專題驗收評價（四） 法律與教化

8/9專題驗收評價（四）法律與教化一、選擇題1．(2023·寧波二模)公元前536年鄭國“鑄刑書”，公元前513年晉國“鑄刑鼎”，都是將成文刑法澆鑄在銅器上公諸于眾。鄭國初鑄刑書時，晉國保守貴族叔向致信于鄭國執(zhí)政子產(chǎn)，指出此舉會導致“民知爭端矣，將棄禮而征于書，錐刀之末，將盡爭之”。子產(chǎn)則回答說：“吾以救世也?！睋?jù)此可知，鄭國鑄刑書()A．順應了社會結構的變動之勢B．確立了法家思想的主流地位C．沖擊了西周時期的等級觀念D．源于早期的德治與法治之爭解析：選A根據(jù)材料“吾以救世也”可知，成文法的制定，順應了當時的社會結構變動，A項正確；法家在秦朝才成為主流思想，排除B項；題干未涉及西周等級制度，排除C項；鑄刑書引發(fā)了早期的德治與法治之爭，而不是源于，排除D項。2．秦律《告臣》爰書(一種司法文書)中記載：“某里士伍甲”因其家奴“驕悍不田作”，不聽甲令，于是將之“縛詣”官府，請求官府批準對其家奴進行懲處。這說明秦朝注重()A．規(guī)范社會秩序 B．基層治理制度建設C．保護田地權利 D．維護中央權威解析：選A根據(jù)材料并結合所學知識可知，家奴不聽主人號令，主人并沒有私自進行懲處，而是先請求官府批準，在得到官府允許后，才對家奴進行處罰，說明秦朝重視司法程序，不濫用刑罰，注重規(guī)范社會秩序，A項正確。3．(2023·稽陽聯(lián)誼學校聯(lián)考)關于某部重要典籍的編修緣起，《唐會要》中記載：“開元十四年，右丞相張說奏言：‘《禮記》漢朝所編，遂為歷代不刊之典。今去圣久遠，恐難改易。今之《五禮儀注》，貞觀、顯慶兩度所修，前后頗有不同，其中或未折衷，望與學士等更討論古今，刪改行用’制從之?！币韵玛P于該典籍的敘述正確的是()A．繼承漢以來立法經(jīng)驗，禮法結合的典范B．推廣魏晉以來家訓經(jīng)驗，強化基層教化C．我國現(xiàn)存最早的行政法典——《唐六典》D．成為秦漢以來封建禮儀制度的集大成者解析：選D根據(jù)題干信息，從“開元十四年”，以及張說上奏的內(nèi)容中漢朝《禮記》、“今之《五禮儀注》”等并結合所學可知，該典籍是禮儀法典《大唐開元禮》，分為吉、賓、軍、嘉、兇五禮，成為秦漢以來封建禮儀制度的集大成者，D項正確；A項是《唐律疏議》，排除；B項是唐政府在社會層面提倡禮治的具體做法，與典籍的編修無關，排除；《唐六典》屬于行政法典，不是禮儀法典，與材料描述不符，排除C項。4．(2023·杭州一模)宋人筆下涌現(xiàn)出諸多“好孩子”形象。比如，趙令赫“幼而秀穎，自異于群兒中?！涀R敏悟，四歲受《孝經(jīng)》，六歲通《論語》，七歲能為二韻詩。喪父，哀毀如成人”。這表明宋代()A．儒學逐漸向基層滲透 B．律令儒家化特征明顯C．鄉(xiāng)約逐漸帶有強制力 D．政府對社會控制松弛解析：選A《孝經(jīng)》《論語》以及趙令赫的孝順，這些都是儒家思想滲透的體現(xiàn)，A項正確；材料沒有體現(xiàn)律令和鄉(xiāng)約的相關內(nèi)容，排除B、C兩項；材料沒有反映政府對社會控制松弛的現(xiàn)象，排除D項。5．(2023·杭嘉湖金四地模擬)《大明律·戶律》“私茶”條規(guī)定：凡販私茶者，要受到杖一百并服三年徒刑的處罰。洪武三十年(1397年)，駙馬歐陽倫私販茶葉案發(fā)，朱元璋為了警示其他皇親國戚，將歐陽倫處死。這體現(xiàn)了明朝()A．立法禁止民間貿(mào)易 B．監(jiān)察法規(guī)完善C．執(zhí)法遵循禮法結合 D．皇權高于法權解析：選D根據(jù)材料可知，盡管《大明律》規(guī)定販賣走私茶葉要受到杖一百并服三年徒刑的處罰，但朱元璋為了警示其他皇親國戚，卻將駙馬處死，體現(xiàn)皇權高于法權，D項正確。6．羅馬共和國時期，權勢人群稱為保護人，弱勢群體稱為食客，保護人為食客提供恩賜，諸如食物與經(jīng)濟援助，還幫助他們進行法庭辯護，《十二銅表法》還規(guī)定欺騙食客的保護人是要受到詛咒的。這主要體現(xiàn)羅馬共和國()A．食客是貴族寡頭政體主要支柱B．已具備近代陪審制雛形C．成文法律體系的建設勢在必行D．社會紐帶滲透契約精神解析：選D根據(jù)材料可知，保護人和食客之間存在契約關系，保護人為食客提供恩賜并不得欺騙食客，這樣有利于社會的穩(wěn)定，D項正確；食客是弱勢群體，不是貴族寡頭政體的主要支柱，排除A項；材料未涉及陪審制，排除B項；材料強調(diào)羅馬共和國的社會紐帶滲透契約精神，并不是成文法律體系的建設，排除C項。7．11世紀的英國已形成以王權為中心的中央集權制，國王派出法官在全國巡回審判。這一做法有利于()A．民法系的形成 B．封君封臣制的確立C．內(nèi)閣制的確立 D．普通法系的形成解析：選D據(jù)材料并結合所學知識可知，11世紀，英國國王派出法官在全國進行巡回審判，12世紀前后，建立在羅馬法和習慣法基礎上、全國普遍適用的法律——普通法逐漸形成，加強了對地方的控制，故選D項；民法系指以羅馬法為基礎、以《法國民法典》為代表的世界性法律體系，代表國家有法國、德國等，英國是普通法系，排除A項；封君封臣制是西歐封建社會的基本特征，11世紀前就已確立，排除B項；18世紀，英國逐漸形成內(nèi)閣制度，排除C項。8．(2023·金華十校模擬)面對葡萄牙和西班牙日益尖銳的矛盾，1493年，羅馬教皇作出仲裁：在亞速爾群島和佛得角群島以西100里格的地方，從北極到南極畫一條分界線，史稱“教皇子午線”。規(guī)定該線東西兩側分屬葡萄牙和西班牙的勢力范圍。據(jù)此可知，這一時期()A．拉丁美洲完全處于列強的殖民統(tǒng)治之下B．近代西方的國際法尚未正式形成與成熟C．主要資本主義國家掀起瓜分世界的狂潮D．教皇仲裁成為解決利益沖突的主要手段解析：選B結合所學知識可知，“教皇子午線”反映了西班牙與葡萄牙對殖民地的爭奪，教皇參與仲裁，體現(xiàn)了近代西方的國際法尚未正式形成與成熟，B項正確；18世紀晚期，拉丁美洲完全處于列強的殖民統(tǒng)治之下，排除A項；19世紀末，主要資本主義國家掀起瓜分世界的狂潮，排除C項；D項與史實不符，排除。9．美國刑事訴訟中有著名的“米蘭達警告”：“你有權保持沉默；你所說的任何話，都可以作為不利于你的證據(jù)；你有權獲得辯護律師的幫助；如果你無力聘請，將會為你指定一名律師并由州政府承擔律師的費用?！边@表明美國()A．樹立并維護聯(lián)邦法院最高權威B．刑事訴訟蘊含著程序正義原則C．法院根據(jù)憲法獨立掌握司法權D．打擊刑事犯罪的效能得到提升解析：選B程序正義是指裁判過程(相對于裁判結果而言)的公平和法律程序(相對于實體結論而言)的正義。其中“米蘭達警告”反映的是刑事訴訟蘊含著程序正義原則，B項正確。10．(2023·浙江山河聯(lián)盟聯(lián)考)“對于這種入世的新教禁欲主義，我們可以進行這樣的概括：一方面，它強烈地反對任意享用財富并且對消費進行限制，尤其是奢侈品消費；另一方面，它又具有將財富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來的心理影響?！睋?jù)此可知，新教的興起()A．強化了對人性的束縛B．否定了傳統(tǒng)的宗教倫理觀念C．打擊了舊貴族的勢力D．反映了資本主義發(fā)展的必然解析：選D根據(jù)材料并結合所學可知，宗教改革后的禁欲主義鼓勵消費，但又反對奢侈消費，這反映了資本主義發(fā)展促進消費和資本原始積累的需要，D項正確；新教促進了對人性的解放，排除A項；材料強調(diào)的是消費問題，沒有否定傳統(tǒng)的宗教倫理觀念，排除B項；“打擊了舊貴族的勢力”與材料主旨不符，排除C項。11．1997年，中共十五大報告第一次完整提出要“依法治國，建設社會主義法治國家”，并明確提出到2010年形成中國特色社會主義法律體系的立法目標。2020年通過的《中華人民共和國民法典》在法律體系中居于基礎性地位。這些成就表明()A．我國的法律意識和法治觀念日漸普及B．法治建設是經(jīng)濟建設的有力補充C．全面依法治國是國家治理的深刻改革D．初步奠定了中國法治建設的基礎解析：選C據(jù)材料可知，1997年提出“依法治國”，2010年中國特色社會主義法律體系形成，2020年頒布《中華人民共和國民法典》，體現(xiàn)了我國法治建設的成果，反映了我國國家治理在法治方面的發(fā)展，故選C項。12．(2023·天域協(xié)作體聯(lián)考)“鐵人”王進喜紀念館位于黑龍江省大慶市，是我國第一座工人紀念館。館內(nèi)展覽以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻——石油魂”為主題，分為《不屈的童年》《赤誠報國》《艱苦創(chuàng)業(yè)》《科學求實》《無悔奉獻》《鞠躬盡瘁》《精神永存》等七部分，集中展示了()A．艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的特定時代精神B．社會主義實踐建設的開創(chuàng)意義C．中華民族最為廣泛而深刻的社會變革D．全面建成小康社會的理論基礎解析：選A根據(jù)材料并結合所學知識可知，王進喜展現(xiàn)了艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的特定時代精神，A項正確；社會主義實踐建設包含了農(nóng)業(yè)、工業(yè)等多個部門，與材料信息不符，排除B項；中華民族最為廣泛而深刻的社會變革指的是社會主義基本制度的確立，排除C項；全面建成小康社會是在2002年才提出的，而材料所涉及的是20世紀50年代，排除D項。13．(2023·湖衢麗4月質檢)法律具有經(jīng)濟的屬性。下列內(nèi)容摘自1949年以來的法律文件，其中出自我國第一部社會主義憲法的是()A．“國家實行社會主義市場經(jīng)濟。國家加強經(jīng)濟立法，完善宏觀調(diào)控”B．“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”C．“國營經(jīng)濟是國民經(jīng)濟中的領導力量和國家實現(xiàn)社會主義改造的物質基礎”D．“農(nóng)村集體經(jīng)濟組織實行家庭承包經(jīng)營為基礎、統(tǒng)分結合的雙層經(jīng)營體制”解析：選C根據(jù)所學可知，我國第一部社會主義憲法頒布于1954年，而當時我國正在進行社會主義改造，故C項正確；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標，排除A項；根據(jù)所學可知，建國初期我國進行土地改革，與題干時間不符，排除B項；1978年，安徽鳳陽小崗村開始嘗試家庭承包經(jīng)營，此后家庭承包責任制不斷完善，排除D項。二、非選擇題14．(2023·杭州二中檢測)法律的變遷反映了時代的變化。閱讀材料，回答問題。材料一歐洲中世紀早期不存在專門的法律學校，但是卻存在為數(shù)不多的“語法學?！焙徒虝W校，法律訓練是必要的教學內(nèi)容。11世紀之后，羅馬法在歐洲復興，除了多種多樣的經(jīng)濟和文化原因促使人們到古代法律學中尋找規(guī)定和制度的緣故之外，政治因素則是直接動因。為了實現(xiàn)自己的帝國愿望，世俗的君主和皇帝們亟需一套足以對抗教會法的世俗法律權威，因而具有無與倫比的完備性、世俗性與羅馬帝國背景的羅馬法便備受他們的青睞?！幾岳钪性读_馬法在中世紀的成長》材料二逮光緒二十六年，聯(lián)軍入京，兩宮西狩。憂時之士，咸謂非取法歐、美，不足以圖強。于是條陳時事者，頗稍稍議及刑律。二十八年，直隸總督袁世凱、兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞，會保刑部左侍郎沈家本、出使美國大臣伍廷芳修訂法律，兼取中西。旨如所請，并諭將一切現(xiàn)行律例，按照通商交涉情形，參酌各國法律，妥為擬議，務期中外通行，有裨治理。自此而議律者，乃群措意于領事裁判權。——摘編自趙爾巽等《清史稿·刑法志》材料三市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟。為什么這么說呢？市場經(jīng)濟和計劃經(jīng)濟相比，經(jīng)濟主體是多元的，是獨立自主的，而且按照等價原則平等交換?！仨毷亲杂山粨Q的，所以這就需要法律去調(diào)整它，來保障交換的秩序，維護權利的獲得。——摘編自遲福林主編《口述改革歷史》(1)羅馬法對后世影響深遠，請用一句話概括它在近代西方法制史中的地位。11世紀之后羅馬法在歐洲的復興引人注目，根據(jù)材料一并結合所學知識，說明這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，寫出“聯(lián)軍入京”是哪一重大歷史事件，并分析清末修律的原因。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，指出中共十五大在法治建設方面提出的目標及其重要意義。答案：(1)地位：近代西方法律制度的淵源。原因：歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展，城市的興起；教會等興辦的學校保存了羅馬法的知識；世俗君主加強權力的需要；羅馬法的完備性、世俗性。(2)事件：八國聯(lián)軍侵華。原因：民族危機嚴重，中國完全淪為半殖民地半封建社會；西學和歐美法律知識在中國的傳播；清政府處理日益頻繁的對外貿(mào)易、外交問題的需要；清政府希望通過修律收回列強在華的領事裁判權；原有的《大清律例》已無法適應時代的變化。(3)目標：依法治國，建設社會主義法治國家。意義：適應了我國全面推進社會主義市場經(jīng)濟建設的要求；是國家治理的一場深刻革命，有利于國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。15．法律是國家的統(tǒng)治工具，著眼于防范和懲處；教化是人類精神文明建設的重要內(nèi)容，也是社會治理的工具，著眼于教育和引導。閱讀材料，回答問題。材料一中國自古以來就是“禮儀之邦”，禮法結合、出禮入刑構成中華法系的基本精神和中華法文化的最主要特征，其形成是以古代法律的儒家化運動為背景，通過引禮入法的方式實現(xiàn)。引禮入法的歷史過程對中華法系自身性格的塑造具有決定性影響，故不乏積極的歷史價值和意義。值得強調(diào)的是，儒、法兩家在追求和維系等級政治乃至綱常倫理秩序方面并無本質的差異。儒、法之爭主要體現(xiàn)在手段和策略不同而已，及至“德主刑輔”、禮法并用思想被奉為一尊，兩家即和衷共濟了。——摘編自馬作武《引禮入法奠定中華法系基石》材料二中世紀完全是從野蠻狀態(tài)發(fā)展而來的……在僧侶手中，政治和法學同其他一切科學一樣，不過是神學的分支，一切都按照神學中適用的原則來處理。教會的教條同時就是政治信條，《圣經(jīng)》詞句在各個法庭都具有法律效力?！幾訹德]恩格斯《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》材料三20世紀60年代初，大慶工人吃大苦，耐大勞，堅持“三老四嚴”“四個一樣”(即對待革命事業(yè)，要當老實人，說老實話，辦老實事。對待工作，要有嚴格的要求、嚴密的組織、嚴肅的態(tài)度、嚴明的紀律……沒有人檢查和有人檢查一個樣)和“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的精神面貌，出色地完成石油會戰(zhàn)，摘掉了中國貧油的帽子。——摘編自《中外歷史綱要(上)》(1)根據(jù)材料一，概括中華法系的特點。以唐朝的法律為例