大學(xué)語文備考題庫匯總

第23頁共23頁考試站點：____________考試站點：____________報考專業(yè)：___________準(zhǔn)考證號：___________________姓名：_________________（?？破瘘c升本科）大學(xué)語文備考試題題庫2014年一．單項選擇題（計96題。）1.被魯迅譽為“改造文章的祖師”的是（）A:曹操B:謝靈運C:韓愈D:歐陽修2.杜甫詩歌的風(fēng)格特點主要是（）A:豪放飄逸B:慷慨悲涼C:自然平淡D:沉郁頓挫3.“九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青乾。長吏明知不申破，急斂暴征求考課?！边@首詩的作者是（）A:柳宗元B:杜甫C:白居易D:李商隱4.柳永《八聲甘州》中“是處紅衰翠減，苒苒物華休”的修辭是（）A:比喻B:擬人C:夸張D:借代5.宋代女詞人李清照后期的代表作是（）A:《聲聲慢》（尋尋覓覓）B:《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）C:《漁家傲》（天接云濤連曉霧）D:《永遇樂》（落日熔金）6.辛棄疾在《水龍吟（登建康賞心亭）》中自稱（）A:塞上長城B:江南游子C:千騎擁高牙D:龍城飛將7.蘇軾在《前赤壁賦》中，因聽到洞簫的嗚咽之聲而引出的關(guān)于人生無常的觀點，表現(xiàn)了作者（）A:悲觀的人生態(tài)度B:遺世獨立，羽化登仙的理想C:寄情詩酒，放浪山水的人生追求D:盡情享受自然的生活態(tài)度8.蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》的“但愿人長久，千里共嬋娟”表達(dá)的祝愿是（）A:能找到稱心的伴侶B:過隱逸的生活C:健康長壽，祈求團圓D:仕途發(fā)達(dá)升遷9.有“曲狀元”之稱的元曲作家是（）A:關(guān)漢卿B:馬致遠(yuǎn)C:張養(yǎng)浩D:王實甫10.“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的修辭是（）A:夸張、比喻、用典B:夸張、比喻、對偶C:對偶、比喻、擬人D:用典、比喻、對偶11.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡吆罘接蚴敲髂┣宄醯模ǎ〢:詩人B:戲曲家C:小說家D:詩文家12.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（）A:《三國演義》B:《水滸傳》C:《紅樓夢》D:《聊齋志異》13.《爐中煤》中作者將自己自喻為“煤”，表達(dá)的情感是（）A:懷才不遇的幽怨B:愿為新生的祖國獻(xiàn)身的精神C:奴仆的謙卑心態(tài)D:對古老中國的無限愛戀14.“嘔出一顆心來，--在我心里！”一句出自（）A:《爐中煤》B:《發(fā)現(xiàn)》C:《我愛這土地》D:《再別康橋》15.聞一多提出的新格律詩“三美”的主張是（）A:色彩美、意境深、意象新B:格律美、音韻美、語言美C:音樂美、繪畫美、形式美D:思想美、形式美、節(jié)奏美16.《風(fēng)波》中下列典型細(xì)節(jié)，屬于刻畫七斤形象的是（）A:知道張大帥是張翼德的后代B:知道什么地方的閨女生了個夜叉之類C:遇事一句口頭禪：“一代不如一代”D:夏天吃飯不點燈17.《風(fēng)波》中，趙七爺聽說皇帝要坐龍庭了，就把原本壓在箱底的寶藍(lán)色竹布長衫穿起來，把原本盤在頭頂?shù)霓p子放下來。這種人物描寫方法是（）A:行為描寫B(tài):心理描寫C:肖像描寫D:細(xì)節(jié)描寫18.《燈下漫筆》是一篇（）A:散文B:文藝性論文C:小說D:報告文學(xué)19.茅盾的“農(nóng)村三部曲”中不包括（）A:《春蠶》B:《林家鋪子》C:《殘冬》D:《秋收》20.老舍的戲劇代表作是（）A:《駱駝祥子》B:《茶館》C:《四世同堂》D:《月牙兒》21.《斷魂槍》里寫沙子龍：“只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟悉熟悉他的‘五虎斷魂槍’”，這里所表現(xiàn)的沙子龍的性格特征主要是（）A:武藝高強但思想保守B:寂寞孤傲但深藏不露C:留戀往昔的絕技和英名D:以“不傳”絕技來與時代抗衡22.《我愛這土地》一詩著力刻畫的象征性形象是（）A:鷹B:土地C:鳥D:暴風(fēng)雨23.《再別康橋》中“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩”表現(xiàn)了詩人（）A:故地重游、即將離去時那種依依惜別的深情B:故地重游，重覓舊夢C:對舊情的懷念和對美好生活的向往D:尋夢不得時的惆悵和落寞的情懷24.奠定巴金在中國現(xiàn)代文學(xué)史上地位的一部重要作品是（）A:《滅亡》B:《家》C:《愛情三部曲》D:《抗戰(zhàn)三部曲》25.我國詩歌史上其詩被稱為“詩史”的詩人是（）A:屈原B:杜甫C:白居易D:陸游26.白居易《杜陵叟》中由第三人稱敘述開始改為用第一人稱直接控訴的詩句是（）A:典桑賣地納官租，明年衣食將何如B:剝我身上帛，奪我口中粟C:虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉D:不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊27.北宋文學(xué)家歐陽修晚年號（）A:醉翁B:永叔C:六一居士D:易安居士28.《樂章集》的作者是（）A:李煜B:李清照C:柳永D:歐陽修29.柳永《八聲甘州》“對瀟瀟暮雨灑江天”著力抒寫的思想情緒是（）A:愛情失意B:羈旅行役之苦C:故國之思D:傷春惜時30.李清照的詞集是（）A:《漱玉詞》B:《樂章集》C:《東籬樂府》D:《稼軒詞》31.辛棄疾《水龍吟（登建康賞心亭）》“遙岑遠(yuǎn)目”之后，緊接著所寫的是（）A:落日樓頭，斷鴻聲里B:盡西風(fēng)、季鷹歸未C:憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D:獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻32.下列詞句中，運用了比喻手法的是（）A:遙岑遠(yuǎn)目B:獻(xiàn)愁供恨C:玉簪螺髻D:求田問舍33.下列詞句中，表示英雄無用武之地的是（）A:落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子B:把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意C:可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D:倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚34.宋代詞壇上開創(chuàng)豪放一派的作家是（）A:歐陽修B:辛棄疾C:柳永D:蘇軾35.《天凈沙·秋思》，《天凈沙》是（）A:套曲名B:雜劇名C:詞牌名D:曲牌名36.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》抒寫羈旅之情的方法主要是（）A:直抒胸臆B:借景抒情C:寓情于事D:寓情于理37.“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的修辭是（）A:夸張、比喻、用典B:夸張、比喻、對偶C:對偶、比喻、擬人D:用典、比喻、對偶38.《長亭送別》的語言特色是（）A:慷慨悲涼B:沉郁頓挫C:明白曉暢D:優(yōu)美典雅39.《報劉一丈書》中“斯則仆之褊衷，以此常不見悅于長吏”一句，運用的修辭手法是（）A:比喻B:夸張C:反語D:擬人40.詩集《女神》的作者是（）A:聞一多B:戴望舒C:郭沫若D:冰心41.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛情來寄托自己的愛國激情，這種表現(xiàn)方法是（）A:托物言志B:側(cè)面烘托C:象征暗示D:對比反襯42.聞一多最具代表性的詩集是（）A:《猛虎集》B:《北方》C:《死水》D:《女神》43.《發(fā)現(xiàn)》中最能表現(xiàn)詩人對祖國的至愛，但現(xiàn)實卻讓詩人產(chǎn)生了失望憤怒之情的詩句是（）A:我來了，我喊一聲，迸著血淚B:我問，拳頭擂著大地的赤胸C:嘔出一顆心來，--在我心里D:這不是我的中華，不對，不對44.在《風(fēng)波》中，趙七爺將自己頭上的辮子盤上、放下、又盤上，這一典型細(xì)節(jié)描寫所表現(xiàn)的趙七爺?shù)男愿裉卣魇牵ǎ〢:不學(xué)無術(shù)B:裝腔作勢C:愚昧無知D:夢想復(fù)辟45.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就‘皇恩浩蕩’了”一句使用的修辭是（）A:比喻B:夸張C:反語D:借代46.《斷魂槍》中的王三勝與沙子龍相比，性格顯得（）A:爭強好勝，性情外露B:豪爽樂觀，積極進取C:沒落保守，孤傲執(zhí)著D:老成持重，謙恭禮讓47.《箱子巖》選自沈從文的（）A:《話匣子》B:《湘西》C:《湘行散記》D:《長河》48.徐志摩所屬的社團是（）A:創(chuàng)造社B:新月社C:文學(xué)研究會D:語絲社49.被蘇軾贊為“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”的詩人是（）A:王維B:孟郊C:李白D:賈島50.杜甫詩歌的風(fēng)格特點主要是（）A:豪放飄逸B:慷慨悲涼C:自然平淡D:沉郁頓挫51.白居易《杜陵叟》中由第三人稱敘述開始改為用第一人稱直接控訴的詩句是（）A:虐人害物即豺狼。何必鉤爪鋸牙食人肉B:剝我身上帛，奪我口中粟C:典桑賣地納官租，明年衣食將何如D:不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊52.《張中丞傳后敘》最突出的寫作特色是（）A:抒情與敘事并重B:議論與敘事并重C:議論與抒情并重D:描寫與抒情并重53.柳永的詞集是（）A:《樂章集》B:《漱玉詞》C:《淮海詞》D:《珠玉集》54.柳永《八聲甘州》中表達(dá)思?xì)w情感委婉曲折的詞句是（）A:對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋；B:惟有長江水，無語東流C:不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收；D:想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識歸舟55.以宋室南渡為界，詞作情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是（）A:辛棄疾B:李清照C:柳永D:蘇軾56.下列詞句中，運用了比擬手法的是（）A:遙岑遠(yuǎn)目B:獻(xiàn)愁供恨C:玉簪螺髻D:求田問舍57.辛棄疾《水龍吟》中運用典故表達(dá)壯志未酬、時光虛度的感傷之情的是（）A:休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未B:求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣C:可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D:倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚58.蘇軾《前赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的修辭手法是（）A:比喻、對偶B:排比、比喻C:對偶、擬人D:擬人、對比59.蘇軾《水調(diào)歌頭（明月幾時有）》是一首（）A:悼亡詞B:中秋詞C:端午詞D:愛情詞60.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》概括全篇主旨的“曲眼”是（）A:枯藤老樹昏鴉B:小橋流水人家C:古道西風(fēng)瘦馬D:斷腸人在天涯61.“蝸角虛名，蠅頭微利”的修辭手法是（）A:比喻、對偶、用典B:排比、比喻、夸張C:對偶、擬人、用典D:擬人、對比、對偶62.《長亭送別》中鶯鶯最深沉的愁情憂慮是（）A:張生的金榜題名B:今宵的離愁別恨C:母親的干涉D:他日的被棄擲63.《報劉一丈書》中“斯則仆之褊哉，以此常不見悅于長吏”一句，運用的修辭手法是（）A:比喻B:夸張C:反語D:擬人64.下列出自聞一多《發(fā)現(xiàn)》中的詩句是（）A:這不是我的中華，不對，不對！B:我愛這美麗的中華C:這是我的中華，是的，是的！D:這是咱們的中國65.聞一多被稱為“格律派”，他主張詩歌既要在內(nèi)容上創(chuàng)新，形式上也要注重（）A:古典音律B:修辭和用韻C:格調(diào)和音律D:平仄格律66.《風(fēng)波》選自魯迅作品集（）A:《吶喊》B:《彷徨》C:《故事新編》D:《墳》67.《燈下漫筆》中，魯迅主張要創(chuàng)建第三樣時代就必須“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”，即要（）A:反對吃人的禮教B:批判國民性C:反帝反封建D:反對復(fù)辟帝制68.老舍的中短篇小說佳作是（）A:《駱駝祥子》B:《龍須溝》C:《月牙兒》D:《四世同堂》69.《斷魂槍》中的王三勝與沙子龍相比，性格顯得（）A:爭強好勝，性情外露B:豪爽樂觀，積極進取C:沒落保守，孤傲執(zhí)著D:老成持重，謙恭禮讓70.《日出》中沒有下面哪一個人物（）A:翠翠B:陳白露C:翠喜D:小東西71.《談時間》主要論述（）A:時間的作用B:要挽住時光的流逝C:如何打發(fā)我們所能掌握的尚未逝去的時間D:時間的珍貴72.小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。這兩方面又構(gòu)成了（）A:對比關(guān)系B:類比關(guān)系C:象征關(guān)系D:層遞關(guān)系73.馮諼為孟嘗君“焚券市義”行為中蘊含著（）A:道家思想B:法家思想C:人本思想D:民本思想74.我國詩歌史上其詩被稱為“詩史”的詩人是（）A:屈原B:杜甫C:白居易D:陸游75.《種樹郭橐駝傳》中運用的主要方法是（）A:夸張B:對比C:諷刺D:象征76.北宋文學(xué)家歐陽修晚年自號（）A:醉翁B:永叔C:六一居士D:易安居士77.柳永《八聲甘州》“對瀟瀟暮雨灑江天”著力抒寫的思想情緒是（）A:愛情失意B:羈旅行役之苦C:故國之思D:傷春惜時78.李清照的詞集是（）A:《漱玉詞》B:《樂章集》C:《東籬樂府》D:《稼軒詞》79.辛棄疾《水龍吟（登建康賞心亭）》“遙岑遠(yuǎn)目”之后，緊接著所寫的是（）A:落日樓頭，斷鴻聲里B:盡西風(fēng)、季鷹歸未C:憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D:獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻80.下列詞句中，運用了比喻手法的是（）A:遙岑遠(yuǎn)目B:獻(xiàn)愁供恨C:玉簪螺髻D:求田問舍81.下列詞句中，表示英雄無用武之地的是（）A:落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子B:把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意C:可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此D:倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚82.宋代詞壇上開創(chuàng)豪放一派的作家是（）A:歐陽修B:辛棄疾C:柳永D:蘇軾83.蘇軾《前赤壁賦》描寫的主要景物是（）A:清風(fēng)、明月、江水B:明月、山川、湖泊C:江水、孤舟、晚霞D:小島、孤舟、清風(fēng)84.《水調(diào)歌頭(明月幾時有)》“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”之后，緊接著的是（）A:起舞弄清影，何似在人間B:人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全C:不應(yīng)有恨，何事長向別時圓D:但愿人長久，千里共嬋娟85.《天凈沙·秋思》，“天凈沙”是（）A:套曲名B:雜劇名C:詞牌名D:曲牌名86.《西廂記》的作者是（）A:關(guān)漢卿B:馬致遠(yuǎn)C:王實甫D:鄭光祖87.《長亭送別》的語言特色是（）A:慷慨悲涼B:沉郁頓挫C:明白曉暢D:優(yōu)美典雅88.《飲冰室文集》的作者是（）A:譚嗣同B:梁實秋C:康有為D:梁啟超89.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛情來寄托自己的愛國激情，這種表現(xiàn)方法是（）A:托物言志B:側(cè)面烘托C:象征暗示D:對比反襯90.《死水》的作者是（）A:郭沫若B:聞一多C:冰心D:戴望舒91.《發(fā)現(xiàn)》中最能表現(xiàn)詩人對祖國的至愛，但現(xiàn)實卻讓詩人產(chǎn)生了失望憤怒之情的詩句是（）A:我來了，我喊一聲，迸著血淚B:我問，拳頭擂著大地的赤胸C:嘔出一顆心來，--在我心里D:這不是我的中華，不對，不對92.《風(fēng)波》中描寫七斤：“他心里但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計畫，但總是非常模糊，貫穿不得”。這種人物描寫方法是（）A:肖像描寫B(tài):語言描寫C:細(xì)節(jié)描寫D:心理描寫93.在《風(fēng)波》中，趙七爺將自己頭上的辮子盤上、放下、又盤上，這一典型細(xì)節(jié)描寫所表現(xiàn)的趙七爺?shù)男愿裉卣魇牵ǎ〢:不學(xué)無術(shù)B:裝腔作勢C:愚昧無知D:夢想復(fù)辟94.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就‘皇恩浩蕩’了”一句使用的修辭是（）A:比喻B:夸張C:反語D:借代95.老舍的長篇小說代表作是（）A:《駱駝祥子》B:《茶館》C:《龍須溝》D:《月牙兒》96.1923年，冰心出版的第一部詩集是（）A:《超人》B:《繁星》C:《春水》D:《去國》二．閱讀分析（26題計40小題）（一）閱讀《季氏將伐顓臾》中一段文字：冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費，今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！闭埢卮穑?、將“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安”譯成現(xiàn)代漢語：（二）閱讀《陳情表》中的一段文字：臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行；零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟。門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離。請回答：將下列兩句話譯成現(xiàn)代漢語：2、生孩六月，慈父見背。3、外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童，煢煢孑立，形影相吊。（三）閱讀《秋水》中的一段文字：吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多？計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？號物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎？請回答：4、這段選文的觀點是什么？（四）閱讀《李將軍列傳》中的一段文字：程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯。及出擊胡，而廣行無部伍行陣，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書籍事，然亦遠(yuǎn)斥候，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陣，擊刁斗，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也，而其士卒亦佚樂，咸樂為之死。我軍雖煩擾，然虜亦不得犯我。”是時漢邊郡李廣、程不識皆為名將，然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識。程不識孝景時以數(shù)直諫為太中大夫。為人廉，謹(jǐn)于文法。請回答：5、這里主要運用了哪些方法刻畫李廣？（五）閱讀《寶玉挨打》中的一段文字：寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至有今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。請回答：6、這里通過哪些人物描寫方法來刻畫寶釵的形象？7、寶釵的話中包含著哪兩層意思？8、從這段話可以看出寶釵是一個怎樣的貴族少女？（六）閱讀《論快樂》中的一段文字：一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的宴席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時刻的靈魂，彷佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。請回答：9、作者是從什么角度論證“一切快樂的享受都屬于精神的”這一論點的？（七）閱讀《選擇與安排》中一段文字：善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用，疲癃殘疾和沒有訓(xùn)練、沒有紀(jì)律的兵愈多愈不易調(diào)動，反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個意思或字句就是一個兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能作戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳，讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。排定崗位就是擺陣勢，在文章上叫做“布局”。在調(diào)兵布陣時，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅與側(cè)翼，前鋒與后備，尤須有條不紊。雖是精銳，如果擺布不周密，紀(jì)律不嚴(yán)明，那也就成為烏合之眾，打不來勝仗。文章的布局也就是一種陣勢，每一段就是一個隊伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用。請回答：10、作者是用什么道理和方式來闡明觀點的？（八）閱讀《秋水》中的這一段文字：吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多？計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉乎？號物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在于馬體乎？請回答：11、將文中“不似稊米之在大倉乎”一句譯成現(xiàn)代漢語：（九）閱讀《種樹郭橐駝傳》中的一段文字：問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，蚤繰而緒，蚤織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”請回答：12、將文中“見長人者，好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍”一句譯成現(xiàn)代漢語：（十）閱讀《論毅力》中的一段文字：夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順。大逆之后，必有大順。盤根錯節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇焉、幸焉者，皆彼與我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。請回答：13、將文中“彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之”一句譯成現(xiàn)代漢語：（十一）閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字：齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文埽俊痹唬骸翱蜔o能也?！泵蠂L君笑而受之，曰：“諾?！弊笥乙跃v之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之魚客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ愿?。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠嚕移鋭?，過其友，曰：“孟嘗君客我！”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。請回答：14、這段文字刻畫馮諼時運用了哪些方法？（十二）閱讀蘇軾《前赤壁賦》中的一段：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦“明月”之詩，歌“窈窕”之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。請回答：15、概括該段文字大意。16、這段文字運用了哪些修辭手法？（十三）閱讀《風(fēng)波》中的一段話：七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計劃，但總是非常模糊，貫穿不得：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰能抵擋他？書上一條一條寫著……”請回答：17、七斤為什么憂愁？18、通過這一段描寫可以看出七斤怎樣的性格特征？19、作者主要是通過什么描寫方法來刻畫七斤形象的？（十四）閱讀《談時間》中一段文字：所以有人寧可循跡山林，享受那清風(fēng)明月，“侶魚蝦而友麂鹿”，過那高蹈隱逸的生活。詩人濟慈寧愿長時間地守著一株花，看那花苞徐徐展瓣，以為那是人間至樂。嵇康在大樹底下?lián)P錘打鐵，“濁酒一杯，彈琴一曲”；劉伶“止則操卮執(zhí)觚，動則挈榼提壺”，一生中無思無慮其樂陶陶。這又是一種頗不尋常的方式。最徹底的超然的例子是《傳燈錄》所記載的：“南泉和尚問陸亙曰：‘大夫十二時中作么生？’陸云：‘寸絲不掛！’”寸絲不掛即是了無掛礙之謂，“原來無一物，何處染塵埃？”這境界高超極了，可以說是“以天地為一朝，萬期為須臾”，根本不發(fā)生什么時間問題。

人，誠如波斯詩人莪漠伽耶瑪所說，來不知從何處來，去不知向何處去，來時并非本愿，去時亦未征得同意，胡里胡涂地在世間逗留一段時間。在此期間內(nèi)，我們是以心為形役呢？還是立德立功立言以求不朽呢？還是參究生死直超三界呢？這大主意需要自己拿。請回答：20、在這段文字中，作者提醒讀者思考的問題是什么？（十五）閱讀《寡人之于國也》中的一段，解釋這段文字中加下劃線詞的含義。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：“非我也，歲也。”是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！蓖鯚o罪歲，斯天下之民至焉。請回答：21、解釋下列文言詞語：樹：謹(jǐn)：申：（十六）閱讀《季氏將伐顓臾》中一段文字：孔子曰：“求！周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣?；①畛鲇阼?，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”請回答：22、將“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”譯成現(xiàn)代漢語。23、指出“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”這兩句話的雙重喻意。（十七）閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字：后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習(xí)計會，能為文收責(zé)于薛者乎？”馮諼署曰：“能?！泵蠂L君怪之曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也?！泵蠂L君笑曰：“客果有能也。吾負(fù)之，未嘗見也。”請而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性檸愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎？”馮諼曰：“愿之?！?/p>

于是約車治裝，載券契而行。辭曰：“責(zé)畢收，以何市而反？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者?！彬?qū)而之薛。使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券。民稱萬歲。長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責(zé)畢收乎？來何疾也！”曰：“收畢矣?！薄耙院问卸?？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳；君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義?！泵蠂L君曰：“市義奈何？”曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不說，曰：“諾，先生休矣！”請將下列兩句話譯成現(xiàn)代漢語：24、左右曰：“乃歌夫‘長鋏歸來’者也。”：25、竊以為君市義：（十八）閱讀《寡人之于國也》中的一段：孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！闭埢卮穑?6、指出“五十步笑百步”的喻意：（十九）閱讀《報劉一丈書》中的一段文字：數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。請回答：27、這段文字在全文結(jié)構(gòu)中起什么作用？（二十）閱讀《日出》中的一段臺詞：（憤然地）怎么你連偷的膽量都沒有，那你叫我怎么辦？你既沒有好親戚，又沒有好朋友，又沒有了不得的本領(lǐng)。好啦，叫你要飯，你要顧臉，你不肯做；叫你拉洋車，你沒有力氣，你不能做；叫你偷，你又膽小，你不敢做。你滿肚子的天地良心，仁義道德，你只想憑著老實安分，養(yǎng)活你的妻兒老小，可是你連自己一個老婆都養(yǎng)不住，你簡直就是個大廢物，你還配養(yǎng)一大堆孩子！我告訴你，這個世界不是替你這樣的人預(yù)備的。（指窗外）你看見窗戶外面那所高樓么？那是新華百貨公司十三層高樓，我看你走這一條路是最穩(wěn)當(dāng)?shù)摹Ｕ埢卮穑?8、說這段臺詞的是誰？在對誰講這番話？29、說這段臺詞的人為他指出了哪幾種出路？30、從這里可以看出說這段臺詞的人是個怎樣的人物？（二十一）閱讀《季氏將伐顓臾》中一段文字：冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂?！笨鬃釉唬骸扒?！君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞：有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！闭埢卮穑?1、請將“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。”譯成現(xiàn)代漢語：32、指出孔子這句話所表達(dá)的觀點。（二十二）閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字：齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也?！痹唬骸翱秃文?？”曰：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之，曰：“諾！”左右以君賤之也，食以草具。

居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客?！本佑许?，復(fù)彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”于是，乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我！”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？”對曰：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。請將這段文字中的兩句話譯成現(xiàn)代漢語：33、貧乏不能自存，使人屬孟嘗君：34、左右以君賤之也，食以草具：（二十三）閱讀《諫逐客書》中的一段文字：臣聞地廣者粟多