夸父逐日 省賽獲獎

夸父逐日--------《山海經(jīng)》什么是神話？

神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義特點。關(guān)于《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》：書名。18篇，作者不詳，分為《山經(jīng)》（五篇）和《海經(jīng)》（《海外經(jīng)》四篇，《海內(nèi)經(jīng)》四篇，《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》）兩個部分。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻。課文朗讀：

（夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。）自主學(xué)習(xí)：

小組合作，借助工具書翻譯全文，注意下列粉紅色詞語的解釋。

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。疏通文意

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。競跑，賽跑追趕到太陽落下的地方想要黃河大湖，傳說其大縱橫千里，在雁門山北桃林

夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

課文翻譯

全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林議一議1．你怎么看待夸父的逐日？

2．對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？

3.你如何看待夸父這個人物？

1.你怎么看待夸父的“逐日”?夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神.2．對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

夸父是一個有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅強的英雄人物。

所以，現(xiàn)在人們常以“夸父逐日”

“夸父追日”

“逐日”這些詞比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。3、你如何看待夸父這個人物？

通過神話，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。文章主題拓展延伸夸父余光中為什么要苦苦去挽救黃昏呢？那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河，那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景，埋沒在紫藹的余燼，——何不回身揮杖，迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！精衛(wèi)填海

北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不反，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。

課外閱讀

⑴北二百里（

）⑵曰發(fā)鳩之山（

）⑶其狀如烏（

）⑷其鳴自詨（

）⑸溺而不反（

）⑹故為精衛(wèi)（

）⑺以堙于東海（

）1、解釋下列帶顏色的詞語：2、翻譯下面的句子。④其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”。

⑤常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河。它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫“精衛(wèi)”

.經(jīng)常口銜西山上的樹枝和石塊，用