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文檔簡(jiǎn)介
出師表廈門市第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2010.9.14作者簡(jiǎn)介
諸葛亮,字孔明.人稱臥龍先生.三國(guó)時(shí)期著名的軍事家、政治家。諸葛亮故事匯萃三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒草船借箭借東風(fēng)三氣周瑜七擒孟獲空城計(jì)揮淚斬馬謖
諸葛亮這位著名的歷史人物,大家比較熟悉。你知道的有關(guān)諸葛亮的哪些歇后語(yǔ)?
諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測(cè)·諸葛亮作事--------干干凈凈·諸葛亮三氣周瑜--略施小技·諸葛亮借箭--------有借無還·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局·諸葛亮要丑妻-----為事業(yè)著想背景介紹
諸葛亮輔佐劉備,歷盡艱難坎坷,經(jīng)過多年奮戰(zhàn),終于建立了蜀國(guó),身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年,即公元223年,劉備病逝,后主劉禪繼位,時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年,諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn),駐軍漢中(今陜西南鄭縣),準(zhǔn)備征伐曹魏,奪取中原,復(fù)興漢室。
他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》。
“表”是臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情。學(xué)習(xí)這篇文章,要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情,了解文中諸葛亮的一些名言?!冻鰩煴怼窔v來受到人們的高度評(píng)價(jià),是表文中的杰作。文天祥盛贊:“或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈”,陸游評(píng)價(jià):“凜然出師表,一字不可刪”。讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂()疲弊()陛下()恢弘()妄自菲()?。ǎ┮匀ǎw鈍()陟()罰臧()否()裨()補(bǔ)闕()漏cúbìbìhóngfěibósènúzhìzāngpǐbìquē郭攸()之費(fèi)祎()行()陣和睦長(zhǎng)()史猥()自夙()夜憂嘆以彰其咎()咨諏()以遺陛下()斟()酌()損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó疏通文句,理解文意。1、臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
指劉備。因劉備此時(shí)已死,故稱先帝。指沒完成帝業(yè)。
半路
指皇帝死亡.
殂,cú指蜀漢力量衰微,處境艱難。
的確。
時(shí)不顧自身安危連詞,表推斷原因
優(yōu)異的待遇。殊,不一般,特異。擴(kuò)大圣明的聽聞。開張,擴(kuò)大,與下文“塞”相對(duì)。(廣開言路)光大留下的美德。
發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大
隨意看輕自己講話不當(dāng)。引喻,稱引、比喻。失義,失當(dāng),違背大義。
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣,不懈于內(nèi);忠志之士,忘身于外者:蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
先帝創(chuàng)立統(tǒng)一大業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了?,F(xiàn)在,天下已分裂為三國(guó),我們蜀國(guó)人力疲憊,物力缺乏,這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠,忠誠(chéng)的將士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上奮不顧身,這都是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊待遇,想報(bào)效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德,弘揚(yáng)志士們的士氣;不應(yīng)該隨便地看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了人們向您竭誠(chéng)進(jìn)諫的道路啊。2、宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同;若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
提拔懲罰表?yè)P(yáng)批評(píng)pǐ偏義復(fù)合詞,不同干壞事條令應(yīng)交給主管官吏,判定他們受罰或受獎(jiǎng)。論,判定。
顯示公平嚴(yán)明治觸犯偏袒,有私心
刑賞之法不同
宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
宮內(nèi)的侍臣和相府的官吏,都是一個(gè)整體,獎(jiǎng)懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或府中而有所不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條法令和盡忠為善的人,陛下應(yīng)交給主管的官,判定他們受罰或受賞,用來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私,使得宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。3、侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能
裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
yīweì志向思想忠誠(chéng)無二因此選拔給予挑選提升我全部Zī,咨詢一定能Bǐ補(bǔ)同“缺”缺點(diǎn)疏漏增益侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人,他們都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)無二,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情,無論大小,陛下都應(yīng)征詢他們,然后再去實(shí)施,這樣一定能補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏的地方,得到更好的效果。
4、將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督:愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。性格品德善良平正。淑,善良。均,公正。明達(dá),通曉。
商議,推舉行,háng,軍隊(duì)指才能高的人,才能低的人。形容詞用作名詞。能力好壞各得其所,即用人得當(dāng)。
將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
將軍向?qū)?,性情和善,品德公正,精通軍事,從前?jīng)過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù),無論大小,都應(yīng)與他商量,這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一致,才干高的低的,都能各得其所。5、親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親近疏遠(yuǎn)西漢,東漢傾覆,滅亡,衰敗。
興盛沒有不為國(guó)而死的氣節(jié),(以死報(bào)國(guó))數(shù)著日子,(為時(shí)不遠(yuǎn))忠貞賢良親賢遠(yuǎn)佞痛心遺憾……的原因
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興隆昌盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對(duì)桓、靈二帝感到惋惜痛心的。侍中郭攸之、費(fèi)祎,尚書陳震,長(zhǎng)史張裔,參軍蔣琬,這些都是忠貞賢良、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣,希望陛下親近他們、信任他們,那么漢室的興隆,就指日可待了。
6、臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是
感激,遂許先帝以驅(qū)馳.后值傾覆,受任于敗軍之際,,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
平民親自耕種茍且保全名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。
地位、身份卑下,見識(shí)短淺。卑,身份低下。鄙,見識(shí)短淺。
Wěi,辱,這里有降低身份的意思。枉駕屈就。諸葛亮認(rèn)為劉備三顧茅廬去請(qǐng)他,對(duì)劉備來說是屈辱,自己不該受到劉備親自登門拜請(qǐng)的待遇。這是一種客氣的說法?!耙援?dāng)世之事咨臣”的倒裝因此有所感而激動(dòng)于是答應(yīng)奔走效勞恰逢危難在軍事上失敗的時(shí)候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使,
從那時(shí)以來?!坝小蓖坝帧北碛鄶?shù)拜訪到
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
我本來是一介平民,在南陽(yáng)親自耕田,只求在亂世中姑且保全性命,不奢求在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不因我身世低微、出身鄙野,降低自己的身份,三次到草廬里來拜訪我,向我征詢當(dāng)今的天下大事,我因此十分感激,于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到兵敗,我在兵敗的時(shí)候接到重任,在危難的時(shí)候奉命出使東吳,從那時(shí)到現(xiàn)在,已經(jīng)二十一年了。
7、先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都:
死托付白帝城托孤早晚實(shí)現(xiàn)、完成損傷英明瀘水,即金沙江不長(zhǎng)草木,此指不長(zhǎng)草木的荒涼地區(qū)。毛,草。激勵(lì)率領(lǐng)
全軍希望竭盡比喻自己的低劣的才能。駑,劣馬,指才能低劣。鈍,刀刃不鋒利,指頭腦不靈活,做事遲鈍。攘(ràng),排除,鏟除。奸兇:,奸邪勢(shì)力,此指曹魏政權(quán)。
把
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌
損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允等之任也。職責(zé)本分權(quán)衡損,除去.益,興辦,增加.毫無保留地向陛下提出忠誠(chéng)的勸諫
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
先帝(劉備)知道我謹(jǐn)慎,因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我。自從接受任命以來,我日夜憂慮嘆息,擔(dān)心先帝的托付不能實(shí)現(xiàn),有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足,應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍,向北方平定中原,希望能竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪兇頑的曹魏,復(fù)興漢室,回到舊日的都城洛陽(yáng)。這是我用來報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)和本分。至于對(duì)政事的斟酌利弊,進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。8、
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈;若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!
9、今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托,委托,交給。效,的任務(wù)。取得功效發(fā)揚(yáng)圣德的忠言形容詞作動(dòng)詞,怠慢揭示征求好的建議。諏(zōu)征詢。
考察采納正確建議深切地追念皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。劉備臨死時(shí)曾對(duì)劉禪說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!薄C鎸?duì)著《表》落淚。涕零,落淚。思慮謀劃不知該說什么。
罪過
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的重任交給我,如果沒有完成,就請(qǐng)治我的罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有宣揚(yáng)圣德的忠言,就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭露他們的過失;陛下也應(yīng)該自己考慮國(guó)家大事,征詢治理國(guó)家的好辦法,聽取正確的意見,深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣,我就受恩感激不盡了。現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了,面對(duì)這篇表文我熱淚縱橫,不知說了些什么。
分析問題,整體感知文意閱讀第一段,思考:
作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何?值此“危急存亡之秋”,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何??jī)?nèi)外大臣如此,作者希望國(guó)君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜……不宜……(正反)(廣開言路)開張圣聽閱讀第二段,思考:作者提出的第二條建議是什么?為什么要提出這條建議?第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰閱讀第三、四、五段,思考:
作者提出的第三條建議是什么?為什么本條是重點(diǎn)?第三四五段關(guān)系宮中之事營(yíng)中之事裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)(親賢遠(yuǎn)侫)親賢臣,遠(yuǎn)小人本條是核心,因?yàn)橹挥凶龅接H賢遠(yuǎn)小才能為忠諫之言開路,也才能做到察納雅言,賞罰分明。閱讀第六、七段,思考:在表達(dá)方式上,這兩段與上文有何不同?主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括?第六段1.敘己志向:身份,生活,追求——品格高遠(yuǎn)2.敘“三顧草廬:寬宏大度,不恥下問——由是感激3.敘共患難經(jīng)歷:創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1.敘托孤之事,提挈全段2.受命以來的心情、行動(dòng)3.北定中原,興復(fù)漢室——出師目標(biāo)這兩段以敘述為主,前面發(fā)議論為主閱讀第八段,思考:
如果將第一句后用“;”,“以彰其咎”后用“?!?,好不好?第八段分析首先,嚴(yán)于律己其次,嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后,向后主提出希望標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能改1、不能分清內(nèi)外責(zé)任;2、不能突出作者請(qǐng)命出師的決心;3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望,不致讓劉禪反感。請(qǐng)結(jié)合“預(yù)習(xí)提示”綜合思考:
1、作者寫作思路是怎樣的?全文可分為幾個(gè)部分?
2、此表言辭懇切,感情真摯,是如何體現(xiàn)的?
3、此表在表達(dá)方式運(yùn)用上有何特點(diǎn)?請(qǐng)具體闡述。理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷:三顧草廬7效忠心愿:托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任,結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路:以“出師”為中心
首先,危急形勢(shì)下出師,提出治國(guó)建議;然后,陳述出師理由,表達(dá)感激之情效忠心愿;最后,要求批準(zhǔn)出師,表達(dá)出師決心。思考探究:1。諸葛亮對(duì)當(dāng)前形勢(shì)怎樣分析的?客觀條件:今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。主觀條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么?開張圣聽陟罰臧否,不宜異同親賢臣,遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣,不求功名的話:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。4.文中兩句千古名言,現(xiàn)人們引用為臨危受命的語(yǔ)句是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。5.文中列舉的諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事:三顧茅廬白帝城托孤6、諸葛亮此次出師的目的是什么?今南方已定,兵甲已足。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。文中隱藏了許多成語(yǔ),能找出來嗎?妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎?請(qǐng)你找找看:引喻失義作奸犯科開張圣聽裨補(bǔ)闕漏指日可待察納雅言賞讀課文,品味“以情動(dòng)人”的特征
全文以議論為主,輔之以敘事、議論,敘事中帶有濃厚的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
陳述衷情是本文一大特點(diǎn)。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托孤之情,此文全篇為他的“報(bào)先帝,忠陛下”之情所貫穿。文中他滿懷深情念先帝,滿腔摯愛諫后主。他對(duì)劉禪的反復(fù)勸諫,諄諄叮囑,言辭懇切,語(yǔ)重心長(zhǎng)。那忠義之理,殷切之情處處洋溢,感人至深,充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對(duì)劉氏父子的忠肝義膽。
文章第1~5段寓情于議。在談?wù)撔蝿?shì)任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中,貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主劉禪能承繼先帝遺志,完成興復(fù)漢室的大業(yè)。因此一開始就提到“先帝創(chuàng)業(yè)”,接著依次說先帝對(duì)賢臣的“殊遇”“簡(jiǎn)拔”賢臣的標(biāo)準(zhǔn)和論史時(shí)的“嘆息痛恨”,既表達(dá)對(duì)先帝的崇拜、愛戴之情,又有激發(fā)劉禪效法先人的作用。情真理足,辭婉心切。第6~9段著重?cái)⑹鲎约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,敘述中充分顯示自己勤勞國(guó)事、鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)艱辛打動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng),勵(lì)精圖治?!安恍t治臣之罪,以告先帝之靈”這句話辭情懇切,催人淚下,是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)?!敖癞?dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言”依依不舍之情溢于言表,耿耿忠心盡袒,勤懇之態(tài)畢現(xiàn)??傊?,“受恩感激”“報(bào)先帝、忠陛下”之情貫穿全篇,字里行間洋溢著對(duì)劉備父子的無限忠誠(chéng)。延伸拓展,合作探究
討論交流,如何看待諸葛亮的忠
諸葛亮追隨劉備二十多年,他初輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智,終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無絲毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片忠誠(chéng)。
但是有人認(rèn)為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠,他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的忠君思想。他如果真的為國(guó)事著想,就不必去輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗??偨Y(jié)主旨
本文是諸葛亮在出師北伐前對(duì)朝廷內(nèi)政所提出的建議。文章總結(jié)了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”才能使蜀漢興旺的歷史經(jīng)驗(yàn),表達(dá)了作者“北定中原,興復(fù)漢室”的決心,表明了諸葛亮忱心國(guó)事、鞠躬盡瘁的忠誠(chéng)。課外拓展:下邊一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績(jī),你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎?收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。你知道嗎?三顧:三顧茅廬六出:六出祁山東和:東和東吳收二川:收東川西川北拒:北拒曹魏七擒:七擒孟獲排八陣:擺設(shè)八陣圖課內(nèi)反饋練習(xí)1、解釋下列各句中古今異義詞的含義。⑴誠(chéng)宜開張圣聽
()
⑵后值傾覆()
⑶臣本布衣
()⑷先帝不以臣卑鄙
()
⑸由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳
()
2、解釋下列各組虛詞。忘身于外者()
三顧臣于草廬之中()
未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!()
于擴(kuò)大兵敗平民身份低微,出身鄙野奔走效勞在到對(duì)以以光先帝遺德()策之不以其道()悉以咨之()故臨崩寄臣以大事()不以物喜()以塞忠諫之路也。()固以怪之矣()來根據(jù)拿把因?yàn)橐灾乱呀?jīng)3、解釋多義實(shí)詞。中道崩殂()得道多助()咨諏善道()不足為外人道也()道若若有作奸犯科及為忠善者()曾不若孀妻弱子()若為傭耕()鄙肉食者鄙()先帝不以臣卑鄙()蜀之鄙有二僧()誠(chéng)此誠(chéng)危急存亡之秋也()帝感其誠(chéng)()今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕()路施行仁政道理說如果如你目光短淺出身鄙野邊境確實(shí)誠(chéng)心如果一、古今詞義古義:今義:古義:今義:痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常憎恨。貧民百姓。臣本布衣。布做的衣服。痛恨布衣課堂考查:古義:今義:古義:今義:卑鄙感激身份低微,見識(shí)短淺。先帝不以臣卑鄙。(語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德。感動(dòng),激動(dòng)。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。
二、一詞多義
效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。
感激由是感激。臣不勝受恩感激。
重任。實(shí)現(xiàn)、完成。感動(dòng),激動(dòng)。感謝。以光先帝遺德?;趾胫臼恐畾?。此皆良實(shí)。優(yōu)劣得所。光,名詞用作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大?;趾耄稳菰~用作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí),形容詞用作名詞,善良誠(chéng)實(shí)的人。優(yōu)劣,形容詞用作名詞,才能高的和才能低的人。三、詞類活用親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱允等之慢。
親,形容詞用作動(dòng)詞,親近。遠(yuǎn),形容詞用作動(dòng)詞,疏遠(yuǎn)。奸兇,形容詞用作名詞,奸邪兇頑的人。慢,形容詞用作動(dòng)詞,怠慢。四、通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。
闕,通“缺”,缺點(diǎn)。有,通“又”,表余數(shù)。五、虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。介詞,把。介詞,因。連詞,表目的,來,用來。連詞,表結(jié)果,以致。連詞,表時(shí)間,以。閱讀第一段,思考:作者指出當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如何?值此“危急存亡之秋”,內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何??jī)?nèi)外大臣如此,作者希望國(guó)君又當(dāng)如何?由此得出作者提出的第一條建議是什么?第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報(bào)陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠(chéng)宜……不宜……(正反)(廣開言路)開張圣聽返回閱讀第二段,思考:作者提出的第二條建議是什么?為什么要提出這條建議?第二段分析陟罰臧否,不宜異同不宜偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰返回閱讀第三、四、五段,思考:
作者提出的第三條建議是什么?這三段是怎樣銜接起來的?第三四五段關(guān)系宮中之事營(yíng)中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)(親賢遠(yuǎn)侫)親賢臣,遠(yuǎn)小人漢室之隆,可計(jì)日而待返回閱讀第六、七段,思考:在表達(dá)方式上,這兩段與上文有何不同?主要內(nèi)容應(yīng)怎樣概括?請(qǐng)逐句加以理解。第六七段逐句分析第六段1、敘己志向:身份,生活,追求——品格高遠(yuǎn)2、敘“三顧草廬:寬宏大度,不恥下問——由是感激3、敘共患難經(jīng)歷:創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿第七段1、敘托孤之事,提挈全段2、受命以來的心情、行動(dòng)3、北定中原,興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4、補(bǔ)筆返回閱讀第八段,思考:
如果將第一句后用“;”,“以彰其咎”后用“?!保貌缓??第八段分析首先,嚴(yán)于律己其次,嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后,向后主提出希望標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不能改1、不能分清內(nèi)外責(zé)任;2、不能突出作者請(qǐng)命出師的決心;3、由內(nèi)大臣“興德之言”順勢(shì)提出希望,不致讓劉禪反感。返回2。諸葛亮向后主提出的三條建議是什么?開張圣聽陟罰臧否,不宜異同親賢臣,遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人,不求功名的話:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。4.文中兩句千古名言,說盡諸葛亮一生的話是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的兩件事:三顧茅廬白帝城托孤諸葛亮此次出師的目的是什么?今南方已定,兵甲已足。當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。文中隱藏了許多成語(yǔ),能找出來嗎?妄自菲薄三顧茅廬不知所云還有嗎?請(qǐng)你找找看:引喻失義作奸犯科茍全性命裨補(bǔ)闕漏指日
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