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文檔簡介

《制度與契約經濟學》授課人:李健

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上海財經大學財經研究所2004年秋第三講回顧產權或許不必要所有權不是權決定主體效用水平的全要素分析締約主體的完全效用函數(shù)第四講

行為空間管理、締約與交易《制度與契約經濟學》廣義行為廣義地,行為包括主體(個體)的一切身心活動,也包括人類各種主體性組織的一切活動。(后者可以還原、解構到前者,因此事實上可以僅研究前者。即清晰了組織之相關個體之一切行為(自然包括相互間的關系),也就自然清晰了組織)。廣義行為之分類(1)對所擁有的行為空間的現(xiàn)實占據實施(一般行為)例如:持票進入音樂廳享受交響樂;一個人躲進無人干擾處思考如何進行股票投資或其他任何問題;上網瞎玩(假設你已購買“包月上網”或擁有其他免費上網途徑);使用電腦;喝茶,等等(行為空間未必因此消失或顯著變化,如:思想、呆在剛裝修好的房子里、使用電腦)(2)對當前擁有的行為空間進行與“資產管理”完全類同的管理:買賣、交易、重組、轉移、閑置等等(當然,主體必須擁有“管理行為空間”的行為空間)(行為空間管理的是一類特殊的行為)例如:承諾未來一段時期為別人服務或支付而換來現(xiàn)實的可執(zhí)行行為空間(如預收服務費、銀行按揭)、將銀行現(xiàn)金轉變成股票或家具或自己小店里的商品等(行為空間未必不消失或顯著變化,如:即時使用的電影票;草莓)

行為的目的和作用主體廣義行為的目的主體的一切身心活動的目的自然是為了追求更滿意的效用滿足(未必能夠“最大化”)主體廣義行為的作用主體當前的一切身心活動,自然決定著主體當前的效用滿足(或苦樂感覺)

相對于主體所擁有的商品貨幣類財富以至所有的“行為空間”而言,“身心活動”應當成為效用函數(shù)更直接、更合理的自變量。

——顯而易見的事實是:“擁有”但不實施,并且沒有相應的身心活動,對效用滿足的影響與“不擁有”幾乎完全等同。(擁有大量行為空間的心理安全感、踏實感,屬于我們考慮的身心活動之列)廣義行為之特類:行為空間管理主體對所擁有的行為空間(包括當前正占據執(zhí)行的行為空間)進行綜合管理,以謀求更滿意的效用滿足。它表現(xiàn)為個體對自己所擁有的一切“資源”或“財富”進行綜合管理。通常的“資產管理”即屬此列。典型的商業(yè)組織有基金管理公司(動態(tài)資產組合管理)、投資控股類公司等。在嚴格意義上,所有企業(yè)的核心活動都可以歸納為“行為空間管理”。“行為空間管理”類行為之特類:

締約與制度接受(廣義交易)締約(制度接受),自然包括全部商品交易,屬于行為空間管理的第一種類型——“與他人有交互作用”類行為空間管理。

任何行為都是有成本的(任何行為都會耗費資源或占據資源)

各種成本由此誕生:交易成本、抉擇成本、行為空間管理成本等等

幾類成本的關系行為空間管理成本嚴格包含制度(契約)成本制度(契約)成本嚴格包含(商品)交易成本幾類成本的關系對行為的另外一種分類:(1)決定如何行為——抉擇(2)實施抉擇的內容——執(zhí)行我們可以把前一部分行為——抉擇所需占用或耗費的資源(的機會成本),定義為“抉擇成本”;把后一部分行為——執(zhí)行所需占用或耗費的資源(的機會成本),定義為“執(zhí)行成本”。

在現(xiàn)實中,在越來越多的領域,“抉擇成本”越來越遠大于“執(zhí)行成本”。知道并決定“怎樣做”,遠比“做”本身更重要。幾類成本的關系行為空間管理成本、制度安排(締約)成本、交易成本、生產成本作為相對完整的行為活動的成本,它們都分別包含“抉擇成本”和“執(zhí)行成本”。

——“抉擇成本”和“執(zhí)行成本”的劃分使用于一切行為的成本耗費。

同樣,在越來越多的時候,這些成本構成中,“抉擇成本”越來越遠大于“執(zhí)行成本”知道并決定“怎樣做”,越來越比“做”本身更重要。關于信息成本,由于任何行為都需要信息支持,而獲取信息、處理信息是需要成本的,因此信息成本是一切行為成本的構成部分之一。

“抉擇”是否下降歸屬于“信息處理”范疇,有待學界的約定。締約與制度接受締約主體所擁有的信息(1)締約主體對一切相關事情(過去、現(xiàn)在和未來之客體、自身)的信息的完全性(充分性);(2)締約主體間信息的對稱性締約與制度接受所有現(xiàn)實有效的制度(契約),都是相關主體愿意接受的。

(這包括奴隸制等任何強迫類制度或契約)締約與制度接受特定主體的“可接受契約域”往往是一個“契約集合”或契約區(qū)間,而非“契約點”。例:兩主體締約;三主體締約;多主體締約多主體博弈或交易,“解”往往不是唯一點,而是有巨大活動空間的“解集”(現(xiàn)有均衡分析、博弈分析的弊端)交易的種類交易可行域行為空間管理行為空間管理行為空間管理行為空間管理行為空間管理的實質——對自身行為空間(各個維度)主觀概率分布的管理,自以為是地以圖達到自己最滿意的狀態(tài)。任何主體的行為都

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