統(tǒng)編版九年級語文下冊第三單元教案（簡案）

/9魚我所欲也1.抓住文章的主要論點，理解全篇內(nèi)容。2.理清文章的層次結(jié)構(gòu)，梳理論證思路。3.把握文章的論證方法，體會其語言特色。第1課時一、導(dǎo)入新課人生常常會面臨各種各樣的選擇，當(dāng)我們在人生中面對生與義兩難全的抉擇時，該如何做決定呢？今天，我們一起來學(xué)習(xí)先哲孟子的《魚我所欲也》，在文中尋找答案吧！二、教學(xué)開展1.目標(biāo)任務(wù)一：認(rèn)識作者，了解作品?！蜃髡吆喗槊献樱s前372—前289），名軻，鄒（今山東鄒城東南）人，戰(zhàn)國時期思想家，儒家學(xué)派的代表人物之一，被尊稱為“亞圣”，與孔子并稱“孔孟”。他主張“仁政”，提出“民貴君輕”的民本思想。在人性方面，他主張“性善論”?！蜃髌泛喗椤睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹?，共七篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。其思想核心是“仁”“義”。它不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極具特色的散文專集。其文氣勢磅礴，感情充沛，邏輯嚴(yán)密；善用比喻和寓言故事來說明復(fù)雜抽象的道理，雄辯滔滔，極富感染力；語言明白曉暢，平實淺易，又精練準(zhǔn)確。南宋朱熹將它與《論語》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”?！虮尘版溄用献铀幍臅r代，是一個“上下交征利（上下互相爭奪利益）”的時代?！睹献印返牡谝黄读夯萃酢?，就揭示了這樣一個現(xiàn)實。孟子認(rèn)為，一國上下不顧道義地逐利，就會出現(xiàn)作亂犯上之事，必然導(dǎo)致國破家亡。所以，孟子甚至將“富”與“仁”對立起來。他在《魚我所欲也》中提出的“舍生而取義”的觀點，既是對人性的一種期望，也是對仁政的一種期待。2.目標(biāo)任務(wù)二：讀通全文，理解文意?！蚶首x指導(dǎo)。從字音、節(jié)奏等方面來進行。讀準(zhǔn)字音：故不為茍得也（wéi）（ɡǒu）死亦我所惡（wù）一簞食（dān）一豆羹（ɡēnɡ）蹴爾（cù）不屑（xiè）今為（wèi）宮室之美為（wéi）之把握節(jié)奏：注意下列句子的朗讀節(jié)奏。①如使/人之所欲/莫甚于生②使/人之所惡/莫甚于死者③鄉(xiāng)/為身死/而不受，今/為宮室之美/為之④是/亦不可以已乎◎理解文意。理解文句，讀懂文章大意，用自己的話對文章的內(nèi)容進行復(fù)述?？蓞⒁姟秳?chuàng)優(yōu)作業(yè)·背記手冊》本課“古今對譯”。3.目標(biāo)任務(wù)三：梳理文言知識，積累字詞?！蛲僮止驶加兴槐僖玻ā氨佟蓖氨堋?，躲避）萬鐘則不辯禮義而受之（“辯”同“辨”，辨別）所識窮乏者得我與（“得”同“德”，感恩、感激?！芭c”同“歟”，語氣詞）鄉(xiāng)為身死而不受（“鄉(xiāng)”同“向”，先前、從前）◎古今異義則凡可以得生者何不用也（古義：是兩個詞，意思是能夠用來。今義：是一個詞，表示許可。）非獨賢者有是心也（古義：代詞，這。今義：判斷動詞。）一簞食，一豆羹（古義：古代盛食物的一種容器，形似高腳盤。今義：豆類作物。）萬鐘于我何加焉（古義：有益處，有益于。今義：加上，增加。）◎一詞多義今為宮室之美為之（介詞，為了）則凡可以辟患者何不為也（動詞，做）為為人謀而不忠乎（介詞，替）為天子為動（介詞，被）不足為外人道也（介詞，對、向）其名為鯤（動詞，叫作、稱為）所識窮乏者得我與（同“歟”，語氣詞）與呼爾而與之（動詞，給予）與選賢與能（同“舉”，推舉）吾誰與歸（介詞，和、跟）而由是則生而有不用也（連詞，表轉(zhuǎn)折）而呼爾而與之（連詞，表修飾）舍魚而取熊掌者也（連詞，表順承）則則凡可以得生者何不用也（連詞，那么）則得之則生（連詞，就）萬鐘則不辯禮義而受之（連詞，如果）得故不為茍得也（動詞，得到、獲得）得所識窮乏者得我與（動詞，同“德”，感恩、感激）于所欲有甚于生者（介詞，比）于萬鐘于我何加焉（介詞，對、對于）之呼爾而與之（代詞，他）之為宮室之美（結(jié)構(gòu)助詞，的）◎文言句式判斷句：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也（“……也”表判斷）省略句：鄉(xiāng)為身死而不受［省略主語和賓語，即“（我）鄉(xiāng)為（禮義）身死而不受（施舍）”］倒裝句：所欲有甚于生者（狀語后置，即“所欲有于生甚者”）第2課時1.目標(biāo)任務(wù)一：把握論點，梳理論證思路?！蛭闹心木湓捒梢宰鳛槿牡闹行恼擖c？這個論點是怎樣提出來的？這樣提出論點有什么好處？舍生而取義者也。這個論點是由比喻引出來的，以“魚”喻“生”，以“熊掌”喻“義”，點明“義”的價值高于生命，提出“舍生取義”的論點。先設(shè)喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”在當(dāng)時都是難得的食物，而“熊掌”是其中更珍貴者。二者不可得兼，取其中更珍貴者合乎情理也符合邏輯。同理，生命和道義的價值也不同。在作者看來，道義要比生命重要得多，在二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取道義。這樣由此及彼，由淺入深，運用比喻論證，引出“生”與“義”的論題，自然，明曉?！蚶砬遄髡叩恼撟C思路，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單［參考答案］①舍生而取義②所惡有甚于死者→患有所不辟③所惡莫甚于死→何不為→有不為④鄉(xiāng)為身死而不受……得我而為之2.目標(biāo)任務(wù)二：品讀課文，理解內(nèi)容?！虻?段結(jié)尾的“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”的“是心”和文章最后一句“此之謂失其本心”的“本心”各指什么？怎樣理解這兩句話？“本心”指的是“人的羞惡之心”，“是心”指的是“這種心”，其義和“本心”相同。第1段結(jié)尾的這句話是說賢者會保持與生俱來的“羞惡之心”，不讓它丟失；相反，“失其本心”正是丟失了“羞惡之心”。這種觀點正是孟子“性善論”的體現(xiàn)。資料鏈接：孟子提出“性善論”，認(rèn)為惻隱、羞惡、辭讓、是非四種情感（四心）是仁、義、禮、智四種德行的萌芽，故稱四端。孟子把四心作為完美人格心性的基本價值尺度，認(rèn)為假如一個人沒有同情惻隱之心、羞惡知恥之心、禮敬謙讓之心、褒是伐非之心，那他就是一個心性有缺陷的人，一個麻木的人，一個不合格的人?！蚣热弧昂勈场薄岸垢薄暗弥畡t生，弗得則死”，為什么“行道之人弗受”“乞人不屑”？因為是用“呼爾”“蹴爾”的方式給予的，這種行為是對受施者的輕視，是帶有侮辱性的施舍，說明在“生”面前，尊嚴(yán)更重要。也與前文“所欲有甚于生者，故不為茍得也”相呼應(yīng)?！颉叭f鐘”指的是什么？“宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”指的是什么？“萬鐘”和“宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”之間是什么關(guān)系？“萬鐘”指的是利益；“宮室之美”“妻妾之奉”“所識窮乏者得我”指的是權(quán)力、美色、虛榮，也就是欲望。利益是欲望的折射，滿足欲望是追求利益的目的?！颉班l(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之……今為所識窮乏者得我而為之”運用了今昔對比，作用是什么？寫出了一些人在追逐利益的過程中，逐漸喪失了本心，詞鋒針對仕宦之徒。也與前文中的“人皆有之，賢者能勿喪耳”相呼應(yīng)，說明這些人已經(jīng)失去了本心。3.目標(biāo)任務(wù)三：賞析語言，分析論證方法?！蜻@篇文章主要運用了哪些修辭手法、表現(xiàn)手法？主要運用了比喻、對比、排比等修辭手法、表現(xiàn)手法。比喻。把“生”比作“魚”，把“義”比作“熊掌”，巧妙又貼切地論述了“生”與“義”的關(guān)系。對比。如將生和義對比，認(rèn)為義比生更可貴；將死與不義對比，認(rèn)為不義比死更可惡。又把假設(shè)與事實進行對比，最后將“不食嗟來之食”與“不辨禮義而受萬鐘”進行對比。排比。通篇皆是，排比句既有助于逐層深入分析，又能增強文章的語勢和論辯力量。如“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之”?！驓w納本文的語言特點。氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，有很強的感染力和說服力?！虮疚氖褂昧四男┱撟C方法？舉例說明。①比喻論證。如開篇以魚和熊掌的比喻來論證生與義。②舉例論證。如第2段舉“不食嗟來之食”的例子論證舍生取義的原因。③對比論證。如第1段從“所欲”“所惡”正反兩方面說明為什么要“舍生而取義”，第2段中把以前與現(xiàn)在對“萬鐘”的不同態(tài)度做了對比，從反面證明了“舍生而取義”這一觀點。4.目標(biāo)任務(wù)四：拓展延伸，感悟升華?！蛟缭趦汕昵?，孟子就提出了“魚和熊掌不可兼得”的問題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點。那么在現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢？閱讀下面名句，說說你的看法。1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（于謙）3.人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）義的價值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點在“上下交征利”的戰(zhàn)國時代有積極作用，對后世知識分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?，如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會正義，“利”指一己之私利，當(dāng)這兩者難全的時候，我們應(yīng)該堅持社會正義。結(jié)束語：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時也激勵著歷代仁人志士為祖國貢獻(xiàn)出全部力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們在以后的寫作過程中，可以借鑒這種手法。三、作業(yè)布置1.背誦課文。2.孟子善于運用日常生活中的事例進行類比說理，使抽象的道理變得淺顯易懂。學(xué)習(xí)這種方法，寫一段話，論證一個道理。本課由“選擇”這一話題導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生的思考；再介紹孟子的相關(guān)信息，有助于學(xué)生更全面、深入地理解他的思想；之后，讓學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書掌握本單元重點字詞，并朗讀課文，有助于學(xué)生疏通文意，為之后領(lǐng)會文章主旨打下基礎(chǔ)。第2課時引導(dǎo)學(xué)生提煉本文中心論點，梳理論證思路，加強對文章的整體把握；再從文章細(xì)節(jié)處分析，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解文章內(nèi)涵，把握文章主旨；最后，引導(dǎo)學(xué)生體會本文精妙的比喻、精當(dāng)?shù)膶Ρ?、精彩的排比，體會孟子散文的論述風(fēng)格和語言特色，分析本文的論證方法，既能使學(xué)生進一步把握文章主旨，又有助于他們掌握議論文的寫作方法并應(yīng)用到今后的寫作中去。拓展延伸部分，通過名句展示，讓學(xué)生結(jié)合社會現(xiàn)實進行思考，有助于學(xué)生內(nèi)化本文的思想主旨，讓學(xué)生領(lǐng)會“舍生取義”這一高尚品質(zhì)，從而提升自身的思想道德水平。

10唐雎不辱使命1.了解時代背景，理解本文故事發(fā)生的歷史背景。2.把握本文對話體的特征，理解人物語言形象化、個性化的特點。3.在理解文意的基礎(chǔ)上，誦讀課文，注意表現(xiàn)不同人物的語氣和神情。第1課時一、導(dǎo)入新課劉勰的《文心雕龍》中說：“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師?！痹谔囟ㄇ榫持?，得體、睿智的言語很可能具有強大的力量。戰(zhàn)國時代，就有這樣一個用言語捍衛(wèi)國家領(lǐng)土和主權(quán)、維護國家尊嚴(yán)的故事，故事的主人公叫唐雎。這節(jié)課，我們將一起來認(rèn)識這位出色的外交家。二、教學(xué)開展1.目標(biāo)任務(wù)一：認(rèn)識編者，了解作品?！蚓幷吆喗閯⑾颍s前77—前6），本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。他在學(xué)術(shù)文化上的主要貢獻(xiàn)是對古籍做了全面系統(tǒng)的分類整理工作，撰有《別錄》，為中國目錄學(xué)之祖?！稇?zhàn)國策》是他根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的?！蜃髌泛喗椤稇?zhàn)國策》又叫《國策》，我國古代一部國別體史書，是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的?！稇?zhàn)國策》按東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國次序，編訂為三十三篇。載錄了戰(zhàn)國時期各諸侯國之間在政治、軍事、外交上的斗爭，著重記錄了謀臣策士的斗爭策略和政治主張。◎背景鏈接秦國于公元前230年和公元前225年先后“滅韓亡魏”，安陵作為魏國的附庸小國，已無獨存的希望。秦企圖用“易地”的政治騙局輕取安陵。安陵君拒絕了秦王的要求，秦王不悅。于是唐雎臨危受命，出使秦國。2.目標(biāo)任務(wù)二：演讀對話，感知人物?！蚶首x指導(dǎo)。從字音、節(jié)奏、語氣等方面來進行。讀準(zhǔn)字音：唐雎（jū）怫然（fú）徒跣（xiǎn）搶地（qiānɡ）韓傀（ɡuī）要離（yāo）休祲（jìn）縞素（ɡǎo）把握節(jié)奏：注意下列句子的朗讀節(jié)奏。①安陵君/因使唐雎/使于秦。②安陵君/受地于先王而守之，雖/千里/不敢易也，豈直/五百里哉？讀出語氣：①分角色朗讀課文。讀旁白時應(yīng)緩慢洪亮、平穩(wěn)中和；讀安陵君的話時應(yīng)小心謹(jǐn)慎、柔中帶剛；秦王先倨后恭，應(yīng)讀出變化；讀唐雎的話時應(yīng)鎮(zhèn)定從容、大義凜然。②注意下列幾組句子的語氣。A.安陵君不聽寡人，何也？（反問語氣）B.此庸夫之怒也，非士之怒也。（陳述語氣）C.雖千里不敢易也，豈直五百里哉？（反問語氣）D.大王嘗聞布衣之怒乎？（疑問語氣）3.目標(biāo)任務(wù)三：梳理文言字詞，疏通文意?！蛲僮止什诲e意也（“錯”同“措”，放置、安置）倉鷹擊于殿上（“倉”同“蒼”，青色）◎古今異義雖然，受地于先王（古義：是兩個詞，意思是雖然如此。今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)。）非若是也（古義：這樣，如此。今義：判斷動詞。）豈直五百里哉［古義：僅，只是。今義：成直線的（跟“曲”相對）。］休祲降于天（古義：吉祥。今義：休息。）長跪而謝之［古義：道歉。今義：感謝；（花或葉子）脫落。］徒以有先生也（古義：只，僅僅。今義：徒弟，學(xué)生。）◎一詞多義徒以有先生也（介詞，因為）以以頭搶地爾（介詞，用）以以君為長者（介詞，把）而安陵以五十里之地存者（介詞，憑借）使秦王使人謂安陵君曰（動詞，派、派遣）使安陵君因使唐雎使于秦（動詞，出使）夫此庸夫之怒也（名詞，成年男子的統(tǒng)稱）夫夫?qū)ＶT之刺王僚也（句首發(fā)語詞，無實義）徒亦免冠徒跣（動詞，裸露）徒徒以有先生也（副詞，只、僅僅）而挺劍而起（連詞，表修飾）而而安陵以五十里之地存者（連詞，表轉(zhuǎn)折）于于受地于先王（介詞，從）于請廣于君（介詞，給、為）安陵君因使唐雎使于秦（介詞，到）者以君為長者（代詞，……的人）者而安陵以五十里之地存者（代詞，放在主語后，引出原因）然雖然，受地于先王（指示代詞，這樣）然秦王怫然怒（用在形容詞、副詞之后，表示狀態(tài)，……的樣子）之之而安陵以五十里之地存者（結(jié)構(gòu)助詞，的）之愿終守之（代詞，指代安陵國土）聶政之刺韓傀也（助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，無實義）雖雖然，受地于先王（轉(zhuǎn)折連詞，雖然）雖雖千里不敢易也（假設(shè)連詞，即使）怒怒秦王怫然怒（動詞，生氣、發(fā)怒）怒懷怒未發(fā)（名詞，憤怒）與輕寡人與（語氣詞，表示疑問）與與臣而將四矣（連詞，和、同）◎詞類活用請廣于君（形容詞用作動詞，增廣、擴充）輕寡人與（形容詞用作動詞，輕視、看不起）天下縞素（名詞用作動詞，指穿白色喪服）伏尸百萬（動詞的使動用法，使……倒下）且秦滅韓亡魏（動詞的使動用法，使……滅亡）流血千里（動詞的使動用法，使……流）◎文言句式判斷句：非若是也（“……也”表判斷）此三子者，皆布衣之士也（“……者，……也”表判斷）省略句：受地于先王［省略主語“吾”，即“（吾）受地于先王”］挺劍而起［省略主語“唐雎”，即“（唐雎）挺劍而起”］倒裝句：受地于先王（狀語后置，即“于先王受地”）◎理解文意。理解文句，讀懂文章大意，用自己的話對文章的內(nèi)容進行復(fù)述?？蓞⒁姟秳?chuàng)優(yōu)作業(yè)·背記手冊》本課“古今對譯”。第2課時1.目標(biāo)任務(wù)一：理清脈絡(luò)，把握情節(jié)?！蚩焖贋g覽課文，理清文章的思路，劃分文章的層次結(jié)構(gòu)。第一部分（第1段）：寫唐雎出使秦國的背景。第二部分（第2、3段）：寫唐雎同秦王進行針鋒相對的斗爭的經(jīng)過。第三部分（第4段）：寫唐雎在這場斗爭中取得了勝利?！蚋爬ü适碌拈_端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單［參考答案］①婉拒②質(zhì)問③堅拒④以天子之怒威脅⑤以士之怒反擊⑥色撓2.目標(biāo)任務(wù)二：分析對話，解讀人物形象?！蜃x一讀下列句子，說說它們表現(xiàn)了人物怎樣的態(tài)度和性格。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?、诎擦昃宦牴讶?，何也？③今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？④雖千里不敢易也，豈直五百里哉？⑤公亦嘗聞天子之怒乎？⑥此庸夫之怒也，非士之怒也。⑦與臣而將四矣。⑧而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。①句表現(xiàn)了秦王的盛氣凌人、狡詐。②句表現(xiàn)了秦王的無理、蠻橫。③句表現(xiàn)了秦王的咄咄逼人。④句表現(xiàn)了唐雎的不卑不亢、據(jù)理力爭。⑤句表現(xiàn)了秦王的驕橫狂妄、不可一世。⑥句表現(xiàn)了唐雎的毫不示弱、據(jù)理反擊。⑦句表現(xiàn)了唐雎的凜然正氣、不畏強暴。⑧句表現(xiàn)了秦王的恐懼、前倨后恭?！蚯赝跽f“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”，唐雎說“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”。他們各自想表達(dá)什么意思？“天子之怒”是秦王恐嚇唐雎的話，意思是如果唐雎惹怒自己，他就要發(fā)動戰(zhàn)爭，消滅安陵；“士之怒”是唐雎回?fù)羟赝醯脑?，意思是秦王若要強占安陵，唐雎現(xiàn)在就要刺殺他，即使?fàn)奚约旱纳苍谒幌??！蚯赝跏钦嫘南搿耙椎亍眴?？從哪里可以看出來？秦王并非真心易地，而是意在吞并。從“秦王使人謂安陵君曰”可看出秦王對安陵君的輕視；從“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”可看出秦王態(tài)度強硬，并無商量余地；從秦王被安陵君拒絕后不悅，被唐雎拒絕后發(fā)怒，可看出秦王名易實奪的意圖。◎找出描寫秦王情緒的詞語，說說秦王為什么會有這些變化。描寫秦王情緒的詞語有“不說”“怫然怒”“色撓”三處，這些詞語串聯(lián)起秦王情緒的變化。當(dāng)安陵君委婉地拒絕了秦王使者易地的要求后，秦王“不說”，表現(xiàn)出極為不滿的情緒。當(dāng)唐雎重申安陵君的立場，堅決表示不易地時，語帶譏諷，讓秦王侵吞安陵國的野心再一次受到打擊，所以秦王“怫然怒”。當(dāng)唐雎的“士之怒”戰(zhàn)勝了秦王的“天子之怒”時，秦王“色撓”，神情沮喪，完全失去了唯我獨尊的威嚴(yán)。秦王情緒的變化，是對安陵國君臣堅貞不屈、英勇斗爭行為的反應(yīng)，他從“不說”到“怒”，最后到“色撓”，從自以為是、不可一世到賠禮道歉，情緒經(jīng)歷了一個大起大落的過程，頗富戲劇性?！蚋爬ㄇ赝鹾吞砌碌男愿裉攸c。秦王：驕橫狂暴、陰險狡詐、貪得無厭、外強中干。唐雎：從容鎮(zhèn)定、有膽有識、不畏強暴、正氣凜然。3.目標(biāo)任務(wù)三：品味外交語言，分析藝術(shù)手法?！虼舜纬鍪骨貒?，唐雎作為一個使臣可謂是不辱使命。外交使節(jié)的才能和個性往往體現(xiàn)在他們出色的外交辭令中，文中唐雎的哪一處辭令最讓你折服，為什么？【示例】否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？此處唐雎的回答，既保持了作為使臣對大國君主的謙恭和禮貌，又委婉地回應(yīng)了秦王的強加之辭。用“受地于先王”作為正當(dāng)充分的理由加以解釋和辯駁，可謂言之有理。而最后一句的反問雖與安陵君的態(tài)度一致，語氣卻更加強硬，維護國家領(lǐng)土和尊嚴(yán)的態(tài)度表達(dá)得鮮明有力，同時用“千里”和“五百里”暗諷了秦王的虛偽和狡詐，充分體現(xiàn)了唐雎作為使臣的外交才能和堅定態(tài)度?！蛱砌虏蝗枋姑?，與秦王進行了針鋒相對的斗爭。唐雎外交手段的技巧“巧”在哪里？①“巧”在言辭委婉、言之有“節(jié)”。秦王要求以五百里之地易安陵，遭到安陵君拒絕后，“秦王不說”，于是當(dāng)著唐雎的面露出威脅之意。對此，唐雎先用屈從口吻說：“否，非若是也?！边@一回答，緩和了秦王以強凌弱的氣勢，然后又說出不肯易地的原因是“受地于先王而守之”，表明并非有意違背秦王的意愿。這一回答，言之有理，言之有“節(jié)”。②“巧”在針鋒相對、言之有“據(jù)”。秦王見目的達(dá)不到，便用“伏尸百萬，流血千里”的所謂“天子之怒”進行威嚇，而唐雎正氣凜然，針鋒相對，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”進行回?fù)?。③“巧”在以行證言、言之有“力”。倘若唐雎只用文戰(zhàn)，不輔以武攻，秦王不會輕易屈服。以行證言，就能使“言”更富于懾敵的威力。唐雎輔以“挺劍而起”這一義無反顧的行為，來證明欲刺秦王之“言”的實在性和尖銳性，迫使秦王不得不“長跪而謝之”?！蛲饨晦o令往往委婉含蓄，隱藏著“潛臺詞”，聽者只有仔細(xì)揣摩，才能靈活應(yīng)對。請找出相關(guān)句子，說說它們的“潛臺詞”各是什么?！蛭闹杏袃煞N人物、兩種思想和行為的對比，試結(jié)合文本具體分析，并體會對比在文中的表達(dá)效果。（1）作者緊緊抓住秦王和唐雎之間生死不容、唇槍舌劍的斗爭，對比刻畫這兩個人物。秦王作為大國國君，先是盛氣凌人，質(zhì)問威脅，后被唐雎英勇無畏的氣勢震懾，直身道歉；而唐雎作為弱小之邦的使者，從容鎮(zhèn)定，據(jù)理力爭，絲毫不屈于秦王的威脅，最終取勝于秦王。一個先倨后恭，一個先恭后倨，在這樣鮮明的對比之下，秦王色厲內(nèi)荏、外強中干的紙老虎形象和唐雎臨危不懼、機智果敢的伏虎英雄形象都表現(xiàn)得淋漓盡致。（2）秦王在事件全過程中的態(tài)度變化“使人謂”—“不說”—“怫然怒”—“色撓，長跪而謝之”，是另一種相反相成的對比。先倨，是他認(rèn)為自己的國家是強國，有恃無恐；后恭，是迫于眼前處境，不得已而為之，本性并未改變。一倨一恭，更有力地突出了秦王兇惡而虛偽的人物形象?！蛩自捳f“紅花雖好，還需綠葉扶持”，請想想文中哪些地方使用了襯托手法，有什么表達(dá)效果。對安陵君的刻畫襯托出唐雎的勇敢機智。安陵君不失為明君，但卻比唐雎軟弱，缺乏才干，大敵當(dāng)前，安陵君有見識、會應(yīng)對，卻拿不出解決問題的辦法。而唐雎出使秦國，面對秦王，一開口便勝安陵君一籌?！胺?，非若是也”，不卑不亢；接下去則一句比一句更有鋒芒。他看透了秦王的色厲內(nèi)荏，知道只要掌握時機，就能一舉而戰(zhàn)勝之。但沒有安陵君的支持信任，唐雎縱然渾身膽識，怕也難有用武之地。兩個人物，兩種性格，互為表里，相輔相成。4.目標(biāo)任務(wù)四：拓展延伸，聯(lián)系現(xiàn)實?！蛱砌?、專諸、聶政、要離都是英勇無畏、大義凜然的英雄，請你再列舉兩位這樣的英雄，并談?wù)勊麄兊木裨诋?dāng)今現(xiàn)實生活中的意義。如“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，他不畏強暴、勇赴國難的精神激勵著一代代熱血兒女奮發(fā)圖強；又如“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同，他變法圖強、不怕犧牲的精神鼓舞著每一位仁人志士勇往直前?！蚪Y(jié)合課文，聯(lián)系實際談?wù)勔粋€國家如何才能真正擺脫強國的壓迫。增強綜合國力，眾志成城，抵御外侮。結(jié)束語：學(xué)完本課后，我們認(rèn)識了不卑不亢、敢于斗爭的古代外交家唐雎。言語的力量是不可小視的，一次言語戰(zhàn)爭的勝利，竟可以免去一國可能要遭受的戰(zhàn)爭苦難。在生活中，當(dāng)遇到?jīng)_突時，我們也應(yīng)該多學(xué)習(xí)運用語言技巧化解沖突，做到有理有據(jù)，不卑不亢。三、作業(yè)布置課外閱讀名篇《荊軻刺秦王》，繼續(xù)領(lǐng)略戰(zhàn)國“士”的風(fēng)采與對話描寫的絕妙。本課教學(xué)設(shè)計的重點是通過分析人物精妙的語言，把握人物形象。分角色朗讀課文，可讓學(xué)生初步感知人物性格。梳理本課重點字詞，有助于學(xué)生掃清字詞障礙，了解文章大意。在梳理課文情節(jié)后，再具體分析人物語言，由整體到局部，層層深入，讓學(xué)生在把握人物形象、深入理解文章主旨的同時，感受本文外交語言的巧妙、語言藝術(shù)的精妙。最后聯(lián)系實際，讓學(xué)生把本文所要傳達(dá)的不畏強暴、敢于斗爭的精神運用到生活中，激勵學(xué)生勇往直前，為國家、社會做貢獻(xiàn)。

11送東陽馬生序1.把握贈序的文體特點，體會本文“勸學(xué)”的主旨。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu)，注意多種表達(dá)方式的運用。3.學(xué)習(xí)對比手法的運用，并在自己的寫作實踐中合理借鑒。第1課時一、導(dǎo)入新課“囊螢映雪”的故事家喻戶曉，它贊揚的是刻苦學(xué)習(xí)的精神。常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說明了磨難并非全是壞事，只要我們不畏艱難險阻并善于將其化為動力，那么磨難就會成為成功路上的墊腳石。元末明初文學(xué)家宋濂年輕時的求學(xué)之路就充滿磨難，今天讓我們一起來了解他是如何克服學(xué)習(xí)上的磨難，最終成為一代大家的。二、教學(xué)開展1.目標(biāo)任務(wù)一：認(rèn)識作者，了解作品?！蜃髡吆喗樗五ィ?310—1381），字景濂，號潛溪，浦江（今屬浙江）人，元末明初文學(xué)家，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，與劉基、高啟并稱為“明初詩文三大家”。著有《宋學(xué)士全集》?！虮尘版溄用骱槲涫荒辏?378），告老還鄉(xiāng)不久的宋濂應(yīng)詔去朝見明太祖朱元璋。其時，正在太學(xué)讀書的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來拜訪。宋濂了解他是個“善學(xué)者”，便寫了這篇序勉勵他勤奮學(xué)習(xí)?！蛭捏w知識序是一種常見文體，有書序和贈序兩種。書序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫作緣起等，如《太史公自序》等。贈序自唐宋開始盛行，用于臨別贈言。這類贈序體散文，在古代一直與詩書的序跋體合為一類。宋以后，贈序才逐漸成為單純的贈別文體。這一文體，在惜別傷離、勸勉激勵的同時，也常常表達(dá)作者的一些感慨和見解。在行文風(fēng)格上，往往集敘事、說理、抒情于一體，具有很強的表現(xiàn)力。如《送東陽馬生序》《送孟東野序》等。2.目標(biāo)任務(wù)二：讀通全文，理解文意。◎朗讀指導(dǎo)。從字音、節(jié)奏等方面來進行。讀準(zhǔn)字音：嗜學(xué)（shì）逾約（yú）加冠（ɡuān）碩師（shuò）叱咄（chìduō）負(fù)篋（qiè）曳屣（yèxǐ）皸裂（jūn）媵人（yìnɡ）綺繡（qǐ）燁然（yè）缊袍（yùn）耄老（mào）謬稱（miù）廩稍（lǐn）凍餒（něi）謁（yè）俟其欣悅（sì）裘葛之遺（wèi）撰長書以為贄（zhuàn）（zhì）把握節(jié)奏：注意下列句子的朗讀節(jié)奏。①以是/人多以書/假余，余/因得遍觀群書。②又患/無碩師名人與游，嘗趨/百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問。③當(dāng)/余之從師也，負(fù)篋曳屣/行深山巨谷中。窮冬/烈風(fēng)，大雪/深數(shù)尺，足膚皸裂/而不知。④同舍生/皆被綺繡，戴/朱纓寶飾之帽，腰/白玉之環(huán)，左/佩刀，右/備容臭，燁然/若神人；余/則缊袍敝衣處其間，略無/慕艷意，以中/有足樂者，不知/口體之奉/不若人也。⑤蓋/余之勤且艱/若此?！蚶斫馕囊?。理解文句，讀懂文章大意，用自己的話對文章的內(nèi)容進行復(fù)述?？蓞⒁姟秳?chuàng)優(yōu)作業(yè)·背記手冊》本課“古今對譯”。3.目標(biāo)任務(wù)三：梳理文言知識，積累字詞?！蛲僮炙闹Ы﹦挪荒軇樱ā爸А蓖爸?，肢體）同舍生皆被綺繡（“被”同“披”，穿）與之論辨（“辨”同“辯”，辯駁）◎古今異義錄畢，走送之（古義：跑。今義：行走。）以是人多以書假余（古義：此，這。今義：判斷動詞。）以是人多以書假余（古義：借。今義：虛偽的，不真實的。）嘗趨百里外（古義：快步走。今義：趨向。）或遇其叱咄（古義：有時。今義：或者。）媵人持湯沃灌（古義：熱水。今義：食物煮后所得的汁水。）主人日再食［古義：兩（次）。今義：又一次。］左佩刀，右備容臭［古義：香氣。今義：（氣味）難聞。］父母歲有裘葛之遺（古義：給予，贈送。今義：遺失。）有司業(yè)、博士為之師（古義：古代學(xué)官名。今義：學(xué)位的最高一級。）◎一詞多義從從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（介詞，向）從當(dāng)余之從師也（動詞，跟隨）諸今諸生學(xué)于太學(xué)（形容詞，眾多、各）諸假諸人而后見也（兼詞，相當(dāng)于“之于”）質(zhì)援疑質(zhì)理（動詞，詢問）質(zhì)非天質(zhì)之卑（名詞，資質(zhì)、稟賦）道益慕圣賢之道（名詞，學(xué)說）道余故道為學(xué)之難以告之（動詞，說、談?wù)摚┲ブ。ù~，指代“抄書”這件事）之益慕圣賢之道（結(jié)構(gòu)助詞，的）當(dāng)余之從師也（助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義）故故余雖愚，卒獲有所聞（連詞，所以）故余故道為學(xué)之難以告之（副詞，特意）足足膚皸裂而不知（名詞，腳）足以中有足樂者（動詞，足以、值得）至禮愈至（形容詞，周到）至至舍（動詞，到、到達(dá)）和久而乃和（形容詞，暖）和言和而色夷（形容詞，謙和）若燁然若神人（動詞，好像）若不知口體之奉不若人也（動詞，比得上）無從致書以觀（連詞，表目的，來）俯身傾耳以請（連詞，表修飾）以以中有足樂者（連詞，因為）以以是人多以書假余（介詞，因為）以是人多以書假余（介詞，把）以衾擁覆（介詞，用）于每假借于藏書之家（介詞，向）于況才之過于余者乎（介詞，比）今諸生學(xué)于太學(xué)（介詞，在）患又患無碩師名人與游（動詞，擔(dān)憂）患無凍餒之患矣（名詞，憂慮）故患有所不辟也（名詞，禍患、災(zāi)難）◎詞類活用手自筆錄（手，名詞作狀語，用手；筆，名詞作狀語，用筆）腰白玉之環(huán)（名詞用作動詞，在腰間佩戴）余則缊袍敝衣處其間（名詞用作動詞，穿著破舊的衣服）縣官日有廩稍之供（名詞作狀語，每天）父母歲有裘葛之遺（名詞作狀語，每年）詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者（形容詞用作動詞，表示驕傲）◎文言句式省略句：又患無碩師名人與游［省略賓語“余”，即“又患無碩師名人與（余）游”］余立侍左右［省略介詞“于”，即“余立侍（于）左右”］撰長書以為贄［“以”后省略代詞“之”，即“撰長書以（之）為贄”］倒裝句：弗之怠（賓語前置，即“弗怠之”）每假借于藏書之家（狀語后置，即“每于藏書之家假借”）第2課時1.目標(biāo)任務(wù)一：梳理結(jié)構(gòu)層次，把握文章內(nèi)容?！蜃宰x文章，理清文章層次。第一部分（1、2）：作者現(xiàn)身說法，自述求學(xué)經(jīng)歷，著意突出其“勤且艱”的好學(xué)精神。第二部分（3）：寫當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，點明“業(yè)有不精、德有不成”在于用心不專。第三部分（4）：點明這篇贈序的寫作背景和意圖，勸勉馬生勤奮學(xué)習(xí)。◎根據(jù)劃分的層次梳理作者的寫作思路，完成學(xué)習(xí)任務(wù)單。學(xué)習(xí)任務(wù)單［參考答案］①勤且艱②幼時③遠(yuǎn)訪先達(dá)④無凍餒之患⑤勸勉馬生勤學(xué)◎宋濂在求學(xué)過程中遇到了哪些困難？他是如何克服的？◎宋濂為什么能克服種種困難而“卒獲有所聞”？宋濂之所以能克服種種困難而“卒獲有所聞”，依靠的是他的精神力量。他用精神的富足，戰(zhàn)勝了生活上的貧困，即“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。◎找出宋濂克服求學(xué)困難的相關(guān)細(xì)節(jié)描寫，說說最讓你感動的地方。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫宋濂在嚴(yán)冬時節(jié)抄書的艱苦，簡潔生動，如在眼前。又如“俯身傾耳”，僅用四個字，就寫出了宋濂虛心求教時的情態(tài)。再如，對“同舍生”華麗的穿著佩戴的描寫，用了一連串的動詞，頗為傳神，之后再寫自己“缊袍敝衣”，形成鮮明對比。2.目標(biāo)任務(wù)二：合作探究，領(lǐng)會寫法?！虮疚亩嗵庍\用了對比的手法，請任舉一例分析其作用?！臼纠弧俊班l(xiāng)之先達(dá)”的倨傲粗暴，與作者的謙卑恭敬形成對比，突出作者一心向?qū)W、不怕羞辱的學(xué)習(xí)態(tài)度?！臼纠俊巴嵘钡暮廊A裝扮，與作者的“缊袍敝衣”形成對比，突出作者內(nèi)心的充實和求學(xué)意志的堅定。【示例三】如今太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，與作者求學(xué)的種種艱辛形成對比，突出專心學(xué)習(xí)的重要性?！虮疚脑诒磉_(dá)方式的運用上有什么特點？本文以記敘為主，兼有描寫、議論和抒情。◎小組合作，分別找出文中記敘、描寫、議論、抒情的句子，并說一說將多種表達(dá)方式結(jié)合運用的好處。全文以敘述為主體，語言質(zhì)直雅正，純乎為史家筆法。其間，雜以情景描寫，給人以身臨其境之感。如“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫抄書之苦；“色愈恭，禮愈至”，寫侍師之態(tài)；“四支僵勁不能動”，寫受凍之狀。這些描寫都鮮明生動，讀之如在眼前。本文中的議論，集中在第3段，都是在敘事的基礎(chǔ)上自然生發(fā)出來的，辭意不迫，卻頗能引人深思。如“其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”，道出在學(xué)習(xí)中用心、專心的重要性。本文的抒情語句雖然不多，但也很有特點。一是蘊含于敘述之中，如第2段開頭“當(dāng)余之從師也”，結(jié)尾“況才之過于余者乎？”，在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味；二是潛藏在議論中，如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉？”兩句，在議論中表明自己的心志意向，有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致。3.目標(biāo)任務(wù)三：理解主旨，體會精神?！蜻@篇文章的題目叫《送東陽馬生序》，然而文章一開篇作者就大量敘說自己的求學(xué)之苦，有人說作者寫作該贈序的真正目的是夸耀自己。你認(rèn)為作者送給馬生贈序的目的是什么？作者在開篇便現(xiàn)身說法，從自己艱苦的求學(xué)經(jīng)歷切入，又兼及有關(guān)對比，用種種具體的事實說話，激勵年輕人努力成為德才兼?zhèn)涞娜恕Ｕ缥闹薪Y(jié)尾所說：“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？”作者給馬生贈序意在“勸學(xué)”，勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，有所成就?！蛭恼伦詈蟛劈c出贈別的題意，對此應(yīng)該如何理解？①文章最后點題，這是立意決定的。作者正是想用自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷，勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，講述要想學(xué)業(yè)有成，就要吃苦耐勞、專心致志的道理。②這是贈序類文章的一個特點。贈序文畢竟不是寫給對方的書信，不是對一個人說的話。作者多借題發(fā)揮，闡發(fā)某些觀點。③這樣寫可以不受“臨別贈言”的具體情境的束縛，因而能放開筆墨，盡情抒寫自己的所思所想。這種寫法，也讓人保有極大的好奇心和閱讀期待，起到了曲終奏雅、畫龍點睛的作用?！驈谋疚目矗髡哂心男┛少F的精神品質(zhì)？勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教，尊敬師長；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨。4.目標(biāo)任務(wù)四：發(fā)表觀點，個性表達(dá)。◎作者家貧嗜學(xué)，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。談?wù)勀闶窃鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式的。【示例】作者雖然家庭貧困，但依然好學(xué)，即使身處富貴的同窗之中，也不羨慕別人，而是以學(xué)習(xí)為樂，這種勤奮好學(xué)、坦然樂觀的精神值得我們學(xué)習(xí)。面對老師時態(tài)度恭敬，這是我們作為學(xué)生應(yīng)該做到的，但是學(xué)貴有疑，當(dāng)我們有疑惑時應(yīng)及時向老師請教，和老師共同商討，這樣才能不斷進步。◎你覺得“先達(dá)”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎？為什么？【示例一】不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是平等的，老師應(yīng)放下高高在上的架子，與學(xué)生平等交流、相互尊重、共同進步。這樣才能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長?！臼纠靠扇?。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因為只有“嚴(yán)師”才能出“高徒”。同時，老師的嚴(yán)厲也能讓我們更加嚴(yán)格要求自己。◎宋濂用自己的求學(xué)經(jīng)歷，告訴了馬生什么道理？時代不同了，宋濂的求學(xué)精神，還值得我們借鑒和學(xué)習(xí)嗎？在這篇文章里，宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生：學(xué)習(xí)必須勤奮刻苦。在今天，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的已有很大的差別，但他所講的道理對我們?nèi)匀痪哂袉l(fā)和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學(xué)、安貧樂道、不慕富貴的精神，他對馬生的熱情關(guān)懷和諄諄教導(dǎo)的態(tài)度，以及他的誠實守信、尊師重教都是值得我們學(xué)習(xí)的。◎聯(lián)系自己的實際情況，說說學(xué)了本文后，你感受最深的是什么?！臼纠棵坊ㄏ阕钥嗪畞?。發(fā)揮主觀能動性，持之以恒，一切艱難困苦都可以克服。在科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，為祖國的繁榮昌盛做貢獻(xiàn)。結(jié)束語：本文作者給我們上了一堂很好的有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度的課。其實古人論及學(xué)習(xí)的文章有很多，其中有不少讓人耳熟能詳?shù)木洌瘛皹I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等。古人也留下很多有關(guān)勤學(xué)的成語典故，如“韋編三絕”“懸梁刺股”等。學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒與學(xué)習(xí)。希望同學(xué)們能樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，勤奮刻苦，在求學(xué)之路上砥礪前行，學(xué)有所成。三、作業(yè)布置1.背誦課文第1、2段。2.歸納文言知識。本課是一篇情真意切的贈序。學(xué)生對本文作者及贈序這一文體比較陌生，因此在教學(xué)時先向同學(xué)們介紹了本文的作者、寫作背景及相關(guān)文體知識，為學(xué)生學(xué)習(xí)課文具體內(nèi)容打好基礎(chǔ)。之后幫助學(xué)生掌握重點字、詞、句，反復(fù)誦讀文章，并讓學(xué)生嘗試翻譯課文內(nèi)容，以此對文章有一個整體的把握，初步理解文意。之后具體分析文章內(nèi)容，梳理文章層次結(jié)構(gòu)，以此把握文章主旨，體會作者不畏艱辛的求學(xué)精神。接著，賞析本文的寫作手法，讓學(xué)生體會記敘、描寫、議論、抒情交錯的表現(xiàn)手法對提高文章表現(xiàn)力的作用。最后，通過幾個開放式的問題，讓學(xué)生在意識到克服困難努力學(xué)習(xí)的重要性的同時，鍛煉學(xué)生自主思考的意識，培養(yǎng)學(xué)生的鉆研精神。

12詞四首1.聯(lián)系學(xué)過的作品，在與詩歌的比較中，了解詞形式上和抒情上的特點，體會詞在節(jié)奏、韻律上的美感。2.在把握大意、熟讀成誦的基礎(chǔ)上，把握詞的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)律，進而理解每篇作品的情感基調(diào)和思想內(nèi)涵。3.主要結(jié)合本課作品，了解詞的起源、發(fā)展和流派，比較同一流派不同詞人在創(chuàng)作風(fēng)格上的差異。第1課時《漁家傲·秋思》《江城子·密州出獵》一、導(dǎo)入新課在每一個時代，都有令我們動容的愛國志士，他們有的不畏艱苦為國戍守邊關(guān)，有的雖兩鬢微霜卻仍渴望為國效力。他們將豪情訴諸文字，留下不朽名篇?，F(xiàn)在請同學(xué)們回顧一下，我們曾經(jīng)學(xué)過哪些豪放派的詞作？（學(xué)生自由回答）范仲淹的《漁家傲·秋思》和蘇軾的《江城子·密州出獵》也是豪放派的詞作，今天，讓我們一起來領(lǐng)略一下其中的魅力吧。二、教學(xué)開展教學(xué)過程一：《漁家傲·秋思》1.目標(biāo)任務(wù)一：把節(jié)奏，感基調(diào)?！蚶首x指導(dǎo)。從節(jié)奏、重音入手指導(dǎo)朗讀，體會詞中的“悲”情。讀出節(jié)奏：塞下/秋來/風(fēng)景異，衡陽/雁去/無留意。讀出重音：千嶂里，長煙落日孤城閉。讀出感情：誦讀上片特有的邊塞秋景時語調(diào)應(yīng)平穩(wěn)、悠長，略帶一種凄涼感。如“長煙落日孤城閉”一句，注意停頓，讀出詞人思家念親的孤獨之感。下片以抒情為主，誦讀時應(yīng)把握好作者那種激昂、悲愴、惆悵而又不甘的心境變化。整首詞誦讀時要注意氣沉聲緩，尤其是最后兩句，“人不寐”要語斷氣不斷，“征夫”與“淚”之間注意停頓，徐徐而出?！蚪Y(jié)合注釋自由誦讀，詞中字句的字面意思有障礙的可以提出來。①“衡陽雁”：大雁南歸到衡陽的回雁峰即止。②“燕然未勒”：這是出自“燕然勒功”的典故，東漢大將竇憲率兵擊退匈奴，出塞追擊三千余里，后至燕然山，刻功于石上而返?！把嗳晃蠢铡奔词侵腹I(yè)未成。2.目標(biāo)任務(wù)二：賞秋景，悟詞情?！蜃杂烧b讀，并用自己的話描述詞中描繪的畫面。本詞描繪了邊塞蕭瑟的戰(zhàn)地秋景。夕陽西下，邊塞的秋風(fēng)呼嘯，戰(zhàn)馬嘶鳴，號角聲不斷。崇山峻嶺間，孤城緊閉，不見人影，大雁只顧南飛而無停留之意。邊塞霜花滿地，幽怨的羌笛聲響起，戍守邊關(guān)的將士夜不能寐?！蛟~人開篇就說“塞下秋來風(fēng)景異”，塞下風(fēng)景“異”在何處？◎“千嶂里，長煙落日孤城閉”描寫了一幅怎樣的畫面？有什么作用？重重疊疊的山峰里，長煙直上，落日斜照，孤城緊閉，描繪出一幅壯闊蒼茫的邊塞黃昏景象。這句話起到了烘托氣氛的作用，突出邊地戒備森嚴(yán)、戰(zhàn)事吃緊的特點?！蛟~的上闋主要描繪了什么景象？寫景的作用是什么？描繪了一幅蕭瑟、荒涼、肅殺的邊塞戰(zhàn)地風(fēng)光圖。通過環(huán)境描寫，突出邊塞條件的惡劣，暗示了戍邊將士的艱辛，為下闋抒情做鋪墊?！蛳麻犞小皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計”用了什么典故？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？“燕然未勒”指邊患未平，功業(yè)未成。這里用了東漢大將竇憲大破北匈奴，窮追北單于至燕然山，“刻石勒功而還”的典故，表現(xiàn)出作者對家鄉(xiāng)的思念和對成就功業(yè)的渴望?！颉叭瞬幻拢瑢④姲装l(fā)征夫淚”使用了什么修辭手法？怎么理解這兩句的含義及其包含的情感？“將軍白發(fā)征夫淚”采用了互文的修辭手法，表示將軍和征夫都白了頭、流了淚。這兩句描繪了將士們因功業(yè)未成、難以歸家而不能入睡、哀傷流淚的情景，表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)、功業(yè)難成的哀傷?！蚪Y(jié)合全詞內(nèi)容，簡要說說這首詞的主旨及表達(dá)的思想感情。全詞上闋寫景，下闋抒情。主要通過景物描寫渲染氣氛，描繪邊疆的肅殺與荒涼，表現(xiàn)了將士們戍守邊疆的艱辛和思鄉(xiāng)卻又渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒，抒發(fā)了作者的愛國之情。3.目標(biāo)任務(wù)三：知背景，感形象?！蜃髡吆喗榉吨傺停?89—1052），字希文，謚號文正，蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學(xué)家。工于詩詞散文。其文章多指陳時弊，直抒懷抱。詞傳世僅五首，風(fēng)格較為明健。有《范文正公集》傳世?！虮尘版溄铀稳首诩次恢?，國家積弱積貧之勢益加明顯，表面上一片升平，實際上危機四伏。康定元年（1040），宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安），擔(dān)起西北邊疆防衛(wèi)重任。范仲淹到延州后，一方面加強軍隊訓(xùn)練，一方面在延州周圍構(gòu)筑防御工事，始終處于守勢，不輕易出擊，延州局勢才暫時穩(wěn)定下來，但就整個形勢來說，延州仍處于孤立狀態(tài)?！肮鲁情]”三個字真實地反映了當(dāng)時的軍事態(tài)勢。這首詞即作于這一時期?！蚍治鲂蜗?。請大家有感情地背誦《漁家傲·秋思》，結(jié)合《岳陽樓記》，說說你心中的范仲淹的形象。憂國憂民、文武兼?zhèn)?、智謀過人，“不以物喜，不以己悲”的古仁人……教學(xué)過程二：《江城子·密州出獵》1.目標(biāo)任務(wù)一：了解作者知背景?！蜃髡吆喗樘K軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人，北宋文學(xué)家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在詩、文、詞、書、畫等領(lǐng)域，均取得了極大成就。散文方面，他是“唐宋八大家”之一；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；又工書畫。有詩文集《東坡七集》、詞集《東坡樂府》等傳世。代表詞作有《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭》等?！虮尘版溄铀紊褡谖鯇幤吣辏?074），蘇軾由杭州通判遷為密州知州。熙寧八年（1075），密州蝗旱災(zāi)害相連，而西北方的西夏又不斷襲擾邊境。愛國心切、一貫主張抗敵御侮的蘇軾，年近不惑仍雄心勃勃，在貶官外任中，不但盡力解除人民的疾苦，而且時刻準(zhǔn)備馳騁疆場，為國效力。這首詞是這年冬天蘇軾與同僚出城打獵時所作。2.目標(biāo)任務(wù)二：讀詞以入境?！蚶首x指導(dǎo)。從字音、節(jié)奏、語氣等方面進行。讀準(zhǔn)字音：聊發(fā)（f?。┯仪嫔n（qínɡ）貂裘（diāoqiú）平岡（ɡānɡ）鬢微霜（bìn）讀出節(jié)奏：老夫/聊發(fā)/少年狂，左/牽黃，右/擎蒼，錦帽/貂裘，千騎/卷/平岡。為報/傾城/隨/太守，親/射虎，看/孫郎。酒酣/胸膽/尚/開張。鬢/微霜，又/何妨！持節(jié)/云中，何日/遣/馮唐？會挽/雕弓/如滿月，西北/望，射/天狼。讀出語氣：用豪邁奔放、高亢激昂的語氣朗讀本詞。3.目標(biāo)任務(wù)三：品詞以入情?！虮臼自~的詞眼是哪個字？“狂”?！蛟~的上闋從哪些方面寫出了詞人出獵時的豪情“狂”態(tài)？請簡要概括。①“牽黃”“擎蒼”的行為。②“錦帽貂裘”的裝束。③“千騎”狂奔的場面。④“為報傾城隨太守”的狂語。⑤自比孫權(quán)的自信?！颉扒T卷平岡”的“卷”換成“到”“過”“掃”好不好？不好?！熬怼弊置枥L出了一種太守出獵眾人跟隨的浩浩蕩蕩的氣勢，給人以身臨其境之感，而其他三個字則沒這種效果?！蛳麻犞性~人由“狂”轉(zhuǎn)而抒發(fā)自己壯志難酬的愁緒的是哪兩句？請具體分析。“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這兩句詞運用典故，表明詞人希望朝廷能重用自己；“何日”表現(xiàn)出詞人渴望建功立業(yè)的緊迫感。這兩句表達(dá)了詞人懷才不遇的無奈和希望得到重用的報國之志?！虮驹~中，“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”的典故分別表達(dá)了什么意思？它們與貫穿全詞的“狂”有什么關(guān)聯(lián)？“親射虎”，作者以孫權(quán)自喻，表示寶刀未老；“遣馮唐”，作者以魏尚自許，表示可以為國戍邊；“射天狼”喻指打敗侵?jǐn)_邊境的西夏軍隊。這幾個典故，都表現(xiàn)了作者為國立功之志，也正是他“狂”之所在。◎縱觀全詞，詞的上、下闋分別寫了什么內(nèi)容？上闋主要描寫出獵的盛況，下闋主要抒發(fā)作者渴望報效國家的豪情壯志?！蜻@首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感？這首詞通過描寫一次出獵的壯觀場面，借歷史典故抒發(fā)作者渴望為國殺敵的雄心壯志，表達(dá)了他為國效命的堅定決心和愛國情懷，也委婉地表露了期盼得到重用的愿望。三、作業(yè)布置背誦《漁家傲·秋思》《江城子·密州出獵》。第2課時《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《滿江紅》（小住京華）教學(xué)過程一：《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》1.目標(biāo)任務(wù)一：了解作者，明確背景?！蜃髡吆喗樾翖壖玻?140—1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人，南宋詞人。他的詞繼承了蘇軾豪放的詞風(fēng)，意境雄奇闊大、氣勢磅礴，有“詞中之龍”之稱，與蘇軾并稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。其詞善用典故，托古喻今，多用比興手法，進一步擴大了詞的表現(xiàn)力，使宋詞發(fā)展達(dá)到了新的高峰。著有《稼軒長短句》。代表作品有《西江月·夜行黃沙道中》《永遇樂·京口北固亭懷古》等。◎背景鏈接本詞寫于淳熙十五年（1188）左右，辛棄疾退居江西上饒之時。淳熙八年（1181），辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上，被人彈劾罷官。不得已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫（1143—1194），名亮，婺（wù）州永康（今屬浙江）人，南宋思想家、文學(xué)家。他也是主張北伐的愛國志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常書信往來，詩詞唱和。這首詞就是辛棄疾寄給他的。2.目標(biāo)任務(wù)二：初讀——誦“壯”語。◎朗讀指導(dǎo)。從節(jié)奏、感情、語調(diào)等方面進行。讀出節(jié)奏：醉里／挑燈／看劍，夢回／吹角／連營。八百里／分／麾下炙，五十弦／翻／塞外聲，沙場／秋/點兵。馬作／的盧/飛快，弓如／霹靂/弦驚。了卻／君王／天下事，贏得／生前／身后名。可憐／白發(fā)生！讀出感情：讀出作者熱切希望收復(fù)祖國河山的壯志豪情和抱負(fù)未竟的悲壯。讀出語調(diào)：前面九句讀得雄壯高亢，最后一句悲涼低沉。3.目標(biāo)任務(wù)三：賞讀——感“壯”情。◎這首詞中的哪個字最能概括本詞的思想感情？“壯”?！蝾}目中的“壯”字奠定了本詞的情感基調(diào)，詞中哪些句子體現(xiàn)了這種“壯”？“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”這兩句寫出了軍中分食酒肉、奏唱軍樂的情景，表現(xiàn)了軍旅生活之“壯美”；“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”寫出了騎飛快奔馳的戰(zhàn)馬，拉滿霹靂作響的雕弓的場景，表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場面之“壯烈”；“了卻君王天下事，贏得生前身后名”寫作者渴望率師北伐，統(tǒng)一南北，為朝廷立功，成就英名，體現(xiàn)了志向遠(yuǎn)大之“壯心”；“可憐白發(fā)生”寫作者兩鬢染霜，因壯志不遂而抑郁、憤慨，體現(xiàn)了壯志難酬之“悲壯”?！颉白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營”中作者為什么會“醉”？作者挑燈看劍，在夢中回到軍營體現(xiàn)了什么？作者懷才不遇，報國無門，所以借酒消愁。體現(xiàn)出作者強烈的馳騁疆場、殺敵報國的愿望?！颉鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴暋睜I造了什么樣的氣氛？“沙場秋點兵”中的“秋點兵”有什么表達(dá)效果？營造了奏樂吃肉、豪邁高昂的軍營生活氣氛?！扒铩弊贮c明了戰(zhàn)爭爆發(fā)的季節(jié)，“點兵”展現(xiàn)了一位豪氣滿懷、臨敵出征的將軍形象?！蛸p析“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”在修辭手法上的好處。運用夸張、比喻、對偶、用典的手法，從視覺和聽覺兩方面，描繪了緊張激烈的戰(zhàn)斗場面，從側(cè)面烘托了將士的意氣風(fēng)發(fā)、英勇無畏。◎“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”中的“天下事”是指什么事？這幾句中使整首詞的風(fēng)格由雄壯變得悲壯的是哪個詞？這個詞表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情？“天下事”是指收復(fù)北方失地的國家大事?！翱蓱z”一詞使感情一落千丈。詞人的抱負(fù)只能在醉里和夢中實現(xiàn)，理想和現(xiàn)實的極大反差，突出地表現(xiàn)了詞人壯志難酬、報國無門的悲憤之情。◎這首詞記敘了什么內(nèi)容？刻畫了一個什么形象？表現(xiàn)了什么主旨？這首詞記敘了詞人醉里挑燈看劍所引發(fā)的關(guān)于軍中生活和戰(zhàn)斗場景的回憶，刻畫了一位忠勇的將軍形象，表現(xiàn)了詞人渴望抗敵報國、建功立業(yè)的宏大抱負(fù)和報國無門、壯志難酬的悲憤之情。4.目標(biāo)任務(wù)四：對比閱讀，歸納概括?！蜷喿x蘇軾的《江城子·密州出獵》與辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，比較二者在風(fēng)格與抒情方式上的異同。風(fēng)格相同都屬于豪放詞不同蘇詞：豪放之中更多了些曠達(dá)、豪邁、灑脫，具有浪漫氣息；辛詞：豪放之中更多了些豪壯、勁健、悲慨，具有英雄氣概。抒情方式相同都是景中含情不同蘇詞：直抒胸臆，以情帶景；辛詞：先寫詞人自我形象，再寫過去的戰(zhàn)爭場景，最后抒發(fā)報國無門的感慨，情景交融，不可分割。教學(xué)過程二：《滿江紅》（小住京華）1.目標(biāo)任務(wù)一：知作者明背景。◎作者簡介秋瑾（1875—1907），字璿（xuán）卿，號競雄，別署鑒湖女俠，山陰（今浙江紹興）人，中國民主革命烈士。秋瑾蔑視封建禮法，提倡男女平等，個性豪俠，工詩文，好騎馬擊劍。她積極投身革命，后被捕，從容就義于紹興軒亭口。秋瑾的詞具有豐富的時代性，悲嘆淋漓，慷慨激昂，閃爍著絢麗的愛國主義和革命英雄主義的光輝，風(fēng)格雄渾豪放。著有《秋瑾集》?！虮尘版溄印稘M江紅》是秋瑾在1903年中秋節(jié)的述懷之作。當(dāng)時作者與丈夫寓居北京，她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，決心獻(xiàn)身救國事業(yè)，而其丈夫卻無動于衷。中秋節(jié)，秋瑾與丈夫發(fā)生沖突，離家出走。后雖由友人出面調(diào)解，但秋瑾決心沖破家庭牢籠，投身革命。第二年，她便東渡日本留學(xué)。2.目標(biāo)任務(wù)二：誦讀知內(nèi)容。◎朗讀指導(dǎo)。從字音、節(jié)奏等方面進行。讀準(zhǔn)字音：秋容如拭（shì）儂（nónɡ）莽紅塵（mǎnɡ）讀出節(jié)奏：小住/京華，早又是/中秋佳節(jié)。為籬下/黃花/開遍，秋容/如拭。四面歌殘/終破楚，八年風(fēng)味/徒思浙?？鄬z/強派/作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算/平生肝膽，因人/常熱。俗子/胸襟/誰識我？英雄末路/當(dāng)磨折。莽紅塵/何處/覓知音？青衫濕！◎理解詞意。利用課下注釋和工具書，讀懂大意，用自己的話對本詞的內(nèi)容進行復(fù)述。可參見《創(chuàng)優(yōu)作業(yè)·背記手冊》本課“古今對譯”。◎概括內(nèi)容。詞的上闋和下闋分別寫了什么內(nèi)容？上闋主要寫作者身為女兒身，難以掙脫家庭束縛，挽救民族危亡；下闋寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣襟。3.目標(biāo)任務(wù)三：賞讀品名句?！颉靶∽【┤A，早又是中秋佳節(jié)”兩句包含了哪些信息？點明了寫作的時間和地點，時間——中秋節(jié)，地點——北京。◎“為籬下黃花開遍”一句化用了什么典故？有什么作用？“為籬下黃花開遍”化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句，以清秀明麗的自然風(fēng)景反襯作者的失落和幽怨之情，為下文抒發(fā)情感做鋪墊。◎“四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙”兩句化用了什么典故？表達(dá)了詞人怎樣的情感？化用“四面楚歌”的典故，說明當(dāng)時的中國被列強環(huán)伺的局勢。詞人八年的婚姻生活并不幸福，只好借助回憶故鄉(xiāng)排遣郁悶。表達(dá)了詞人對國家處于危亡之時的擔(dān)憂和力有所限的苦悶。◎怎樣理解“苦將儂強派作蛾眉，殊未屑！”的內(nèi)涵？“蛾眉”的本義是女子細(xì)長而略彎的眉毛，這里指代女子。秋瑾用“強派”“殊未屑”等詞，強烈地表達(dá)了不甘心身為女子受到各種束縛，渴望報效國家的愿望?！蛘埲芜x角度賞析“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”。①運用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將作者身不能為男兒，心卻不讓須眉的豪邁氣概表達(dá)得淋漓盡致。②以“身”與“心”的對比、“列”與“烈”意義的顯著區(qū)別，來表現(xiàn)作者的抱負(fù)和思想感情的轉(zhuǎn)變，表明了她雖然身為女子，但反抗壓迫、尋求解放的決心絕不會比男子差，一個追求自由、意志堅定的巾幗英雄形象躍然紙上。4.目標(biāo)任務(wù)四：思讀悟情懷?！颉八闫缴文懀蛉顺帷眱删涫褂昧耸裁吹涔?？“不因人熱”：東漢梁鴻家貧，卻不用他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲，也比喻不依賴別人。此處反用其語，有“處冷地而舉熱腸”（秋瑾《致琴文書》）之意。因此作者后來才憤然東渡，獻(xiàn)身革命事業(yè)?！颉懊Ъt塵何處覓知音？青衫濕！”使用了什么典故？表達(dá)了什么情感？“青衫濕”典出白居易的《琵琶行》，白居易聽到琵琶女的琴聲及她的經(jīng)歷，聯(lián)想到自己的不幸遭遇，感嘆知音難覓而落淚，淚水濕透身上的青衫。表達(dá)了詞人的寂寞孤獨之情，抒發(fā)了詞人對自己前途的擔(dān)心和憂慮?！蚋爬ㄟ@首詞的主旨。本詞通過生動流利的語言，抒發(fā)了詞人對寄生無聊生活的厭倦和對沖破封建束縛，為國家的前途命運而奮斗的強烈向往之情，表達(dá)了詞人匡扶天下、救民于水火的凌云壯志。5.目標(biāo)任務(wù)五：比讀析異同?！?qū)Ρ乳喿x本課的四首詞，說說它們的異同。相同點：①感情上都與愛國緊密聯(lián)系；②風(fēng)格上都具有豪放、開闊、雄壯的特點。不同點：感情的側(cè)重點略有不同?！稘O家傲·秋思》是與思鄉(xiāng)緊緊聯(lián)系的；《江城子·密州出獵》是表達(dá)希望得到國家重用的心愿；《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》更多的是表達(dá)壯志未酬的抑郁、憤慨；《滿江紅》（小住京華）則是表達(dá)要擺脫家庭的束縛，挽救國家民族的危亡，要求婦女獨立與解放。結(jié)束語：本課的四首豪放派的詞雖然年代跨越古今，但那份慷慨激情同樣令人感動。愛國之情是古今共通的，讓我們再次朗讀這四首詞，感受四位作者的愛國之情。三、作業(yè)布置1.背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《滿江紅》（小住京華）。2.自選一首詞，寫一段不少于300字的賞析文字。本課的四首詞都感情充沛，因此本教學(xué)設(shè)計在幫助學(xué)生理解詞意時，注重“知人論世”，結(jié)合作者的生平和詞作的寫作背景，讓學(xué)生更好地掌握作者想通過詞作表達(dá)的感情。本課的詞作藝術(shù)成就突出，所以本教學(xué)設(shè)計同樣注重對詞作中重點句子所使用的表現(xiàn)手法的分析，以此來體會作者抒發(fā)的感情，并讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)如何賞析詞作，提升學(xué)生的鑒賞能力。本教學(xué)設(shè)計還把四首詞進行對比閱讀，從而讓學(xué)生對四首詞有更深入的理解，提高其閱讀分析能力。

名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀1.了解《儒林外史》的作者及寫作背景。2.把握作品主要內(nèi)容，領(lǐng)會作品主題，分析典型人物形象。3.進行專題探究，理清故事情節(jié)，探究作品的諷刺藝術(shù)。一、導(dǎo)入新課對于《儒林外史》，同學(xué)們一定不陌生，之前學(xué)過的《范進中舉》就出自此書。這部作品以封建時代知識分子為主要描寫對象，以批判科舉制度為中心內(nèi)容，描繪了封建社會廣闊的社會生活圖景，揭露了封建社會末期的種種丑惡現(xiàn)象。對于這樣一部諷刺作品，我們應(yīng)該如何來閱讀呢？今天，我們就來了解一下。二、教學(xué)開展1.探究活動一：閱讀方法指導(dǎo)。◎了解文體諷刺文學(xué)，指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品，有著悠久的歷史。這類作品中的人物及事件，往往是作者否定、批評的對象，而否定的目的是通過揭露對象的可惡、可鄙、可笑來實現(xiàn)的。對值得同情的人物身上的缺點，其諷刺往往包含善意的批評。幾千年來，諷刺作家們以筆為武器，無情地揭露虛偽，鞭撻丑惡，在笑聲中批判社會現(xiàn)實，創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。◎閱讀指南。閱讀這些作品，要注意以下幾個方面：（1）體會批判精神。諷刺作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個別的人，而是以之為典型，針砭時弊，揭露某種社會現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對理想的向往。（2）欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實矛盾，這是諷刺作品常見的一種手法。另一種常見的手法則是抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書其事。不同的諷刺筆法，令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格，同時也透露出作者對諷刺對象的感情、立場和觀點，值得在閱讀時細(xì)加品味。（3）聯(lián)系現(xiàn)實深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神，具有強烈的愛憎情感。閱讀時，要努力聯(lián)系現(xiàn)實，深入思考。2.探究活動二：《儒林外史》知多少。◎作者簡介吳敬梓（1701—1754），字敏軒，號粒民，全椒（今屬安徽）人，清代小說家。晚年自號“文木老人”“秦淮寓客”。早年生活豪縱，后家業(yè)衰落，移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞，托病不赴，窮困以終。工詩詞散文，以長篇小說《儒林外史》成就最高。著作另有《文木山房詩文集》《文木山房詩說》?！虮尘版溄訁蔷磋鞒錾碛诎不杖芬粋€“世代書香”的名門望族，他二十三歲時，父親去世，家族內(nèi)部因為財產(chǎn)的繼承問題發(fā)生了變故，這讓他對虛偽的人際關(guān)系深感厭惡。而在當(dāng)時，清王朝統(tǒng)治者為了維護統(tǒng)治，大力禁錮思想文化，用考試八股文的方法，束縛知識分子的思想，扼殺了大量人才。吳敬梓看透科舉考試的弊病，用辛辣的筆鋒，尖銳地揭露這一制度的問題，寫出諷刺小說《儒林外史》?！蜃髌泛喗椤度辶滞馐贰肥且徊恳苑饨ㄉ鐣闹R分子為主要描寫對象的長篇章回體小說，也是一部典型的諷刺小說。它描寫了深受封建科舉制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。全書五十六回，卻沒有一個貫穿全書的中心人物和主干情節(jié)，而是用一系列相對獨立的故事串聯(lián)而成。但吳敬梓在創(chuàng)作此書時，卻有一個完整的創(chuàng)作思路，即以對待功名富貴和文行出處的態(tài)度為中心，貶抑批判假儒士和假名士，褒揚推崇真儒士和真名士，兩者形成鮮明對比。◎主題探究《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識分子精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過眾生百態(tài)揭示了當(dāng)時士人追逐功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。小說一方面真實地揭示了人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所做的對人性的守護，從而寄寓了作者的理想?！騼?nèi)容概覽《儒林外史》是一部以封建社會里“讀書人”或“士人”為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。小說沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。書中的大多數(shù)人物都沒有讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識與品格，而是為功名利祿所裹挾，丑態(tài)畢露。通過描繪這幅士林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿對讀書人靈魂的毒害，作者清楚地表明了自己否定功名富貴的基本立場，并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚個性的賢者奇人，寄托了自己對理想社會的追求。3.探究活動三：分門別類識眾生。儒生形象（1）熱衷功名，將科舉視為榮身之路，苦苦追求，終獲成功的腐儒，如周進和范進。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)周進生活窮困潦倒，卻皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典，沉溺于制藝難以自拔，堅信科舉是自己唯一的救命稻草①剛出場時，六十多歲，依然是個老童生。飽受秀才梅玖和王舉人的嘲弄和冷遇。②在貢院里受過度刺激，一頭撞在號板上，蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。③任廣東學(xué)道后，為了照拂范進，將范進取為第一。（2）沉迷于八股文和封建禮教而害己害人的迂儒，如王玉輝、馬純上（馬二先生）、魯編修等。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)馬純上執(zhí)著于做官、八股制度的虔誠信徒，為人仗義、宅心仁厚①送匡超人十兩銀子，對匡超人說：“只是有本事進了學(xué)，中了舉人、進士，即刻就榮宗耀祖。”②批八股文章，嚴(yán)格遵循朱子解釋，不敢有所逾越。③做舉業(yè)，干得極其認(rèn)真。在文翰樓做選家，“時常一個批語，要做半夜”。④差人拿著寫有蘧公孫叛逆罪的呈子給他看，他把自己掙得的九十二兩銀子全部拿給差人，替朋友消災(zāi)。魯編修老學(xué)究、癡迷八股舉業(yè)①通過科舉進入仕途，希望自己后繼有人，所教的唯一的女兒魯小姐學(xué)問了得，可惜不是男兒身，不然“幾十個進士、狀元都中來了”，于是招了所謂的“名人之后”蘧公孫為婿。②因女婿不肯做舉業(yè)，心里生氣，夫人相勸，更生氣，結(jié)果“跌了一交，半身麻木，口眼有些歪斜”，中風(fēng)了。（3）在八股科舉制度下墮落、道德敗壞、招搖過市的騙子，以匡超人為代表。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)匡超人開始時孝順、勤奮好學(xué)，后逐漸墮落成虛偽、自私冷漠、忘恩負(fù)義、好吹牛的人①得到馬純上的資助回家悉心照顧父親。刻苦讀書，被知縣賞識。②到杭州后，為景蘭江等假名士所包圍，成為斗方名士，冒充風(fēng)雅，相互標(biāo)榜。③跟潘三一起假刻公章、幫別人考試。潘三有難后，怕自己被牽連，堅決不去獄里看望。④謊稱未婚，再次成親，知道了原配妻子已死，卻用莫須有的“誥命夫人”的頭銜、榮華富貴來糊弄、打發(fā)自己的哥哥去安排后事。官紳形象（1）貪官污吏，貪婪成性，敲骨吸髓，如王惠、湯奉等。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)王惠貪財、無立場、酷虐、蠻橫①中進士后，照顧與自己“同年同鄉(xiāng)”的荀玫，為的是將來官場上有個照應(yīng)。②接到赴任南昌知府的報單后即刻上任，但到南昌后，故意不肯接印，直到蘧公子（蘧景玉）來訪，蘧太守給了銀子后才正式就職。③做南昌知府時，衙門里整日充滿了“戥子聲，算盤聲，板子聲”，成為朝廷眼里的“能人”。④寧王反叛，王惠歸順寧王。后寧王被打敗，王惠逃跑，做了朝廷欽犯，最后不得已出家為僧。湯奉貪財、作威作福、酷虐、蠻橫為了表示自己為政清廉，對朝廷各項法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，他不問因由，竟然將做牛肉生意的“老師夫”活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。（2）土豪劣紳，貪財勢利，如嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)嚴(yán)監(jiān)生有情義，節(jié)儉吝嗇①自己出錢賠償、打點，替哥哥嚴(yán)貢生料理了官司。②正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。③他病得飲食不進，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻。④家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤。⑤為了燈盞里點的是兩莖燈草，臨終之際伸著兩根指頭就是不肯咽氣，一直等到趙氏挑去一根，才點頭咽了氣。有民主思想的人物形象（1）有君子之風(fēng)的士人，如王冕和杜少卿。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)王冕才華卓越、磊落灑脫、不慕名利十歲時輟學(xué)放牛，自學(xué)畫荷花，拒絕危素召見。不愿結(jié)交鄉(xiāng)紳，于是遠(yuǎn)走山東。后回鄉(xiāng)奉養(yǎng)母親，與吳王促膝長談。最后歸隱會稽山。杜少卿尊重婦女，為人單純，淡泊名利，慷慨大方，有些離經(jīng)叛道①好酒好菜招待客人，給門客抓藥治病，精心伺候。②在自身沒錢的情況下，仍然當(dāng)了自己新做的衣服給楊裁縫死去的母親買棺材。③在知縣得意時拒不拜見，知縣丟官沒有房子可住時，騰出房子讓知縣搬來住。④讓管家賣地，大方資助他人。⑤拉著妻子的手游山飲酒，贊美沈瓊枝的反抗行為。⑥朝廷征辟，他裝病拒絕應(yīng)征出仕。（2）最具有個性和解放意識的婦女典型——沈瓊枝。主要人物形象特點相關(guān)情節(jié)沈瓊枝才貌雙全、自尊自立、智勇雙全、剛?cè)岵?、不懼?quán)貴①被嫁到揚州宋家。丫鬟領(lǐng)她進了房，其后評價她道：“新娘人物倒生得標(biāo)致，只是樣子覺得憊賴，不是個好惹的?！雹诓辉缸鲦瑥乃渭疫B夜逃出。③逃到南京后靠賣詩過日子。④江都縣差役來捉拿沈瓊枝，到了知縣那里，沈瓊枝毫不畏懼，跟他說了一番道理。其他人物形象類型主要人物形象特點四奇人季遐年（善書）、王太（善棋）、蓋寬（善畫）、荊元（善琴）他們自食其力，置身于功名富貴之外，不受名教禮法約束，不受功名富貴羈絆，沉醉在琴棋書畫的雅趣中，高雅脫俗，怡然自得，表現(xiàn)出尊嚴(yán)和獨立的精神品格。假名士婁三、婁四公子（鶯脰湖名士）；景蘭江、趙雪齋（西湖名士）；杜慎卿、季葦蕭（莫愁湖名士）他們在功名上不得志，但也不打算像周進、范進那樣苦熬苦掙，而是投機取巧，以刻詩集、結(jié)詩社等形式，混充名士，互相勾結(jié)，互相標(biāo)榜，過著無聊的寄生生活。真儒賢士遲衡山、莊紹光、虞育德等他們講究文行出處，淡泊功名利祿，面對世風(fēng)日下的現(xiàn)實，都企圖用復(fù)古的辦法來改良社會。4.探究活動四：專題活動探究?！?qū)ｎ}一：故事會——體會批判精神《儒林外史》這部小說寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長，展現(xiàn)了人物多個性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長。選擇一個你最喜歡的故事，講給大家聽。【示例】鄉(xiāng)紳嚴(yán)監(jiān)生，膽小又有錢。臨死時，他的臥房里擠滿了子侄后代，他臥在床上話也說不出，就只是伸出兩根手指，眾人不解其意。大侄子問嚴(yán)監(jiān)生是不是有兩個親人還沒見面，他搖頭。二侄子又問嚴(yán)監(jiān)生是不是有兩筆銀子不曾交代家人，他頭搖得更厲害。老奶媽推測是因為兩個舅爺不在眼前，嚴(yán)監(jiān)生還是搖頭，那手只是指著不動。待到其妻子趙氏擦擦眼淚對他說，他是因看到那燈里有兩根燈草怕費了燈油，然后挑掉一根燈草，他才點頭咽了氣?！?qū)ｎ}二：論文寫作——探究諷刺藝術(shù)《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向為人稱道，突出表現(xiàn)在對人物的刻畫上。小說寫了數(shù)百個人物，上至達(dá)官顯宦，下至販夫走卒。選擇書中的一個主要人物，細(xì)讀有關(guān)章節(jié)，看看作者在刻畫人物的過程中，運用了哪些諷刺手法，產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文，談?wù)勀銓Α度辶滞馐贰分S刺藝術(shù)的體會?！度辶滞馐贰分S刺藝術(shù)探究魯迅說：“‘諷刺’的生命是真實?！薄度辶滞馐贰纷鳛橐徊績?yōu)秀的長篇諷刺小說，善于通過對人物言行的白描，透過當(dāng)時人們不以為奇的普普通通的日常生活細(xì)節(jié)，真實生動地揭示出形形色色儒林人物的可鄙、可憎、可笑、可憐，進而讓我們認(rèn)識到封建科舉制度的腐敗和對人心的毒害。作者的諷刺藝術(shù)寓于對人物的外貌描寫中。例如，第二回寫夏總甲：“正說著，外邊走進一個人來，兩只紅眼邊，一副鍋鐵臉，幾根黃胡子，歪戴著瓦楞帽，身上青布衣服就如油簍一般；手里拿著一根趕驢的鞭子，走進門來，和眾人拱一拱手，一屁股就坐在上席?！边@簡單幾筆外貌描寫，就栩栩如生地刻畫出一個令人厭惡的下層官吏形象。他地位不高，生活也困窘，卻擺資格，拿架子，耍小威風(fēng)。作者的態(tài)度是嘲笑中透出憎惡的。作者的諷刺藝術(shù)寓于人物對話中。例如寫范進進考場后和周學(xué)道的一段對話。周進問：“你就是范進？”范進跪下道：“童生就是。”學(xué)道道：“你今年多少年紀(jì)了？”范進道：“童生冊上寫的是三十歲，童生實年五十四歲。”學(xué)道道：“你考過多少回數(shù)了？”范進道：“童生二十歲應(yīng)考，到今考過二十余次。”一口一個童生，態(tài)度之卑微、口氣之膽怯，活現(xiàn)紙上。作者的諷刺藝術(shù)還寓于人物言行的自相矛盾中。如第四回，嚴(yán)貢生在范進和張靜齋面前吹噓自己“為人率真，在鄉(xiāng)里之間，從不曉得占人寸絲半粟的便宜”，接著，作者以一系列的生動情節(jié)揭露他在鄉(xiāng)里巧取豪奪、敲詐勒索、無惡不作的卑劣行徑，言行的鮮明對比形成尖刻雋永的諷刺效果。◎?qū)ｎ}三：續(xù)寫故事——深入理解主旨《儒林外史》中沒有貫穿全書的核心人物。書中的人物常常在登場數(shù)回之后，旋即退場，從此不再出現(xiàn)。他們退場之后的生活將會如何？又會有哪些故事？選擇書中的一個人物，發(fā)揮想象，續(xù)寫他的故事。少卿重游清涼山荊元撫琴別故友廿年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝。荊元依舊開著裁縫鋪，一日做工完畢，他抱了琴，踱步到清涼山，要去后山尋于老者，請他聽自己新學(xué)會的《瀟湘水云》。山道綠柳掩映，頗為清涼。迎面一翁一嫗，古稀花甲年紀(jì)，布衣木釵，極為樸素。他們手挽手，緩步登山，沿途欣賞風(fēng)光。路上行人注目二老，議論紛紛，二老笑談如故，不以為意。荊元猛然憶起，二十年前杜少卿攜夫人游園，傳為此方奇聞。荊元迎面上前作揖，自報姓名。這二老，正是杜少卿夫婦。二十年來，少卿仗義輕財如故。錢財散盡，仆從便遣散了，家什也陸續(xù)典當(dāng)，親朋以他為敗家兒，與他斷絕了往來。他便攜夫人在城西陋巷住下，給人寫字營生，并無余財。三人相談甚歡，分道而別。荊元徑自向后山走去，隱約聞聽喪樂，心下一沉。走近園圃，見鄰里皆披麻——于老者已于兩天前無疾而逝。靈堂內(nèi)，哀號慟天。荊元并不進靈堂，只將琴放在慣常撫琴的石凳上，默默彈起《瀟湘水云》。琴音悠遠(yuǎn)，聲動林木，鳥雀俱來相和。于老者長子聞琴聲而出，待荊元彈畢，對他一鞠躬，道：“父親二三百畝田園，已分給我兄弟五人。您常撫琴的石凳，恰在我園內(nèi)。多年來聽你們論琴，我也知一二，若不嫌棄，您以后可以常來。我已年邁，不敢違逆父親意愿，科考已然無望，兄弟兒孫卻還能有為。科場污濁，卻也能通青云之路，于家不久將能振興！”荊元神情漠然，收琴入囊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向老友拜了三拜，轉(zhuǎn)身走了。結(jié)束語：《儒林外史》在詼諧與夸張的敘述中，揭示了科舉制度對人性的荼毒與異化，也揭露了大道不行、官場污濁的社會現(xiàn)狀，讓讀者在笑后沉吟深思，可謂余韻悠長。穿越歷史的煙云，這部書仍然有足夠的生命力讓每一個人反躬自?。何覀円鲆粋€怎樣的讀書人？是胸?zé)o點墨、虛偽狡詐、追名逐利，還是博學(xué)多才、寬厚豁達(dá)、濟世安民