13五六十代詩歌概述總結(jié)

五六十年月詩歌概述一、幾首詩歌： 《我們最宏大的節(jié)日》〔何其芳〕中華人民共和國在隆隆的雷聲里誕生是如此巨大的國家的誕生是經(jīng)過了如此長期的苦痛而又如此歡快的誕生，就不能不像暴風(fēng)雨一樣打擊著敵人，像雷一樣發(fā)出震驚著世界的聲音《新華頌》〔郭沫假設(shè)〕人民中國，矗立亞東。光線萬丈，輻射寰空。困難締造慶成功，五星紅旗遍地紅。生者眾，物產(chǎn)豐，工農(nóng)長作仆人翁。

《時(shí)間開頭了》胡風(fēng)

五個(gè)樂章：《歡快頌》《榮耀贊》《青春曲》《英雄譜》《成功頌》今日為了你的新生我奉上這歡快的淚為了你的母愛我奉上這感謝的淚今日在感動(dòng)你的時(shí)刻或許你遺忘了過去的一切但過去的一切使你純真得像一個(gè)嬰兒仿佛躺在溫順的搖籃里面潔白的心房充溢著新生兒的恩惠…..拂曉像一個(gè)花苞她吐著清麗的香味來了拂曉像一個(gè)愛情她亮著溫馨的微笑來了祖國，祖國啊拂曉的處女的光波照到了你的身上你抬起了愁苦的頭1953-1957上：詩壇復(fù)興1949年前已經(jīng)成名的詩人，間續(xù)發(fā)表新作《草木篇》流沙河《養(yǎng)花人的夢》艾青《楊高傳》李季《新塞外行》(組詩〕阮章競《桂林山水歌》賀敬之1949年前已經(jīng)開頭創(chuàng)作，于本時(shí)期成名《望星空》郭小川《天山牧歌》聞捷新中國成立后走上詩壇的青年詩人李瑛、雁翼、顧工、公劉、白樺、梁上泉、張永枚、周良沛等1958年“新民歌運(yùn)動(dòng)”。一大批詩人被迫離開了詩壇1963年起，詩歌變成了“戰(zhàn)歌”?！吨虑嗄旯瘛?/p>

之《向困難進(jìn)軍》片斷斗爭這就是生命這就是最富有的人生?！吞栆黄饾L滾而來的是成功和歡快的高潮在宏大的宇宙空間，人生不過是流星般的閃光。在無限的時(shí)間的河流里，人生僅僅是微小又微小的波浪。 ——《望星空》戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格：不怕污蔑，不怕恫嚇；一切無情的打擊，只會使人腰桿挺直，青春煥發(fā)?！?戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的膽識：不信流言，不受欺詐；一切無稽的罪名，只會使人神志糊涂、大腦興盛。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛情：忠貞不渝，新美如畫；一切額外的貪欲，只能使人感到厭煩，感到肉麻。戰(zhàn)士的歌聲，可以休止一時(shí)，卻永久不會嘶??；戰(zhàn)士的明眼，可以關(guān)閉一時(shí)，卻永久不會昏瞎。 ——《團(tuán)泊洼的秋天》雪片呀，

恰似群群仙鶴天外歸；

松樹林呀，

猶如壽星老兒來赴會。

老壽星啊，

白須、白發(fā)、白眼眉。

雪花呀，

恰似繁星從天墜；

樺樹林呀，

猶如古代兵將守邊陲。

好兵將啊白旗、白甲、白頭盔。

《祝酒歌》〔《林區(qū)三唱》之一〕

《回延安》一

心口呀莫要這么厲害的跳，

灰塵呀莫把我眼睛攔住了……

手抓黃土我不放，

緊緊兒貼在心窩上。

……幾回回夢里回延安，

雙手摟定寶塔山。

千聲萬聲呼喊你，

——母親延安就在這里！

杜甫川唱來柳林鋪笑，

紅旗飄飄把手招。

白羊肚手巾紅腰帶，

親人們迎過延河來。

滿心話登時(shí)說不出來，

一頭撲在親人懷……

二

……二十里鋪送過柳林鋪迎，

分別十年又回家中。

樹梢樹枝樹根根，

親山親水有親人。

羊羔羔吃奶眼望著媽，

小米飯養(yǎng)活我長大。

東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書。

手把手兒教會了我，

母親打發(fā)我們過黃河。

革命的道路千萬里，

天南海北想著你……三米酒油饃木炭火，

團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。

滿窯里圍得不透風(fēng)，

腦畔上還響著腳步聲。

老爺爺進(jìn)門氣喘得緊：

“我夢見雞毛信來——可真見親人……”

親人見了親人面，

歡快的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)。

保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，

白頭發(fā)添了幾根根。

團(tuán)支書又領(lǐng)進(jìn)社主任，

當(dāng)年的放牛娃如今長成人。

白生生的窗紙紅窗花，

娃娃們爭搶來把手拉。

一口口米酒千萬句話，

長江大河起浪花。

十年來革命大進(jìn)展，

說不盡這三千六百天……四千萬條腿來千萬只眼，

也不夠我走來也不夠我看！

頭頂著藍(lán)天大明鏡，

延安城照在我心中：

一條條街道寬又平，

一座座樓房披彩虹；

一盞盞電燈亮又明，

一排排綠樹迎春風(fēng)……

比照過去我認(rèn)不出了你，

母親延安換新衣。五楊家?guī)X的紅旗呵高高的飄，

革命萬里起高潮！

寶塔山下留腳印，

毛主席登上了天安門！

棗園的燈光照人心，

延河滾滾喊“前進(jìn)”！

赤衛(wèi)軍……青年團(tuán)……紅領(lǐng)巾，

走著咱英雄幾輩輩人……

社會主義路上大踏步走，

榮耀的延河還要在前頭！

身長翅膀吧腳生云，

再回延安看母親！二、政治與政治抒情詩。1、政治重要而簡潔。經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)；階級斗爭；對人的統(tǒng)治或治理；參與國事、指導(dǎo)國家；與一切實(shí)際工作相對應(yīng)并貫穿于其中的方向、道路、指導(dǎo)思想問題；一個(gè)時(shí)期的主要任務(wù)、中心工作；一個(gè)階級、一個(gè)國家在確定歷史階段的總的奮斗目標(biāo)。“政治”這個(gè)概念是進(jìn)展變化的，最初它是指階級斗爭，后來含義越來越豐富、多樣。在使用“政治”這個(gè)概念時(shí)，不能只許人們對它的含義作一種簡潔的解釋，不能用某一種解釋取代其它各種解釋處處亂套亂用。同時(shí)，“政治”的各種含義雖然互有區(qū)分，不能等同，但其中有一點(diǎn)卻是共同的：在各自的范圍內(nèi)，它們都是階級、群眾意志和愿望的集中表達(dá)，在實(shí)現(xiàn)階級、群眾根本利益的問題上都居于重要地位。2、政治抒情詩有與政治的重要性相對應(yīng)的一些重要性。政治抒情詩，是以審美方式反映社會政治生活，抒發(fā)作者具政治性的情思為全部或根本內(nèi)容的詩。雖然“政治抒情詩”之名，50年月的中國才開頭有，但在實(shí)質(zhì)上可視為政治抒情詩的作品，無論中外都早已有之。馬雅可夫斯基樓梯式詩從于社會進(jìn)步是否有益的角度看，政治歷來有甘霖、蟲蠅之分。與此對應(yīng)，政治抒情詩也有這種區(qū)分。詩人的“自我”，與階級、人民的“大我”相結(jié)合，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的政治斗爭，反映社會的重大沖突。它們以詩的形象化語言按確定理性規(guī)律演繹詩人源于社會現(xiàn)實(shí)的情感性很強(qiáng)的政治觀念，將猛烈的抒情性、意象性與確定的政論性作有機(jī)結(jié)合，為當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的政治效勞它們有確定含蓄性，更留意明快性、多用反復(fù)渲染、鋪陳排比手段，往往節(jié)奏鮮亮、音韻鏗鏘，適合朗讀，具有很強(qiáng)煽動(dòng)作用。它們在使詩歌拓寬情思境地，豐富把握世界的藝術(shù)方法，擴(kuò)大同人民的聯(lián)系，拓展于民眾有益的影響等方面，是起了重要作用的。70年月末80年月初，消逝了舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》、雷抒雁的《小草在唱歌》、公劉的《哎，大森林！》、楊牧的《站起來，大伯！》、熊召政的《請舉起森林一般的手，制止！》等政治抒情詩。這些詩在題材、主題、表現(xiàn)手法、同人民的聯(lián)系、對社會的影響等方面，較五、六十年月的政治抒情詩更有一些新開拓祖國啊，我親愛的祖國-----舒婷我是你河邊上破舊的老水車數(shù)百年來紡著疲乏的歌我是你額上熏黑的礦燈照你在歷史的隧洞里蝸行摸索我是干癟的稻穗，是失修的路基是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊，——祖國??！

我是貧困我是哀痛我是你祖祖輩輩苦痛的希望啊，是“飛天”袖間千百年來未落到地面的花朵，——祖國??！

我是你簇新的抱負(fù)，剛從神話的蛛網(wǎng)里擺脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑窩；我是新刷出的潔白的起跑線；是緋紅的拂曉正在噴薄，——祖國??！

我是你十億分之一，是你九百六十萬平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我，深思的我，沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的富有、你的榮光、你的自由；——祖國啊，我親愛的祖國。是否是詩，關(guān)鍵不在于有無觀念演繹，而在于這種演繹是否融合在，預(yù)備詩之所以為詩的抒情性、意象性等之中。詩歌是一種抒情藝術(shù)，脫離詩的抒情性、意象性等的理念演繹決不是詩，但優(yōu)秀詩人往往也有哲人的理智頭腦和深邃目光，其優(yōu)秀詩作往往也能給人以智性啟迪有豐富理趣。在這些伏秀詩作，哲學(xué)的思辯理趣，扎根在情感里，寄予于意象中，對于詩的抒情性、意象性，不是通行障礙物，而是力氣添加劑。五十年月選擇了屬于他的詩人，年輕的能適應(yīng)這一時(shí)代政治要求的詩人，他們從小就受革命的教育，比方象郭小川，賀敬之，聞捷，李瑛，公劉，邵燕祥等人，他們具有青春的激情并且也有思想的深度，于是成就了這一批詩人。哎，大森林!-------公劉哎，大森林!我愛你，綠色的海!為何你喧囂的波浪總是將沉默的止水掩蓋?總是不停地不停地洗刷!總是匆忙地匆忙地掩埋!莫非這就是海?!這就是我之所愛?!培育希望的搖籃喲，封閉記憶的棺材!清晰是富有彈性的枝條呀，清晰是飽含養(yǎng)份的葉脈!一旦竟也會竟也會枯朽?一旦竟也會竟也會腐敗?我苦痛，由于我渴望了解，我苦痛，由于我最終明白棗海底有聲音說：這兒明天確定要化作塵埃，假設(shè)，今日啄木鳥還拒絕飛來。1979年8月12日寫于沈陽

(選自《星星》1979年10月號)這些詩人有著確定的共性第一，在青年時(shí)期就投身于革命，經(jīng)受了抗日戰(zhàn)斗和解放戰(zhàn)斗的考驗(yàn)，這些生活成為他們很多作品中常常觸及或者是表現(xiàn)的主題。其次：大多有確定的文化修養(yǎng)，在延安也大多承受過如“魯藝”等學(xué)校的熏陶和中外文學(xué)的影響的。第三：這些詩人在詩歌創(chuàng)作的早期廣泛涉獵其他文學(xué)體裁的創(chuàng)作，如戲劇、小說、通訊等文學(xué)體裁。50、60年月詩歌的特點(diǎn)：〔一〕題材的廣泛性與商定性的結(jié)合廣泛性：歌頌黨、首領(lǐng)、社會主義祖國，表現(xiàn)工廠、農(nóng)村、建設(shè)工地、邊疆哨所、各行各業(yè)先進(jìn)人物、新的生活面貌、志愿軍英雄人物和事跡，等等。商定性：歌頌新時(shí)代、新生活作為主旋律，對社會陰暗面的暴露和社會沖突提示很少?！捕吵臭[明朗的調(diào)子與絢麗多彩的著色相統(tǒng)一基于頌歌在內(nèi)容和題材上的規(guī)定性，這一時(shí)期的作品，調(diào)子是吵鬧而明朗的，顏色是絢麗而多彩的?！踩持笔阈貞雅c觸物生情式的藝術(shù)方法之定型詩中消逝的抒情仆人公形象，根本上是階級和集體的代言人，詩中的“我”是帶有階級共性的“大我”，而不是具有鮮亮共性顏色的詩人自己，不是“小我”?！菜摹郴陧灨枘Ｊ降男枰椭萍s，本時(shí)期詩歌在語言上大都率直吵鬧，且不避諱在詩中消逝政治術(shù)語。