2024屆高考語文復(fù)習(xí)：材料作文訓(xùn)練故事類（含解析）

材料作文訓(xùn)練-------故事類1．閱讀下面的文字，按要求作文。有一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老船長，他的貨輪卸貨后在浩瀚的大海上返航時(shí)，突然遭遇了可怕的風(fēng)暴。水手們驚慌失措，老船長果斷地命令水手們立刻打開貨艙，往里面灌水?！按L是不是瘋了？往船艙里灌水只會(huì)增加船的壓力，使船下沉，這不是自尋死路嗎？”一個(gè)年輕的水手嘟囔。看著船長嚴(yán)厲的臉色，水手們還是照做了。隨著貨艙里的水位越升越高，船一寸一寸地下沉，依舊猛烈的狂風(fēng)巨浪對(duì)船的威脅卻一點(diǎn)一點(diǎn)地變小，貨輪漸漸平穩(wěn)了。船長望著松了一口氣的水手們說：“百萬噸的巨輪很少有被打翻的，被打翻的常常是根基輕的小船。船在負(fù)重的時(shí)候，是最安全的；空船時(shí)，則是最危險(xiǎn)的?！边@就是“壓力效應(yīng)”。那些得過且過，沒有一點(diǎn)壓力的人，就像風(fēng)暴中沒有載貨的船，往往一場人生的狂風(fēng)巨浪便會(huì)把他們打翻。以上故事引發(fā)了你怎樣的思考？請根據(jù)要求寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活多方面說理；不要套作，不得抄襲；不少于800字。提綱速寫：2．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。《世說新語·品鑒》中記載：“桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：卿何如我（你跟我相比，怎么樣）？殷云：我與我周旋（和自己打交道）久，寧作我！”桓公，桓溫；殷候即殷浩?；笢嘏c殷浩是東晉士人中的一時(shí)瑜亮，二人既是從小的朋友，又是政治上的競爭對(duì)手。殷浩北伐失敗后，桓溫甚為得意，所以有此一問。針對(duì)這則材料，你有何感想？根據(jù)以上故事，確定立意，自擬題目，寫一篇不少于700字的以議論為主的文章。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。武則天長壽元年（公元692年）五月初一，朝廷下令禁止天下宰殺牲畜和捕捉魚蝦。江淮地區(qū)天旱，發(fā)生饑荒，人民又不能捕魚捉蝦，餓死了很多人。禁屠期間，右拾遺張德家里生了個(gè)兒子，舉行洗三儀式，私下宰羊宴請同僚，補(bǔ)闕杜肅在席間偷偷地藏起一個(gè)肉餅，事后向武則天上書告發(fā)。第二天，武則天在朝堂上對(duì)張德說：“聽說你家生了個(gè)兒子，很高興?！睆埖鹿虬葜轮x。武則天說：“你從哪兒弄的肉？”張德如實(shí)說了，叩頭服罪。武則天說：“我禁止屠宰，但喜事和喪事不干涉。不過你以后召請客人，也應(yīng)該有所選擇?！蹦贸龆琶C告密的奏章讓張德看。杜肅羞慚得無地自容，整個(gè)朝廷的官員都恨不得朝他吐口水。以上故事觸發(fā)了你怎樣的感想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作在《孫悟空是個(gè)好員工》一書中，作家成君憶講過一個(gè)很有意思的寓言故事。唐太宗貞觀年間，有一頭馬和一頭驢子，它們是好朋友。貞觀三年，這匹馬被玄奘選中，前往印度取經(jīng)。17年后，這匹馬馱著佛經(jīng)回到長安，便到磨房會(huì)見它的朋友驢子。老馬談起這次旅途的經(jīng)歷：浩瀚無邊的沙漠、高聳入云的山峰、熾熱的火山、奇幻的波瀾……神話般的境界，讓驢子聽了大為驚異。驢子感嘆道：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的路途，我連想都不敢想。”老馬說：“其實(shí)，我們跨過的距離大體是相同的，當(dāng)我向印度前進(jìn)的時(shí)候，你也一刻沒有停步。不同的是，我同玄奘大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，按照始終如一的方向前行，所以我們走進(jìn)了一個(gè)廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一直圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)也走不出狹隘的天地……”讀完以上故事，請結(jié)合你的理解與材料意思，自選角度，自擬題目寫一篇不少于800字的議論文。要求：書寫工整，卷面整潔，觀點(diǎn)明確，思路清晰，不得抄襲！答案1．【提綱】1．題目：生命因負(fù)重而精彩2．內(nèi)容可分四部分：第一部分：使用整句，引用材料信息，并緊扣題目中的關(guān)鍵詞語，表現(xiàn)負(fù)重的意義和價(jià)值——“我們每一個(gè)人的生命也會(huì)因適當(dāng)?shù)呢?fù)重而精彩”。第二部分：反面寫人生的旅途中，如果生命的擔(dān)子太輕，養(yǎng)尊處優(yōu)，就會(huì)精神空虛，迷惘無聊，這樣的人生注定沒有多大價(jià)值。選用當(dāng)今很多人年輕人不能負(fù)重前行，抗壓力極弱的例子。第三部分：正面寫生命的意義在于負(fù)重前行，在于勇于承擔(dān)各種責(zé)任。選用任弼時(shí)、孔繁森、徐本禹這些具有時(shí)代特征的人物。第四部分：最后結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)點(diǎn)題“人生因負(fù)重而堅(jiān)強(qiáng)，生命因負(fù)重而精彩，讓我們一起去勇敢地迎接挑戰(zhàn)吧”。例文：生命因負(fù)重而精彩一葉扁舟在驚濤駭浪中，因?yàn)樨?fù)重而平穩(wěn)；一位農(nóng)婦命運(yùn)多舛，因?yàn)樨?fù)重而健康。同樣，我們每一個(gè)人的生命也會(huì)因?yàn)檫m當(dāng)負(fù)重而精彩。人生的旅途中，如果生命的擔(dān)子太輕，養(yǎng)尊處優(yōu)，生活優(yōu)裕，反而會(huì)精神空虛，迷惘無聊，這樣的人生，沒有多大的價(jià)值。劉禪肩負(fù)父王和國家的重托，卻讓所背負(fù)的高山般沉重的責(zé)任變得比鴻毛還輕，于是，留下了樂不思蜀的笑柄；唐玄宗貴為君王，在國泰民安的大好局面下，讓自己肩上的行囊空空，在花天酒地歌舞升平中，險(xiǎn)些丟掉江山。沒有負(fù)重的生命如同一片枯葉，只要微風(fēng)輕輕一吹，就會(huì)隨風(fēng)而逝，負(fù)重的生命則堅(jiān)如磐石，任爾東西南北風(fēng)，也會(huì)穩(wěn)如泰山。捷克作家米蘭·昆德拉曾說：“一切重壓與負(fù)擔(dān)，人都可以承受，它會(huì)使人坦蕩而充實(shí)地活著，最不能承受的，恰恰是輕松?！币粋€(gè)人如果沒有一點(diǎn)壓力，松松垮垮，無所事事，就會(huì)在閑散中慢慢磨去棱角，鈍化志趣，這樣的人生，只會(huì)有空虛、寂寞、孤獨(dú)和憂愁相伴。生命的過程不是輕歌曼舞，不是雅閣品茗，更不是海灘度假。生命的意義在于負(fù)重前行，在于勇敢承擔(dān)各種責(zé)任。負(fù)重的人生雖然會(huì)經(jīng)歷種種磨難與不幸，不過，這種磨難與不幸會(huì)成為你最寶貴的財(cái)富，它們會(huì)讓你變得更有韌性，會(huì)讓你的名字像耀眼的流星一樣劃過歷史的夜空，并在百姓的心中定格成精彩的永恒。生活中，有人追求清閑，任弼時(shí)卻說，他最怕的是沒有事可做；有人畏懼西藏惡劣的環(huán)境，孔繁森卻志愿援藏十多個(gè)春秋；有人大學(xué)畢業(yè)后，競相奔往大城市，徐本禹卻把自己的青春獻(xiàn)給了貧困的山區(qū)教育事業(yè)。歲月帶來了真實(shí)的感動(dòng)，他們雖然經(jīng)歷了苦難，卻讓負(fù)重的生命開出了絢麗的花朵。負(fù)重的人生注定有苦難，也注定有崇高；輕松的人生注定是優(yōu)裕的，也注定是平庸的?；▋簽槭裁催@么艷麗？寶劍為什么這么鋒利？海燕為什么這么矯健？因?yàn)樗鼈兘?jīng)歷了嚴(yán)寒，經(jīng)歷了磨礪，經(jīng)歷了風(fēng)雨。負(fù)重不但沒有壓垮人們堅(jiān)挺的脊梁，反而讓我們的生命顯得更加精彩、更加輝煌、更加堅(jiān)強(qiáng)。朋友，不要害怕重負(fù)會(huì)向你壓來，不要擔(dān)心苦難會(huì)向你襲來，人生因負(fù)重而堅(jiān)強(qiáng)，生命因負(fù)重而精彩，讓我們勇敢地去迎接挑戰(zhàn)吧！【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。通讀材料，從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。本題所給材料的關(guān)鍵詞是“負(fù)重”，要明白“負(fù)重”的含意：它可以是重大的責(zé)任，也可以是神圣的使命；可以是憂患的意識(shí)，也可以是生活的壓力；可以是豐厚的知識(shí)，也可以是理想與追求；顛簸于風(fēng)浪中的小船未翻，全在于負(fù)重。那么，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很多痛苦需要我們直面，諸多挫折需要我們經(jīng)歷。不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見彩虹？不管前途道路有多險(xiǎn)，我們都要昂起頭闊步向前。從立意的深度來看，可以分為這樣兩個(gè)層面：一是生存負(fù)重、生活負(fù)重，二是精神負(fù)重、靈魂負(fù)重。透視生命萬象，綜觀世事變遷，物因負(fù)重而有了穩(wěn)健的軀體，人因負(fù)重而有了生命的厚度，國因負(fù)重而有了國力的強(qiáng)盛。能在這個(gè)層面上選材立意，作文才會(huì)有思想、有深度。文章內(nèi)容必須圍繞“負(fù)重”展開，否則應(yīng)當(dāng)視為偏題。如果擅長寫記敘文，可以在情節(jié)的推進(jìn)中加大生命負(fù)重的砝碼；如果擅長寫議論文，可以在主旨的生發(fā)上開鑿生命負(fù)重的梯度；如果擅長寫另類作文，則要在“形神合一”的演繹中昭示出生命負(fù)重的真義。只有這樣，才能使文章不僅有深度、厚度，而且有亮度、力度。提綱主要是把行文結(jié)構(gòu)和文章的主要內(nèi)容概括出來。提綱只是個(gè)輔助，提醒自己不要忘記所寫的內(nèi)容以及所圍繞的主題，根據(jù)重要程度適當(dāng)增減。提綱寫作的要求和思路：1、先思考想寫什么即寫作主題，在腦海中大致勾勒一下想寫的內(nèi)容，根據(jù)題材可搜集特定的資料備用或以此尋找靈感。2、寫作提綱最重要的是邏輯順序，可以按照喜歡的順序?qū)?，依?jù)所寫的題材來定。3、將需要的寫作內(nèi)容，以邏輯順序羅列出來，標(biāo)注好序號(hào)。4、對(duì)所羅列的各項(xiàng)，加以潤色補(bǔ)充，簡化成小標(biāo)題形式。5、在各個(gè)小標(biāo)題之下，可標(biāo)注出每段內(nèi)容所需要的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵事件等。參考立意：1．承擔(dān)生活中的責(zé)任；2．如何面對(duì)“重負(fù)”；3．“重負(fù)”對(duì)于人成長的價(jià)值意義；4．負(fù)重前行，方達(dá)彼岸；5．人有壓力，能發(fā)揮最大潛能；身無擔(dān)當(dāng)，則會(huì)虛度美好人生。素材：1．沒有高壓力，就沒有高水平。”自身的潛力只有在壓力中才會(huì)展現(xiàn)出來，不用擔(dān)心你戰(zhàn)勝不了他，因?yàn)椤笆澜缟蠜]有最堅(jiān)固的盾，因?yàn)橛忻嬖凇?，因?yàn)槟銤摿o限。2．曾經(jīng)有一位武器專家和一位爆破專家彼此為鄰，同住在一片荒涼的沙漠之地，他們彼此都瞧不起。武器專家今天研制出一種武器，爆破專家明天就把它摧毀。然而，研究的時(shí)間愈長，摧毀的時(shí)間也愈長，誰也無法戰(zhàn)勝誰。然而，他們卻在競爭中發(fā)揮了內(nèi)在的潛能，各種爆破方法隨著新式武器接著出現(xiàn)于世人面前，兩人都成為了有名的武器專家和爆破專家……是的，讓爆破專家成為武器專家的教練，讓批判家成為作家的教練，讓不欣賞你的人成為你的教練，雖然你會(huì)不齒提他，甚至痛恨他，但不久的將來，你會(huì)感激他，他使你的潛力發(fā)揮了出來。3．世界煙草大王杜克的女兒12歲時(shí)就繼承了其父的1億美元的資產(chǎn)，可謂衣食無憂，可是正是由于這生活太順利了，她的一生卻郁郁寡歡，最后寂寞地死去。她的一生正是由于沒有負(fù)重，過得太安逸了，導(dǎo)致她不能承受生命之輕，孤獨(dú)終老。4．俞敏洪，新東方集團(tuán)的老總，如今意氣風(fēng)發(fā)。可有誰又想過當(dāng)初他所遇到的挫折和患難呢？高考，他考了3年，直到第三年，他才進(jìn)入了北京大學(xué)。創(chuàng)業(yè)時(shí)，他遭遇過許多困難，在呵氣成冰的寒冬臘月，他走遍北京街頭用漿糊刷貼他的辦學(xué)廣告。在酷熱的三伏天，他騎著三輪車，穿大街走小巷為師生運(yùn)送解暑降溫的冰塊。沒有生活的重負(fù)，沒有實(shí)現(xiàn)理想的壓力，沒有當(dāng)初的這些磨礪，怎么能鍛煉出他那“從絕望中尋找希望”的不屈性格與堅(jiān)強(qiáng)意志？怎么能使他將“新東方”辦成全國最大的民營教育機(jī)構(gòu)呢？可見，生命里添加砝碼，增加負(fù)重，人才能堅(jiān)韌，才能面對(duì)困境，走向成功。5．確實(shí)，輕盈的生命練不出青春的腳力，只有背上行裝，為自己增加負(fù)重，才能踏牢堅(jiān)實(shí)的大地。我們的物質(zhì)生活是如此豐富，而有的同齡人的生活卻因這生活的豐富導(dǎo)致靈魂的空虛。我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)生活中的壓力，站出來，承擔(dān)責(zé)任——對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，挑戰(zhàn)生命中的每一道難關(guān)。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)靚麗的題目“生命因負(fù)重而精彩”，這是一個(gè)論點(diǎn)式題目，突出強(qiáng)調(diào)負(fù)重對(duì)于人生的意義。開篇照應(yīng)題目，緊扣話題和所給材料，造出整齊句式，亮出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文。正文主體部分采用正反對(duì)比論證結(jié)構(gòu)，平行并列式，層次清楚條理清楚；事例典型新型，論據(jù)充足，論證充分有力，突出中心，表現(xiàn)負(fù)重對(duì)于人生的重要價(jià)值和意義。引用名言警句，既增添文采性和吸引力，又豐富文本內(nèi)容，富有可信度說服力。在開篇提出問題，正文部分分析并解決問題，符合認(rèn)知習(xí)慣，邏輯性強(qiáng)，具有現(xiàn)實(shí)意義和針對(duì)性。結(jié)尾部分層層發(fā)問突出中心觀點(diǎn)，結(jié)尾總結(jié)全文并發(fā)出號(hào)召，具有感染力號(hào)召性。【點(diǎn)睛】材料作文寫法指導(dǎo)：1．首先要“讀”：讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，以做到心中有底。2．其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個(gè)過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的方法：①發(fā)現(xiàn)法：主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)：一是材料的中心句；二是文題中關(guān)于中心的提示；三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。②設(shè)想法：主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容：或是與材料合理銜接的情節(jié)；或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。③歸納法：主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中的意思，立意便有了立足之處。④提煉法：主要用于含義對(duì)立的對(duì)照型材料。從正反對(duì)比中、矛盾對(duì)立中、正誤相對(duì)中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。⑤擷取法：主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評(píng)出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。2．例文：競爭使人成功獅子的追逐使羚羊擁有矯健的步伐，礁石的阻遏，使大海激起壯美的浪花。酒逢知己千杯少，棋逢對(duì)手趣亦多。有了對(duì)手的競爭，我們才有了更大的動(dòng)力，有了不斷的進(jìn)步，有了更大的成功?？滴鯃?zhí)政六十一載，建立了無數(shù)偉業(yè)，創(chuàng)造康熙盛世的大一統(tǒng)局面。可他晚年卻說，其最重要感謝的是鰲拜，是吳三桂，是鄭經(jīng)，是戈?duì)柕?。正因有了?duì)手的競爭，才使康熙迅速成長，換句話說，沒有競爭便沒有如今的康熙圣祖。是競爭成就了康熙的一代帝王之業(yè)。個(gè)人如此，一個(gè)集體，一個(gè)企業(yè)，也是如此，當(dāng)今中國知名的乳制品企業(yè)，蒙牛伊利，他們是我們最為熟知的“死對(duì)頭”，在市場經(jīng)濟(jì)的競爭下死死咬住對(duì)方的步伐，不斷的追求更優(yōu)的品質(zhì)，更好的服務(wù)，兩者在競爭中蓬勃發(fā)展，成為了在世界范圍內(nèi)的知名企業(yè)。所有這些，無一不在告訴我們：是競爭，教與我們拼搏；是競爭，促進(jìn)我們發(fā)展；更是競爭，推動(dòng)我們走向成功。睜眼看看世界，一個(gè)民族的復(fù)興，也無不印證出這個(gè)道理。德意志民族更加注重競爭，懂得競爭對(duì)手存在的重要性。當(dāng)它羨慕法國古典音樂并將其視為競爭對(duì)手的同時(shí)，德意志民族為人類孕育出了海頓、貝多芬、巴赫、舒曼這樣的音樂大師；在敬仰英國文學(xué)將其視為對(duì)手的同時(shí)，德意志民族為世界出了叔本華、黑格爾、尼采、馬克思這樣的哲學(xué)大師；在欽佩美國汽車制造全球第一的同時(shí)，德意志民族為全球制造了寶馬、奔馳、大眾、保時(shí)捷這樣知名的汽車名牌。面對(duì)競爭，他們不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，使自己一直屹立世界之林的尖端。生活中都充滿了競爭。當(dāng)我們還是一名學(xué)生的時(shí)候，我們就想要成為全班甚至是全校最優(yōu)秀的學(xué)生，我們想要獲得老師們和同學(xué)們的贊美。當(dāng)我們在工作的時(shí)候，我們不但要和同事競爭還要和其它公司的人進(jìn)行競爭來獲得更大的利潤。所以競爭的對(duì)手是無處不在的，競爭讓我們變得更加強(qiáng)大。競爭磨煉我們的意志，讓我們發(fā)奮圖強(qiáng)；競爭鍛煉我們的精神，讓我們開拓創(chuàng)新。感謝競爭，是它使我們走向成功，走向輝煌！【詳解】審題：本題考查寫作的能力。這是一道典型的材料作文題目。寫材料作文必須要準(zhǔn)確細(xì)致理解材料的主要內(nèi)容，從材料中找出關(guān)鍵性的語句進(jìn)行具體分析，這是寫作的關(guān)鍵。材料中“桓公少與殷侯齊名，常有競心?；竼栆螅呵浜稳缥遥愀蚁啾龋趺礃樱?？殷云：我與我周旋（和自己打交道）久，寧作我！”的意思是桓公年輕時(shí)與殷侯聲名相當(dāng)，但常有與之比高下的心意。桓公曾問殷侯：“你跟我相比，哪一個(gè)更強(qiáng)一些？”殷侯回答說：“我與我打交道的時(shí)間長，寧可還是當(dāng)我自己。”由此可以看出，桓溫常常有競爭之心，而殷浩更樂于做自己，活出自我。審題時(shí)從以上兩個(gè)人的各自角度的得出立意即可。立意：1．人要少一些競爭心，活出自我。2．人有競爭心又何妨。人有競爭之心，才能推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。素材：1、世間人，如桓溫者眾，常負(fù)“競心”，不惜與人當(dāng)面短長的大有人在。世間人，如殷浩者少，能夠從容對(duì)待挑釁、機(jī)智地運(yùn)用自己的智慧來化解矛盾的人畢竟寥寥。所以，世間本已經(jīng)紛雜的事務(wù)之外，又多了一份困擾。因區(qū)區(qū)“競心”而生是生非者，比比皆是，大大小小，世間事、世上人，不勝其擾。2、退一步，天高海闊。如果世間人都能夠象殷浩那樣“寧作我”，豈不是少了許多煩惱？人必須接受自己的境遇，然后立足現(xiàn)實(shí)，努力通過自己的奮斗，來改變自己的境遇，充分發(fā)揮自己的長處來實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。既然自己的事情需要自己來做，又何必時(shí)時(shí)不放“競心”，自尋煩惱？需知善處世者，與“競心”不相關(guān)。3、在古今中外，有很多名人都是在競爭中成長的。比如馬云、劉強(qiáng)東等人，他們就是在競爭不斷進(jìn)步，并取得很大的成功。有競爭才會(huì)有發(fā)展。競爭對(duì)手幫助自己不斷發(fā)現(xiàn)軟肋，推動(dòng)自己不斷進(jìn)步，不斷向事業(yè)的高峰邁進(jìn)。4、有了競爭，才能有動(dòng)力。愛因斯坦提出相對(duì)論的初期，如果不是有弦定理的存在，他也不可能去否認(rèn)、假設(shè)、研究，提出相對(duì)論。沒錯(cuò)，雙方在競爭當(dāng)中，總會(huì)層層深入，否定對(duì)方的同時(shí)，深入研究、創(chuàng)造，最終，在動(dòng)力的驅(qū)使下，才會(huì)越積越大。不能否認(rèn)，無競爭也有大成就，可是，競爭之中的成就遠(yuǎn)比無競爭之成就更經(jīng)得起時(shí)間之磨練。在生活當(dāng)中，競爭愈激烈，往往愈精彩。5、有了競爭，才能有樂趣。梁啟超說過：“常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快感?！彼^的“駢進(jìn)”就是競爭。雙方在競爭當(dāng)中，每當(dāng)一方有較大突破之時(shí)，樂趣自然而生，這種樂趣，正是競爭當(dāng)中的那種成就感，有了成就感，競爭便成了一種體驗(yàn)、一種樂趣。當(dāng)一方在競爭中取勝時(shí)，“快感”便會(huì)因“競勝”而獲得。競爭自然變得樂趣橫生，這種樂趣可不一般，它不像自娛自樂，也不像無稽之談，它可以產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力。生活當(dāng)中，樂趣是普遍的，競爭也會(huì)因樂趣而完美，從而使生活愈發(fā)精彩。6、有了競爭，才能有反思。雖然，競爭失敗的感覺是悲傷的，但失敗便會(huì)給人帶來反思：“我為什么會(huì)輸？我怎樣才會(huì)贏？”只有反思過后，才會(huì)重整旗鼓，回頭再來。就像下棋，必須多次反思，思考失敗之因，才能有下次競爭，甚至下下次，生活當(dāng)中亦是如此，必須經(jīng)常反思，才能使競爭有價(jià)值，進(jìn)而愈發(fā)精彩。“有價(jià)值的價(jià)值才是精彩的競爭?！睕]錯(cuò)，作為中學(xué)生的我們，也要在競爭中獲取動(dòng)力，并經(jīng)常反思，競爭才會(huì)因我而不同，生活才會(huì)愈發(fā)精彩。7、幸福使人麻木，而痛苦卻讓人成長。往往帶給你幸福的人，我們記得不甚清晰，但是給予你巨大傷痛的人，我們卻記得刻骨銘心。一個(gè)沒有對(duì)手的人生是一個(gè)不完整的人生。每當(dāng)我看《康熙大帝》時(shí)，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感動(dòng)的熱淚盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝莊皇太后，第二碗敬各位臣工，而這第三碗酒，他這么說的：“這第三碗酒，朕要敬給朕的死敵們。螯拜、吳三桂、鄭經(jīng)、葛爾丹，還有那個(gè)朱三太子啊，他們都是英雄豪杰啊，他們造就了朕哪，他們逼著朕立下了這豐功偉業(yè)。朕恨他們，也敬他們。哎，可惜呀，他們都死了，朕寂寞呀！朕不祝他們死得安寧，祝他們來生再世再與朕為敵吧！”有了競爭對(duì)手，時(shí)時(shí)懷有競爭之心，留給自己一個(gè)奮斗的目標(biāo)，才能讓自己永遠(yuǎn)充滿活力，才能夠獲得今日的輝煌。8、在高手如云的NBA賽場，姚明在他們中間便顯得難以鶴立雞群，姚明不單單要和頂級(jí)球星競爭，還要和中國文化陌生的美國文化，美國的社會(huì)競爭，姚明的努力，不單單是為了他自己，為了火箭隊(duì)，更是為了全中國13億人們而競爭，他通過自己的努力在NBA這塊地屬于美國人的領(lǐng)土上開創(chuàng)了一塊屬于中國人的一片天。他變成了中國籃球樹立在NBA的一面鮮紅的旗幟，姚明的競爭精神和在競爭中生存的精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?9、李嘉誠也是在競爭中不斷進(jìn)步最后成功躋身于世界富豪之列。在競爭中生存，他的事業(yè)剛起步時(shí)，除了個(gè)人赤手空拳，沒有比其他對(duì)手更優(yōu)越的條件，一點(diǎn)也沒有，這里面還包括資金，市場等等。很多人常常有一個(gè)誤解，以為他們公司快速擴(kuò)展是和壟斷市場有關(guān)，其實(shí)他們公司跟一般小公司一樣，都要在競爭中生存和成長。當(dāng)他整理公司的文件時(shí)，最明顯的是他們參與不同的行業(yè)的時(shí)候，市場內(nèi)已有很強(qiáng)和具實(shí)力和的競爭，第二如何變成第一，第三如何變成第一。四、五如何變成第一，第二呢?在競爭中生存，就要付出努力和精心的準(zhǔn)備，才能贏得勝利，取得成功，要和這些名人一樣都適應(yīng)自己現(xiàn)在生活的環(huán)境，要趕得上環(huán)境變化的腳步，要在競爭中生存。10、始皇一掃天下，我相信他所得到不是萬人唯我獨(dú)尊的喜悅，而是無人能敵，無戰(zhàn)可戰(zhàn)的寂寞與蒼涼，沒有了競爭，他失去了奮斗的目標(biāo)，同時(shí)也迷失了自己，最終秦朝二世而亡。劉邦雖然喜錢財(cái)，好美姬。但是項(xiàng)羽的存在，有了競爭對(duì)手，卻使他常懷競爭之心，由一個(gè)街頭混混，成長為一個(gè)帝王之才，我相信劉邦將死之年，最懷念的不會(huì)是別人，而必定是他一生的對(duì)手--項(xiàng)羽。正因?yàn)樵谂c對(duì)手的不斷競爭中成就了他的帝王之業(yè)！結(jié)構(gòu)：開頭由物及人引出觀點(diǎn)“有了對(duì)手的競爭，我們才有了更大的動(dòng)力，有了不斷的進(jìn)步，有了更大的成功”；然后再從個(gè)人（康熙）、企業(yè)（蒙牛伊利）、民族（德意志民族）在競爭中不斷進(jìn)步成功舉例分析，層層遞進(jìn)；最后聯(lián)系自己也要不斷競爭，結(jié)尾回扣觀點(diǎn)“感謝競爭，是它使我們走向成功，走向輝煌！”3．例文：近君子，遠(yuǎn)小人制定法律制度也要看有無執(zhí)行的可能性，武則天執(zhí)政的時(shí)候常有一些像禁止捕魚撈蝦這樣荒唐的規(guī)定，杜肅作為朝臣，如果覺出這一規(guī)定的荒唐，就應(yīng)該在朝廷上提出異議，但她沒有這樣的膽量，不過即使沒有膽量而不提出來，也不會(huì)有人因此非議他的人品；而當(dāng)他既去赴宴，又告發(fā)主人的時(shí)候，他就未免太齷齪了，他恐怕料不到連武則天也還明白凡是規(guī)定都有例外的道理吧？活該！君子與小人，同樣是人，只因?yàn)樽鋈说臉?biāo)準(zhǔn)不同，他們的人格才有了高低貴賤之分。擁有一副“鐵齒銅牙”的紀(jì)曉嵐和肥頭大耳的和珅，前者往往被視為君子的典范，而后者成了歷史上臭名昭著的貪佞小人。二者同朝為臣，志趣卻大不相同，紀(jì)曉嵐喜愛結(jié)交賢臣雅士，疾惡如仇，不貪圖錢財(cái)，閑暇之時(shí)便將自己的經(jīng)歷寫在《閱微草堂筆記》中，酷愛吟詩作對(duì)，關(guān)于此類逸聞趣事民間多有流傳；而和珅卻工于權(quán)術(shù)，結(jié)黨營私，媚上欺下，兩面三刀，在皇帝面前裝出一副忠實(shí)奴才相，對(duì)待下屬卻作威作福，每到一地便搜刮民脂民膏，致使在短短的十幾年時(shí)間，便富可敵國。終究惡有惡報(bào)，嘉慶皇帝一即位，便將他革職抄家。君子與小人的區(qū)別，在于志趣和修養(yǎng)不同，進(jìn)而導(dǎo)致思想行為迥異。歷史上有兩位常被人提及的君王——齊威王和周厲王。齊威王善于聽取臣子的意見，廣開言路，并下令“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者受下賞”，終使“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”。而周厲王極力打壓對(duì)其政令有異議的人，使國人行于路皆不敢言，最終“防民之口甚于防川”，被國人趕下了臺(tái)。齊威王善于聽取他人意見，被當(dāng)作虛懷若谷、勇于納諫的君子，終成“治國、平天下”的大業(yè)；而周厲王不善于納諫，被看成一個(gè)小肚雞腸、一意孤行的小人，最終只落得個(gè)身敗名裂的下場。君子與小人的區(qū)別，在于胸襟不同，進(jìn)而導(dǎo)致對(duì)待批評(píng)的態(tài)度迥異?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！鼻哉衽d楚王室、振興楚國為己任，“忽奔走以先后”，時(shí)常哀嘆“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”。但以子蘭、鄭袖為首的拉幫結(jié)派的小人只顧貪圖享樂，處處謀取私利，正直的屈原無法容忍這種危害國家的小人行徑，屢次上書規(guī)勸昏庸的楚王不要親近奸佞小人。正人君子的行為為小人所不容，他受到小人詆毀，遭到楚王的猜忌和疏遠(yuǎn)，無奈的他“指九天以為正”，但偌大的楚國朝堂還是容不下他，他只好帶著自己的一片忠心和君子的風(fēng)范自沉汨羅??楚人懷念他，歷史記住了他，而一時(shí)得志的小人終嘗亡國之苦果，落得千古罵名。君子與小人的區(qū)別，在于對(duì)待國家的責(zé)任感不同，進(jìn)而導(dǎo)致利國害國的不同結(jié)果。人們都希望親君子，遠(yuǎn)小人，但如何識(shí)別君子與小人？綜上所述，君子與小人，他們的志趣和修養(yǎng)不同，對(duì)待批評(píng)的胸襟不同，對(duì)待國家的責(zé)任感不同，需要我們擦亮眼睛?！驹斀狻棵}方式：材料作文從杜肅的角度立意看：制定法律制度也需要看有無執(zhí)行下去的可能性，武則天執(zhí)政的時(shí)候常有一些像禁止捕魚撈蝦這樣荒唐的規(guī)定，杜肅作為朝臣，如果覺出這一規(guī)定的荒唐，就應(yīng)該在朝廷上提出異議，但他沒有這樣的膽量;不過即使沒有膽量而不提出來，也不會(huì)有人因此非議他的人品，而當(dāng)他既去赴宴，又告發(fā)主人的時(shí)候，他就未免有些太齷齪了，他恐怕料不到連武則天也還明白凡是規(guī)定都有例外的道理吧?活該!故要親近臣，遠(yuǎn)小人。從張德宴賓立意的角度：張德宴賓的故事告訴我們，請客前應(yīng)遴選宴請對(duì)象，不是每種友情都是管鮑之交，哪怕是多年的老朋友。所以，慎微、慎初、慎濫友。作文結(jié)構(gòu)示例開篇：以“古人言：“親君子，遠(yuǎn)小人”，此話至今流傳不衰。它教育后人如何對(duì)待與人交往的問題，可說是自古以來顛撲不破的真理。引出話題。分析：為何要親君子，遠(yuǎn)小人呢？這道理其實(shí)很簡單，因?yàn)榫訉?duì)你是有益的，而小人對(duì)你不僅無益，甚至還會(huì)害你！所以古人教育后代有益者親近之，無益且有害者遠(yuǎn)之，此所謂“親君子，遠(yuǎn)小人”的意思。（分析觀點(diǎn)）我們常說“近朱者赤，近墨者黑”，其意思就是說環(huán)境會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，一般來說，這道理是對(duì)的。（分析觀點(diǎn)）舉例進(jìn)一步證明為何要親君子、遠(yuǎn)小人：大文豪歐陽修在其《朋黨論》中早已說明：“臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋”?！靶∪怂谜叩摾病?，“利盡而交疏，則反相賊害”?！熬觿t不然：所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)?！眱烧咧?，大相徑庭，簡言之，遠(yuǎn)小人方能親君子?。◤膫€(gè)人角度闡釋：親君子，遠(yuǎn)小人）領(lǐng)導(dǎo)干部要如何處理人際關(guān)系和人情交往問題？習(xí)近平同志用這句古語，點(diǎn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部為人處事時(shí)的一個(gè)基本遵循?！皠堇?，難以經(jīng)遠(yuǎn)”。不管是借助的勢力，還是看重的利益，都不是建立在感情、原則的基礎(chǔ)上。最終的結(jié)果，或是“人一闊臉就變”，或是“樹倒猢猻散”。所以，在與人交往時(shí)，既要真誠待人、樂于助人，更要講黨性、講原則，堅(jiān)持按黨紀(jì)國法、政策制度辦事，不搞“關(guān)系學(xué)”“權(quán)謀術(shù)”，更要避免“小兄弟”“小圈子”。明確了哪些是應(yīng)當(dāng)有、應(yīng)當(dāng)講的人情，哪些是不該有、不該講的人情，當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，才能毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益，即使被人指為“無情”“無能”，也在所不惜、不為所動(dòng)。（領(lǐng)導(dǎo)者在管理時(shí)也要做到親君子，遠(yuǎn)小人）如何做到近君子，遠(yuǎn)小人呢：勢利之交不長遠(yuǎn)。對(duì)此，早于王通九百多年的莊子有更為深刻的論述?！肚f子·山木》說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離?！鼻f子認(rèn)為，君子的交誼淡得像清水一樣，小人的交情濃得像甜酒一樣：君子淡泊而心地親近，小人甘甜而利斷義絕。但凡無緣無故相接近的，也會(huì)無緣無故地離散。究其實(shí)，小人之間的交往，摻雜著濃重的功利因素，他們把“友誼”建立在相互利用的基礎(chǔ)上，表面上“甘若醴”，但倘若對(duì)方滿足不了自己的功利需求時(shí)，就很容易疏離斷交。所以與人交往，要親君子，遠(yuǎn)小人。（解決問題）素材積累1.君子周而不比，小人比而不周。釋義：君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。感悟：君子無論和什么人交往都能以公正之心對(duì)待眾人，一視同仁，不拉幫結(jié)派；小人卻總是喜歡和自己相近的人結(jié)成小圈子，排斥異己，結(jié)黨營私。2.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。釋義：君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反。感悟：品德高尚的君子有仁愛之心，凡是別人的事情符合道義的，君子不僅樂見其成，更愿意力所能及地幫助別人達(dá)成美好的目標(biāo)，促成別人的進(jìn)步、成功。但如果是不合道義的，違背道德和法律的事情，君子一定不會(huì)成人之惡，為虎作倀。4.遠(yuǎn)小人近君子，因?yàn)樾∪烁窬中饬啃?，?fù)能量爆棚，自私自利愛妒忌，滿嘴仁義道德實(shí)則處處為自己打算盤！5.為官擇人，不可造次，用一君子，則君子畢至，用一小人，則小人競進(jìn)矣。6.君子之交，心生陽光。人生路路歡暢，君子不問來處，真心交友贏四方。與小人之交，心生黑暗，既使艷陽天，也覺六月寒。小人怎敢問去處？時(shí)時(shí)難防被人賣了自個(gè)兒還傻乎乎地幫著數(shù)鈔票。7.春秋時(shí)期的小人“三賤客”--豎刁、開方和易牙。話說齊桓公在管仲的輔佐下，成為五霸之首，挾天子以令諸侯。成就盛世之后便驕奢淫逸起來，三個(gè)人便是作為專為齊桓公提供享受的佞人登上歷史舞臺(tái)的。管仲臨終時(shí)，齊桓公竟想讓他們?nèi)私犹婀苤贀?dān)任相國，可見其受寵程度。管仲差點(diǎn)死不瞑目，于是以死相諫，大概意思是：這三個(gè)人可都不能重用啊。大王生性鐘愛女色，豎刁就果斷來個(gè)自我閹割，專職幫大王管理后宮，物色佳麗。身體發(fā)膚受之父母，對(duì)自己狠心下刀的人，怎會(huì)真心愛惜國君；開方家在衛(wèi)國，與齊國不過十天路程，開方為了不耽誤侍奉大王，竟十五年不回家看望爹媽。對(duì)親生父母都不孝順的人，談什么忠于國君；易牙打理后廚，為了讓大王品嘗下人肉滋味，竟把自己親兒子蒸而獻(xiàn)之?；⒍疽嗖皇匙樱媸乔莴F不如，能指望他愛國忠君？齊桓公雖暫時(shí)聽取了管仲的意見，將三人革了職，但缺少了“三賤客”的悉心照料竟然寢食難安，又將三人請了回來，并用豎政。結(jié)果不久，趁齊桓公病重，三人便搞起政變，可憐齊桓公困在宮中，饑渴而死，三個(gè)月沒人收尸。4．例文：立大志、成大器夢想有多高，舞臺(tái)就有多寬。麻雀、鵪鶉等都只滿足于自己能飛翔的高度，不思進(jìn)取；而雄鷹、鯤鵬以高遠(yuǎn)的藍(lán)天為目標(biāo)，在藍(lán)天下展翅高飛。驢一直圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以囿于狹隘天地，空自羨慕；而馬同玄奘大師立下西天取經(jīng)的大志，便能歷沙漠險(xiǎn)峰、火山深海而不棄，一路精彩，功德圓滿。從中可見，立大志，養(yǎng)大德，成大器。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?；厥讱v史,多少乘世之雄因立大志而在歷史的舞臺(tái)上綻放華彩：越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳，氣魄憾天地；屈原志救楚國，竭忠盡智，一腔忠魂，萬世銘記……這些事例讓世人警醒：唯有立大志,方能成大氣!為此，我們需要樹立崇高的理想，心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，并去為之努力，去揮灑汗水，生命之花方可燦爛綻放。立大志，方可成大器。畢淑敏說：“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌的力量?！比松硐氲膶?shí)現(xiàn)，是從樹立崇高目標(biāo)開始的。著名作家林清玄在童年時(shí)期曾把成為作家以及去撒哈拉旅行作為夢想，他還曾被父親認(rèn)為不切實(shí)際，遭到毒打。而后來，林清玄實(shí)現(xiàn)了他的夢想，他去了撒哈拉，并在此給父親寫了明信片。當(dāng)時(shí)他已是負(fù)有盛名的作家。是崇高的理想，讓林清玄尋找到了屬于自己的藍(lán)天。理想之于人，猶如線之于風(fēng)箏。只有把線放得更高，風(fēng)箏才能飛得更遠(yuǎn)，而林清玄便是將理想樹立得高遠(yuǎn)，朝著目標(biāo)，奮力前行，終于成就了他的傳奇。曾子也曾說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比松荒軟]有崇高的追求，只有在遠(yuǎn)大理想的指引下，人生之船方能走得更加遙遠(yuǎn)