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《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。那么關(guān)于《論語》讀書心得怎么寫?下面我給大家?guī)怼墩撜Z》讀書心得優(yōu)秀范文,歡迎大家來參閱。

論語讀書心得

《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。讀了之后,你可以感觸到孔子的政治思想和理想,他的無數(shù)高尚的美德是今天很少人有的。他不僅教會(huì)人們?nèi)绾慰创朗聼o常,而且異常鄭重地約束自己,以身作則。

后人之所以稱他為圣人就是因?yàn)樗谄綍r(shí)生活中的一點(diǎn)一滴,累積成了我們珍貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了?!白釉唬翰换既酥患褐疾恢艘?。”是的,在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要理解,每個(gè)人都想被理解。人們把理解看作是(交流)感情的紐帶和銜接心靈的橋梁。我們都巴望人們寬容和尊重,容忍和理解。

然而,世界是如此的大,生活是如此的容易。倘若你總是想要得到別人的理解,恐怕是不可能的。因?yàn)?,人生沒有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?

商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰常常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),誰又能理解呢?

倘若一味地尋求理解,如何捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,因?yàn)樗麄兊淖非笞咴跁r(shí)代的前列。他們之所以名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓幻骶屠锏娜搜矍鞍浩痤^來。

在現(xiàn)實(shí)中,有多少人能明了“理解”這件事。他們可以尋求別人的理解,別人的言論視為自己的追求目標(biāo),以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)節(jié)自己的行為方式,甚至是取悅別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷沒有慢慢荒謬的人生。他們真的明了嗎?他們是否覺得自己真的在理解,并且正在獲得理解?

理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和同情?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在看見別人對(duì)自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。

不再努力改造自己的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,卻只是追求理解。理解不是勉強(qiáng)的,是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也同樣會(huì)理解你吧。

孔子很早就這么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。

大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

“理解萬歲”?

不被理解又有何妨。

《論語》讀書心得

今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。

當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。

子張學(xué)干祿。子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:

子張向孔子請(qǐng)教如何求官職得俸祿的主意??鬃诱f:多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹(jǐn)慎地說出無疑問、有控制的事,就能減少錯(cuò)誤;多看看,保留疑問,謹(jǐn)慎地采取無疑問的事,就能減少悔恨。說話少出錯(cuò),做事少悔恨,官職俸祿的機(jī)會(huì)就在其中了。

想想自己,從事小學(xué)中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出??墒侨穗H關(guān)系及上下級(jí)關(guān)系處得就是不怎么樣。偶爾候總結(jié)緣故是自己沒有能力,偶爾候抱怨自己不會(huì)處事。有人說,做得多就錯(cuò)得多。當(dāng)今天看了孔子教誨弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于聆聽和看見。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對(duì)不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動(dòng)。

耳朵的作用就是多聞闕疑,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思索和準(zhǔn)確判斷,決定無疑問有控制的計(jì)劃,再謹(jǐn)言,而無控制的計(jì)劃,就可以棄之不言,謂其余。

眼睛的作用就是多見闕殆,多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,決定無疑問的路子,再慎行,而無控制的路子,或者經(jīng)別人驗(yàn)證不可行的路子,就成為其余之列了。

孔子說,惟獨(dú)這樣,你說錯(cuò)話,做錯(cuò)事的機(jī)率會(huì)很少,你悔恨的次數(shù)也很少,這樣就祿在其中矣。

看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利前車之覆做后車之鑒。正所謂前事不忘,后事之師,要善于聽取眾人的意見而做出明智的挑選。這樣才會(huì)不做或少做悔恨事。

讀到下面這句時(shí),也感到汗顏。

子曰:人而無信,不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?

熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個(gè)小學(xué)的教誨主任的,可是回來之后,把那個(gè)郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,所以一直也沒有發(fā)。心里很是抱歉。可是等后來找到郵箱的時(shí)候,那個(gè)投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上,我覺得很抱歉。絕對(duì)得做到。

再想到那次布置小學(xué)教師學(xué)生做手工制作的事情,有的班級(jí)做得很仔細(xì),像此類的活動(dòng),絕對(duì)要評(píng)選,給予一個(gè)平等的評(píng)價(jià),可是因?yàn)樽约汗ぷ魍侠瑳]有仔細(xì)的評(píng)選,也沒有及時(shí)地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。

以后對(duì)此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定計(jì)劃的前提下再去做,讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,有布置有檢查,才干落到實(shí)效。

《論語》讀書心得體味

原文:有子曰:“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)羞恥也。因不失其親,亦可宗也?!?/p>

譯文:有子說:“講信用,要符合義,這種信約諾言,才干去實(shí)踐、兌現(xiàn)。恭敬,要符合禮,就能避免羞恥。所依賴的,應(yīng)該是親近自己的人,才是可尊崇而靠得住的?!?/p>

信,是立人之本。信是建立在誠的基礎(chǔ)上,但要符合義,而且絕對(duì)要有度,理論上應(yīng)對(duì)任何人都講“誠信”,包括對(duì)所謂道德壞的人。但生活中你要保護(hù)自己、保護(hù)自己的集體、保護(hù)自己的國家,所以實(shí)用意義的信,應(yīng)鄭重按照“中庸”的思想,絕對(duì)要有度。對(duì)方一味地不講信,而且對(duì)我們自己、我們集體、我們國家造成嚴(yán)重危害,那你是無論如何不能講信的。

做到恭而不卑,就要鄭重遵守“禮”的規(guī)則。

暑假學(xué)習(xí)《論語》心得體味

對(duì)于《論語》,我們并不陌生,可是真真正正坐下來閱讀它還真的是第一次,可能我們對(duì)于《論語》中有許多經(jīng)典名句很熟悉,但是你從深處挖掘一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些最容易的句子里面躲藏著最深刻的道理。

《論語》是一本記錄圣人孔子言行的書。在讀了之后,其實(shí)我們可以感觸到孔子的理想和理想,而且書里面也記載了許多他教人的道理,并且他也異常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己,以自己實(shí)際行動(dòng)來做出表率。我想:他之所以被后人稱為圣人,就是因?yàn)樗哑綍r(shí)生活中的一點(diǎn)一滴累積起來,成了我們現(xiàn)在最珍貴的精神財(cái)富。孔子的言論許多,而我在這里只是把讀到的一些我自己很有感觸的話想要拿出來分享一下。

己所不欲,勿施于人?!墩撜Z顏淵》

這句話的意思就是:自己不愛慕的,就不要強(qiáng)加給別人。比如說:饑寒是自己不愛慕的,不要把它強(qiáng)加給別人;羞恥是自己不愛慕的,也不要把它強(qiáng)加給別人。將心比心,推己及人,從自己的利與害想到對(duì)別人的利與害,多替別人著想,這是終生應(yīng)該奉行的原則。這句話其實(shí)說著很容易,但是在我們做起來總有一些艱難,可能我們現(xiàn)在強(qiáng)加給別人的不是有形的物體,許多時(shí)候,我們總會(huì)在無形中把一些情緒強(qiáng)加給別人,就像我們常常說的:把自己的愉快建立在別人的痛苦之上。我想這個(gè)是不可取的,所以這句話依然是我們要學(xué)習(xí)的一種態(tài)度。

欲速則不達(dá)?!墩撜Z子路》

這句話的意思就是:想要快反而達(dá)不到目的??鬃拥牡茏佑幸恍┳龉俚模鬃咏陶d他們干出政績不要急于求成。任何事物發(fā)展有它的邏輯性,在學(xué)習(xí)上我們要循序漸進(jìn),打好基礎(chǔ),在工作上我們同樣要這樣,許多人都想著我們做到怎么怎么樣的業(yè)績,可是光想著怎么樣能夠快點(diǎn)的完成目標(biāo),做出成績,卻忘懷了許多事情基礎(chǔ)很重要,過程也很重要,只想著快點(diǎn)到盡頭,而忽略了旅途中的風(fēng)景,我想這并不是勝利。許多時(shí)候,我們要放平心態(tài),計(jì)劃好,腳踏實(shí)地地一步一步實(shí)現(xiàn),這樣才會(huì)看到更美更持久的風(fēng)景。

逝者如斯夫,不舍晝夜?!墩撜Z子罕》

這句話的意思就是:出現(xiàn)的時(shí)光像河水一樣啊,日夜不停地流去?,F(xiàn)在我們?cè)S多人都愛慕享受生活,把時(shí)光奢侈在一些吃喝玩樂上面,等到年齡大了,才發(fā)現(xiàn)許多事情并沒有實(shí)現(xiàn),心里就有許多悔恨,可是時(shí)光卻在也回不去了。看著孔子說的這句話,在當(dāng)初的社會(huì),孔子都有如此感觸,說明無論世界怎么樣發(fā)展變化,真理的東西還是永恒不變的,而我們也要時(shí)刻謹(jǐn)記這句話,合理安頓好自己的時(shí)光,為自己的理

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