契丹大舉入寇時(shí)/以虜寇深入/中外震駭/召群臣問(wèn)方略/王欽若/臨江人/請(qǐng)幸金陵/陳堯叟/閬州人/請(qǐng)幸成都/正確選項(xiàng)為C。翻譯：臣詢問(wèn)應(yīng)對(duì)策略。王欽若臨江人，請(qǐng)求皇帝駕臨金陵暫避。陳堯叟是閬中人，請(qǐng)求皇帝駕臨成都暫避。2021年高考全國(guó)甲卷五、看特殊結(jié)構(gòu)

文言文中常常使用一些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，如主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)等。這些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系緊密，中間通常不能斷開(kāi)；如果是主謂結(jié)構(gòu)或動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，可在謂語(yǔ)或賓語(yǔ)后面斷句。戴胄忠清公直擢為大理少卿上以選人多詐冒資蔭敕令自首不首者死未幾有詐冒事覺(jué)者上欲殺之胄奏據(jù)法應(yīng)流A.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/B.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/C.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒事覺(jué)者/上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/D.戴胄忠清公直/擢為大理少卿/上以選人/多詐冒資蔭/敕令自首/不首者死/未幾有詐冒/事覺(jué)者上欲殺之/胄奏/據(jù)法應(yīng)流/正確選項(xiàng)為C。翻譯：戴胄為人忠誠(chéng)清廉、公平正直，提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒(méi)過(guò)多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上奏說(shuō)：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。

(2021高考全國(guó)乙卷)注意事項(xiàng)1.弄通文意斷句首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。2.由簡(jiǎn)單句式入手在大致掌握了文章的意思之后，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子。另外，我們還要有全文意識(shí)，對(duì)不易斷開(kāi)的地方，要聯(lián)系上下文的意思，認(rèn)真推敲，確定在適當(dāng)?shù)牡胤綌嗑洹?.做完后根據(jù)要求檢驗(yàn)題目做完后，通讀一遍，用語(yǔ)法分析或憑借語(yǔ)感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理。高考真題練孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/C楚王大說(shuō)，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣聞見(jiàn)者畢賀，陳軫后見(jiàn)，獨(dú)不賀。楚王曰：“不榖不須一兵不傷一人而得商于之地六百里寡人自以為智矣諸士大夫皆賀子獨(dú)不賀何也”下對(duì)文中劃線都分的斷句，正確的項(xiàng)是（

）A．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/B．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/C．不榖不煩一兵/不傷一人/而得商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀子/獨(dú)不賀/何也/D．不榖不煩一兵/不傷一人而得/商于之地六百里/寡人自以為智矣/諸士大夫皆賀/子獨(dú)不賀/何也/B周公曰使各居其宅田其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王曰廣大乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹長(zhǎng)年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之。”下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B．周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/C．周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也D．周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人武王曰/廣大乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也B吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見(jiàn)其后勤勤不離公門(mén)上亦以其南陽(yáng)人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/B.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/C.吳漢為人質(zhì)厚少文/造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)/上亦以其南陽(yáng)人/漸親之/D.吳漢為人質(zhì)厚少文造次/不能以辭語(yǔ)自達(dá)/鄧禹及諸將多所薦舉/再三召見(jiàn)/其后勤勤不離公門(mén)上/亦以其南陽(yáng)人/漸親之/