《鄉(xiāng)村里的中國》的故事性分析

聊城大學東昌學院本科畢業(yè)論文1目錄前言 11.相關(guān)概念釋義及《鄉(xiāng)村里的中國》故事梗概 11.1相關(guān)概念釋義 11.1.1紀錄片 11.1.2紀律片的故事性具體內(nèi)涵 11.1.2紀律片故事性的開掘 11.2《鄉(xiāng)村里的中國》故事梗概 22.紀錄片《鄉(xiāng)村里的中國》故事性情節(jié)設(shè)計分析 32.1農(nóng)民物質(zhì)追求與精神追求的沖突 32.2農(nóng)村政治生態(tài)的復雜性 42.3農(nóng)村青年人的出路問題 43.《鄉(xiāng)村里的中國》故事化敘事及影像、剪輯技巧 43.1平民化敘事，原生的農(nóng)民藝術(shù)特征 43.2均速敘事，農(nóng)民的主題更加鮮明突出 53.3三線平行交叉敘事，升華主題 63.4《鄉(xiāng)村里的中國》影像與剪輯技巧 6結(jié)論 9參考文獻 10致謝 11

摘要《鄉(xiāng)村里的中國》的播出引起了社會的廣大反響，其強大而震撼的現(xiàn)實藝術(shù)效果，更多取決于該片樸實性但又耐人尋味的故事性情節(jié)。首先在故事性情節(jié)設(shè)計方面，該片表達出農(nóng)民物質(zhì)追求與精神追求的沖突、農(nóng)村政治生態(tài)的復雜性、農(nóng)村青年人的出路問題，讓農(nóng)村人感同身受，更讓大眾深思。在故事化敘事因素與作用方面，作者采用平民化敘事，把原生的農(nóng)民藝術(shù)特征反映得淋漓盡致；最后以三線平行交叉敘事的方式，使得關(guān)注、關(guān)懷農(nóng)民的主題得到生化。本課題通過對《鄉(xiāng)村里的中國》的故事性進行分析，一方面是出于筆者對這部紀錄片的喜愛，更重要的是希望通過本課題的研究，能夠?qū)ξ覈o錄片故事性情節(jié)的構(gòu)造提供一些參考價值，以促進我國紀錄片行業(yè)的更好發(fā)展。關(guān)鍵詞：《鄉(xiāng)村里的中國》紀錄片故事性2Abstract"VillageofChina"broadcastcausedtheresponseofthesociety,thestrongandpowerfulrealartisticeffect,dependsmoreonthesimplebutintriguingstoryplot."RuralChina"storyplotsimple,butmeaningful.Firstintermsofstoryplotdesign,whichexpressesthefarmersmaterialpursuitandspiritualpursuitofthecomplexityoftheconflict,thepoliticalecology,theoutletproblemfortheruralyouthtoruralpeopleempathy,moreletthepublicthought.Intermsofstorynarrationfactorsandfunction,theauthorUSESthecommonnarrative,farmersinthenativeartisticfeaturesreflectincisivelyandvividly.Throughuniformnarrative,thethemeofthefarmersmorehighlighted;Thelastthreelineparalleltothecrossofnarrativeway,thepeasantsgetthethemeoftheattention,careandbiochemical.Thistopicthroughthestoryof"ruralChina"isanalyzed,ontheonehandisduetotheauthorfortheloveofthedocumentary,moreimportantistohopethatthroughthistopicresearch,tobeabletoprovidesomereferencesforthestructureoftheChinesedocumentarystoryplotvalue,inordertopromotethebetterdevelopmentofChina'sfilmindustry.Keywords:"RuralChina"documentarystory《鄉(xiāng)村里的中國》的故事性分析前言在一九九一年的時候，通常紀錄片的形式都是進行真實生活的反映，很多人在進行紀錄片拍攝的時候，也多是將真人真事表現(xiàn)出來。將最為真實的一面展示出來，才能夠給人們真正的藝術(shù)的形式。每個觀眾在進行紀錄片觀看的時候，對于紀錄片中存在的事物的理解都是不同的。記錄片通常要求的是較為真實的，但是故事性就會減少很多。而這兩者并存的時候，才能夠給觀眾展示出最為感人的地方。在紀錄片中，故事性并不是完全虛構(gòu)的，而是通過事物在發(fā)展的過程中可能會出現(xiàn)的狀態(tài)進行拍攝的。假設(shè)說為了真實性而進行簡單的記錄，就會使得故事性降低很多，就成為簡單的流水賬的形式。所以，紀錄片的形式要能夠使得兩者成為有效的結(jié)合，才是展現(xiàn)的最佳方式。1.相關(guān)概念釋義及《鄉(xiāng)村里的中國》故事梗概1.1相關(guān)概念釋義1.1.1紀錄片紀錄片通常是通過真實的生活來進行創(chuàng)作的，但是并不是簡單的進行流水形式的事物的展現(xiàn)。而是要能夠在真人真事上進行簡單的再加工，通過表現(xiàn)真實的事物，進而使得人們對生活有更為深刻的了解。紀錄片最為重要的部分就是能夠展現(xiàn)真實。1.1.2紀律片的故事性具體內(nèi)涵從一種角度來看，紀錄片的故事性就是能夠在真實的基礎(chǔ)上進行敘事的改變。在這種故事性當中，情節(jié)的比例會有所降低。1.1.3紀錄片故事性的開掘（1）攝制階段首先，對連續(xù)性的把握。在紀錄片當中，都是通過真實生活的展示來吸引觀眾。在現(xiàn)實生活當中，不管是哪個人物在出場的時候，或者事件在發(fā)生的時候，都是具有一定順序的。通過順序的展示能夠使得故事具有真實性，從而被更多的人信服。連續(xù)形式的故事能夠使得生活的流程更具有結(jié)構(gòu)，也能夠展示真實性。同時，在進行這種形式片子拍攝的時候，要能夠進行偶然因素的合理把握。在紀錄片中，通過對故事性的引進，同時進行偶然事件的展示，能夠使得人們體會到生活處處有意外的感覺。所以，創(chuàng)作的人員要能夠具有較高的觀察能力，通過合理的故事情節(jié)的描述，最終體現(xiàn)細節(jié)反映故事。（2）剪輯階段首先，對結(jié)構(gòu)的完整把握。紀錄片和普通的故事片是不一樣的，但是每個片子本身都具有合理的布局和構(gòu)造，也就是說，每個故事都有存在的結(jié)構(gòu)和基本認知。在紀錄片中，故事性最為潛在的體現(xiàn)就是能夠進行線索的把握。除此之外，邏輯線也是非常重要的，通過進行時間順序的展示，能夠使得更具有真實性。在進行片子剪輯的時候，剪輯的方式就是要能夠展示故事的完整和持續(xù)。從整體的角度來看，剪輯的時候要重視邏輯線，同時也要進行邏輯線的合理掌控。1.2《鄉(xiāng)村里的中國》故事梗概在故事當中，杓裕村是山東省淄博市沂源縣中莊鎮(zhèn)的一個村莊。這里的位置是沂蒙山腹地，整個村子中有167戶人。一共有464口人。耕地面積470畝，山林面積2270畝。村莊中的經(jīng)濟作物主要是蘋果。在這個片子中事件的發(fā)展時間是在農(nóng)歷年之前。而裕村是沂蒙山區(qū)中最為普通的一個小村莊。在這個村莊當中，還有很多較為傳統(tǒng)的習俗。但是隨著經(jīng)濟的發(fā)展，村莊和外部的聯(lián)系也越來越多。農(nóng)民的生活在出現(xiàn)不同，所以這些人面臨的生活中的問題是當時中國存在的主要問題。這個片子的總導演是焦波。在片子中，一共存在了三條線索。也就是村子里的三戶人家：文化人杜深忠家、大學生杜濱才家和村支書張自恩家，這三個家庭正好代表了杓裕村的文化線、情感線和政治線，有典型意義。杜深忠是一個文化人。他的生活很苦，在村子中也非常沒有地位。他的妻子張兆珍是一個務(wù)實的典型農(nóng)村婦女。在家里的各項事務(wù)中目光短淺，和杜深忠爭吵不斷。這兩個人對于生活的追求是非常不同的，相互之間做事的方式也是非常矛盾的。但是兩者又是密不可分的，盡管有矛盾，但是兩人的依賴性也很高。杜濱才是村里的一名大學生。這個人物的生活也不是普通的一帆風順，他的父親患有精神病。而且他沒有母親，在這種家庭條件下生活，他照理說也是會非常不幸，怨天尤人的。但是他的學習成績非常好，獲得過很多榮譽。雖然他和自己的父親之前的矛盾也有很多，但是他在和母親交談之后，才和父親之間的矛盾漸漸消失了。張自恩是杓峪村的黨支部書記兼村主任。在這個村子中，為了能夠發(fā)展經(jīng)濟，進行了公路和文化廣場的修建。一年的時間里，他的工作較多，也非常艱難。村民認為他的賬目是存在問題的，同時在遇到砍樹問題的時候，也有人找他麻煩。不管是什么事件，最后他都在喜怒哀樂中完成了自己的工作。杓裕村一個極其普通的中國農(nóng)村，這是中國農(nóng)民最本真的生活狀態(tài)。不管外界如何變化，無論付出多少辛勞，面臨怎樣的無奈，這片土地上的村民始終對生活報以熱情和希望，生生不息。攝制組從龍年立春到蛇年春節(jié)，記錄下了這里一年生活。2.紀錄片《鄉(xiāng)村里的中國》故事性情節(jié)設(shè)計分析作者焦波選取一個不富也不太窮、不開放也不太封閉的小山村——山東省淄博市沂源縣中莊鎮(zhèn)杓峪村，作為中國農(nóng)村的標本，和農(nóng)民一樣下地干活，深深扎進去，用一年多的時間記錄、挖掘、整理，最終帶著紀錄片《鄉(xiāng)村里的中國》重回人們的視野。總的看來，這部紀錄片的故事通過三個主要人物——農(nóng)民杜深忠、村支書張自恩、大學生杜濱才，串起了反映當下農(nóng)村主要問題的三條線索。2.1農(nóng)民物質(zhì)追求與精神追求的沖突這在主人公杜深忠和妻子張兆珍的關(guān)系中體現(xiàn)得十分明顯。家庭貧困的老農(nóng)杜深忠上過高中，是村里的文化人，喜歡練書法、彈樂器，天天在門口照進陽光的空地上寫《道德經(jīng)》。他的妻子對此非常不解，說他是“頭頂炭火不覺熱”。當杜深忠用690塊錢買回一把惦記多年的琵琶時，妻子又一次發(fā)火了：“家里誰沒鞋誰沒襪子，誰沒褲誰沒褂子，你為這個家庭想嗎？整天抱著琵琶窮酸?！钡派钪艺J為：“人需要吃飯，得活著，精神也需要吃飯，需要哺養(yǎng)，要有高雅的因素去填補?！边@樣的矛盾在這個家庭中已存在了20多年。杜深忠的精神境界、文化層次和生活追求要比妻子和其他村民高，卻也因此與農(nóng)村大環(huán)境無法融合，甚至成為被嘲諷的對象，成為“邊緣人”。追溯出現(xiàn)這種尷尬的原因，一方面是因為農(nóng)民收入普遍偏低，沒有享受精神生活的資本；另一方面則是基層文化娛樂設(shè)施不完善，許多偏遠農(nóng)村覆蓋不到。如何才能增加農(nóng)民收入使其不為基本生活發(fā)愁？如何才能繁榮適合農(nóng)民需求的基層文化？這都是我們應該思考的問題。2.2農(nóng)村政治生態(tài)的復雜性在村子中，村官的代表是村支書張自恩。在這一年當中，全部村莊中的事件他都有參與。在他的日常工作當中，為了修建文化廣場會有人找他打架。有些人在鎮(zhèn)上進行賬目查詢，看他是不是貪污。甚至有人會給他甩臉色，而他卻不能夠做什么。雖然他的生活是非常艱難的，但是他還是能夠時刻惦記這個村莊重的旅游事業(yè)的發(fā)展，希望因此能夠提高整個村中的生活質(zhì)量，進而使得相親的文化生活更好。由于管理的人員的素質(zhì)問題，最為基層的村官的生活是非常艱難的。在非常復雜的農(nóng)村的政治環(huán)境中，村官的能力也非常重要。在現(xiàn)在的國家制度中，國家進行了包村第一書記、大學生村官等新的農(nóng)村基層管理制度的制定，使得農(nóng)村的生活越來越好，然而還是會隨著發(fā)展出現(xiàn)各種各樣的問題。2.3農(nóng)村青年人的出路問題現(xiàn)在的很多村民都開始了長途跋涉的打工生活，在片子當中，村民張自軍在貴州打工。但是在工作的過程中，他從手腳架上摔了下來。在后期埋葬的時候，他的孩子指著棺材問到：“那是俺爸爸的家嗎？門口怎么這么?。俊惫适掳l(fā)展到現(xiàn)在，每個人的感覺都是酸楚的。農(nóng)村中的人在城市中打工的時候，很多方面的政策對他們都沒有幫助。有些年輕人開始向往城市中的生活，他們想要通過努力來改變生活，所以很難再在村子中生活。但是城市卻很難融進去，進而進入了一種兩難的境地。片子的男主杜深忠曾經(jīng)和孩子說：“現(xiàn)在這么好的條件得好好讀書，千萬千萬得，咱這二畝貧瘠的土地不養(yǎng)人。”從農(nóng)民的口中說出這些話，能夠看出他們對于讀書是非常重視的。3.《鄉(xiāng)村里的中國》故事化敘事及影像、剪輯技巧3.1平民化敘事，原生的農(nóng)民藝術(shù)特征“說什么”的問題是敘事文本對內(nèi)容的選擇與框定，直接影響著文本敘事所傳達的實質(zhì)內(nèi)容。關(guān)注哪些人、哪些事以及何種社會環(huán)境下的人與事，能夠直接反應出敘事作品的價值取向和文化意味?！多l(xiāng)村里的中國》在敘事層面上表現(xiàn)出來的就是“關(guān)注小敘事”，也就是說關(guān)注的是底層的、民間的、世俗的、日常的、個人的小事情。通過對鄉(xiāng)村各個典型性人物個體的現(xiàn)狀呈現(xiàn)，來突出他們的艱難生存，頑強生存，雖然生存的環(huán)境很惡劣，付出與得到嚴重不成比，但留在村里的農(nóng)民還是勤勞的、無奈的種著蘋果與莊稼，劇中真實的語言很好的呈現(xiàn)了農(nóng)民的所有心理想法。全片沒有一句解說詞，都是用農(nóng)民原生態(tài)的話語來塑造人物的角色性格，充滿了原生的農(nóng)民藝術(shù)特征，是一種平民化的視角敘事。敘事反映實際，讓農(nóng)民自己講述農(nóng)民的故事。片內(nèi)農(nóng)婦張兆珍說：“兵對兵，將對將，下三濫才配那惡兒當”。杜深忠作為村內(nèi)老一輩懂點文化的人才代表，說的話是：“琵琶上彈出個好曲兒來，家庭也彈出個好曲兒來，鍋碗瓢盆交響曲”。張自恩作為村干部說話是這樣的：“你這么說我就脫離群眾了”。磊磊作為村里大學生的代表說話是這樣的：“不愿意回這個破家，這個破家對我來說一點好處也沒有”。這些原汁原味符合人物性格特征的話語，就算是有編劇功底的專業(yè)人士來編寫，如果沒有在農(nóng)村真實生活過，也是絕計編不出如此貼合人物個性的人物語言，塑造不出如此生動形象的人物的。這些話充滿了生活的哲學，充滿了農(nóng)村勞動人民的智慧和潑辣，是一種原汁原味，無法被模仿的藝術(shù)表現(xiàn)力?！多l(xiāng)村里的中國》平民化的鏡頭敘事，真正從細節(jié)上表現(xiàn)出對農(nóng)民的敬重，劇中的鏡頭完全是平視的，既不從下往上拍，也不俯拍，通過平民化、人性化的視角，客觀記錄山東省淄博市沂源縣中莊鎮(zhèn)杓峪村農(nóng)民的生活原貌，原生態(tài)的展現(xiàn)出中國底層社會農(nóng)民的生活場景。平民化視角中包含人文關(guān)懷，人文受眾、主流意識形態(tài)，更加彰顯對我們的主流社會有愛別人的情懷，關(guān)愛農(nóng)民，關(guān)愛老百姓，不做不誠信的事情的號召。3.2均速敘事，農(nóng)民的主題更加鮮明突出在敘事的時間上，《鄉(xiāng)村里的中國》以24節(jié)氣為背景線均速敘事，幾乎每5分鐘講述一個節(jié)氣，配合三條人物主線的故事發(fā)展，再穿插老百姓的雞毛蒜皮故事。每一個節(jié)氣都拍農(nóng)作物、農(nóng)村的變化，自然跟人密不可分，自然景別變幻是主要時間敘事線之一。立春出來的是“春江水暖鴨先知”的一片春意盎然的場景；小滿的開篇，夫妻在忙著給小蘋果做好保護工作，是收獲的美好兆頭；大暑用雷陣雨出場，而村民也鬧了矛盾；寒露是蘋果豐收的季節(jié)，人民卻為了賣蘋果而發(fā)愁；《鄉(xiāng)村里的中國》以立春開始敘事，又以立春結(jié)束敘事。均速的踏著不同的節(jié)氣時間、節(jié)奏，拍攝不同的農(nóng)村風光，推動各個主人公故事的發(fā)展。而均速，它本身就讓受眾感覺到單純、明快、輕松無壓力，從而奠定本片單純的敘事背景基調(diào)，更有利于“農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)”主題的鮮明表達，使原本看起來悲涼的農(nóng)民主題不那么的悲涼，使農(nóng)民的故事看起來是有希望的，不是一年一年越來越惡化的?！多l(xiāng)村里的中國》在敘事節(jié)奏上，以均速的5分鐘一個節(jié)氣作為一個情節(jié)一個高潮，是一部思考點多的當代中國農(nóng)村紀錄片。全片抓住敘事的關(guān)鍵節(jié)點，運用比較敘述、故事矛盾、故事反轉(zhuǎn)來講述故事的高潮。整個紀錄片只是反復講農(nóng)民的日常生活，反復記錄農(nóng)民的語言，反復講農(nóng)民的故事，就如音樂的重奏一樣，使農(nóng)民的主題更加的鮮明突出。3.3三線平行交叉敘事，升華主題三線平行發(fā)展，交叉發(fā)展講述故事。主要采用了中心線串聯(lián)式的布局結(jié)構(gòu)，把個體的故事串聯(lián)起來，展示同一個主題下不同主體的方方面面，每條線都獨立成線，使共同組合在一起強化了主題的敘事，使關(guān)懷農(nóng)民、致敬農(nóng)民的主題思想得到深化、升華。片中三個主人公分三條線展開：堅持精神與物質(zhì)要兩手抓的杜深忠；外想著拉投資，內(nèi)要處理家長里短的村支書張自恩；以成績優(yōu)秀，成功考取大學的杜濱才為主的父子線。農(nóng)民、村支書、大學生三條有力量的人物線索交叉發(fā)展敘述，同時，各種突如其來的雞毛蒜皮也使故事的情節(jié)更加的豐滿。采用電影的平行剪輯使三條故事線平行發(fā)展，展現(xiàn)故事的沖突與矛盾。第一個鏡頭是村支書張自恩跟駐村領(lǐng)導魏主任再存辦公室談話，下一個鏡頭就是村里的古樹賣給城市這件事情的講述上，村民說：“俺幾個人給這棵樹辦了農(nóng)轉(zhuǎn)非了”。再下一個鏡頭馬上切到杜深忠夫婦對于賣樹這件事的斗嘴上，杜深忠發(fā)表自己的觀點：“都弄到城里搞綠化去了，這叫剜大腿上的肉貼到臉上”。他妻子張兆珍說：“你又管不了，你又問不了，你說了又不算，你說你管這個干嗎，光在這窮發(fā)牢騷”。講述三戶人家的故事是以杜深忠一家的故事為主線，再穿插講述村支書張自恩跟村里大學生杜濱才，并用其他村民的講述豐富、串聯(lián)劇情。3.4《鄉(xiāng)村里的中國》影像與剪輯技巧焦波的方法和技巧源自攝影經(jīng)典《俺爹俺娘》的“長久跟拍”方法。事實證明，跟蹤拍攝父母達到特殊效果的妙法，用于紀實村民生活同樣出彩。條件是時間用足，感情用足?！熬酶摹笔菚r間概念，更是追求概念。373天自然不是30天甚至100天可比。后期加工排除解說、音樂等主觀因素，風格特色更加鮮明。真實、深刻、令人思考的政論效果自然形成?？芍^“焦氏直接電影”。在很多紀錄片的問題中，最為本質(zhì)的問題就是紀錄片本身的攝像是非常不穩(wěn)定的。但是在《鄉(xiāng)村里的中國》當中，整體的畫面感是非常穩(wěn)定強烈的。在后期進行采訪的時候，導演曾說，在拍攝的過程中，他要求每一個攝影師都能夠運用三腳架來實現(xiàn)畫面的穩(wěn)定。在整體的片子當中，導演還重點的突出了二十四節(jié)氣。在導演的鏡頭中，每個節(jié)氣的展示都非常美麗。除此之外，景物占據(jù)的比例并不是特別多。然而整體的節(jié)奏較快，因此和整個故事情節(jié)的貼合度較高。從一種角度看，景色的鏡頭多一些，能夠使得整個農(nóng)家生活更具有完整性。在這個片子當中，有一個村中修路的情節(jié)。在這個細節(jié)中，對于一個鳥窩進行了特寫，從而提醒人們能夠進行生態(tài)問題的討論。還有一個問題就是，蘋果的滯銷使得人們開始焦慮，杜深忠盼望著收購車到來時在馬路上焦急行走的一幕用了較長時間的鏡頭。運用這種形式展示了當時人物的焦急心理，極富表現(xiàn)力。在農(nóng)民打仗的鏡頭里，全部的畫面都是非常穩(wěn)定的。沒有晃動的感覺，就會使得故事更具有真實性，好像就發(fā)生在人們的眼前。從整個影片的角度來看，一個小時的時間來展示一個村子的一整年。時間是很短的，但是故事的表現(xiàn)性很長。全部的故事也沒有完全的講完，留給了觀眾很大的空間去想像。在很多紀錄片中，都是運用了方言的形式進行主要臺詞的演說。盡管觀眾對于語言并不是完全的了解，但是都能夠被帶入到這種氣氛當中。藝術(shù)是生活的重要體現(xiàn)，在表演的行為中，最具有代表性的其實是故事的主人公。在紀錄片完結(jié)的時候，最后一幕是村民的聯(lián)歡會。在一年到頭的時間里，農(nóng)民們通過一年一次的聯(lián)歡會來展現(xiàn)新年的氣氛。因而給紀錄片有更為圓滿的結(jié)局，從而使得紀錄片變得完整。在聯(lián)歡會中，每個人的一舉一動使得故事中的主人公都在享受當時的年的氣氛，不管是誰之間的矛盾都在這一年結(jié)束新一年開始的時候減少了，甚至消失了。年是一種令人充滿希望的時間，中國最為傳統(tǒng)的氣息都是在年的生活中，都顯示了出來，進而點明了主題《鄉(xiāng)村里的中國》。結(jié)論《鄉(xiāng)村里的中國》故事性很強，因為其拍攝的特殊性，紀錄片中的故事由鄉(xiāng)村日常生活中真實的事構(gòu)成，按照作者的思路，通過剪輯的方式把他們串到一起，由于其如此真實貼切，深受觀眾的歡