外國城市建設(shè)史復(fù)習(xí)資料

6卡洪城的平面布局特點(diǎn)：城市平面為長方形邊長380x260m，有磚砌城墻圍著。城市又有厚厚的死墻劃成東西兩局部。城西為奴隸居住區(qū)，有一條南北向大街從東側(cè)門貫穿這一區(qū)，居住密度極大。厚墻以東又被一條長280米的大路將城東劃分為南北兩局部。這里道路寬闊，整齊并用石條鋪筑路面。東西大路的北部為貴族區(qū)，面積與城西奴隸區(qū)差不多，僅排著十幾個(gè)大莊園。路南側(cè)是商人手工業(yè)者，小官吏等中產(chǎn)階級住所。表達(dá)了明顯的分區(qū)，表達(dá)了明顯的階級對立，表達(dá)了功能分區(qū)。古埃及城市建設(shè)的成就及其對后世的影響：A在用地選擇上，注意因地制宜。B最早運(yùn)用功能分區(qū)的原那么C最早運(yùn)用棋盤式路網(wǎng)d早期規(guī)劃的“死者之城〞以及新王國使其規(guī)劃的阿瑪納城均出色的進(jìn)行了建筑群與城市景觀設(shè)計(jì)。E采用中心對稱，比照，中軸的建設(shè)手法山岳臺：是一種用土坯砌筑或夯土的高臺，一般為7層，自上而下逐層縮小，有坡道或階梯逐層通達(dá)臺頂，頂上有一間不大的神廟。是祭天的場所。雅典衛(wèi)城的建筑成就及其布局：A選址上：衛(wèi)城位于雅典城市中心，孤立的山丘之上，在亂石四周砌擋土臺，東西280m，南北最寬130m，山勢險(xiǎn)要。只有一個(gè)通道，在景觀上成為整個(gè)雅典的控制點(diǎn)B在總體布局上：自由活波的布局方式C創(chuàng)造了良好的視覺效果，繞山一周后，從西側(cè)進(jìn)入衛(wèi)城，可以充分感受衛(wèi)城D創(chuàng)造了良好的室外空間，衛(wèi)城的重點(diǎn)活動都在室外展E建筑藝術(shù)成就：綜合了多立克柱和艾奧尼藝術(shù)，有不同的建筑形式和藝術(shù)，采用材料和顏色使其到達(dá)統(tǒng)一F紀(jì)念意義的反響，沒有世俗建筑5.希波丹姆：公元五世紀(jì)的規(guī)劃師，在歷史上被譽(yù)為“城市規(guī)劃之父〞，代表工程有米利都城，普南城。希波丹姆規(guī)劃：采用一種幾何形狀，以棋盤式路網(wǎng)為城市骨架的規(guī)劃結(jié)構(gòu)形式。城市典型平面為兩條垂直大街從城市中心通過。中心大街的一側(cè)布置中心廣場，中心廣場占有一個(gè)或一個(gè)以上的街坊。其東北及西南為宗教區(qū)，其北與南為商業(yè)區(qū)，其東南主要為公共建筑區(qū)?！矆D：米利都城平面〕羅馬營寨城：〔圖，羅馬營寨城有方正的城墻。城市平面為正方形，朝向羅盤的根本方位。中間的十字交叉道路通向方城的東南西北4門。在道路交叉處建神廟。營寨城的外形已不復(fù)是圓形而采用方形，因這時(shí)已不用選高地為城址。羅馬營寨成的原型是蘭培西斯，其典型的營寨城市羅馬帝國時(shí)期的提姆加德。7.共和廣場和帝國時(shí)期廣場的比擬：〔羅馬共和國廣場平面：39〕A形式：共和：形式單一，布局自由簡單；帝國：雕像，廟宇，紀(jì)念性功柱，周邊華美的廟宇宮殿，柱序嚴(yán)整B空間：共和：開敞空間；帝國：封閉式空間C性質(zhì)：共和：社會，政治，經(jīng)濟(jì)活動中心；帝國：為皇帝樹碑立傳的場地維特魯威《建筑十書》：論文集，是古羅馬建設(shè)輝煌的歷史總結(jié)?！妒畷逢P(guān)于城址選擇：A占用高爽地段。不占沼澤地，病疫滋生地B有利于避濃霧強(qiáng)風(fēng)和酷熱，有良好的水源供給，有豐富的農(nóng)產(chǎn)資源。C有便捷的的公路或河道通向城市。維特魯威的理想城市：其平面為八角形，城墻塔樓間距不大于箭射距離，使防守者易于從各個(gè)方面阻擊攻城者。城市道路為放射環(huán)形系統(tǒng)。市中心廣場有神廟居中。西歐中世紀(jì)的城市多是由以下三類型的根底開展而來：要塞型，城堡型，商業(yè)交通型中世紀(jì)西歐有統(tǒng)一而強(qiáng)大的教權(quán)，教堂常常占據(jù)城市的中心位置，教堂廣場是城市的主要中心。為什么中世紀(jì)城市有良好的城市環(huán)境景觀：A充分利用城市制高點(diǎn)，河湖水面，自然景觀。B城市具有人的尺度的親切感，建筑環(huán)境親切自然C建筑群具有良好的連續(xù)感，豐富感與活潑感，給人以良好的美的享受D居民住房在材質(zhì)，尺度，體量，裝飾等方面都有明顯差異E城市有自己的色調(diào)中世紀(jì)的城市規(guī)劃思想：a凸顯以教堂為核心的空間組織理念B自然主義的非干預(yù)規(guī)劃C力顯豐富的景觀和怡人的尺度D追求有機(jī)平和背后的內(nèi)在秩序中世紀(jì)日本封建城市：平成京：公元708年日本在今奈良建造了平成京，城市全仿隋唐的長安城，正中有朱雀大街將平成京分為東西兩部，且平成京無城墻平安京：公元793年，日本在現(xiàn)在的京都建造平安京。、直到十九世紀(jì)末，他一直是日本政治和文化中心。文藝復(fù)興產(chǎn)生的標(biāo)志：a科學(xué)的誕生b君士坦丁堡的衰落c美洲大陸的發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興最早產(chǎn)生在14～15世紀(jì)的意大利，是反對封建文化的斗爭文藝復(fù)興時(shí)期形成的早期資產(chǎn)階級思想體系通常稱為“人文主義〞.文藝復(fù)興時(shí)期晚期的巴洛克風(fēng)格：設(shè)計(jì)思路不再是由整體到細(xì)節(jié)，而是由細(xì)節(jié)擴(kuò)大到環(huán)境，以建筑物去豐富周圍環(huán)境，17世紀(jì)巴洛克建筑的極重浮華雕飾的建筑風(fēng)格以及各種建筑物的軸線構(gòu)圖，極大的豐富了城市景觀。阿爾伯蒂1450年著述《建筑論》結(jié)合軍事防御的理想城市模型：其典型模式是，是街道從城市中心向外輻射形成有利于防御的多邊形星形平面，中心通常設(shè)置教堂，宮殿或城堡。城市有各種幾何形體進(jìn)行組合。文藝復(fù)興時(shí)期的廣場：羅馬市政廣場〔米開朗琪羅〕，羅馬圣彼得大教堂〔巴洛克〕威尼斯圣馬可廣場：〔平面圖p82〕是世界上最精致的廣場之一，廣場上有世界上最卓越的建筑群,廣場長寬比為2:1，塔高與西入口的比例為1：1.4，到達(dá)了形體環(huán)境的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)頂峰。凡爾賽宮的建設(shè)特點(diǎn)：1。自然地形服從于人工設(shè)計(jì)2.自然元素形態(tài)的幾何化〔水面，綠地〕凡爾賽宮總體布局：有一個(gè)長達(dá)三公里的中軸線。強(qiáng)烈的軸線，對稱的平面，十字形水渠以及用列樹裝飾的道路造成了無限深遠(yuǎn)的透視，反映了法國的王權(quán)，財(cái)富和人超越自然的想法資本主義城市的社會背景：A動因：歐洲的宗教改革運(yùn)動和德意志進(jìn)行的大規(guī)模農(nóng)民戰(zhàn)爭。B標(biāo)志：1946年英國的和1789年法國的資產(chǎn)階級革命。c成果：促進(jìn)了科學(xué)的開展，引起了城市結(jié)構(gòu)的深刻變化。26資產(chǎn)主義的迅速開展與城市分布不平衡的種種矛盾：A城市化進(jìn)程加快，人口增長迅速，引起城市畸形開展B大工業(yè)的生產(chǎn)方式，引起城市功能結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，，破壞了封建城市的格局C大工業(yè)的生產(chǎn)方式，大大的刺激了商品經(jīng)濟(jì)的開展D城市各種公共設(shè)施提供了遠(yuǎn)比社會高的多的物質(zhì)生活條件E城市的盲目擴(kuò)張，布局混亂，形成大量的，紊亂的人流貨流，造成車輛劇增和交通阻塞F城市中建筑紊亂，城市設(shè)計(jì)缺乏整體考慮，建筑藝術(shù)衰退英國園林：由英國造園學(xué)院發(fā)起的園林設(shè)計(jì)改革，開創(chuàng)了完全自由的風(fēng)景園林拋棄了歐洲傳統(tǒng)園林的設(shè)計(jì)手法浪漫主義風(fēng)景園林，與中國傳統(tǒng)的模仿自然的造園手法一致。巴黎改建：把市中心分散成幾個(gè)區(qū)中心A功：從當(dāng)時(shí)的歷史條件看，巴黎還處于馬車階段，工廠時(shí)代和煤氣燈時(shí)代，商務(wù)型的交通工具和新的先進(jìn)的技術(shù)，巴黎的改建促進(jìn)了城市的近代化。在市政建設(shè)上有一些巨大的成就，如建設(shè)了相當(dāng)大的地下水排水管道系統(tǒng)，改善了自來水供給，增加了水壓。1855年出租瑪車的城市公共交通事業(yè)，街道上增加了照明汽燈，這個(gè)時(shí)期人口由120萬增值200萬。B.缺點(diǎn)：巴黎改建未能解決城市工業(yè)化提出的新要求，未能解決城市貧民窟問題。撤除舊的貧民窟后立即于新拓干道的街場后院出現(xiàn)了貧民窟。對因國際和國內(nèi)鐵路網(wǎng)的形成而產(chǎn)生的城市交通障礙也未得到解決?？偨Y(jié)：歐斯曼對巴黎城市改造所作出的種種大膽城市改革措施與城市美化運(yùn)動仍有重要的歷史意義。當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)巴黎被稱為世界上最美的最近代化的城市29殖民地城市的一般特征：1城市平面簡單，一般為方格形路網(wǎng)。在城市中心地帶，或去掉幾個(gè)街坊或縮小幾個(gè)街坊的面積。2殖民地統(tǒng)治者對城市開展，人口規(guī)模，用地規(guī)模都無科學(xué)預(yù)測。3規(guī)劃空間為考慮三維空間設(shè)計(jì)4城市人口預(yù)測，城市拓展未作考慮5表達(dá)階段對立的特性6城市無視城市的地方性特點(diǎn)30空想主義城市：早期空想主義----托馬斯-摩爾“烏托邦〞主張消滅剝削制度，提倡財(cái)產(chǎn)公用，其保守性在于代表了封建小生產(chǎn)者反對資本主義萌芽時(shí)期一樓兔的新的生產(chǎn)方式晚期空想主義----19世紀(jì)的歐文---“新協(xié)和村〞，建議時(shí)間為300--2000人，耕地面積為每人0.4公頃傅立葉---主張以法郎吉為單位，由1500--2000人組成公社，廢除家庭小生產(chǎn)，以社會大生產(chǎn)代替。圖：法蘭斯泰爾P11631田園城市----霍華德〔現(xiàn)代城市規(guī)劃的開端〕1898年著述《明天---一條引向改革的和平之路》他認(rèn)為，城市有利因素在于有獲得職業(yè)崗位和享用各種市政效勞設(shè)施的時(shí)機(jī)，不利條件為自然條件的惡化。鄉(xiāng)村有極好的自然環(huán)境。但鄉(xiāng)村中沒有城市的就業(yè)環(huán)境與物質(zhì)設(shè)施，生活單調(diào)樸素。他提出“城鄉(xiāng)磁體〞認(rèn)為建設(shè)理想的城市應(yīng)結(jié)合城市與鄉(xiāng)村二者的優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合體，稱為田園城市。第一座田園城市---萊奇華斯第二座田園城市----韋林32工業(yè)城市---法國青年建筑師嘎涅tonycarnier〕：將“工業(yè)城市〞各功能要素都進(jìn)行了明確的功能劃分。人口為35000人。中央為市中心，城市生活居住區(qū)是長條的，療養(yǎng)院及療養(yǎng)中心北邊上坡向陽面，工業(yè)區(qū)位于居住區(qū)的東南。33帶型城市〔linearcity〕理論：城市應(yīng)有一條中央脊椎道路，城市寬度應(yīng)有限制，但城市長度可以無限延伸。沿道路脊椎可以布置一條或多條電氣鐵路運(yùn)輸線《可鋪設(shè)供水供電等各種地下工程管線。哥本哈根，華盛頓，巴黎，斯德哥爾摩蓋迪斯對城市規(guī)劃學(xué)科的奉獻(xiàn)沙里寧的有機(jī)疏散理論：論證核心：日常性活動可做集中的布置，不經(jīng)常的偶然活動那么做分散的布置理論根底：自然界與生物演化過程中應(yīng)具有的有機(jī)秩序36勒?？虏嘉饕?--明日之城---“城市集中主義〞1922年的《明日之城》--假設(shè)了一個(gè)300萬人口的城市平面圖，中心為中央商務(wù)區(qū)，中心思想是疏散城市中心，提高密度，改善交通，提供綠地，陽光和空間。，1933年的《陽光城》城市規(guī)劃觀點(diǎn)：a由于規(guī)模的增長與城市中心擁擠程度的加劇，已出現(xiàn)功能性的老朽。需要通過技術(shù)改造完善中心商業(yè)區(qū)的集聚功能B關(guān)于擁擠的問題可以用提高密度來解決C主張調(diào)整城市內(nèi)部的密度分布D新的城市布局形式可以容納一個(gè)新型的，高效的城市交通系統(tǒng)城市集中論和城市分散論的比擬：1開展方向：霍華德--分散開展，柯布西耶--集中開展，內(nèi)部重組2關(guān)于解決途徑：霍華德----否認(rèn)大城市社會改革；柯布西耶---使用工程物質(zhì)的空間環(huán)境3理想藍(lán)圖：霍華德---群體城市；柯布西耶---集聚大城市代表人物：法國勒.柯布西埃

城市集中開展理論的根底在于經(jīng)濟(jì)活動的聚集，聚集效應(yīng)的推動使人口不斷向城市集中，使城市的中心優(yōu)勢進(jìn)一步表達(dá)。集中開展理論可以認(rèn)為起源于法國勒.柯布西埃在二十世紀(jì)20—30年代提出的“明天城市〞規(guī)劃思想。他認(rèn)為城市必須是集中的，只有集中的城市才有生命力，由于擁擠帶來的城市問題是完全可以通過技術(shù)手段進(jìn)行改造而得到解決的。這種技術(shù)手段就是采用大量的高層建筑來提高密度和建立一個(gè)高效率的城市交通系統(tǒng)。

城市分散開展理論

代表人物：英國埃比尼澤.霍華德

要改善大城市的布局和空間結(jié)構(gòu)，必須由單一中心城市變?yōu)槎嘀行牡慕M團(tuán)或城鎮(zhèn)群所組成的城市。不管采取何種結(jié)構(gòu)形態(tài)，都需要擴(kuò)大城市開展的區(qū)域空間。因此，相對而言，城市分散開展理論更得到現(xiàn)代城市規(guī)劃理論研究的重視。城市的分散開展理論是建立在通過建設(shè)小城市來分散大城市的根底之上，其中主要的理論包括了田園城市、衛(wèi)星城和新城的思想理論。城市分散開展理論最早可追溯到英國埃比尼澤.霍華德的“田園城市〞運(yùn)動。1898年，霍華德出版了《明天：通往真正改革的平和之路》〔Tomorrow:APeacefulPathtoRealReform〕為題的論著，提出了“田園城市〞〔GardenCity〕的理論。其中心思想可以概括為以下三點(diǎn)：1、位于大城市周邊，人口不超過3萬人〔超過即需另建設(shè)一新的城市〕；2、周圍為農(nóng)田，即存在于田園之中；3、中央為商業(yè)、住宅、工業(yè)混合區(qū)，具有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性的城市。衛(wèi)星城市理論---雷蒙。恩溫---1922年出版了《衛(wèi)星城市的建設(shè)》，正式提出了衛(wèi)星城市的概念田園城市建設(shè)---1930年建設(shè)了第三個(gè)田園城市----威頓肖維社區(qū)運(yùn)動的四要素---人民，邊界，社會互動，社區(qū)認(rèn)同鄰里單位----1929年美國建筑師佩利--在編制紐約區(qū)域規(guī)劃方案時(shí)針對紐約等大城市人口密集，