大學(xué)生心理健康課件

心理健康與成才發(fā)展

◆只有優(yōu)異的成績，卻不懂得與人交往，是個寂寞的人；◆只有過人的智商，卻不懂得控制情緒，是個危險的人；◆只有超人的推理，卻不了解自己，是個迷惘的人。本講內(nèi)容

一、大學(xué)生常見的心理問題二、大學(xué)生成才發(fā)展的必備素質(zhì)三、積極維護大學(xué)生的心理健康

一、大學(xué)生常見的心理問題

（一）心理問題及其類型

（二）大學(xué)生常見心理問題

（三）我校大學(xué)生心理狀況（一）心理問題及其類型

*心理問題指各種心理及行為異常的情形；*心理的“正?！焙汀爱惓！敝g沒有明確的嚴格界限；*人的心理及行為是一個由“正?！敝饾u向“異?！薄⒂闪孔兊劫|(zhì)變，相互依存、轉(zhuǎn)化的連續(xù)譜；*心理問題普遍存在，只是每個人程度不同。1、心理問題的含義2、心理問題的類型通常把心理問題根據(jù)其嚴重程度，分為心理困擾、心理障礙和精神病。

*心理困擾：主要是指各種適應(yīng)問題、應(yīng)激問題、人際關(guān)系問題等。*情緒及行為障礙：主要是指焦慮障礙、性心理障礙和人格異常等輕度心理失調(diào)。*精神障礙：精神障礙是所有心理障礙中最嚴重的疾病，這些障礙包括心境障礙中的雙相情感障礙、精神分裂癥和妄想性障礙。3、心理問題的鑒別方法心理異常的標(biāo)準(zhǔn)a.社會文化意義:心理異常是對某一文化常模或社會準(zhǔn)則的偏離，指行為是對社會準(zhǔn)則的破壞，或行為無法預(yù)測。b.

統(tǒng)計意義:心理異常是指與某個確定常模的偏離。c.

個人經(jīng)驗:個體的不舒適感。這個標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)人們自己感覺的判斷，如果他自己倍感壓力或者抑郁等不適，那么他就需要治療。d.

生活適應(yīng)角度:行為適應(yīng)不良。個體是否能夠運用他的方式來適應(yīng)生活，比如能夠自如地應(yīng)付工作，與家人朋友和睦相處等。

3、心理異常鑒別方法心理學(xué)家通常使用以下評估與診斷方法。

*觀察法：觀察其行為是否異常

*會談法：在會談中了解其思維、情感是否異常*測驗法：用科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化心理測量量表測查是否偏離常模正確使用鑒別方法心理障礙或精神疾病不能僅根據(jù)一些情緒或軀體現(xiàn)象就輕易做出判斷，更不能簡單地“對號入座”。盲目給自己“診斷”為某種心理障礙（焦慮癥、抑郁癥、強迫癥等），這對降低緊張情緒和緩解心理痛苦是很不利的，這種消極暗示作用有時還會使情緒和軀體反應(yīng)進一步加重，而給身心調(diào)整帶來障礙。（二）大學(xué)生常見的心理問題

事實上，大學(xué)生中有心理障礙或精神病的學(xué)生極少，多數(shù)學(xué)生遇到的都是一般性心理困擾。但是，即使一般性心理困擾也會在很大程度上影響學(xué)生的發(fā)展。大學(xué)生中常見的心理問題按照其嚴重性，可以分為一般困擾、情緒及行為障礙和精神障礙幾個方面。1.大學(xué)生常見的心理困擾生活適應(yīng)問題：生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、環(huán)境適應(yīng)等學(xué)習(xí)問題：考試焦慮、不喜歡專業(yè)、學(xué)習(xí)動力不足等人際關(guān)系問題：人際沖突、社交技能缺乏、人際關(guān)系敏感、異性交往恐怖癥等戀愛與性心理問題：戀愛中的過度情緒反映、失戀、單相思、網(wǎng)戀、性心理發(fā)育異常、由自慰行為帶來的心理困擾等就業(yè)問題：擇業(yè)取向、職業(yè)迷惘、就業(yè)恐懼等2.大學(xué)生常見的情緒與行為障礙

大學(xué)生常見的情緒與行為障礙主要包括以下四個方面：焦慮障礙性心理障礙人格障礙心境障礙（1）焦慮障礙特定對象恐懼癥社交焦慮癥強迫癥廣泛性焦慮創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（2）性心理障礙

性心理障礙也稱性行為變態(tài)，是指與生殖活動沒有直接關(guān)系，在尋求性滿足的對象和方式上與常人不同，且違反社會習(xí)俗。常見的性行為變態(tài)有性欲倒錯，比如戀物癖、裸露癖、窺視癖、異裝癖和施虐癖等。還有一種性心理障礙叫性別認同障礙，指具有與一個人自身生物性別相反的性別認同或性別感。（3）人格障礙

人格障礙指明顯偏離正常人格并與他人和社會相悖的一種持久和牢固的適應(yīng)不良的情緒和行為反應(yīng)方式。人格障礙患者形成了特有的行為模式，對環(huán)境適應(yīng)不良，常影響其社會功能，甚至與社會發(fā)生沖突，給自己或社會造成惡果。人格障礙常開始于幼年，青年期定型。持續(xù)至成年期或者終生。大學(xué)生中常見的人格障礙有偏執(zhí)型人格、強迫型人格、邊緣型人格、依賴型人格等。人格障礙的類型偏執(zhí)型人格障礙強迫型人格障礙回避型人格障礙

（4）心境障礙抑郁癥自殺3.大學(xué)生常見的精神障礙雙相情感障礙精神分裂癥（三）大學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因

個體原因?qū)W校教育原因社會原因家庭原因

心理問題產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的和多方面的，既有遺傳和生理因素，又有心理、社會和環(huán)境因素。（四）我校大學(xué)生心理狀況2004-2006年我校新生易發(fā)生心理問題的人數(shù)百分比（scl-90任一因子分>=3）2006：10.48%2005：6.73%2004：8.52%

2005-2006年北京市全市易發(fā)生心理問題的人數(shù)百分比（scl-90任一因子分>=3）2006：12.53%2005：13.86%我校大學(xué)生心理狀況1、與北京市其他高校學(xué)生相比，我校學(xué)生心理健康水平較理想2、新生的主要心理問題表現(xiàn)為:對人對事苛求完美、人際關(guān)系障礙、對人易產(chǎn)生敵意、偏激、易走極端、抑郁等問題。我校大學(xué)生心理問題的類型

96年9月-2003年1月，中心共接待個別心理咨詢共2780人次，團體咨詢共904人次，現(xiàn)場咨詢近1200人次。其中:人際交往:28.9%戀愛與性心理22.6%學(xué)業(yè)壓力16.2%新生適應(yīng)問題18.0%擇業(yè)心理3.20%其他問題11.1%二、心理健康——大學(xué)生成才發(fā)展的必備素質(zhì)（一）心理健康是大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要（二）心理健康是大學(xué)生適應(yīng)社會的需要（三）心理健康是大學(xué)生成功發(fā)展的需要（一）心理健康是大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要

一切頑固沉重的憂慮和焦慮，足以給各種疾病打開大門

——巴甫洛夫

1.不良情緒易于引發(fā)心理疾病

不良情緒易于引發(fā)生理疾病和“心身疾病”：*人在恐懼和悲哀時胃粘膜變白，胃酸停止分泌，可引起消化不良*焦慮、怨恨時胃粘膜沖血，胃酸分泌增多，常導(dǎo)致胃潰瘍*長期焦慮，憤怒會使血壓增高，心臟受損，心身疾病起因于不健康的心理2、不良情緒易于導(dǎo)致心理障礙過度的或長期的不良情緒會使人的大腦功能嚴重失調(diào)，從而導(dǎo)致各種神經(jīng)癥或精神病。例如：抑郁癥、焦慮癥、強迫癥等，嚴重者會導(dǎo)致自殺行為的產(chǎn)生。（二）心理健康是大學(xué)生適應(yīng)社會的需要1.現(xiàn)代社會要求人才具有良好的心理素質(zhì)良好的心理素質(zhì)是時代發(fā)展的需要，是社會全面發(fā)展對培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然要求。培養(yǎng)大學(xué)生良好的個性品質(zhì)，擁有開創(chuàng)、自信、進取、合作精神，使個體的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是現(xiàn)代社會對人才的要求，是大學(xué)生必備的心理素質(zhì)。2.變革社會要求人才擁有很強的適應(yīng)能力

現(xiàn)代社會挑戰(zhàn)與機遇并存，面對社會的迅速變革，每個人都會承受來自各方面的巨大壓力。迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝壓力，要不斷調(diào)調(diào)個人心理，使之與環(huán)境相適應(yīng)。大學(xué)生要在現(xiàn)代社會中發(fā)展，必須擁有健康的心理。（三）心理健康是大學(xué)生成功發(fā)展的需要你知道嗎？

每個人都有一座潛能金礦，蘊藏?zé)o窮，價值無比。

每個人都有一座潛能金礦，蘊藏?zé)o窮，價值無比。當(dāng)一個人擁有自信，情緒積極樂觀、意志品質(zhì)堅強時，能夠最大限度地開發(fā)自己的潛能；當(dāng)一個人處于自卑、憤怒、抑郁、焦慮、緊張等消極狀態(tài)時，人對外界的感知能力就會下降，從而限制自己潛能的發(fā)揮。健康的情緒、堅強的意志、良好的性格，對人的智力發(fā)展和成就的取得具有巨大的推動作用；相反，情緒不穩(wěn)定、意志力薄弱、性格存有明顯缺陷的人，在事業(yè)上也往往到處碰壁，其智能的發(fā)展亦同樣會受到阻抑。

你想象一下誰更容易成功：

A、IQ高，EQ低

B、IQ中等，EQ高

三、積極維護大學(xué)生的心理健康（一）掌握心理健康標(biāo)準(zhǔn)（二）積極維護心理健康（三）做好大學(xué)生涯規(guī)劃

心理健康是健康的一半，擁有一個積極、自信、樂觀、平和的心態(tài)，能夠促進自己身心健康的發(fā)展，能夠促進個人潛能的開發(fā)，能夠贏取人生的成功。（一）掌握心理健康標(biāo)準(zhǔn)

1、心理健康的含義2、心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)3、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1、心理健康的含義

世界衛(wèi)生聯(lián)合會將心理健康定義為：身體、智力、情緒十分調(diào)和；適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系中彼此能謙讓；有幸福感；在工作和職業(yè)中能發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。

2、心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)

（1）正確認識自我、悅納自我（2）能與他人合作,有較強的人際交往能力（3）能夠恰當(dāng)控制和管理自己的情緒,使自己基本上能夠一種積極的樂觀的心態(tài)（4）獨立自主,學(xué)會選擇,學(xué)會做決定,有較強的社會適應(yīng)能力（5）有較強的意志品質(zhì),能夠承受挫折（6）熱愛生活和學(xué)習(xí),能在生活和學(xué)習(xí)種獲得

幸福感（7）在學(xué)習(xí)工作中發(fā)揮自己潛力,有創(chuàng)新能力（8）人格完善和諧（9）智力正常(IQ>80)（10）心理年齡與生理年齡相符合3、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（1）能正確認識自我和接納自我（2）能保持和諧的人際關(guān)系（3）有良好的適應(yīng)能力（4）具有頑強的意志（5）具有良好的情緒狀態(tài)（6）具有完整和諧的健康人格三積極維護大學(xué)生心理健康

（一）正確掌握心理健康知識*閱讀相應(yīng)的書籍、報刊雜志，瀏覽網(wǎng)絡(luò)媒體。*學(xué)習(xí)相關(guān)課程，包括聽講座和參加學(xué)校組織的心理健康教育活動。*參加集體培訓(xùn)，尤其是學(xué)生成長小組活動或?qū)ｎ}輔導(dǎo)工作坊。（二）對自我進行積極調(diào)整1、樹立正確的人生觀與世界觀，樹立科學(xué)的健康觀。

人生的價值應(yīng)是自我價值與社會價值的統(tǒng)一。

自我價值即人對自身需要的一定滿足，它包括自我的生存保護、調(diào)節(jié)整合、操作控制、索取滿足、發(fā)展完善等社會價值即人對社會的貢獻，由物質(zhì)貢獻和精神貢獻兩部分構(gòu)成。2、充分認識自己與接納自己（1）學(xué)會多方面、多途徑了解自己，不盲目自信，也不妄自菲?。?）與人比較的標(biāo)準(zhǔn)要恰當(dāng)：比較的是可變標(biāo)準(zhǔn)還是不可變標(biāo)準(zhǔn)，是單一標(biāo)準(zhǔn)還是多元標(biāo)準(zhǔn)（家庭、長相、特長）（3）有適當(dāng)?shù)谋ж撍?、進行積極的人際交往

對他人期望不要過高不要處處盲目與人競爭4、學(xué)會管理和調(diào)整情緒

（1）建立理性的認知方式（2）合理規(guī)劃目標(biāo)：是必須跟上的差距還是有權(quán)不如別人的差距

（3）學(xué)會以適當(dāng)?shù)姆绞叫梗?）培養(yǎng)自己的各種興趣愛好，多參加有益的活動5、培養(yǎng)個人的自立能力

6、適應(yīng)角色的要求（三）尋求心理幫助1、正確認識心理咨詢2、心理困擾人人有3、在發(fā)達國家，主動地尋求心理咨詢是一件非常普遍的事4、心理咨詢是一個過程（四）做自己的心理咨詢師

生活中每個人都會遇到一些心理困惑，因此應(yīng)掌握一些心理調(diào)解的方法，幫助自己調(diào)出好心情，享受生活的快樂，成為自己的心理咨詢師。

學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識，掌握一些心理調(diào)解方法，隨時調(diào)適自己的心情，善待自己的心靈。1.善待自己的心靈2、在困惑中成長

人生永遠不可能擺脫壓力和困惑，人生之?？偸且蛴胁懖庞袣鈩?，生活之路總是因為有艱難的處境和挫折才有動人的故事。當(dāng)我們經(jīng)歷每一次的困惑和煩惱時，我們把它當(dāng)作是個人成長發(fā)展的機會，我們就會積極面對，找到解決它們的方法，我們就能成長成熟了。3、換一種思考問題的方式

許多類似的心理困擾都與封閉、簡單、絕對化的思維方式有關(guān)。如果我們不再固執(zhí)地堅持自己慣有的思維方式，而采用開放、彈性的思維方式思考問題，也許煩惱會變成快樂。轉(zhuǎn)換一種思考問題的方式，每一種困惑都可以找到解決的方案。本講內(nèi)容一、自我意識概述二、大學(xué)生自我意識變化的特點及類型三、大學(xué)生完善自我的途徑與方法

課堂練習(xí)：寫出20個“我是誰”？要求選擇能反映個人的個性風(fēng)格的語句。認識你自已！我是誰？我是否有價值？我為什么要活著？我努力奮斗為的是什么？生命的意義是什么？人生的目的是什么？面對著這些千百年來哲人思想家不斷追尋的問題，你是否感到困惑、無助？實現(xiàn)生命的最大價值

生命的唯一意義在于活出真我，并完成那充滿各種潛能的明天的我。

——R.L.史蒂文生

生命的目的是真實的活過。然而，悲劇是許多人從未真正的活過便離開這世界。生命是每一刻都真實地活著。……任何人若不真實地活著，死亡立刻隨之而至……。答案在于發(fā)揮自我覺醒的能力、理性及愛心，以至超越自我困限，達至新的和諧并與世界合一。

——費洛姆

一、自我意識概述（一）自我意識的內(nèi)涵（二）自我意識的發(fā)生發(fā)展（三）自我意識在人才發(fā)展中的作用

（一）自我意識的內(nèi)涵

自我意識：個體對自己的身心狀況及與外部世界相互關(guān)系狀況的認識和體驗。包括對自己的生理狀況（身高、體重、體型、健康狀況等）、心理狀況（性格、氣質(zhì)、能力、興趣、意志品質(zhì)等）及人際關(guān)系狀況的認識和體驗。1.自我意識的概念

2.自我意識的結(jié)構(gòu)（二）自我意識的發(fā)生發(fā)展

我國心理學(xué)家提出了自我意識發(fā)展的三階段模式，即經(jīng)歷生理自我、社會自我和心理自我發(fā)展時期。

1、對自我的確認（生理自我）：8個月—3歲3個月：能辨認自身以外的世界5個月：略知別人的存在8個月：了解自我的存在，聽到自己的名字會作出反應(yīng)，但人我不分，物我不分（自我意識的萌芽）3歲：會使用第一人稱代詞“我”，產(chǎn)生自尊感、羞恥感

這是自我意識最原始的形態(tài)，是個體對自己身軀的認識，包括占有感、支配感和愛護感。但這個時候表現(xiàn)出來的行為是以自我為中心的，以自己的想法來解釋外界的現(xiàn)象，認為外部世界是為他而存在，以他為中心，所有這一時期又稱為“自我中心期”。

2、對自我的評價（社會自我）：4歲—青春期產(chǎn)生自己動手的愿望，并對自身的行為作出評價，如“我會唱歌”、“我會……”，關(guān)注他人評價，是社會化的關(guān)鍵時期。

這一時期是自我意識受社會影響最大的時期，也有人稱之為客觀化時期。這一階段兒童的自我意識一改嬰幼兒以自我為中心的傾向，表現(xiàn)出強烈的社會認同意識。具有較強的“他律性”的特點。3、對自我的了解（心理自我）：青春期以后

15歲左右：外在的關(guān)注——內(nèi)在的關(guān)注如“我是什么樣的人”“我能做什么？”熱衷于內(nèi)心世界的探索，這時傾向于去找自己的偶像或榜樣

是自我意識的成熟階段此時，由于青年生理方面的迅速成熟、人際關(guān)系的不斷擴大以及認識能力的日益發(fā)展，使得青年將大部分注意力轉(zhuǎn)投到自己的內(nèi)部世界中去，轉(zhuǎn)投到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來。他們開始關(guān)注自我、研究自我，努力探索自我的內(nèi)心世界，并對自己的心理狀況有了較為清晰的認識，包括對自己的性格、智力、態(tài)度、信念、理想、行為等的意識。

埃里克森的心理成長理論：

埃里克森生于1902年,是一位受到弗洛伊德思想極大影響的精神分析學(xué)家和人類發(fā)展理論家,但由于他對弗洛伊德的理論進行了修正,故人們叫他“新弗絡(luò)伊德主義者”。埃里克森在《童年與社會》中,把個人心理成長的歷程劃分為8個階段,他認為在每個階段中,個人都會遭到心理成長所必須解決的問題,即“認同危機”,都要對周圍環(huán)境所提出的特定的社會要求作出反應(yīng),對這種危機可以有積極或消極的反應(yīng),如果在每個階段中,個人能成功地解決所遇到的社會化問題,就會在心理和行為上表現(xiàn)出積極的反應(yīng),否則就會做出消極的反應(yīng),并給以后的社會化過程留下隱患。他因此認為,一個穩(wěn)定的自我認同來自于對這些危機的積極解決。

埃里克森的8個認同危機

期別年齡心理危機發(fā)展順利發(fā)展障礙10—1信任—不信任有安全感交往焦慮

22—3自主—不自主自控自信膽小多疑34—5自信—不自信勇于表現(xiàn)畏懼退縮46—11進取—不進取勤勞能干懶惰無能512-18角色認同—角色混淆自我認同、方向明確

角色混亂619-28親密—孤獨與異性建立親密關(guān)系

異性交往障礙，孤獨729-55后代關(guān)注—自我關(guān)注關(guān)愛后代追求個人享樂855以后完善—絕望

獲得滿足感產(chǎn)生絕望情緒（三）自我意識在人才發(fā)展中的作用1.導(dǎo)向作用:目標(biāo)是人才發(fā)展的導(dǎo)航機制。有了目標(biāo)，才有發(fā)展方向，才會調(diào)動自身潛能，激發(fā)強大動力。

2.自控作用:自我意識發(fā)揮能動作用的一個重要方面。缺乏自我控制意識的人，將是一個情緒化的人、缺乏毅力的人、一事無成的人。

3.內(nèi)省和歸因作用：個體成長中所進行的監(jiān)督和自我教育。

（四）怎樣才能獲得健康的自我形象

支柱一：歸屬感。知道自己被愛，感到被接受，因而有安全感。支柱二：價值感。知道自己有價值，對別人來說是重要的。支柱三：感到有能力、有信心。不管什么事情都能做到，能夠有所貢獻。（成長的助力）老師父親母親（家庭生活）求學(xué)經(jīng)歷社會經(jīng)歷（同僚、同學(xué)）稱贊被愛護被了解被肯定受支持接納被關(guān)心欣賞被注意被重視受擁護建立健康正確自我形象的重要經(jīng)歷

破壞自我形象的重要經(jīng)歷（成長的阻力、破壞力）社會經(jīng)歷（同伴、同學(xué)）老師父親母親（家庭生活）求學(xué)經(jīng)歷被譏笑被虐待被放棄被責(zé)罵被忽略被誤會被貶抑被羞辱被輕視被孤立被否定二、大學(xué)生自我意識變化的特點及類型（一）大學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律

（二）大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點

（三）大學(xué)生自我意識的不良心理因素及調(diào)適（一）大學(xué)生自我意識發(fā)展的規(guī)律1、自我意識的分化主觀的我和客觀的我“理想我”和“現(xiàn)實我”

2、自我意識的矛盾（1）主觀我與客觀我的矛盾（2）理想我和現(xiàn)實我的矛盾（3）獨立意向與依附心理的沖突（4）交往需要和自我閉鎖的沖突3、自我意識的統(tǒng)一（1）自我同一性主體我和客觀我的統(tǒng)一自我與客觀環(huán)境的統(tǒng)一理想我與現(xiàn)實我的統(tǒng)一也表現(xiàn)為自我認識、自我體驗、自我監(jiān)督的和諧統(tǒng)一。（2）獲得自我統(tǒng)一的途徑：努力改善現(xiàn)實自我，使之逐漸接近理想自我；修正理想自我中某些不切實際的過高標(biāo)準(zhǔn)，使之與現(xiàn)實自我趨近；放棄理想自我而遷就現(xiàn)實自我。

(二)大學(xué)生自我意識發(fā)展的特點

1、強烈關(guān)心自己的發(fā)展2、自我評價能力趨于客觀3、自我體驗豐富而復(fù)雜4、自我控制的能力提高5、自我意識水平存在年級差異(三)大學(xué)生自我意識的常見問題及調(diào)適方法1、過度自卑2、過度自我認同3、自我中心4、苛求完美1、過度自卑

自卑感是對自己不滿、否定的情感，往往是自尊心屢屢受挫的結(jié)果。這類人自我認識不客觀，往往只看到自我缺點而忽略了自我的長處，不喜歡自己、不能容忍自己的缺點和弱點，否定、抱怨、指責(zé)自己，看不到自己的價值，或夸大自己的不足，感到自己什么都不如他人，處處低人一等，喪失信心?！咀员暗闹饕憩F(xiàn)】

自我評價低超概括化和泛化過分敏感、多疑消極地看待問題，遇事習(xí)慣往壞處想意志消沉自我掩飾不愿意改變，難以接受新事物自卑調(diào)適方法1.對其危害有清醒的認識，有勇氣和決心改變自己。2.正確認識和評價自己，無條件接受自己，欣賞自己所長，接納自己所短（找優(yōu)點、重溫成功的經(jīng)歷、找他人評價、找例外）。3.調(diào)整對自己的期望、確立合適的抱負水平，區(qū)分長期目標(biāo)和近期目標(biāo)，區(qū)分潛能和現(xiàn)在表現(xiàn)4.找到成功的突破口。（從容易成功的事情做起，積累成功的經(jīng)驗，體驗成功的感受，恢復(fù)自信心）5.制定行動計劃，保證行動成功。

每位同學(xué)按下表寫出未完成語句。4人一組每人在小組中讀出自己所寫內(nèi)容。當(dāng)有同學(xué)在分享時，請認真聆聽，思考哪些與我所寫相同，哪些不同，為什么？

1、我最欣賞自己的外表是----------2、我最欣賞自己對朋友的態(tài)度是-----3、我最欣賞自己對學(xué)習(xí)的態(tài)度是-----4、我最欣賞自己的一次成功是-------5、我最欣賞自己的性格是-----------6、我最欣賞自己對家人的態(tài)度是-----7、我最欣賞自己做事的態(tài)度是-------

課堂活動：“天生我才”2、過度自我認同（1）自我擴張、高估自我，對自己的肯定評價有過之而無不及。放大自己的長處，縮小他人的短處，人際交往模式是“我好，你不好”、“我行，你不行”。（2）容易產(chǎn)生盲目樂觀情緒，自以為是，不易處理好人際關(guān)系；易驕傲，常對自己提出過高要求，承擔(dān)無法完成的任務(wù)、義務(wù)而導(dǎo)致失敗。調(diào)適方法1.要看到自己的不足，承認自己需要不斷完善2.要看到他人的長處，欣賞他人的獨特性3.多與他人交往，以開放的心態(tài)尊重和認真對待來自他人的反饋意見3、自我中心

凡事從自我出發(fā)，只關(guān)心自己，一是當(dāng)前先替自己打算，不顧忌他人的感受和需要。盛氣凌人，好把自己意志強加于人他們不易贏得他人好感和信任，人際關(guān)系不和諧，易遭挫折。調(diào)適方法要擺正自己的位置，既重視自己也不貶抑他人，自覺地把自己和他人、集體結(jié)合起來，走出自我的小天地。2.實事求是、恰如其分地評估自己，多設(shè)身處地地從他人的角度思考問題，尊重他人感受、關(guān)心他人。（1）追求完美的大學(xué)生對自己持過高的要求，期望自己完美無缺，卻不顧自己的實際狀況。（2）對自己“不完美”的地方過分看重，總對自己不滿意，嚴重地影響自己的情緒和自信。

4、苛求完美調(diào)適方法（1）要樹立正確的認知觀念。人不能十全十美，一個人應(yīng)該接納自己并肯定自己的價值，不自以為是也不妄自菲薄。（2）有正確的評價參照體系和立足點，按照自己的實際評定自己的價值。（3）制定合理的目標(biāo)，把目標(biāo)鎖定在能力所及的范圍之內(nèi)。（4）承認自己的局限性，接納自己的不完美。欣賞自己的獨特性。(故事：無需完美）（2）確立合理的三、大學(xué)生完善自我的途徑與方法（一）良好自我意識的標(biāo)準(zhǔn)（二）正確認識自我（三）積極悅納自我（四）有效控制自我（五）不斷超越自我（一）良好自我意識的標(biāo)準(zhǔn)

1、一個自我肯定、自我統(tǒng)合的人；2、一個自我認識、自我體驗、自我調(diào)節(jié)協(xié)調(diào)一致的人；3、一個獨立的，同時又與外界保持協(xié)調(diào)的人；4、一個主動發(fā)展自我、且自我具有靈活性的人；5、一個不僅自己能健康發(fā)展，而且能促進社會文明和進步的人。（二）正確認識自我

韓喬窗口理論一個人自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)。美國心理學(xué)家約翰（Jone）和哈里（Hary）提出了關(guān)于人自我認知的窗口理論，稱為喬韓窗口理論。

人對自己的認識是一個不斷探索的過程。自知自不知他知A公開的我B盲目的我他不知C秘密的我D未知的我認識自我的三條渠道1.比較法—從我與人的關(guān)系認識自我

他人是反映自我的鏡子，與他人交往,是個人獲得自我認識的重要來源。2.經(jīng)驗法—從我與事的關(guān)系認識自我即我從做事的經(jīng)驗、選擇與判斷中認識自我3.反省法—從我與己的關(guān)系認識自我古人曰：“吾日三省吾身”。從我與己關(guān)系中認識自我，看似容易實則困難。

互動教學(xué)：人生的最后時刻目的：探索個人的人生價值觀操作：活動情境：由于某種原因，現(xiàn)在我們每個人只剩下最后一天的壽命，也就是我們只有24小時可以利用。如果每人身體正常，可自由思考與行動，你會如何使用這僅剩的24小時？每個人認真思考后寫下來，在小組內(nèi)交流。通過自我的探索與他人分享，使團體成員對自己的人生價值觀有更深入的了解，并指導(dǎo)自己的日常生活。

目的：探討并澄清價值觀，以及通過交流認清生活中最有價值的東西。情境：地球上發(fā)生了核戰(zhàn)爭，人類將要毀滅。但是，一位科學(xué)家發(fā)明了一個特別的核保護裝置。如果誰能進入其中，誰就能生存下去?，F(xiàn)在有10個人，但是核保護裝置里的水、食品、空間有限，只能容納7個人。也就是說，人類只有7個人生存下去。請你決定誰應(yīng)該活下去，誰只能面對死亡，為什么？并排出先后次序?；咏虒W(xué)：生存選擇A.小學(xué)老師B.小學(xué)老師懷孕著的妻子C.職業(yè)棒球運動員D.12歲少女E.外國游客F.優(yōu)秀的警官G.年長的心理醫(yī)生H.流行男歌手I.著名小說家J.慢性病住院患者

這個活動包括著豐富的寓意，充分體現(xiàn)了每個成員的價值觀及對未來社會的憧憬或理想。討論并不求得一致的結(jié)論，真正的目的在于討論過程中了解自己的價值觀及他人的價值觀，并通過他人的啟發(fā)，調(diào)整自己的認識，認清生活中最重要、最有意義的是什么。（三）積極悅納自我自我肯定自我不肯定充滿信心和毅力。行為表現(xiàn)一向都自然而誠懇。了解自己的能力，也知道自己的目標(biāo)。對自己的個性及人生觀引以自豪。為了討好別人，掩飾自己的感情。同時從事多種活動，但沒有一件完成。內(nèi)心不安時外表仍若無其事或驚惶失措。常敷衍了事，無法專注。養(yǎng)成接納自我的好習(xí)慣：1.不要給自己貼上消極的標(biāo)簽，如：我笨、我無能。2.不要將自己的短處與他人的長處比較。記?。耗闶仟毺氐模蕾p這種獨特之處，學(xué)會欣賞這種差別。3.人人都有他人所不知的問題和弱點，即使最自信的人，也有感到不安全的方面。4.與處世積極、喜歡與你同行并享受人生的朋友交往。5.笑口常開，培養(yǎng)幽默的性格。

課堂活動：自我測驗

1.假如我是一種動物，我希望我是_____，因為_____；

2.假如我是一種花，我希望我是_____，因為_____；

3.假如我是一棵樹，我希望我是_____，因為_____；

4.假如我是一種食物，我希望我是_____，因為_____；

5.假如我是一種交通工具，我希望我是_____，因為_____；

6.假如我是一種電視節(jié)目，我希望我是_____，因為_____；

7.假如我是一種電影，我希望我是_____，因為_____；

8.假如我是一種樂器，我希望我是_____，因為_____；

9.假如我是一種顏色，我希望我是_____，因為_____；（四）有效控制自我把自己的感情出口放寬，莫使心胸像個瓶頸。在任何情境中，都嘗試從積極樂觀的角度看問題，從長遠的利害作決定。對生活環(huán)境中的一切多欣賞，少抱怨；有不如意之處設(shè)法改善；坐而空談不如起而行動。對是非之爭辯，只要自己認清真理正義之所在，堅持到底。設(shè)定積極而又可行的生活目標(biāo)，然后全力以赴求其實現(xiàn)；但卻不能期望未來的結(jié)果一定會成功。莫使自己的生活僵化，為自己在思想與行動上留一點彈性空間；偶爾放松一下身心，將有助于自己潛力的發(fā)揮。與人坦率相處，讓別人看見你的長處和缺點，也讓別人分享你的快樂與痛苦。（五）不斷超越自我1、Acceptance接納，接納自我與自我所在的現(xiàn)實環(huán)境；2、Action行動，對自己決定的事，付諸行動，并全力以赴；3、Affection情感，工作學(xué)習(xí)時情感投入，獲得樂趣，樂在其中；4、Achievement成就，以上三者完成后的自然結(jié)果。

我是……

我是（我所具有的兩種品格）我好奇（我所好奇的事情）我聽見（一種想像的聲音）我看見（一種想像的景象）我愿（一個現(xiàn)在的愿望）我是（重復(fù)本詩的第一行）作業(yè)：寫一首小詩

我假設(shè)（我想假設(shè)的事情）我感到（一種想像的感覺）我觸到（一種想像的觸覺）我擔(dān)心（令你煩心的事情）我哭泣（令我悲傷的事情）我是（重復(fù)本詩的第一行）

我明白（我認定為真的事情）我說（我相信的事情）我夢想（我夢想的事情）我試圖（我真正想努力去做的事情）我希望（我真正希望去做的事情）我是（重復(fù)本詩的第一行）思考題1、怎樣克服自卑，建立自信心？2、通過分析自己的優(yōu)勢與限制，提出完善自我的打算。本講內(nèi)容一、適應(yīng)與發(fā)展對大學(xué)生成才發(fā)展的意義二、適應(yīng)與發(fā)展的有關(guān)理論三、大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的問題四、大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的途徑和方法一、適應(yīng)與發(fā)展對大學(xué)生成才發(fā)展的意義（一）健康生活的需要（二）適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要（三）成功人生的需要（一）健康生活的需要

適應(yīng)是心理健康的一項最基本的標(biāo)志，是大學(xué)生必備的心理素質(zhì)。人生是一個不斷使自己適應(yīng)環(huán)境的過程。（二）適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要每一個人從中學(xué)步入大學(xué)，從大學(xué)步入社會，從一種生活環(huán)境再進入另一種生活環(huán)境都是一種適應(yīng)，都需要人們學(xué)會適應(yīng)。（三）成功人生的需要

“生活的成功與否，要看適應(yīng)能力與其內(nèi)外機遇調(diào)劑熔合的難度是否相對應(yīng)?！?/p>

積極的適應(yīng)就是發(fā)展。面對著當(dāng)今我國劇烈變革著的社會，面對著無數(shù)的挑戰(zhàn)和機遇，誰擁有良好的適應(yīng)能力，誰就能夠獲取成功。二、適應(yīng)與發(fā)展的有關(guān)理論（一）什么是適應(yīng)與發(fā)展（二）適應(yīng)與發(fā)展的主要理論（三）大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的任務(wù)（一）適應(yīng)與發(fā)展的含義1.什么是適應(yīng)

適應(yīng)是一個人通過不斷調(diào)整自身，使其個人需要能夠在環(huán)境中得到滿足的過程，適應(yīng)也是自我與環(huán)境和諧統(tǒng)一的一種良好的生存狀態(tài)。

上了大學(xué)，你好嗎？用三個詞，記錄你進入大學(xué)以來的感受。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------這些詞有哪些是消極的，有哪些是積極的？人與環(huán)境的適應(yīng)通過兩種途徑來實現(xiàn)：一種是人自身做出改變一種是環(huán)境改變通常的情況下，人們選擇環(huán)境，改變環(huán)境是有一定限度的；大多數(shù)的時候，人與環(huán)境的適應(yīng)，要求人自身做出調(diào)節(jié)，適應(yīng)既定的環(huán)境。人們的適應(yīng)就是一個連續(xù)不斷的過程。人在社會中生存發(fā)展，就需要有良好的適應(yīng)能力。

心理學(xué)家珍妮特（P．a(chǎn)net,1959-1957）認為，人的整個一生是一系列的適應(yīng)階段，而每一階段都會對個人的長期調(diào)節(jié)產(chǎn)生影響。2、什么是發(fā)展人的發(fā)展是指人生的發(fā)展，是人的身心隨著時間的推進，不斷變化的過程。人的心理發(fā)展是伴隨著人的身體發(fā)育成熟，人的認識、情感、能力和社會性等方面獲得完善成長的過程，它是一個人整個一生中行為和心理的發(fā)展過程。

人的發(fā)展不都被動地取決于環(huán)境，人的心理活動，人對自我的認識，人的個性特點，人的積極主動精神，對人的發(fā)展具有重要的作用。發(fā)展是積極的適應(yīng)人們對環(huán)境的適應(yīng)，從適應(yīng)的方向上看大體上有兩種：

積極的適應(yīng)消極的適應(yīng)

積極的適應(yīng)：個體在客觀環(huán)境中積極主動的調(diào)整自己與環(huán)境的不適應(yīng)行為，增強個體在環(huán)境中的主動性、積極性，使自身得到發(fā)展。消極的適應(yīng)：這種適應(yīng)是人與環(huán)境的消極互動過程。個體認同、順應(yīng)了環(huán)境中的消極因素，壓抑了自身的積極因素及自身的潛能，違背了人的心理發(fā)展方向。

“環(huán)境的作用最終只是允許他和幫助他，使他自己的潛能現(xiàn)實化，而不是實現(xiàn)環(huán)境的潛能。環(huán)境并不賦予人潛能，是人自身以萌芽或胚胎的形態(tài)具有這些潛能，正如他的胚胎形成的胳膊和腿一樣。創(chuàng)造性、自發(fā)性、個性、真誠、關(guān)心別人、愛的能力、向往真理全都是胚胎形成的潛能，屬于人類全體成員，正如他的胳膊、腿、腦、眼睛一樣?！?/p>

——馬斯洛每個人都存在著潛能，環(huán)境只是才能發(fā)展的條件，而不是“種子”。我們認為：潛能發(fā)揮的重要條件是個人的實踐，個人在具體環(huán)境條件下能動的活動。將環(huán)境中的有利因素和個性中的積極因素統(tǒng)一在自己能動的實踐活動中，人就獲得了一種積極的適應(yīng)。

（二）適應(yīng)與發(fā)展的主要理論

1、西方學(xué)者關(guān)于人的適應(yīng)與發(fā)展的理論埃里克森關(guān)于人的發(fā)展理論人本主義關(guān)于人的發(fā)展理論行為主義關(guān)于人的發(fā)展理論社會角色理論關(guān)于人的發(fā)展理論2、中國儒家關(guān)于人的發(fā)展理論3、馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論

期別年齡發(fā)展危機

發(fā)展順利者的心理特征

發(fā)展障礙者的心理特征10~1歲信任對不信任對人信任，有安全感面對新環(huán)境時會焦慮不安21~3歲自主行動對羞怯懷疑能按社會要求表現(xiàn)目的性行為缺乏信心，行動畏首畏尾33~6歲自動自發(fā)對退縮愧疚主動好奇，行動有方向，開始有責(zé)任感畏懼退縮，缺少自我價值感46~青春期勤奮進取對自貶自卑具有求學(xué)、做事、待人的基本能力缺乏生活基本能力，充滿失敗感埃里克森發(fā)展階段表期別年齡發(fā)展危機發(fā)展順利者的心理特征發(fā)展障礙者的心理特征5青年期自我統(tǒng)合對角色混亂有了明確的自我觀念與自我追尋的方向生活無目的的無方向，時而感到彷徨迷失6成年期友愛親密對孤僻疏離與人相處有親密感與社會疏離，時感寂寞孤獨7中年期精力充沛對頹廢遲滯熱愛家庭關(guān)懷社會，有責(zé)任心有義務(wù)感不關(guān)心別人與社會，缺少生活意義8老年期完美無缺對悲觀絕望隨心所欲，安享余年悔恨舊事，消極失望埃里克森發(fā)展階段表

大學(xué)生處于人生發(fā)展的青年后期和成年早期階段。大學(xué)生在這一時期適應(yīng)和發(fā)展的主要任務(wù)是確立一個正確的自我概念。埃里克森認為，發(fā)展親密感，建立良好的社會關(guān)系對于個人能否進入社會具有重要的作用。

人本主義關(guān)于人的發(fā)展理論

以比勒（e.130hler），馬斯洛（A.H.Maslow），羅杰斯（C．R．Rogers）為代表的人本主義發(fā)展理論認為：

“人天生存在著一種發(fā)展?jié)撃?，人的發(fā)展?jié)撃苤饾u現(xiàn)實化和整合的過程，形成了自我不斷完善成熟的各個階段。”

人本主義認為，人的發(fā)展有三個階段：1.外在化自我2.內(nèi)在化自我階段3.整合化與現(xiàn)實化的自我階段

1.外在化自我在這一階段，嬰兒發(fā)展的主動和決定力量在父母身上。因此父母規(guī)定了嬰兒的特性,賦予他意義，使他局限在某種作用的范圍內(nèi)。2.內(nèi)在化自我階段人要打破周圍那些決定個人的外在力量，強調(diào)個人應(yīng)有自己的自省、自我體驗和發(fā)揮個人重要作用的機會。

3.整合化與現(xiàn)實化的自我階段這一階段的特征是放棄和解放內(nèi)在化自我，最終實現(xiàn)質(zhì)上的整合化和現(xiàn)實化。如馬斯洛和羅杰斯所說，成為一個自由和諧的，充分發(fā)揮自我潛能的人。行為主義關(guān)于人的發(fā)展的理論

桑代克（EdwardL.Thorndike）的一個經(jīng)典實驗（迷箱實驗）人的適應(yīng)與發(fā)展過程與動物有相似之處?！白钃稀保嚎赡軄碜杂诳陀^的環(huán)境，個人能力的欠缺或個體需要的內(nèi)在矛盾。面對“阻撓”，人們會產(chǎn)生不同程度的緊張和焦慮。為了解決這種緊張和焦慮，人就嘗試著尋求新的解決問題反應(yīng)方式。在一次次的嘗試中，學(xué)會了適應(yīng)，得到了發(fā)展。

社會角色理論關(guān)于人的發(fā)展理論

每個人在社會關(guān)系系統(tǒng)中處于一定的角色地位，周圍的人也總要按照社會角色的一般模式對他的態(tài)度、行為提出種種合乎身份的要求并寄予期望，這就叫做“角色期望”。

一個人的態(tài)度、行為如果偏離了角色期望，就可能引起周圍人的異議或反對?！扮R象自我”，即把別人對自己的態(tài)度當(dāng)作鏡子來認識自己的形象，從而形成“自我概念”。人會按照別人的期望不斷調(diào)節(jié)自己的行為與塑造自己，這就叫做“角色采擇”。

每個人都處在一定的社會關(guān)系和環(huán)境中，周圍的這些社會關(guān)系和他人都會根據(jù)人們的職位、個性、家庭背景等不斷的提出一定的“角色期望”，而每個人都會通過“角色采擇”塑造自己的自我形象，并不斷向這個方向靠近。如果“角色采擇”的自我形象和“角色期望”中的一樣，這個人就能和諧的發(fā)展；如果不一致，個人就可能出現(xiàn)一定的不適應(yīng)，可能會出現(xiàn)心理失衡等問題。2、中國儒家關(guān)于人的發(fā)展理論對于人的發(fā)展，儒家提出了七個階段（1）格物（2）致知（3）誠意（4）正心修身（5）齊家（6）治國（7）平天下

我國儒家認為：

人的發(fā)展目標(biāo)不僅僅是個體的美好發(fā)展，而是通過個體的發(fā)展達到整個社會的美好發(fā)展。馬克思關(guān)于人的發(fā)展理論?人的能力的充分發(fā)展?人的社會關(guān)系的全面豐富。?是人的個性的充分發(fā)展。

（三）大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的任務(wù)戚加寧提出的大學(xué)生適應(yīng)和發(fā)展的任務(wù)要求：發(fā)展能力管理情緒通過自主邁向互相幫助發(fā)展成熟的人際關(guān)系確立自己的角色地位發(fā)展目的發(fā)展整合我國學(xué)者提出的對大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的任務(wù)和要求：學(xué)會做人學(xué)會做事學(xué)會與人相處學(xué)會學(xué)習(xí)

三、大學(xué)生在適應(yīng)與發(fā)展中存在的問題

（一）理想與現(xiàn)實的心理沖突（二）角色定位產(chǎn)生的心理偏差（三）學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的心理困擾（四）人際交往不適產(chǎn)生的心理失調(diào)（五）生活不適應(yīng)的心理挫折

四、大學(xué)生適應(yīng)與發(fā)展的途徑和方法（一）正確調(diào)控自我（二）合理規(guī)劃目標(biāo)（三）培養(yǎng)自立能力（四）增強人際關(guān)系（五）采取積極行動（一）正確調(diào)控自我建立理性的認知方式適應(yīng)角色要求正確控制情緒（二）合理規(guī)劃目標(biāo)遠期目標(biāo)近期目標(biāo)根據(jù)變化及時調(diào)整目標(biāo)大學(xué)各年級的任務(wù)大一:適應(yīng)階段,適應(yīng)大學(xué)生活;上很多公共課，打基礎(chǔ)考四級……大學(xué)各年級的任務(wù)大二:探索階段,進一步學(xué)習(xí)專業(yè)課,開始探索各種發(fā)展途徑,如:轉(zhuǎn)系\輔修\出國\考研\(zhòng)就業(yè)等;大三:確定階段,明確以后的發(fā)展目標(biāo),并開始具體相關(guān)的準(zhǔn)備;大四:執(zhí)行和過渡階段,為目標(biāo)做最后的努力;做好準(zhǔn)備面對畢業(yè)后的生活.（三）培養(yǎng)自立能力生活的實質(zhì)就在于獨立，世界上大凡有成就的人，沒有一個人是不自立的。（四）增強人際交往主動開放自我，主動關(guān)心別人，心理相容。（五）采取積極行動

“如果想要快樂，就為自己立一個目標(biāo)，使它支配自己的思想，放出自己的活力，并鼓舞自己的希望?？鞓肪驮谀阈睦铩Ｋ从冢喝プ鼍唧w而明確的事，把自己全部心思和活力都放在其中，即要積極的去行動。”

——卡耐基明確：期望及努力方向小活動白紙對折，左邊盡量多地寫

我希望在大學(xué)……在右邊，對應(yīng)著寫

我可以……我可以做些什么認真上課、自習(xí)，不懂就問找一份家教或者兼職該學(xué)習(xí)的時候?qū)W習(xí)，該玩的時候好好玩積極主動參加各種的活動多和異性相處積累各方面的能力，關(guān)注工作/考研信息，確定目標(biāo)，及時準(zhǔn)備得到獎學(xué)金自力更生過得充實而快樂變得自信而開朗找到戀人為考研/找工作做好準(zhǔn)備我希望在大學(xué)……我可以……

一個沒有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠不會漂泊到人生大海中去的。“Icandowhatyoucan’tdo,andyoucandowhatIcan’tdo.Togetherwecandogreatthings.”

我可以做你不能做的事，你可以做我不能做的事。我們在一起就可以做偉大的事。

本講內(nèi)容一、人際交往對大學(xué)生健康發(fā)展的作用二、大學(xué)生人際交往的類型三、大學(xué)生人際交往中的常見問題四、人際交往的有關(guān)理論五、優(yōu)化人際交往的原則與方法一、人際交往對大學(xué)生健康發(fā)展的作用（一）人際交往是大學(xué)生身心健康的需要

馬斯洛（Aaslow,A.H.）認為:人人都具有這樣一種基本需要,即需要歸屬于一定的社會團體，需要得到他人的愛與尊重，這些社會需要是與吃飯穿衣等生理需要同等重要的不可缺失性的需要，否則，將使人喪失安全感進而影響心理健康。

馬克思指出：人的本質(zhì)是各種社會關(guān)系的總和。沒有了社會關(guān)系，人的本質(zhì)也無從規(guī)定。心理小實驗：人能承受多少孤獨？

人到底能承受多少孤獨呢?1954年，美國做了一項實驗。該實驗以每天20美元的報酬(在當(dāng)時是很高的金額)雇用了一批學(xué)生作為被測者。為制造出極端的孤獨狀態(tài)，實驗者將學(xué)生關(guān)在有防音裝置的小房間里，讓他們戴上半透明的保護鏡以盡量減少視覺刺激。又讓他們戴上木綿手套，并在其袖口處套了一個長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激，又在其頭部墊上了一個氣泡膠枕。除了進餐和排泄的時間以外，實驗者要求學(xué)生24小時都躺在床上，營造出了一個所有感覺都被剝奪了的狀態(tài)。結(jié)果，盡管報酬很高，卻幾乎沒有人能在這項孤獨實驗中忍耐三天以上。最初的8個小時還能撐住，之后，學(xué)生就吹起了口哨或者自言自語，煩躁不安起來。在這種狀態(tài)下，即使實驗結(jié)束后讓他做一些簡單的事情，也會頻頻出錯，精神也集中不起來了。實驗后得需要3天以上的時間才能恢復(fù)到原來的正常狀態(tài)。實驗持續(xù)數(shù)日后，人會產(chǎn)生一些幻覺。到第4天時，學(xué)生會出現(xiàn)雙手發(fā)抖，不能筆直走路，應(yīng)答速度遲緩，以及對疼痛敏感等癥狀。

通過這個實驗我們明白了：人的身心要想正常工作就需要不斷地從外界獲得新的刺激。

孤獨實驗場景示意圖

（二）人際交往是人生存和發(fā)展的

社會性需要

社會學(xué)與人類學(xué)的研究指出：群體合作具有生物保存與適應(yīng)的功能。如果沒有群體的合作，不僅是人類，許多生物都會滅絕。（三）人際交往還是完善自我的需要

著名的心理學(xué)家羅杰斯(Rogcrs，C.R.)認為：人與人的交往不僅可以交流思想，而且可以分享許多隱秘的情感：對未來的夢想、內(nèi)心的感受、隱秘的沖動……人際交往對人生發(fā)展是有益的：溝通可以相互啟迪、豐富彼此人生，可以促進個人的成長，滿足其自我實現(xiàn)的需求。（四）人際交往也是信息交流的需要

戴爾·卡耐基曾說：“一個人事業(yè)的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處世的技巧”。古人云：“獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞。”信息交流有利于啟迪思想，開發(fā)智能，使思維撞擊，就會產(chǎn)生新的思想火花。（五）人際交往是自我決策的需要人際交往可以促使自我了解：在做自我決策之前，通過了解別人對自己的看法可以對自己做一個恰當(dāng)?shù)淖晕以u價。人際交往可以獲取建議和幫助：通過人際交往可以從他人那里獲得意見和建議，這是我們在做決策時的重要參考信息?；踊顒右徊僮鳎簣F體成員兩人一組，一位做盲人，一位做幫助盲人的人，盲人蒙上眼睛，原地轉(zhuǎn)3圈，暫時失去方向感，然后在幫助人的攙扶之下，沿著指導(dǎo)者選定的路線，帶領(lǐng)“盲人”繞室內(nèi)外活動。其間不能講話，只能用手勢、動作幫助“盲人”體驗各種感覺?；顒咏Y(jié)束后兩人坐下交流當(dāng)“盲人”的感覺，與幫助別人的感覺，并在團體內(nèi)交流。然后互換角色，再來一遍，再互相交流。討論：（1）對于“盲人”，你看不見后是什么感覺？使你想起什么？你對你的伙伴的幫助是否滿意，為什么？你對自己或他人有什么新發(fā)現(xiàn)？（2）對于助人者，你怎樣理解你的伙伴？你使怎樣想方設(shè)法幫助他的？這使你想起什么？信任之旅二、大學(xué)生人際交往的類型

課堂活動：畫出你的人際關(guān)系圖：用距離的遠近代表彼此關(guān)系的遠近，并思考與不同人的交往方式有什么不同？家人同學(xué)朋友

第一層次：聯(lián)系。很多，無謂的閑聊第二層次：相識。人數(shù)較多，事實層面，不談私事。

第三層次：朋友。幾個，溝通廣泛深入。

第四層次：摯友。1-2個，用心投入感情。（一）大學(xué)生人際關(guān)系的層次性了解：我想更深入地了解你信任：你可以信任我接受:我接受你的一切”

1.討好型

總愛道歉、寬慰別人、忽視自己、壓抑自己、圍著別人轉(zhuǎn)、易受傷害指責(zé)

情境自己他人（二）大學(xué)生人際交往的類型

2.指責(zé)型

總愛挑毛病、攻擊性、自以為是、自我中心、管理能力、領(lǐng)袖才能、

控制、高壓

3.超理智型

冷漠、與人疏遠、刻板、重分析、解決問題、人情味淡、冷靜、頭腦清楚、有觀點、研究型情境自己他人4.打岔型

思維跳躍、心胸開闊、創(chuàng)造性、富有彈性、不確定、情緒波動、說不準(zhǔn)、另類型、獨特

5.一致型

與自己和情境和諧、個人協(xié)調(diào)、平衡、穩(wěn)定性、成熟、有血有肉、有理性、比較全面三、大學(xué)生人際交往中的常見問題

課堂討論：你在人際交往中遇到過哪些問題？你是怎么解決的，有哪些尚未解決的問題？（一）不敢交往

集思廣益：你來開處方！

原因：害羞、自卑

表現(xiàn)：緊張、焦慮

克服：

（二）不愿交往

原因：缺乏自信、寬容和信任

表現(xiàn)：回避社交

克服：

（三）不善交往原因：缺乏人際交往的方法、技巧表現(xiàn)：交往障礙克服：四、人際交往的相關(guān)理論

（一）人際交往的基本概念

1、人際交往的含義

人際交往指人們運用語言或非語言符號交換意見、傳達思想、表達感情和需要等交流過程，包括物質(zhì)交往和精神交往。它是人類的特定社會現(xiàn)象。

2、人際交往與人際關(guān)系

這是兩個既聯(lián)系又區(qū)別的概念。人際交往是人際關(guān)系實現(xiàn)的根本前提和基礎(chǔ)，也是人際關(guān)系形成的途徑；而人際關(guān)系則是人際交往的表現(xiàn)和結(jié)果。兩者的區(qū)別是人際交往側(cè)重于人與人之間的聯(lián)系與接觸的過程，以及行為方式程度等；人際關(guān)系側(cè)重于在交往基礎(chǔ)上所形成的心理狀態(tài)和結(jié)果。從時間上看，人際交往在前，人際關(guān)系在后，人際交往是一個動態(tài)的過程，而人際關(guān)系則具有相對的穩(wěn)定性。（二）人際吸引規(guī)律

人際吸引是指在人際交往過程中所形成的對他人的一種特殊形式的社會態(tài)度，是個體對他人給予積極和正面評價的傾向。在人際吸引中占主導(dǎo)成分的是人的感情。

1．鄰近律

鄰近律指人們生活空間上的距離越小，雙方越容易接近，彼此越容易相互吸引，這一規(guī)律也稱為時空接近原則?！斑h親不如近鄰”就是鄰近律的具體體現(xiàn)。

鄰近律的發(fā)生不是無條件的，在以下兩個條件的作用下，鄰近律才能發(fā)揮作用。

第一，交往頻繁。第二，產(chǎn)生積極的交往體驗。鄰近律在人際關(guān)系建立之初，所起到作用較大，但是隨著交往的深入和彼此了解的加深，鄰近性對人際吸引的作用將逐漸減弱。

2．相似律相似律指人們在交往過程中，如果雙方或幾方在年齡、職業(yè)、性別、社會地位、文化程度，尤其是認識態(tài)度上具有某種一致性和相似性時，容易相互吸引。相似性的因素很多，包括文化背景、民族、年齡、學(xué)歷、修養(yǎng)、社會地位、職務(wù)、思想成熟水平、興趣、態(tài)度、觀點、專長等方方面面。

3．互補律

互補律是指在交往過程中，當(dāng)雙方的需要和滿足途徑正好成為互補關(guān)系時，會產(chǎn)生強烈的人際吸引。也就是說，交往的雙方，當(dāng)一方所具有的品質(zhì)和表現(xiàn)出的行為正好可以滿足另一方的心理需要時，前者就會對后者產(chǎn)生吸引力?；パa性與相似性并不矛盾，只不過它們在不同的場合和領(lǐng)域發(fā)揮作用。一般來說，在人際關(guān)系建立的最初階段和較低水平時，人們更注重相似性因素。但在人際關(guān)系發(fā)展的高級階段，則是互補性占優(yōu)勢。

并非所有的相反特征都能互補。

4．對等律

對等律是指人們在社交中常具有這樣的心理傾向，即喜歡同那些同樣喜歡自己的人交往。“敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之”。社會心理學(xué)家阿倫森曾經(jīng)設(shè)計了一個實驗，實驗證明：人們喜歡那些喜歡自己的人，喜歡那些給自己帶來愉快感的人。

5．個性吸引律

個性吸引力主要包括外表、性格和能力。

（1）外表亞里士多德曾說：“美麗是比任何介紹信更為偉大的推薦書?！泵绹鐣睦韺W(xué)家西格爾（H.Sigall）等人通過實驗發(fā)現(xiàn)，外貌與交往關(guān)系密切。

（2）個性

個人的吸引力最根本的還在于一種使人喜愛、仰慕并渴望接近的個性品質(zhì)。美國心理學(xué)家安德森（N.H.Anderson）1968年曾經(jīng)進行了一項研究，將555個描繪個性品質(zhì)的形容詞列成表格，讓大學(xué)生被試按照喜歡程度由高到低順序排列。結(jié)果被大學(xué)生列為最喜歡的品質(zhì)、最不喜歡的品質(zhì)和中間品質(zhì)的前19個個性品質(zhì)排列如下：令人喜歡的個性品質(zhì)中間品質(zhì)令人不喜歡的個性品質(zhì)真誠固執(zhí)古怪誠實刻板不友好理解大膽敵意忠實謹慎饒舌真實易激動自私可信文靜粗魯智慧沖動自負可信賴好斗貪婪有思想靦腆不真誠體貼易動情不善良熱情羞怯不可信善良天真惡毒友好不明朗虛假快樂好動令人討厭不自私空想不老實幽默追求物欲冷酷負責(zé)反叛邪惡開朗孤獨假裝信任依賴別人說謊

我國西南師大的黃希庭教授于1983年曾經(jīng)主持了“關(guān)于大學(xué)生班集體人際關(guān)系的心理學(xué)研究”的課題，運用社會測量、訪問、觀察等方法對21個班級進行了人際吸引的研究，發(fā)現(xiàn)每個班級內(nèi)部有少數(shù)人緣型學(xué)生和嫌棄型學(xué)生。人緣型學(xué)生是最受歡迎的人，一個30人左右的班級內(nèi)有2-3個人緣型學(xué)生，他們的個性品質(zhì)見下表：人緣型的個性品質(zhì)次序個性品質(zhì)人數(shù)百分比1尊重、關(guān)心他人，對人平等，一視同仁，有同情心391002熱心班集體活動，對工作熱情，責(zé)任心強3794.93持重、耐心、忠厚老實3794.94熱情、開朗，喜愛交往，待人真誠3692.35聰穎，善于獨立思考，成績優(yōu)良且樂于助人3589.76重視自己的獨立性格和自治，有謙虛的品質(zhì)3589.77有多方面的興趣和愛好2051.38有審美的眼光和幽默感1538.59溫文爾雅，儀表美512.8嫌棄型的個性品質(zhì)次序個性品質(zhì)人數(shù)百分比1自我中心，不為他人的處境和利益著想，忌妒心強551002對集體工作漠不關(guān)心、敷衍了事，缺乏責(zé)任心551003虛偽、不誠實，固執(zhí)，愛吹毛求疵5090.94不尊重他人，操作欲、支配欲強4581.85對人淡漠、孤僻、不合群4581.86有敵對、猜疑和報復(fù)的性格4378.27行為古怪、喜怒無常，粗魯、粗暴、神經(jīng)質(zhì)3970.98狂妄自大，自命不凡，浮夸3869.19學(xué)習(xí)成績好，但不肯幫助他人，甚至看不起他人3563.610自我期望很高，小氣，對人際關(guān)系關(guān)于敏感3054.511勢利眼，想方設(shè)法巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，而不聽取群眾意見3054.512學(xué)習(xí)不努力，無組織紀(jì)律，不求上進2443.613興趣貧乏1832.714生活放蕩814.5

（3）能力一個人的能力大小與使他人喜歡程度的高低有著密切的關(guān)系。一般來說，人們比較喜歡聰明能干的人，特別是有某些特長的人，會增加人際吸引力。追星族就是典型的對他人某方面能力和特長的極度崇拜。同時，能力或才華與外貌具有互補性。一個長相一般甚至丑陋的人，如果其才華出眾，或者具有某方面的特長，其能力因素就會起主導(dǎo)作用，產(chǎn)生人際吸引，而其相貌劣勢可以被忽略或接受。但是，能力與吸引力之間并非總是成正比的關(guān)系，有些能力超強的人，反而在人際交往中受到孤立和排斥。1966年，美國社會心理學(xué)家阿倫森進行了一項實驗研究。他讓被試聽錄音。錄音帶有四種聲音，顯示出四種不同能力條件的人：能力超凡的人；B.能力超凡但犯了錯誤的人；C.能力平平的人；D.能力平平又犯了錯誤的人。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，最受歡迎的人是第二種，最不受歡迎的人是第四種。實驗揭示了生活中常見的一種心理現(xiàn)象：對一個有能力的人來說，偶爾的小過失并不會使他失去吸引力，反而使他更接近普通人，而受到人們的喜愛。

（三）人際交往的交互分析理論

哈里斯(Harris，W．T．)提出四種人際交往的態(tài)度類型。

“我好，你不好”——狂妄自大，目中無人，不會交往“我不好，你好”——自卑怯弱，不敢交往；

“我不好，你也不好”——悲觀絕望，回避社交，不想交往

“我好，你也好”——積極樂觀，尊重、寬容他人，善于社交柏恩的PAC理論（相互作用分析理論）

柏恩認為人的人格中有三種成分，分別是P(parent)、A(adult)、C（child），每種成分的行為表現(xiàn)不同。人的就表現(xiàn)出不同的人格特征。每種人格類型的表現(xiàn)如下：P型：P型占優(yōu)勢的人格結(jié)構(gòu)，以權(quán)威和優(yōu)越感為特征，表現(xiàn)為統(tǒng)治、支配、教訓(xùn)，按主觀意志辦事，獨斷專行，講話多以命令的口氣。A型：A型占優(yōu)勢的人格結(jié)構(gòu)，以客觀、理智為標(biāo)志，思想成熟，不感情用事，懂得尊重別人，善與人合作。C型：C型占優(yōu)勢的人格結(jié)構(gòu)，以單純和服從為特征，表現(xiàn)為像孩子一樣沒有主見，感情用事，任性，以自我為中心考慮問題。PP：雙方都想獲得統(tǒng)治地位，支配對方，在人際交往中起主導(dǎo)作用，因而易發(fā)生沖突。（沖突型）AA：雙方都很理智，懂得尊重對方，替對方著想，容易建立良好的人際關(guān)系。（平衡型）CC：雙方都很孩子氣，任性沖動，容易發(fā)生矛盾和沖突。（沖突型）PC：一方以家長的方式與另一方交往，居于支配地位；另一方則表現(xiàn)得順從和依賴，因而能夠建立良好的人際關(guān)系。（互補型）CA：孩子氣與理智型，天真與成熟，是一種比較協(xié)調(diào)的人際關(guān)系狀態(tài)，夫妻間、師生間多屬于這種類型。

（互補型）PA：一方命令、控制、獨斷專行，另一方則理智、忍耐、謙讓，這種人際關(guān)系類型可以維持。（維持型）

五、優(yōu)化人際交往的原則與方法（一）人際交往的原則

1.彼此尊重

自尊：就是在各種場合自重自愛，維護自己的人格尊嚴不受到他人的侵犯；

尊重他人：就是重視他人在人格、行為習(xí)慣與價值觀等方面的與自己的差異，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)來要求別人。只有自尊才能得到他人的尊重，也只有尊重他人才能得到他人真誠的對待。2.真誠相待

真誠待人是人際交往中最有價值、最重要的原則。表面的交往所花費的心思要遠遠多于坦誠交往所花費的心思，而且這樣的交往往往是不長久的。

真誠交往是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。倍受人們推崇的有益于人際交往的品質(zhì)有真誠、誠實、忠誠、真實、信賴和可靠。而評價最低的品質(zhì)中，虛偽居首位。

真誠交往是人際關(guān)系得以鞏固和發(fā)展的前提。古人云：“以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。”在交往中，只有彼此抱著心誠意善的動機和態(tài)度，才能相互理解、接納、信任，感情上引起共鳴，使交往關(guān)系鞏固和發(fā)展。3.主動共情

所謂共情，就是能設(shè)身處地地體驗他人的處境，對他人的情緒情感具有感受和理解力，能進入對方的精神世界，能將心比心地體會對方，并對對方的情緒作出恰倒好處的反應(yīng)。從大學(xué)生人際交往的角度來看，共情就是能站在對方的立場考慮問題，不以自我為中心，能進行換位思考，從而充分感受對方的思想、情緒，使溝通的過程更加深入和順暢。4.寬容待人寬容表現(xiàn)在對非原則問題不斤斤計較，能夠以德抱怨。在人際交往中難免會遇到一些不愉快的人和事，要學(xué)會寬容，學(xué)會克制和忍耐。學(xué)會原諒別人是美德，學(xué)會寬容別人是高尚。有了這樣的心境，就會有良好的人際關(guān)系，就會使每一天都快樂。寬容就是洞察寬容就是忍耐寬容就是忘卻寬容就是諒解寬容就是灑脫

那么，在生活中有哪些容人之道呢？

容人之長“夫運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家、撫百姓，給賞饋，不絕糧道，吾不如蕭何；統(tǒng)百萬之軍，戰(zhàn)必勝，功必取，吾不如韓信。此三者，人杰也。吾能用之，所以取天下也！”

—劉邦容人之短容人之過5.互惠互利

互惠互利是指交往雙方在滿足對方需要的同時，又得到對方的報答，雙方的交往關(guān)系就能繼續(xù)發(fā)展。如果一方只索取不給予，交往就會中斷。互利性越高，交往雙方關(guān)系就穩(wěn)定、密切；互利性越低，交往的雙方關(guān)系就疏遠。人際間的互利包括物質(zhì)和精神兩方面。

6.講求信用

人際交往要講究一個“信”字。信用有兩層含義：一是言必信，即說真話，不說假話。如果一個人滿嘴胡言，盡說假話騙人，到頭來連真話都不能使人相信了。二是行必果，即說到做到，遵守諾言，實踐諾言。

1.

評價自己的溝通狀況

第一、開列自己的人際交往清單第二、評價自己的溝通狀況第三、評價自己的溝通方式（二）人際溝通的方法與技巧評價自己的溝通狀況

對哪些情境的溝通感到愉快?對哪些情境的溝通感到有心理壓力?最愿意保持溝通的對象是誰？最不喜歡與哪些人溝通？能否經(jīng)常與多數(shù)人保持愉快的溝通？能否常感到自己的意思沒有說清楚？是否經(jīng)常誤解別人，事后才發(fā)現(xiàn)自己錯了？是否與朋友保持經(jīng)常性聯(lián)系？是否經(jīng)常懶得給別人寫信或打電話？

評價自己的溝通方式：溝通的主動性：主動溝通者與被動溝通者的溝通狀況往往有明顯差異。主動溝通者溝通對象廣泛，溝通內(nèi)容不拘一格，容易經(jīng)溝通與別人建立并維持廣泛的人際關(guān)系。而被動溝通者正好相反。溝通的注意水平：該維度所評價的是溝通者的投入程度。溝通注意水平高的溝通者，注意自己所發(fā)出的信息的準(zhǔn)確性及對方的可接受性。因而，他們能較好地根據(jù)反饋調(diào)節(jié)自己的溝通過程，對對方的溝通形成良好支持，使溝通始終保持較好的彼此對應(yīng)性，而得以順利延續(xù)。溝通注意水平低者則相反。

2.學(xué)習(xí)人際溝通的技巧

課堂活動：體驗不同的溝通方式（言語溝通、非言語溝通）思考什么樣的溝通是你最喜歡、最有效的溝通方式？卡內(nèi)基：說話的能力是通向成功的捷徑。

（1）學(xué)會有效溝通

溝通是交往的基礎(chǔ)。是人與人之間發(fā)生相互聯(lián)系的最主要的形式。溝通最重要的是要處于接納、平等、