中學(xué)文言文賓語前置簡析

PAGEPAGE21中學(xué)文言文賓語前置簡析摘要：賓語前置是古漢語中經(jīng)常出現(xiàn)的一種常見的特殊語法現(xiàn)象。在中學(xué)文言文中，是文言常用句式學(xué)習(xí)的一個重點。學(xué)好它對學(xué)生能正確理解文言句意很有幫助。因此本文根據(jù)賓語前置在中學(xué)文言課文中出現(xiàn)的否定句賓語前置、疑問句賓語前置、用“之”“是”作為賓語前置的標志等幾種情況進行簡要分析，同時將中學(xué)語文課本中的賓語前置句歸類整理，以便掌握其句式特點，更好地教學(xué)文言文。關(guān)鍵詞：賓語前置、簡析、中學(xué)文言文、辨析

賓語前置是古代漢語中的一種比較常見的特殊語法現(xiàn)象，對于學(xué)好中學(xué)文言文來說也是一個不可忽視的學(xué)習(xí)重點。在《普通高中語文課程標準（實驗）》里對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在實踐中舉一反三?！逼渲忻鞔_提到要求對文言句式的學(xué)習(xí)與掌握。這里的句式，主要指文言文中的特殊句式，如判斷句、被動句、省略句、變式句等。而賓語前置就是變式句中的一種，它在中學(xué)文言課文中也是頻頻出現(xiàn)。如初中學(xué)過的《岳陽樓記》中的“微斯人，吾誰與歸?”,高中課文《石鐘山記》里的“古之人不余欺也”等等。在高考中對賓語前置的考查也是常常出現(xiàn)。如2002年全國高考語文試題中有閱讀文言短文《李將軍列傳》，要求翻譯畫橫線的句子“其李將軍之謂也?”。很明顯這是一個賓語前置句，“之”為賓語前置的標志，而且它還形成“其……之謂也”的句式。其現(xiàn)代漢語正確語序應(yīng)為“謂李將軍”，譯為“（這些話）大概說的就是李將軍吧!”。由此可見，了解并掌握賓語前置這種與現(xiàn)代漢語存在一定差異的文言句式就顯得很有必要。這樣學(xué)生能更順暢地閱讀文言文，能正確翻譯句子理解文意，提高閱讀文言文的能力，而且對提高高考應(yīng)試能力也大有裨益。下面我們就針對賓語前置在中學(xué)文言文中出現(xiàn)的情況對它進行簡要的分析。所謂“賓語前置”，就是指在古代漢語中，有些賓語在一定條件下可以放在動詞或者介詞的前面的一種語法現(xiàn)象。例如，《鴻門宴》里有“沛公安在?”，其中代詞“安”作動詞“在”的賓語，卻被放置在介詞“在”的前面。而在現(xiàn)代漢語中，賓語在句中一般位于動詞或介詞之后，二者在語序上存在一定明顯的差異。賓語前置在中學(xué)文言課文里最常見的有三種情況，在第三冊第109頁的《文言常用句》中也提到，即：否定句賓語前置、疑問句賓語前置、用“之”“是”作為賓語前置的標志。本文現(xiàn)依次簡析如下：一、否定句賓語前置在否定句中，有否定副詞“不”、“毋（無）”、“未”、“弗”和否定性無定代詞“莫”等修飾動詞，且代詞作賓語，這個代詞賓語一般放在動詞前。如：（1）忌不自信（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“忌不信自”）（《鄒忌諷齊王納諫》）（2）毋吾以也（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“毋以吾也”）（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（3）未之有也（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“未有之也”）（《寡人之于國也》）（4）寂寥而莫我知也（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“寂寥而莫知我也”）（《愚溪詩序》）（5）以為莫己若者（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“以為莫若己者”）（《秋水》）現(xiàn)以（1）（2）（3）為具體例子分析：（1）句為否定句，有否定詞“不”，代詞“自”作動詞“信”的賓語，賓語前置。句意是：鄒忌不相信自己<比徐公漂亮>。（2）句為否定句，有否定詞“毋”，代詞“吾”作動詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：不用我。（一說：“以”為介詞，此句是省略句：你們不要因為我就不說了。）（3）句為否定句，有否定詞“未”，代詞“之”作動詞“有”的賓語，賓語前置。句意是：從來就沒有過這樣的事情。由上幾例可知，辨別這類賓語前置句，一般看在否定句中有無否定詞，并且代詞是否作動詞的賓語。(注:古漢語中“否定句代詞賓語”也有不前置的。如《燭之武退秦師》中的“微夫人之力不及此”句，否定句中有否定詞“不”，代詞“此”作動詞“及”的賓語，但代詞“此”卻沒有位于動詞“及”前。句意是：假如沒有那個人的力量，我是不會到這個地步的。)二、疑問句賓語前置疑問句中有疑問代詞“何”、“安”、“誰”、“執(zhí)”、“胡”、“曷”、“焉”等作賓語時，這個賓語一般在動詞的前面；如果充當(dāng)介詞的賓語時，這個賓語一般也放在介詞的前面。（一）疑問句動詞的代詞賓語前置（1）大王來何操？(現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“大王來操何？”)（《鴻門宴》）（2）胡為乎遑遑欲何之？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“胡為乎遑遑欲之何？”）（《歸去來兮辭》）（3）則何以哉？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“以何哉？”）（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（4）何有于我哉？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“于我何有哉”？）（《<論語>十則》）（5）牛何之？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“牛之何？”）（《齊桓晉文之事》）現(xiàn)以（1）（2）（3）為具體例子分析：（1）句中有疑問代詞“何”作動詞“操”的賓語，賓語前置。句意是：大王來，拿了什么禮物?（2）句中有疑問代詞“何”作動詞“之”的賓語，賓語前置。句意是：為什么心神不定,想到哪里去呢?（3）句中有疑問代詞“何”作動詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：那么（你們打算）做點什么呢?要辨別這類賓語前置，就要看在疑問句中動詞前的代詞是否作它的賓語。是，則賓語前置，代詞位于動詞前。（二）疑問句介詞的賓語前置（1）何以自托于趙？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“以何自托于趙？”）（《觸龍說趙太后》）（2）何由知吾可也？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“由何知吾可也？”）（《齊桓晉文之事》）（3）君何以知燕王？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“君以何知燕王？”）（《廉頗藺相如列傳》）（4）何為而在吾側(cè)也？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“為何而在吾側(cè)也”？）（《祭十二郎文》）（5）又何以蕃吾生而安吾性也？（現(xiàn)代漢語語序應(yīng)為“又以何蕃吾生而安吾性也？”）（《種樹郭橐駝傳》）現(xiàn)以（1）（2）（3）為具體例子分析：（1）句中有疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么在趙國托身?（2）句中有疑問代詞“何”作介詞“由”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么知道我能夠呢?（3）句中有疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么知道燕王（可以依靠）?要辨別這類賓語前置，就要看疑問句中疑問代詞是否作介詞的賓語。是，則賓語前置，代詞位于介詞前。三、用“之”“是”作為賓語前置的標志為了強調(diào)賓語，文言文中可把體詞性賓語移在動詞前，并在提前了的賓語后面加“之”“是”作為提賓的標志。有的文言句式為了表示強調(diào)，特意在賓語的前面加副詞“唯”，組成“唯……是”，“唯……以”式。（一）“之”、“是”作為提賓的標志（1）句讀之不知，惑之不解（一般語序為“不知句讀，不解惑”）（《師說》）（2）夫晉，何厭之有（一般語序為“夫晉，有何厭”）（《燭之武退秦師》）（3）何陋之有（一般語序為“有何陋”）（《陋室銘》）（4）宋何罪之有（一般語序為“宋有何罪”）（《公輸》）（5）何功之有哉（一般語序為“有何功哉”）（《信陵君竊符救趙》）現(xiàn)以（1）（2）（3）為具體例子分析：（1）句中，“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“句讀”、“惑”前置在動詞“不知”、“不解”前，表示強調(diào)。句意是：不理解〈書本上的〉字句，不能解決疑難問題。（2）句中，“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“何厭”前置在動詞“有”前，表示強調(diào)。句意是：晉國，有什么滿足的呢?（3）句中，“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“何陋”前置在動詞“有”前，表示強調(diào)。句意是：有什么簡陋的呢?要辨別這類賓語前置，（在疑問句中）要看疑問代詞的定語和中心語是否一起作前置賓語（如（2）句中疑問代詞“何”作動詞“厭”的定語，則一起前置作整個句子的賓語，以區(qū)別于疑問代詞單獨作賓語）；是否是動詞所關(guān)照的對象（如（1）句中“句讀”“惑”是“不知”“不解”所關(guān)照的對象）。它們往往和“之”“是”配合使用，“之”“是”一般無實義。(二)賓語前加副詞“唯”，組成“唯……是”，“唯……以”式。比如我們常用的一些詞語或句子：（1）唯利是圖（一般語序為“唯圖利”）（2）唯命是聽（一般語序為“唯聽命”）（3）唯余馬首是瞻（一般語序為“唯瞻余馬首”）從三句中可見“唯……是”已成為一種固定格式。（1）句句意是：只講求利益；（2）句句意為：只聽從命令；（3）句句意是：只看著我馬頭的方向，（決定進退）。要辨別這類賓語前置，首先要看句子是否是“唯……是”，“唯……以”的格式；再看“唯”后的名詞是否作賓語，“是”后的動詞是否作謂語。（三）“……之謂也”，“其……之謂也”，“其……之謂乎”句式用“……之謂也”或“其……之謂也”，“其……之謂乎”句式表示總結(jié)性的判斷。這是賓語放在動詞“謂”之前的格式，意思是“說的就是……啊！”雖可看出“之”可作為提賓的標志，但“……之謂也”可以形成一種固定格式，因此在這簡要談及。（1）我之謂也（一般語序為“謂我也”）（《秋水》）（2）夫子之謂也（一般語序為“謂夫子也”）（《齊桓晉文之事》）上面（1）（2）句用“……之謂也”的格式一套便知其意：（1）句句意是：說的就是我啊?。?）句句意是：說的就是（夫子）您?。∫鎰e這類賓語前置很簡單，看其是否是“……之謂也”的固定格式，且“之”可否作為提賓的標志。上述三種賓語前置的情況在中學(xué)文言課文中頻繁出現(xiàn)，我們應(yīng)熟練掌握和運用。但還有幾種情況也有出現(xiàn)，因其次數(shù)較少，所以常常被忽視，現(xiàn)提及如下：四、方位詞作“向”、“面”等的賓語，賓語前置（1）沛公北向坐，張良西向侍（應(yīng)為“沛公向北坐，張良向西侍”）（《鴻門宴》）句中方位詞“北”、“西”分別作“向”的賓語，被前置。這種例子在中學(xué)文言課文中出現(xiàn)得很少。五、無任何標志的賓語前置（1）聞一言以自壯（現(xiàn)代漢語語序為“聞一言以壯自”）（《上樞密韓太尉書》）（1）句句意是：就是聽到您的一句話也足以使自己心雄志壯。在此句中代詞“自”是動詞“壯”的賓語，位于動詞“壯”之前卻無任何前置的標志。像上面這種例子在中學(xué)文言課文中也是很少見，但也值得我們注意。通過以上的簡要分析可以看出，中學(xué)文言課文中賓語前置出現(xiàn)的情況并不止書上（高中語文第三冊，第109頁）所提及的否定句賓語前置、疑問句賓語前置、用“之”、“是”作為提賓標志三種。但這三種卻是要必須了解掌握的，因為它們出現(xiàn)的頻率比較高，其他出現(xiàn)的幾種我們也不能忽視，這樣我們對于賓語前置的學(xué)習(xí)才會更深入。我們想要對賓語前置掌握的很熟練，而且能很快地把它辨別出來，這就需要一些辨別的方法。雖然前面在有些賓語前置出現(xiàn)的情況后面都簡要地提到了辨清需注意的地方，但在這里還是講一下大體的辨析方法：第一、依據(jù)前置規(guī)律，掌握句式特點。依據(jù)前面所述，中學(xué)語文課文中出現(xiàn)的賓語前置的情況，都有其大體上的特點。如否定句賓語前置，其必須是否定句，有否定詞，而代詞必須作動詞的賓語，且位置在動詞前；其他如“唯……是”的賓語前置，都有其一定的格式和標志。因此，只要我們掌握其規(guī)律，就能夠很快地把它識別出來。第二、與相似句子分辨清楚。例如，在中學(xué)的文言課文里疑問句很多，其中也有疑問代詞，那如何辨析它是否是疑問句中疑問代詞作賓語，賓語前置呢？那就要看疑問句中的代詞是否是它后面的動詞或介詞所關(guān)照的對象，是否作它們的賓語，除此之外還有無其他的賓語。如果沒有，則判斷它是賓語前置句。第三、根據(jù)句意，以語序判斷。賓語前置句同其他定語后置句、狀語后置句等變式句一樣，與現(xiàn)代漢語語序存在一定差異。因此在翻譯文言句子時，依次翻譯字詞也許就不一定能準確理解句意，那就要把譯好的句子重新組合，然后再以語序位置來判斷其正確句式了。綜上所述，如果我們能正確掌握中學(xué)文言文中賓語前置出現(xiàn)的幾種情況及其規(guī)律，能熟練快速地把它辨別出來，對我們順暢地閱讀文言文和理解文意是會有很大幫助的。

附錄：（以下為我整理的人教版中學(xué)語文課本古文中出現(xiàn)的賓語前置句，可供學(xué)習(xí)參考）一、否定句賓語前置（1）忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）（高一冊）忌不自信=忌不信自（否定句中有否定詞“不”，代詞“自”作動詞“信”的賓語，賓語前置。句意是：鄒忌不相信自己<比徐公漂亮>。）（2）毋吾以也（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（高一冊）毋吾以也=毋以吾也（否定句中有否定詞“毋”，代詞“吾”作動詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：不用我。（另一解：（你們）不要因為我（就不說了）?！耙浴睘榻樵~）（3）不吾知也（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（高一冊）不吾知也=不知吾也（否定句中有否定詞“不”，代詞“吾”作動詞“知”的賓語，賓語前置。句意是：（人家）不了解我呀。）（4）未之有也（《寡人之于國也》）（高一冊）未之有也=未有之也（否定句中有否定詞“未”，代詞“之”作動詞“有”的賓語，賓語前置。句意是：從來就沒有過這樣的事情。）（5）以為莫己若者（現(xiàn)代漢語語序為“以為莫若己者”）（《秋水》）（高一冊）以為莫己若者=以為莫若己者（否定句中有否定詞“莫”，代詞“己”作動詞“若”的賓語，賓語前置。句意是：自以為沒有及得上自己的人。）（6）不我若（《種樹郭橐駝傳》）（高二冊）不我若=不若我（否定句中有否定詞“不”，代詞“我”作動詞“若”的賓語，賓語前置。句意是：不如我。）（7）恐年歲之不吾與（《離騷（節(jié)選）》）（高三冊）恐年歲之不吾與=恐年歲之不與吾（否定句中有否定詞“不”，代詞“吾”作動詞“與”的賓語，賓語前置。句意是：歲月無情恐怕不會等待我。）（8）會不相從許（《孔雀東南飛（并序）》）（高三冊）會不相從許=會不從許相（否定句中有否定詞“不”，代詞“相”（注：“相”詞性從呂叔湘說）作動詞“許”的賓語，賓語前置。句意是：一定不能答應(yīng)你的要求。）（9）嬉戲莫相忘（《孔雀東南飛（并序）》）（高三冊）嬉戲莫相忘=嬉戲莫忘相（否定句中有否定詞“莫”，代詞“相”作動詞“忘”的賓語，賓語前置。句意是：嬉笑歡樂中別忘了我。）（10）古之人不余欺也（《石鐘山記》）（高三冊）古之人不余欺也=古之人不欺余也（否定句中有否定詞“不”，代詞“余”作動詞“欺”的賓語，賓語前置。句意是：古代的人并沒有欺騙我們啊?。?1）莫我若也（《愚溪詩序》）（高四冊）莫我若也=莫若我也（否定句中有否定詞“莫”，代詞“我”作動詞“若”的賓語，賓語前置。句意是：沒有像我這的。）（12）寂寥而莫我知也（《愚溪詩序》）（高四冊）寂寥而莫我知也=寂寥而莫知我也（否定句中有否定詞“莫”，代詞“我”作動詞“知”的賓語，賓語前置。句意是：無聲無形，連我自己的存在也忘了。）（13）臣未之聞也（《齊桓晉文之事》）（高五冊）臣未之聞也=臣未聞之也（否定句中有否定詞“未”，代詞“之”作動詞“聞”的賓語，賓語前置。句意是：我也不曾聽到過齊桓晉文的事。）（14）莫之能御也（《齊桓晉文之事》）（高五冊）莫之能御也=莫能御之也（否定句中有否定詞“莫”，代詞“之”作動詞“御”的賓語，賓語前置。句意是：沒有人能夠阻擋。）（15）鬼莫敢我抗（《越巫》）（初五冊）鬼莫敢我抗=鬼莫敢抗我（否定句中有否定詞“莫”，代詞“我”作動詞“抗”的賓語，賓語前置。句意是：鬼怪沒有膽敢對抗我的。）（16）時人莫之許也（《隆中對》）（初六冊）時人莫之許也=時人莫許之也（否定句中有否定詞“莫”，代詞“之”作動詞“許”的賓語，賓語前置。句意是：當(dāng)時的人們不承認這一點。）（17）無高山大野可登覽以自廣（《上樞密韓太尉書》）（初六冊）無高山大野可登覽以自廣=無高山大野可登覽以廣自（否定句中有否定詞“無”，代詞“自”作動詞“廣”的賓語，賓語前置。句意是：沒有高山大川可以登臨觀覽以開闊自己的心胸。）（18）而轍也未之見焉（《上樞密韓太尉書》）（初六冊）而轍也未之見焉=而轍也未見之焉（否定句中有否定詞“未”，代詞“之”作動詞“見”的賓語，賓語前置。句意是：可我還從未見過您。）（19）弗之?。ā端蜄|陽馬生序》）（初六冊）弗之怠=弗怠之（否定句中有否定詞“弗”，代詞“之”作動詞“怠”的賓語，賓語前置。句意是：不放松（抄書）這項工作。）二、疑問句賓語前置（一）疑問句動詞的代詞賓語前置（1）則何以哉？（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（高一冊）則何以哉=則以何哉（疑問代詞“何”作動詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：那么（你們打算）做點什么呢?）（2）爾何如？（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（高一冊）爾何如=爾如何（疑問代詞“何”作動詞“如”的賓語，賓語前置。句意是：你怎么樣呢?）（3）大王來何操？（《鴻門宴》）（高二冊）大王來何操=大王來操何（疑問代詞“何”作動詞“操”的賓語，賓語前置。句意是：大王來，拿了什么禮物?）（4）沛公安在？（《鴻門宴》）（高二冊）沛公安在=沛公在安（疑問代詞“安”作動詞“在”的賓語，賓語前置。句意是：沛公在哪里?）（5）客何為者？（《鴻門宴》）（高二冊）客何為者=客為何者（疑問代詞“何”作動詞“為”的賓語，賓語前置。句意是：客人是干什么的呢?）（6）胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）（高二冊）胡為乎遑遑欲何之=胡為乎遑遑欲之何（疑問代詞“何”作動詞“之”的賓語，賓語前置。句意是：為什么心神不定,想到哪里去呢?）（7）復(fù)駕言兮焉求？（《歸去來兮辭》）（高二冊）復(fù)駕言兮焉求=復(fù)駕兮言求焉（疑問代詞“焉”作動詞“求”的賓語，賓語前置。句意是：還出去干什么?）（8）其又何尤？（《祭十二郎文》）（高四冊）其又何尤=其又尤何（疑問代詞“何”作動詞“尤”的賓語，賓語前置。句意是：又能怪罪誰呢?）（9）之二蟲又何知？（《逍遙游》）（高四冊）之二蟲又何知=之二蟲又知何（疑問代詞“何”作動詞“知”的賓語，賓語前置。句意是：這兩個小動物又懂得什么?）（10）而今安在哉？（《赤壁賦》）（高四冊）而今安在哉=而今安在哉（疑問代詞“安”作動詞“在”的賓語，賓語前置。句意是：可是如今他又在哪里呢?）（11）洞庭君安在哉？（《柳毅傳（節(jié)選）》）（高四冊）洞庭君安在哉=洞庭君在安哉（疑問代詞“安”作動詞“在”的賓語，賓語前置。句意是：洞庭君在哪里呢?）（12）牛何之？（《齊桓晉文之事》）（高五冊）牛何之=牛之何（疑問代詞“何”作動詞“之”的賓語，賓語前置。句意是：牽牛往哪兒去?）（13）好樂何如？（《莊暴見孟子》）（高五冊）好樂何如=好樂如何（疑問代詞“何”作動詞“如”的賓語，賓語前置。句意是：喜好音樂怎么樣?）（14）何有于我哉？（《<論語>十則》）（初一冊）何有于我哉=于我有何哉（疑問代詞“何”作動詞“有”的賓語，賓語前置。句意是：對我來說有什么呀?）（15）問女何所思？（《木蘭詩》）（初一冊）問女何所思=問女所思何(疑問代詞“何”作動詞“思”的賓語，賓語前置。句意是：問女子想什么呢?)（16）子何恃而往？（《為學(xué)》）（初一冊）子何恃而往=子恃何而往(疑問代詞“何”作動詞“恃”的賓語，賓語前置。句意是：可是你依靠什么前去呢?)（17）何苦而不平？（《愚公移山》）（初二冊）何苦而不平=苦何而不平(疑問代詞“何”作動詞“苦”的賓語，賓語前置。句意是：還怕挖不平嗎?)（18）亦何憂令名不彰邪？（《周處》）（初三冊）亦何憂令名不彰邪=亦憂何令名不彰邪(疑問代詞“何”作動詞“憂”的賓語，賓語前置。句意是：又擔(dān)心什么好的名聲不傳揚呢?)（19）何以也？（《晏子故事兩篇》）（初三冊）何以也=以何也(疑問代詞“何”作動詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：用什么辦法呢?)（20）今安在？（《詩詞五首》之《行路難（其一）》）（初五冊）今安在=今在安(疑問代詞“安”作動詞“在”的賓語，賓語前置。句意是：今后（的道路）又在哪里呢?)（二）疑問句介詞的賓語前置（1）何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》）（高一冊）何以自托于趙=以何自托于趙（疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么在趙國托身?）（2）又何以蕃吾生而安吾性也？（《種樹郭橐駝傳》）（高二冊）又何以蕃吾生而安吾性也=又以何蕃吾生而安吾性也(疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：又怎么能使我們繁衍生息而安頓我們的身家性命呢?)（3）何為而在吾側(cè)也？（《祭十二郎文》）（高四冊）何為而在吾側(cè)也=為何而在吾側(cè)也(疑問代詞“何”作介詞“為”的賓語，賓語前置。句意是：為什么在我身邊呢?)（4）奚以知其然也？（《逍遙游》）（高四冊）奚以知其然也=以奚知其然也(疑問代詞“奚”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：憑借什么知道是這樣呢?)（5）何由知吾可也？（《齊桓晉文之事》）（高五冊）何由知吾可也=由何知吾可也（疑問代詞“何”作介詞“由”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么知道我能夠呢?）（6）何以知之？（《廉頗藺相如列傳》）（高六冊）何以知之=以何知之（疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么知道他能夠（出使）呢?）（7）君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》）（高六冊）君何以知燕王=君以何知燕王（疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：憑什么知道燕王（可以依靠）?）（8）孔文子何以謂之“文”也？（《<論語>十則》）（初一冊）孔文子何以謂之“文”也=孔文子以何謂之“文”也（疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：孔文子為什么叫做“文”呢?）（9）微斯人，吾誰與歸?《岳陽樓記》（初五冊）吾誰與歸=吾與誰歸（疑問代詞“誰”作介詞“與”的賓語，賓語前置。句意是：沒有這個人，我同誰一道呢?）（10）何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）（初六冊）何以戰(zhàn)=以何戰(zhàn)（疑問代詞“何”作介詞“以”的賓語，賓語前置。句意是：您憑借什么作戰(zhàn)呢?）三、用“之”“是”作為賓語前置的標志（一）“之”、“是”作為提賓的標志（1）夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）（高一冊）何厭之有=有何厭（“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“何厭”前置在動詞“有”前，表示強調(diào)。句意是：晉國，有什么滿足的呢?）（2）何后之有？（《勾踐滅吳》）（高一冊）何后之有=有何后（“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“何后”前置在動詞“有”前，表示強調(diào)。句意是：哪有什么晚的呢?）（3）何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）（高六冊）何功之有哉=有何功哉（“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“何功”前置在動詞“有”前，表示強調(diào)。句意是：有什么功勞呢?）（4）何陋之有（《陋室銘》）（初二冊）何陋之有=有何陋（“之”為結(jié)構(gòu)助詞，使賓語“何陋”前置在動詞“有”前，表示強調(diào)。句意是：有什么簡陋的呢?）（5）宋何罪之有？（《公輸》）（初四冊）宋何罪之有=宋有何罪（“之”為結(jié)構(gòu)