2023學(xué)年完整公開(kāi)課版《論語(yǔ)》六則

21《論語(yǔ)》六則孔子及《論語(yǔ)》

孔子（前551-前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼，魯國(guó)陬（zōu）邑（今山東曲阜）人。被稱(chēng)為“大成至圣”、“孔圣人”。

《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄。內(nèi)容有孔子談話(huà)，答弟子問(wèn)以及弟子間談?wù)摗?一）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

翻譯：孔子說(shuō)：“學(xué)了并經(jīng)常溫習(xí)它，不也很高興嗎？有同門(mén)師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)（與我探討學(xué)問(wèn)），不也很快樂(lè)嗎？別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn)，不也算得上是君子嗎？”

這一則主要談學(xué)習(xí)方法問(wèn)題和做人涵養(yǎng)?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”即學(xué)習(xí)要復(fù)習(xí)的觀點(diǎn)。（二）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，就可以做老師了?！?/p>

這一則主要談學(xué)習(xí)方法問(wèn)題。提出“溫故而知新”，即在溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)的過(guò)程中，獲得新的理解和體會(huì)。也就是知識(shí)的鞏固與創(chuàng)新。（三）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

翻譯：孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入困境。

這一則主要談學(xué)習(xí)方法問(wèn)題。提出學(xué)思要結(jié)合，要辨證地對(duì)待學(xué)思之間的關(guān)系。（四）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！狈g：孔子說(shuō)：“（對(duì)待學(xué)問(wèn)）懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。”

這一則主要涉及學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。讀書(shū)求學(xué)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)。（五）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨?/p>

從之,其不善者而改之?！?/p>

這一則主要涉及學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。即隨時(shí)隨地向人學(xué)習(xí)，擇善從之。

翻譯：孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走，其中一定有可做我老師的人；選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們（身上）不好的東西（自己身上是否也有，如果有，則）加以改正。（六）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”翻譯：孔子說(shuō)：“我十五歲時(shí)就開(kāi)始立志于學(xué)習(xí)，在三十歲時(shí)，初有成就，能夠自立了；到四十歲，我對(duì)于一切道理，能夠通達(dá)不再有疑惑；到五十歲時(shí)，我能知道什么是天命了；到六十歲時(shí)，凡是我聽(tīng)到的，都能明白貫通，不再感到于心有違逆；到七十歲時(shí)，隨自己心意，想怎樣就怎樣，也不會(huì)超越法度了。”自述學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程，思想隨年齡增長(zhǎng)而逐步提高的過(guò)程。完成下面表格，學(xué)習(xí)積累文言字詞的方法字詞讀音意義例句例句譯文說(shuō)yuè愉快，高興不亦說(shuō)乎不也很高興嗎？慍殆好樂(lè)從有dài危險(xiǎn)思而不學(xué)則殆思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)有危險(xiǎn)。yùn怨恨，不滿(mǎn)人不知而不慍別人不了解自己，自己卻不怨恨hào喜愛(ài)好之者不如樂(lè)之者喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。lè愉快好之者不如樂(lè)之者喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。cóng采納，聽(tīng)從擇其善者而從之選取他們好的東西加以采納yòu“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間吾十有五而志于學(xué)我十五歲就開(kāi)始立志于學(xué)習(xí)。成語(yǔ)溫故而知新——溫故知新：擇其善者而從之——擇善而從三人行必有我?guī)煂W(xué)而不厭

讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看子細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

讀書(shū)有“三到”，就是心到、眼到、口到。