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文檔簡介

第11課——魏學(xué)洢

核舟記朗讀課文,疏通文句1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示):(1)注意以下加粗字的讀音。罔(wǎnɡ)膝(xī)

褶(zhě)

髻(jì)倚(yǐ)戌(xū)

篆(zhuàn)八分有(yòu)

奇(jī)詘右臂支船(qū)朗讀課文,疏通文句

(2)注意以下句子的正確讀法。明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻2.學(xué)生讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,理解文句,把握文意。3.以學(xué)習(xí)小組為單位,完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組,隨時答疑釋疑。整體感知文意1.疏通文意后,引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn):“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題,全班交流。2.要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文,繪制核舟示意圖,樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

按照課文內(nèi)容,一步步繪制核舟的簡單示意圖,看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖,介紹示意圖,復(fù)述課文內(nèi)容。整體感知文意3.理清文章的整體思路,弄清作者的說明順序。(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。明確:文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說,介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2~5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6)總結(jié)全文,統(tǒng)計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”做結(jié)。整體感知文意(2)辨明說明順序。提問:在課文的主體部分,作者是按照什么順序介紹核舟的?明確:按照空間順序介紹,先整體后局部。先寫核舟的正面,次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積,接著寫舟的中間部分船艙,然后介紹船頭和船尾。整體感知文意(3)探究思考。提問:舟的正面,不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?,而將船頭和船艙的順序顛倒,請?zhí)骄窟@樣寫的原因。學(xué)生各抒己見,教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。明確:原因大概有兩個,一是核舟的中間部分是船艙,高起而寬敞,十分引人注目,艙邊的窗又可以關(guān)閉,這樣說可以引發(fā)讀者的興趣;二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句,可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話,船艙無疑就是背景部分了,先說背景,不僅可以引人入勝,而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。整體感知文意4.學(xué)生齊讀課文,根據(jù)寫作思路提示,背誦第2~4段,在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。品析語言1.課文第1段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友,而不是別人呢?哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?教師總結(jié):我們學(xué)習(xí)《核舟記》,能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品,一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝,另一方面是借助作者細(xì)致的觀察。看來,寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。品析語言2.揣摩下列語句:(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。(2)佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。(3)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。品析語言教師總結(jié):這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想象空間。作者在說明這件雕刻品時,不為原作所囿,在細(xì)節(jié)上又大膽想象,進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造,賦予雕刻品以新的生命活力,這啟發(fā)我們說明事物時不應(yīng)是呆板平實(shí)的,而應(yīng)該是能打動人的,給人以想象的。課堂小結(jié)課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝,反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短,卻說明順序合理,就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致,確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?明確:一方面靠細(xì)致的觀察,深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。課堂練習(xí)1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)嘗貽余核舟一

()

(2)詘右臂支船

()(3)左手倚一衡木

()

(4)其船背稍夷

()(5)蓋簡桃核修狹者為之

()

(6)神情與蘇、黃不屬

()(7)八分有奇

()明確:(1)贈送

(2)“詘”同“屈”,彎曲

(3)“衡”同“橫”

(4)平

(5)挑選

(6)相類似

(7)“有”同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)。“奇”,零數(shù)課堂練習(xí)2.將下列各句譯成現(xiàn)代漢語,力求簡潔。(1)蘇、黃共閱一手卷。(2)舟尾橫臥一楫。(3)通計(jì)一舟,為人五,為窗八。(4)蓋簡桃核修狹者為之。(5)又用篆章一。明確:(1)蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

(2)船尾橫放著一支槳。

(3)總計(jì)這條船上刻了五個人、八扇小窗。

(4)原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。

(5)還有一顆篆文圖章。知識鏈接民間手工藝品

民間手工藝品是指民間的勞動人民為適應(yīng)生活需要和審美要求,就地取材,以手工生產(chǎn)為主的一種工藝美術(shù)品。手工藝品的品種非常繁多,如宋錦、竹編、草編、手工刺繡、藍(lán)印花布、蠟染、手工木雕、油紙傘、泥塑、剪紙、民間玩具等。由于各地區(qū)、各民族的社會歷史、風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點(diǎn)的不同,各地的手工藝品具有不同的風(fēng)格特色,充分的展示了中國手工藝術(shù)的風(fēng)采。知識點(diǎn)梳理知識點(diǎn)一:文言虛詞“其”的用法“其”在文言虛詞中既有實(shí)詞的語意含義,又有其特定的語法功能,不像多數(shù)文言虛詞,意義比較虛泛,往往只有語法功能。實(shí)際上,“其”字在現(xiàn)代漢語中也用得比較普遍,如:各得其所、自圓其說、兩全其美、樂在其中、其樂融融。從整個短語的意思,可以推斷出,短語中的“其”字,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“他(她、它)的;他(她、它)們的”。再如:促其早日實(shí)現(xiàn)、不能任其自流。在這些句子中,“其”字又是“他(她、它);他(她、它)們”的意思。而在“其間、其中、查無其事、不厭其煩”等短語中,“其”則相當(dāng)于“那、那個、那樣”的意思。知識點(diǎn)梳理

從語法上講,“其”的詞性包括代詞、副詞、連詞、助詞。在具體的詞性中“其”的意義和用法是不同的,在眾多詞性中“其”做代詞和副詞的出現(xiàn)頻率比較高。區(qū)分的方法主要是看它在具體上下文當(dāng)中是否有所指代,以及它與哪類詞語結(jié)合。

文言虛詞“其”的用法同其他虛詞的用法一樣,是有規(guī)律可循的,只要我們平時注意積累,不斷地進(jìn)行總結(jié)歸納就會有收獲。下面是筆者編寫的“其”字口訣,目的是幫助學(xué)生記憶:“其”字單作三人稱,單數(shù)復(fù)數(shù)須認(rèn)清;“其”作代詞要當(dāng)心,譯時常用“的”字跟;“其”作定語小主語,活用為“我”表自稱;指代“這”“那”和“其中”,要在句中把位定;“其”作副詞列句首,多種語氣須辨明;或表假設(shè)和選擇,譯作連詞表呼應(yīng)。知識點(diǎn)梳理解釋“其”字的用法。(1)其子曰:“不筑,必將有益。”(《智子疑鄰》)

(2)恐前后受其敵。(《狼》)

(3)并自為其名。(《傷仲永》)

(4)少時,一狼徑去,其一犬坐于前。(《狼》)

【參考答案】(1)其:他的。

(2)其:它們的。

(3)其:自己的。

(4)其:其中的。中考在線文言虛詞“其”的用法【例】(南寧市中考題)閱讀下文,完成文后習(xí)題。

余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心之所向,則或千或百,果然鶴也。昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,怡然稱快。余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細(xì)視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。

一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。中考在線下列加粗字詞意思相同的一項(xiàng)是(

)。A.必細(xì)察其紋理

必先苦其心志B.以蟲蟻為獸

扶蘇以數(shù)諫故C.舌一吐而二蟲盡為所吞

公輸盤為楚造云梯之械D.驅(qū)之別院

蓋追先帝之殊遇【講評】A.代它。B.把;因?yàn)椤.被;給。D.代它;的?!緟⒖即鸢浮緼實(shí)戰(zhàn)演練傷仲永

王安石

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)有才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?實(shí)戰(zhàn)演練下列加粗字詞意思完全相同的一項(xiàng)是()。A.其詩以養(yǎng)父母、收族為意

其真不知馬也B.自是指物作詩立就

蒙乃始就學(xué)C.卒之為眾人,則其受于人者不至也

故余雖愚,卒獲有所聞D.得為眾人而已耶

今為所識窮乏者得我而為之【講評】A代詞,他的;表示恐怕,表感嘆的語氣。B完成;從事。C最終D能夠;“得”通“德”,恩惠。這里是感激的意思?!緟⒖即鸢浮緾拓展提升

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。閱讀下文,完成文后習(xí)題。拓展提升1.解釋下列詞語的意思。(1)峨冠:

(2)髯:

(3)袒:

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