山東教育學(xué)教育心理學(xué)試題及答案選擇題一

“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？

A．中國

B．埃及

C．希臘

D．羅馬

（

B

）

以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代

A．斯巴達(dá)

B．埃及

C．希臘

D．雅典

（

D

）

以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代

A．希臘

B．埃及

C．斯巴達(dá)

D．雅典

（

C

）

以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代

A．希臘

B．埃及

C．斯巴達(dá)

D．雅典

（

D

）

以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代

A．希臘

B．埃及

C．斯巴達(dá)

D．雅典

（

C

）

初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于

A．古代

B．文藝復(fù)興后的歐洲

C．近代

D．現(xiàn)代

（

C

）

以“教育的終身化”為教育特征的是

A．古代

B．文藝復(fù)興后的歐洲

C．近代

D．現(xiàn)代

（

D

）

以“教育的民主化”為教育特征的是

A．古代

B．文藝復(fù)興后的歐洲

C．近代

D．現(xiàn)代

（

D

）

以“教育的多元化”是為教育特征的是

A．古代

B．文藝復(fù)興后的歐洲

C．近代

D．現(xiàn)代

（

D

）

反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是

A．《學(xué)記》

B．《論語》

C．《禮記》

D．《中庸》(

A

)

在教育史上主張“有教無類”的教育家是

A．孔子

B．孟子

C．墨翟

D．荀子

(

A

)

在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是

A．孔子

B．孟子

C．墨翟

D．荀子

(

A

)

在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是

A．孔子

B．孟子

C．墨翟

D．荀子(

A

)

下述屬于墨家主張的是

A．有教無類

B．兼愛

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué)

（

C

）

下述屬于孔子主張的是

A．有教無類

B．兼愛

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué)

(

A

)

下述屬于孔子主張的是

A．兼愛

B．“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué)

（

B

）

下述屬于孔子主張的是

A．復(fù)歸人的自然本性

B．兼愛

C．“不憤不啟，不悱不發(fā)”

D．化民成俗，其必由學(xué)

（

C

）

下述屬于道家的主張是

A．有教無類

B．兼愛

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué)

（

C

）

由《學(xué)記》提出的教育主張是

A．有教無類

B．兼愛

C．復(fù)歸人的自然本性

D．化民成俗，其必由學(xué)

（

D

）

“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自

A．《學(xué)記》

B．《論語》

C．《禮記》

D．《中庸》

(

A

)

“學(xué)不躐等”出自

A．《學(xué)記》

B．《論語》

C．《禮記》

D．《中庸》(

A

)

“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了

A．教育與政治的關(guān)系

B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C．教育與文化的關(guān)系

D．教育與科技的關(guān)系

(

A

)

西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是

A．蘇格拉底

B．柏拉圖

C．亞里士多德

D．德莫克里特

(

A

)

下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是

A．《理想國》

B．《政治學(xué)》

C．《論演說家的教育》

D．《民本主義與教育》(

A

)

反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是

A．《理想國》

B．《政治學(xué)》

C．《論演說家的教育》

D．《民本主義與教育》（

B

）

以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是

A．教育

B．教育學(xué)

C．教育論

D．德育論

（

C

）

1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．盧梭

D．裴斯泰洛齊

(

A

)

近代啟蒙主義教育的代表人物是

A．夸美紐斯

B．康德

C．盧梭

D．裴斯泰洛齊

（

C

）

近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是

A．裴斯泰洛齊

B．盧梭

C．康德

D．洛克

（

D

）

近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是

A．洛克

B．盧梭

C．康德

D．裴斯泰洛齊

(

A

)

教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是

A．《大教學(xué)論》

B．《愛彌爾》

C．《論演說家的教育》

D．《民本主義與教育》(

A

)

第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是

A．盧梭

B．夸美紐斯

C．康德

D．赫爾巴特

（

D

）

赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作

A．《大教學(xué)論》

B．《普通教育學(xué)》

C．《論演說家的教育》

D．《民本主義與教育》

（

D

）

以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心

A．教師中心

B．學(xué)生中心

C．教材中心

D．課堂中心

（

B

）

美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為

A．白板說

B．做中學(xué)

C．兒童中心主義

D．實(shí)質(zhì)教育派

（

C

）山東教育學(xué)教育心理學(xué)試題及答案選擇題一

來源：考試大

2009/4/5

【考試大：中國教育考試第一門戶】

模擬考場

視頻課程

字號:\o"較大字體"T

\o"適中字體"T美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是

A．《大教學(xué)論》

B．《普通教育學(xué)》

C．《論演說家的教育》

D．《民本主義與教育》（

D

）

以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張

A．教師中心

B．兒童中心

C．課堂中心

D．教材中心

（

B

）

1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是

A．凱洛夫

B．贊可夫

C．布魯納

D．維果斯基

(

A

)

我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于

A．50年代

B．60年代

C．70年代

D．80年代

（

B

）

20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是

A．凱洛夫

B．贊可夫

C．布魯納

D．維果斯基

（

C

）

20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是

A．凱洛夫

B．贊可夫

C．布魯納

D．巴班斯基

（

B

）

決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是

(2.1)

A

生產(chǎn)力

B

科學(xué)技術(shù)

C

政治經(jīng)濟(jì)制度

D

文化

（

C

）

決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是

A

科學(xué)技術(shù)

B

政治經(jīng)濟(jì)制度

C

文化

D

生產(chǎn)力

（

D

）

首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是

A

布魯鈉

B

贊可夫

C

舒爾茨

D皮亞杰

（

C

）

“人力資本”理論創(chuàng)建于（

）

A

1948年

B

1952年

C

1958年

D

1960年

（

D

）

影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是

A

政治經(jīng)濟(jì)制度

B

科學(xué)技術(shù)

C

生產(chǎn)力

D

文化

（

B

）

教育能推進(jìn)科學(xué)的

A

制度化

B

系統(tǒng)化

C

體制化

D

全面化

（

C

）

人的身心發(fā)展具有（3.1

）

A

系統(tǒng)性

B

能動性

C

客觀性

D

主觀性

（

B

）

中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是

A

孔子

B

荀子

C

孟子

D

墨子

（

C

）

強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是

A

弗洛伊德

B

威爾遜

C

格塞爾

D

皮亞杰

（

C

）

中國古代“外鑠論”的代表人物是

A孟子

B墨子

C孔子

D荀子

（

D

）

提出“白板說”的是

A

華生

B

洛克

C

盧梭

D格塞爾

（

B

）

個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)

A

有針對性

B

因材施教

C

抓住成熟期

D

循序漸進(jìn)

（

D

）

“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的

A

階段性

B

順序性

C

不均衡性

D

差異性

（

B

）

在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的

A

順序性

B

階段性

C

互補(bǔ)性

D

差異性

（

D

）

“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的

A差異性

B

不均衡性

C

階段性

D

順序性

(

A

)

能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是

A

成熟

B

遺傳素質(zhì)

C

環(huán)境

D

教育

（

B

）

“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是

A

環(huán)境決定論

B

遺傳決定論

C

教育萬能論

D

二因素論

（

B

）

促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是

A

遺傳素質(zhì)

B

環(huán)境

C

個體主觀能動性

D

教育

（

C

）

心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”指的是

A

幼兒期

B

兒童期

C

少年期

D

青年期

（

C

）

國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（4.1

）

A

教學(xué)目的

B

教育目的

C

培養(yǎng)目標(biāo)

D

教學(xué)目標(biāo)

（

B

）

衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是

A

教育目的

B

教育任務(wù)

C

教育規(guī)律

D

教育原則

(

A

)

教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有

A

控制作用

B

制約作用

C

促進(jìn)作用

D

指導(dǎo)意義

（

D

）

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的

A

主要方法

B

重要方法

C

唯一方法

D

特殊方法

（

C

）

根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為

A

教育方針

B

教育目的

C

教學(xué)目標(biāo)

D

培養(yǎng)目標(biāo)

（

D

）

教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了

A

教育的性質(zhì)

B

教育的任務(wù)

C

教育的內(nèi)容

D

教育的規(guī)律

(

A

)

素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的

A

高水平的智力

B

實(shí)踐能力

C

健康體魄

D

創(chuàng)新精神

（

D

）

現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視

A

實(shí)踐能力的培養(yǎng)

B

思維能力的培養(yǎng)

C

想象能力的培養(yǎng)

D

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

（

D

）

學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（5.1

）

A

潛在性

B

現(xiàn)實(shí)性

C

特殊性

D

可塑性

（

D

）

人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了

A

實(shí)踐的屬性

B

社會的屬性

C

自然的屬性

D

現(xiàn)實(shí)的屬性

（

C

）

社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動，是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的

A

動力

B

動機(jī)

C

條件

D基礎(chǔ)

(

A

)

學(xué)校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的

A

認(rèn)識

B

設(shè)計(jì)

C

設(shè)想

D

安排

（

D

）

公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是

A

隱私權(quán)

B

人身權(quán)

C

名譽(yù)權(quán)

D

榮譽(yù)權(quán)

（

B

）

學(xué)生最主要的權(quán)利是

A

人身自由權(quán)

B

人格尊嚴(yán)權(quán)

C

受教育權(quán)

D

隱私權(quán)

（

C

）

學(xué)生是獨(dú)立的社會個體，有著獨(dú)立的法律地位，并且受到社會

A

正常的保護(hù)

B

熱心的保護(hù)

C

一般的保護(hù)

D

特別的保護(hù)

（

D

）

教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的

A

人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

B

人身自由權(quán)決定的

C

隱私權(quán)決定的

D

名譽(yù)權(quán)決定的

（

B

）

教師不得對學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的

A人身自由權(quán)決定的

B

隱私權(quán)決定的

C

人格尊嚴(yán)權(quán)決定的

D

榮譽(yù)權(quán)決定的

（

C

）

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的

A

系統(tǒng)化

B

多樣化

C

復(fù)雜化

D

專門化

（

B

）

教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有

A

學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

B

教育專業(yè)素養(yǎng)

C

品德專業(yè)素養(yǎng)

D

職業(yè)道德素養(yǎng)

(

A

)

教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有

A

管理能力

B

控制能力

C

教育能力

D

研究能力

（

C

）

良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的

A

必然要求

B

必然結(jié)果

C

心理前提

D

必要保證

（

D

）

學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的

A

條件

B

任務(wù)

C

途徑

D

結(jié)果

(

A

)

教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的

A

自由發(fā)展

B

自主發(fā)展

C

自愿發(fā)展

D

自動發(fā)展

（

B

）

一位教育工作者的真正威信在于他的

A

權(quán)利

B

威嚴(yán)

C

權(quán)威

D

人格力量

（

D

）

教育改革的核心是（6.1）

A內(nèi)容改革

B方法改革

C課程改革

D途徑改革

（

C

）

學(xué)校教育的基礎(chǔ)是

A教師

B學(xué)生

C班級

D課程

（

D

）

把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家

A洛克

B斯賓塞

C赫爾巴特

D杜威

（

B

）

課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是

A課程類型

B教學(xué)計(jì)劃

C教學(xué)大綱

D教科書

(

A)

基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖?/p>

A讀、寫、畫

B讀、畫、算

C畫、寫、算

D讀、寫、算

（

D

）

注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于

A實(shí)踐型課程

B研究型課程

C拓展型課程

D知識型課程

（

B

）

從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為

A地方課程

B研究型課程

C知識性課程

D社會中心課程

(

A

)

以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為

A學(xué)校課程

B技能性課程

C學(xué)生中心課程

D基礎(chǔ)型課程

（

D

）

從課程功能的角度可把課程分為

A國家課程

B工具性課程

C拓展型課程

D社會中心課程

（

B

）

從課程的組織核心來看，可把課程分為

A社會中心課程

B技能性課程

C研究型課程

D學(xué)校課程

(

A

)

指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定

A教育目的

B培養(yǎng)目標(biāo)

C課程目標(biāo)

D教學(xué)目標(biāo)

（

C

）

強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是

A課程目標(biāo)的基本特征

B教學(xué)計(jì)劃的基本特征

C教學(xué)大綱的基本特征

D教學(xué)目標(biāo)的基本特征

（

C

）

教學(xué)計(jì)劃的中心問題是

A開設(shè)哪些科目

B各門學(xué)科開設(shè)的順序

C各門學(xué)科的教學(xué)時間

D各門學(xué)科的教學(xué)方法

(

A

)

編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是

A課程目標(biāo)

B教學(xué)目標(biāo)

C教學(xué)計(jì)劃

D教學(xué)大綱

（

D

）

衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是

A教學(xué)計(jì)劃

B教學(xué)大綱

C教育目的

D教學(xué)目標(biāo)

（

B

）

教材的主體部分是

A講授提綱和講義

B教科書和參考書

C教科書和講義

D講義和參考書

（

C

）

課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的

A基本要求

B基本原則

C基本手段

D基本途徑

（

D

）

課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是

A安排課程表

B分析教學(xué)任務(wù)

C選擇并確定教學(xué)模式

D組織教學(xué)活動

（

D

）

學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（7.1

）

A課外活動

B實(shí)踐活動

C教學(xué)活動

D班主任工作

（

C

）

教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于

A基礎(chǔ)地位

B中心地位

C主要地位

D重要地位

（B

）

智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是

A注意力

B觀察力

C思維力

D想象力

（

C

）

把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是

A孔子

B孟子

C荀子

D墨子

（

A

）

主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是

A赫爾巴特

B杜威

C凱洛夫

D夸美紐斯

（

D

）

試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是

A夸美紐斯

B赫爾巴特

C杜威

D凱洛夫

（B

）

學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種

A重要力量

B主要力量

C內(nèi)部動力

D外部動力

（

C

）

教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段

（

D

）在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是

A引起學(xué)習(xí)動機(jī)

B領(lǐng)會知識

C鞏固知識

D運(yùn)用知識

（B

）

領(lǐng)會知識包括感知教材和

A熟悉教材

B分析教材

C概括教材

D理解教材

（

D

）

根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是

A教學(xué)目的

B教學(xué)內(nèi)容

C教學(xué)原則

D教學(xué)方法

（

C

）

孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學(xué)的

A啟發(fā)性原則

B鞏固性原則

C直觀性原則

D循序漸進(jìn)原則

（

A

）

“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的

A直觀性原則

B啟發(fā)性原則

C循序漸進(jìn)原則

D鞏固性原則

（

D

）

循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要

A溫故而知新

B不陵節(jié)而施

C不憤不啟，不悱不發(fā)

D學(xué)而時習(xí)之

（B

）

教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（8.1

）

A備課

B上課

C作業(yè)的檢查與批改

D課外輔導(dǎo)（B

）

課的類型的劃分依據(jù)

A教學(xué)任務(wù)

B教學(xué)內(nèi)容

C教學(xué)規(guī)律

D教學(xué)原則

（

A

）

教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過

A布置作業(yè)

B檢查作業(yè)

C課外輔導(dǎo)

D課后練習(xí)

（

C

）

一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，成為測量的

A信度

B難度

C區(qū)分度

D

效度

（

D

）

一個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測驗(yàn)的

A信度

B效度

C區(qū)分度

D難度

（

A

）

為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)，稱為

A教學(xué)程序

B教學(xué)步驟

C教學(xué)組織形式

D教學(xué)階段

（

C

）

古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用

A分組教學(xué)

B個別教學(xué)

C道爾頓制

D班級上課制

（B

）

最早在理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的教育家是

A斯賓塞

B盧梭

C洛克

D夸美紐斯

（

D

）

我國最早采用班級授課制是在

A

1856年

B

1860年

C

1862年

D

1866年

（

C

）

德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，稱為（9.1

）

A德育目的

B德育原則

C德育規(guī)律

D德育目標(biāo)

（

D

）

德育目標(biāo)是德育工作的

A基礎(chǔ)

B途徑

C出發(fā)點(diǎn)

D重要環(huán)節(jié)

（

C

）

德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到

A德育內(nèi)容上

B德育規(guī)律上

C德育原則上

D德育方法上

（

A

）

德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的

A內(nèi)容

B層次

C結(jié)構(gòu)

D方法

（

C

）

構(gòu)成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是

A知

B情

C意

D行

（

A

）

衡量人們品德的重要標(biāo)志是

A道德認(rèn)識

B道德情感

C道德意志

D道德行為

（

D

）

活動和交往是學(xué)生品德形成的

A關(guān)鍵

B基礎(chǔ)

C內(nèi)容

D途徑

（B

）

進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的

A疏導(dǎo)原則

B因材施教原則

C導(dǎo)向性原則

D一致性和連貫性原則

（

C

）

德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的

A方法

B手段

C內(nèi)容

D途徑

（

D

）

實(shí)施德育的最基本的途徑是

A政治課與其他學(xué)科教學(xué)

B課外校外活動

C勞動

D共青團(tuán)活動

（

A

）

通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的觀點(diǎn)的方法是

A榜樣法

B說服法

C陶冶法

D鍛煉法

（

C

）

委托任務(wù)和組織活動是屬于

A說服法

B榜樣法

C鍛煉法

D陶冶法

（

C

）

德育認(rèn)知模式非常注重

A道德認(rèn)識

B道德情感

C道德意志

D道德行為

（

A

）

德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的

A道德認(rèn)識

B道德情感

C道德意志

D道德行為

（B

）

創(chuàng)立社會模仿模式的教育家是

A柯爾伯格

B皮亞杰

C麥克費(fèi)爾

D班杜拉

（

D

）

學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（

10.1）

A共青團(tuán)組織

B教導(dǎo)處

C總務(wù)處

D班級

（

D

）

率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家

A埃拉斯莫斯

B夸美紐斯

C洛克

D盧梭

（

A

）

班級管理的主要對象是

A班級公共財(cái)產(chǎn)

B班級信息

C學(xué)生

D班級資料

（

C

）

通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動，屬于

A常規(guī)管理

B平行管理

C民主管理

D目標(biāo)管理

（

A

）

班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式稱為

A常規(guī)管理

B平行管理

C民主管理

D目標(biāo)管理

（

C

）

班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的管理方式是屬于

A常規(guī)管理

B目標(biāo)管理

C平行管理

D民主管理

（

D

）1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(

)

A．桑代克

B．斯金納

C．華生

D．布魯納[A]

20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動的著名心理學(xué)家是(

)

A．桑代克

B．斯金納

C．華生

D．布魯納[D]

已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在(

)

A．2歲

B．4歲

C．5歲以前

D．1—3歲[A]

兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(

)

A．2-3歲

B．4歲

C．5歲以前

D．1—3歲[B]

人格是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的(

)

A．行為系統(tǒng)

B．意識特點(diǎn)

C．綜合心理特征

D．品德與修養(yǎng)[C]

自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的(

)

A．控制

B．基本看法

C．改造

D．意識[D]

廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，（憑借經(jīng)驗(yàn)）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(

)

A．地升華

B．發(fā)揮

C．表現(xiàn)

D．持久的變化[D]

桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯誤過程中，形成了穩(wěn)定的(

)

A．能力

B．技能

C．興趣

D．刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)[D]

提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是(

)

A．蘇聯(lián)心理學(xué)家

B．美國心理學(xué)家

C．俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家

D．英國醫(yī)生[C]

先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家(

)

A．斯金納

B．布魯納

C．奧蘇伯爾

D．桑代克[C]

根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為(

)

A．社會動機(jī)與個人動機(jī)

B．工作動機(jī)與提高動機(jī)

C．高尚動機(jī)與低級動機(jī)

D．交往動機(jī)與榮譽(yù)動機(jī)[C]

對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動機(jī)，可稱為(

)

A．近景的直接動性機(jī)

B．興趣性動機(jī)

C．情趣動機(jī)

D．直接性動機(jī)[A]

由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作(

)

A．遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)

B．社會性動機(jī)

C．間接性動機(jī)

D．志向性動機(jī)[A]

由于個體的內(nèi)在的需要引起的動機(jī)稱作(

)

A．外部學(xué)習(xí)動機(jī)

B．需要學(xué)習(xí)動機(jī)

C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)

D．隱蔽性學(xué)習(xí)動機(jī)[C]

由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作(

)

A．外部學(xué)習(xí)動機(jī)

B．誘因性學(xué)習(xí)動機(jī)

C．強(qiáng)化性動機(jī)

D．激勵性學(xué)習(xí)動機(jī)[A]

學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(

)

A．另一種學(xué)習(xí)的影響

B．對活動的影響

C．對記憶的促進(jìn)

D．對智力的影響[A]

下面的四個成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象。(

)

A．舉一反三

B．聰明過人

C．思維敏捷

D．物以類聚[A]

下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種是錯誤的。(

)

A．態(tài)度學(xué)習(xí)遷移

B．情感遷移

C．知識與技能遷移

D．氣質(zhì)遷移[D]

下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：(

)

A．形式訓(xùn)練遷移說

B．同化學(xué)習(xí)遷移說

C．經(jīng)驗(yàn)類化遷移說

D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說[A]

知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的(

)

A．感受與體驗(yàn)

B．前人經(jīng)驗(yàn)

C．記憶的內(nèi)容

D．信息及其組織[D]

由于反映活動的形式不同，知識可以分為陳述性知識與(

)

A．程序性知識

B．實(shí)用的知識

C．直觀的知識

D．可應(yīng)用的知識[A]

在實(shí)際教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要有實(shí)物直觀、模象直觀和(

)

A．言語直觀

B．形象直觀

C．感知直觀

D．表象直觀[A]

現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時記憶、短時記憶和(

)

A．長時記憶

B．內(nèi)隱記憶

C．操作記憶

D．形式記憶[A]

短時記憶的容量(

)

A．較大

B．沒有限制

C．非常之小

D．為7土2個組塊[D]

遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢是(

)

A．時快時慢

B．快者愈快

C．先快后慢

D．先慢后快[C]

最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是(

)

A．艾賓浩斯

B．巴甫洛夫

C．馮特

D．弗洛伊德[A]

所謂的及時復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指A．在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)

B．復(fù)習(xí)越早越好

C．在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)

D．當(dāng)天復(fù)習(xí)[A]

根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和

A．公式學(xué)習(xí)

B．命題學(xué)習(xí)

C．原理學(xué)習(xí)

D．推理學(xué)習(xí)

最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是

A．巴甫洛夫

B．艾賓浩斯

C．斯金納

D．威廉·馮特[B]

通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作(7.1)

A．操作技能

B．技巧

C．操作能力

D．能力[A]

通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是

A．智力技能

B．知識遷移

C．智力

D．思維程序[A]

學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(8.1)

A．復(fù)雜方案

B．學(xué)習(xí)計(jì)劃

C．可行方案

D．思維程序[A]

學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和

A．記憶策略

B．資源管理策略

C．思維策略

D．學(xué)習(xí)方法[B]

對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為

A．智力技能

B．學(xué)習(xí)自覺性

C．元認(rèn)知策略

D．自我意識[C]

生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個

A．新的理解

B．不同的見解

C．認(rèn)知策略

D．類比或表象等[D]

學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由

A．意識和能力構(gòu)成

B．規(guī)則和技能構(gòu)成

C．認(rèn)知策略構(gòu)成

D．經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成[B]

問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的(9.1)

A．刺激情境

B．即定疑問

C．思維狀態(tài)

D．思維起點(diǎn)[A]

創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會價值的產(chǎn)品的

A．智力技能

B．思維品質(zhì)

C．思維程序

D．能力或特性[D]

問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和

A．思維程序

B．調(diào)查研究

C．驗(yàn)證假設(shè)

D．論證假設(shè)[C]

一個人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(10.1)

A．與生俱來的

B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的

C．是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果

D．通過學(xué)習(xí)而形成的[D]

品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是

A．比較不穩(wěn)定的

B．受先天因素制約的

C．時穩(wěn)時變的

D．比較穩(wěn)定的[D]

內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的

A．新觀點(diǎn)

B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)

C．策略系統(tǒng)

D．價值體系[D]

認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為

A．與他人基本相同

B．與大家保持一致

C．被他人認(rèn)可

D．與他人相接近[D]

與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的

A．自覺性主動性和穩(wěn)定性

B．積極性

C．適應(yīng)性和社會性

D．內(nèi)化性和意志性[A]

態(tài)度的認(rèn)知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的

A．知識經(jīng)驗(yàn)

B．觀念和信念

C．道德認(rèn)識

D．道德觀[B]

態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是

A．態(tài)度的核心成分

B．動力性成份

C．非智力成分

D．內(nèi)化了的成份[A]

態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的

A．行為方式

B．意向或意圖

C．行為習(xí)慣

D．語言或行為[B]

心理健康表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(11.1)

A．社會適應(yīng)

B．社會化人格

C．精神面貌

D．精神狀態(tài)[A]

心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個人的身心潛力以及作為社會一員的

A．積極的社會功能

B．應(yīng)有的責(zé)任能力

C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感

D．道德精神面貌[A]

強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和

A．怪異觀念

B．強(qiáng)迫行為

C．強(qiáng)迫洗手

D．強(qiáng)迫恐懼[B]

強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想，不這樣做，他就會(

)

A．什么事也做不下去

B．痛苦不安

C．感到惴惴不安

D．感到極端焦慮[D]

恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的

A．嚴(yán)重懼怕

B．原因不明地懼怕

C．非理性懼怕

D．持久性地懼怕[C]

性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般

A．不容易矯正

B．容易矯正

C．不屬于性心理障礙

D．也屬于心理障礙[C]教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的(12.1)

A．思維品質(zhì)

B．學(xué)習(xí)內(nèi)容

C．學(xué)習(xí)結(jié)果

D．知識技能[C]

情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為

A．若干等級

B．五個等級

C．三個等級

D．四個等級[B]

根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的

A．信息加工

B．智力活動C信息輸入

D．心理變化[D]

任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的

A．各種智力活動

B．各種子目標(biāo)

C．各種課堂行為

D．教學(xué)階段[B]

領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的

A．信息加工

B．學(xué)習(xí)活動

C．復(fù)雜記憶

D．理解[D]

有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用

A．以教師為中心的講授策略

B．師生互動策略

C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D．合作學(xué)習(xí)策略[A]

在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境，它與現(xiàn)實(shí)問題情境

A．有所不同

B．相類似

C．有一定聯(lián)系

D．沒有必然聯(lián)系[B]

合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替

A．教師的主導(dǎo)教學(xué)

B．獨(dú)立完成作業(yè)

C．家庭作業(yè)

D．個別課堂練習(xí)[A]

掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們

A．學(xué)習(xí)積極性

B．學(xué)習(xí)自覺性

C．要花多少時間

D．智力水平[C]

研究表明，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果

A．有影響

B．沒有影響

C．幾乎沒有影響

D．有實(shí)質(zhì)性影響[A]

在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是

A．教學(xué)程序

B．教學(xué)過程

C．教學(xué)事項(xiàng)

D．教學(xué)方法[C]

向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免

A．迷失方向

B．錯用方法

C．措手不及

D．產(chǎn)生焦慮[A]

課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進(jìn)行，具有(13.1)

A．維持動機(jī)作用

B．促進(jìn)和維持功能

C．思想教育作用

D．培養(yǎng)紀(jì)律功能[B]

教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有

A．一定的幫助

B．較弱的影響

C．間接的影響

D．直接的影響[D]

班級的大小是影響課堂管理的一個

A．可用因素

B．微弱因素

C．重要因素

D．利弊兼有的因素[C]

松散群體是指學(xué)生們只在空間和時間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的

A．目的和內(nèi)容

B．共同語言

C．深厚友誼

D．約束力量[A]

集體則是群體發(fā)展的

A．最終結(jié)果

B．中間環(huán)節(jié)

C．目標(biāo)

D．最高階段[D]

聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動，但活動還

A．只具有個人的意義

B．小集團(tuán)意義

C．依賴興趣的作用

D．沒有政治意義[A]

群體規(guī)范會形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生

A．極大的影響

B．不大的影響

C．積極的影響

D．消極的影響[A]

在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是

A．集體觀念

B．從眾

C．服從大局

D．集體凝聚[B]

從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個原因?qū)е?。一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息

A．是權(quán)威意見

B．將有助于他

C．旁觀者的意見

D．是客觀的意見[A]

課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生

A．連鎖性感染

B．互相監(jiān)督

C．互相幫助

D．遵守紀(jì)律[A]

群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和

A．不成文的非正式規(guī)范

B．和口頭的規(guī)范

C．潛意識遵循的規(guī)范

D．不成文的被動規(guī)范[A]

群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了

A．方向和范圍

B．方向

C．范圍

D．紀(jì)律約束[A]

人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和

A．態(tài)度一致

B．行動一致

C．觀點(diǎn)趨同

D．相互理解與扶持[B]

人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和

A．行動對抗

B．不團(tuán)結(jié)、不信任

C．拉幫結(jié)伙

D．互相為難[A]

研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的

A．主要因素

B．輔助因素

C．外部互動因素

D．環(huán)境因素[A]

課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同教師的

A．教學(xué)風(fēng)格

B．組織教學(xué)方法

C．氣氛區(qū)

D．教學(xué)氛圍[C]

人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和

A．暗示影響系統(tǒng)

B．非語言符號系統(tǒng)

C．文字符號系統(tǒng)

D．情感感染[B]

人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或

A．感情關(guān)系

B．心理距離

C．友誼關(guān)系

D．互助關(guān)系[B]

人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方

A．修養(yǎng)和處世方法

B．身份和地位

C．交往方式與方法

D．需要滿足的程度[D]

吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的

A．人際關(guān)系

B．對立統(tǒng)一關(guān)系

C．心理互動過程

D．人與人的矛盾[A]

合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的

A．必要條件

B．輔助條件

C．重要表現(xiàn)

D．主要過程[A]

競爭指個體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會

A．提高學(xué)習(xí)和工作效率

B．養(yǎng)成競爭意識

C．導(dǎo)致教師管理公正

D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作[A]

競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動的

A．積極價值

B．創(chuàng)造性功能

C．內(nèi)在價值和創(chuàng)造性

D．真正目的[C]

課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的

A．監(jiān)控與管理

B．準(zhǔn)則與控制

C．限制性影響

D．限制與規(guī)范[B]

學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是

A．課堂情境

B．課堂結(jié)構(gòu)

C．課堂形勢

D．課堂教學(xué)[B]

課堂常規(guī)是每個學(xué)生必須遵守的最基本的日常

A．課堂約定

B．課堂行為準(zhǔn)則

C．課堂紀(jì)律

D．課堂行為[B]

分配學(xué)生座位時，教師最值得關(guān)心的是

A．對課堂紀(jì)律的影響

B．學(xué)生聽課效果

C．后進(jìn)生的感受

D．人際關(guān)系的影響[D]

課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和

A．教室的布置

B．教師的行為表現(xiàn)

C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

D．學(xué)生座位的分配[D]

課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時間的合理利用、課程表的編制和

A．教學(xué)過程的規(guī)劃

B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

C．教學(xué)方法的實(shí)施

D．教學(xué)方法的選擇[A]

對于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P

A．也是不行的

B．也是違法的

C．也是不必要的

D．是必要的[D]

編制課程表時，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科

A．隨機(jī)安排

B．分類安排

C．集中安排

D．交錯安排[D]

長時間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致

A．興趣形成

B．自發(fā)復(fù)習(xí)

C．過度學(xué)習(xí)

D．疲勞和厭煩[D]

兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作

A．心理異常

B．不適應(yīng)表現(xiàn)

C．不良表現(xiàn)

D．問題行為[D]

班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生

A．也全都有問題行為

B．沒有問題行為

C．只有問題行為萌芽

D．也有問題行為[D]

有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作

A．沖動型問題行為

B．?dāng)_亂性的問題行為

C．多動型問題行為

D．自律障礙行為[B]

教學(xué)評價的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案(14.1)

A．作出分析

B．作出判斷

C．進(jìn)行評估

D．作出決策[D]

測量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為

A．一種量值

B．一種題型

C．某種題型

D．多種題型[A]

測驗(yàn)是測量一個行為樣本的

A．基本過程

B．全部過程

C．主要過程

D．系統(tǒng)程序[D]

為了減少誤差，測驗(yàn)在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套

A．嚴(yán)格規(guī)則

B．系統(tǒng)規(guī)則

C．標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則

D．系統(tǒng)程序[D]

對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評價手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和

A．教師隨堂評價

B．教師自編測驗(yàn)

C．隨?？荚?/p>

D．課堂提問測驗(yàn)[B]

標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)

A．成就水平的測驗(yàn)

B．能力形成的測驗(yàn)

C．結(jié)構(gòu)的測驗(yàn)

D．智力發(fā)展的測驗(yàn)[A]

一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系

A．比較密切

B．缺乏學(xué)業(yè)效度

C．很不協(xié)調(diào)

D．基本協(xié)調(diào)[C]

教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y驗(yàn)，是為:A．教育目的服務(wù)的

B．教師和學(xué)生服務(wù)的

C．特定的教學(xué)服務(wù)的

D．當(dāng)前工作服務(wù)的[C]1．教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（

）。

A．華生

B．桑代克

C．布魯納

D．加涅

答案與解析：選B。

1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。所以，答案選B。

2．教育心理學(xué)的誕生之年是（

）。

A．1903年

B．1913年

C．1924年

D．1934年

答案與解析：選A。

1903年，美國教育心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。這一專著奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立。所以，答案選A。

3．教育心理學(xué)是一門（

）。

A．理論性學(xué)科

B．應(yīng)用性學(xué)科

C．具有理論性與應(yīng)用性的學(xué)科

D．邊緣性學(xué)科

答案與解析：選C。

教育心理學(xué)作為應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。它不是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用，它擁有自身獨(dú)特的研究對象。因此，答案選C。

4．教育心理學(xué)的研究對象是（

）。

A．教育教學(xué)情境中師生教與學(xué)相互作用的心理過程、教與學(xué)過程中的心理現(xiàn)象

B．學(xué)與教的心理規(guī)律，但以前者為主

C．學(xué)與教的心理規(guī)律，但以后者為主

D．學(xué)與教以及二者相互作用的心理規(guī)律

答案與解析：選A。

教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本規(guī)律的科學(xué)。因此，答案選A。

5．烏申斯基的代表作（

），對心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)。

A．《大教學(xué)論》

B．《人是教育的對象》

C．《教育心理學(xué)》

D．《教育心理大綱》

答案與解析：選B。

1868年，俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》，&考&試大$對當(dāng)時的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。因此，答案為B。

6．廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書是在（

）年。

A．1903

B．1908

C．1913

D．1924

答案與解析：選D。

我國的教育心理學(xué)最初是從西方引進(jìn)的，1924年，廖世承編寫了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。因此，答案選D。

7．教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，從20世紀(jì)60年代到70年代末為（

）。

A．初創(chuàng)時期

B．發(fā)展時期

C．成熟時期

D．完善時期

答案與解析：選C。

20世紀(jì)60年代到70年代時教育心理學(xué)發(fā)展的成熟時期。20世紀(jì)60年代開始，西方教育心理學(xué)的內(nèi)容和體系出現(xiàn)了某些變化。教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中，教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的理論體系的學(xué)科正在形成。A初創(chuàng)時期是20世紀(jì)20年代以前，B發(fā)展時期是20世紀(jì)20年代到50年代末，D完善時期是20世紀(jì)80年代以后。因此，答案選C。

8．20世紀(jì)初，我國出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳譯、日本小原又一著的（

）。

A．《教育實(shí)用心理學(xué)》

B．《教育心理學(xué)》

C．《教育心理大綱》

D．《教育心理統(tǒng)計(jì)》

答案與解析：選A。

9．兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進(jìn)行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中是屬于（

）。

A．感知運(yùn)動階段

B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段

答案與解析：選C。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論分為：①感知運(yùn)算階段：這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化；②前運(yùn)算階段：兒童的思維已表現(xiàn)出了符號性的特點(diǎn)，他們能夠通過表象和言語來表征內(nèi)心世界和外部世界，但其思維仍是直覺性的、非邏輯性的，而且具有明顯的自我中心特征；③具體運(yùn)算階段：這一階段兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，兒童能進(jìn)行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，但兒童的思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性；④形式運(yùn)算階段：這一階段兒童總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動，思維具有抽象性，能在頭腦中設(shè)想出許多內(nèi)容，這些內(nèi)容可以與他們自身的經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。因此，答案選C。

10．如果兒童處于2～7歲年齡階段，那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的（

）。

A．感知運(yùn)動階段

B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段

答案與解析：選B。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論關(guān)于年齡的劃分如下：感知運(yùn)動階段為0～2歲；前運(yùn)算階段為2～7歲；具體運(yùn)算階段為7～11歲；形式運(yùn)算階段為1l、12～15、16歲。因此，答案選B。

11．根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是（

）。

A．學(xué)前期

B．青年期

C．學(xué)齡期

D．成年早期

答案與解析：選C。

埃里克森將個體的發(fā)展劃分為八個階段，同時指出了每一個階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期（0～2歲）：滿足生理上的需求，發(fā)展信任感，克服不信任感；②兒童早期（2～4歲）：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)；③學(xué)前期（4～7歲）：獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)；④學(xué)齡期（7～12歲）：獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)；⑤青年期（12～18歲）：建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)；⑥成年早期（18～25歲）：獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)；⑦成年中期（25～50歲）：獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；⑧成年晚期（50歲至死亡）：獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。因此，答案選C。

12．根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,人處于青年期的特征是（

）。

A．同一感和防止同一感混亂

B．獲得勤奮感而克服自卑感

C．獲得親密感以避免孤獨(dú)感

D．獲得主動感和克服內(nèi)疚感

答案與解析：選A。

原理同上題。

13．使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是（

）。

A．自我意識

B．自我認(rèn)知

C．性格特征

D．能力

答案與解析：選A。

自我意識是個體對自己的認(rèn)識和態(tài)度，是人格的重要組成部分，&考&試/大$是使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量。同時，一切社會環(huán)境因素對人發(fā)生影響，都必須通過自我意識的中介。因此，答案選A。

14．造成個體認(rèn)知過程方面的差異主要原因是其不同的（

）。

A．認(rèn)知方式和認(rèn)知途徑

B．認(rèn)知方式和認(rèn)知能力

C．思維方式和智力水平

D．智力水平和認(rèn)知水平

答案與解析：選B。

認(rèn)識過程是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程。該過程因個體之間的不同認(rèn)知方式和認(rèn)知能力而存在個別差異。因此，答案選B。

15．世界上最著名的智力量表是（

）。

A．比納—西蒙量表

B．斯坦?！燃{量表

C．比納—推孟量表

D．韋克斯勒量表

來答案與解析：選B。

世界上最著名的智力量表是斯坦福—比納量表，簡稱S—B量表。該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制，后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂而聞名于世。因此，答案為B。

16．智商（IQ）等于（

）。

A．智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以100

B．實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以100

C．心理年齡與生理年齡之比乘以100

D．生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以100

答案與解析：選A。

智力測驗(yàn)中的一個重要概念是智商，簡稱IQ。IQ=智力年齡（MA）/實(shí)際年齡（CA）×100。實(shí)際年齡是指從出生到進(jìn)行智力測驗(yàn)時的年齡，簡稱CA。智力年齡是指根據(jù)智力測驗(yàn)計(jì)算出來的相對年齡，簡稱MA。因?yàn)橹橇y驗(yàn)的題目按年齡分組。據(jù)此公式計(jì)算得到的智商屬于比例智商。因此，答案選A。

17．兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，能進(jìn)行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性，這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中是屬于（

）。

A．感知運(yùn)動階段

B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段

答案與解析：選C。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論分為：①感知運(yùn)算階段：這一階段兒童的認(rèn)知發(fā)展主要是感覺和動作的分化；②前運(yùn)算階段：兒童的思維已表現(xiàn)出了符號性的特點(diǎn)，他們能夠通過表象和言語來表征內(nèi)心世界和外部世界，但其思維仍是直覺性的、非邏輯性的，而且具有明顯的自我中心特征；③具體運(yùn)算階段：這一階段兒童已經(jīng)具有了明顯的符號性和邏輯性，兒童能進(jìn)行簡單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，但兒童的思維活動仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性；④形式運(yùn)算階段：這一階段兒童總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動，思維具有抽象性，能在頭腦中設(shè)想出許多內(nèi)容，這些內(nèi)容可以與他們自身的經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。因此，答案選C。

18．如果兒童處于2～7歲年齡階段，那么它屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的（

）。

A．感知運(yùn)動階段

B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段

答案與解析：選B。

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論關(guān)于年齡的劃分如下：感知運(yùn)動階段為0～2歲；前運(yùn)算階段為2～7歲；具體運(yùn)算階段為7～11歲；形式運(yùn)算階段為1l、12～15、16歲。因此，答案選B。

19．根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是（

）。

A．學(xué)前期

B．青年期

C．學(xué)齡期

D．成年早期

答案與解析：選C。

埃里克森將個體的發(fā)展劃分為八個階段，同時指出了每一個階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期（0～2歲）：滿足生理上的需求，發(fā)展信任感，克服不信任感；②兒童早期（2～4歲）：獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)；③學(xué)前期（4～7歲）：獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)；④學(xué)齡期（7～12歲）：獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)；⑤青年期（12～18歲）：建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)；⑥成年早期（18～25歲）：獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn)；⑦成年中期（25～50歲）：獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)；⑧成年晚期（50歲至死亡）：獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。因此，答案選C。

20．根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,人處于青年期的特征是（

）。

A．同一感和防止同一感混亂

B．獲得勤奮感而克服自卑感

C．獲得親密感以避免孤獨(dú)感

D．獲得主動感和克服內(nèi)疚感

答案與解析：選A。

原理同上題。

21．使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量是（

）。

A．自我意識

B．自我認(rèn)知

C．性格特征

D．能力

答案與解析：選A。

自我意識是個體對自己的認(rèn)識和態(tài)度，是人格的重要組成部分，是使人格各部分整合和統(tǒng)一起來的核心力量。同時，一切社會環(huán)境因素對人發(fā)生影響，都必須通過自我意識的中介。因此，答案選A。

22．造成個體認(rèn)知過程方面的差異主要原因是其不同的（

）。

A．認(rèn)知方式和認(rèn)知途徑

B．認(rèn)知方式和認(rèn)知能力

C．思維方式和智力水平

D．智力水平和認(rèn)知水平

答案與解析：選B。

認(rèn)識過程是指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程。該過程因個體之間的不同認(rèn)知方式和認(rèn)知能力而存在個別差異。因此，答案選B。

23．世界上最著名的智力量表是（

）。

A．比納—西蒙量表

B．斯坦?！燃{量表

C．比納—推孟量表

D．韋克斯勒量表

答案與解析：選B。

世界上最著名的智力量表是斯坦?！燃{量表，簡稱S—B量表。該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制，后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂而聞名于世。因此，答案為B。

24．智商（IQ）等于（

）。

A．智力年齡與實(shí)際年齡之比乘以100

B．實(shí)際年齡與智力年齡之比乘以100

C．心理年齡與生理年齡之比乘以100

D．生理年齡與實(shí)際年齡之比乘以100

答案與解析：選A。

25．在維納的三維度歸因模式中，任務(wù)難度屬于（

）。

A．內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的

B．外部的、穩(wěn)定的、不可控制的

C．部的、不穩(wěn)定的、可控制的

D．外部的、不穩(wěn)定的、可控制的

答案與解析：選B。美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控歸因。其中，任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控的。因此，答案選B。

26．下列能代表高成就需要的描述是（

）。

A．他寧愿擔(dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家

B．他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任

C．他很少依賴外界反饋

D．他常常讓別人提出問題

答案與解析：選B。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它包含兩個方面：一是完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)；二是個人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任，體現(xiàn)出一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，答案選B。

27．個體執(zhí)行任務(wù)時追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力稱為（

）。

A．認(rèn)識動機(jī)

B．贊許動機(jī)

C．成就動機(jī)

D．交往動機(jī)

答案與解析：選C。成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。因此，答案選C。

28．最重要和最良性的學(xué)習(xí)動力是（

）。

A．學(xué)習(xí)興趣和教師的期待

B．學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想

C．教師的期待和遠(yuǎn)大的理想

D．教師的期待和家長的期待

答案與解析：選B。學(xué)習(xí)動機(jī)是推動人從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部心理動力，&考試/大$因此，任何外界的要求，外在的力量都必須轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的需要，才能成為學(xué)習(xí)的推動力。教師與家長的期待是外部動機(jī)，也是一種低級動機(jī)，必須通過學(xué)生自身的興趣、主動性才能起作用。因此，答案選B。

29．在學(xué)習(xí)動機(jī)的理論中，最早提出自我效能感理論的是（

）。

A．阿特金森

B．馬斯洛

C．維納

D．班杜拉

答案與解析：選D。自我效能感指人們對自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念首先由班杜拉提出。因此，答案選D。

30．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在（

）附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。

A．兒童早期

B．少年期

C．青年期

D．成年期

答案與解析：選A。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個性特征、社會地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。因此，答案選A。

31．自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于（

）。

A．內(nèi)部動機(jī)

B．外部動機(jī)

C．直接動機(jī)

D．間接動機(jī)

答案與解析：選B。自我提高的內(nèi)驅(qū)力是個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把學(xué)習(xí)、工作做好的一種需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動機(jī)。因此，答案選B。

源:考試大-教師資格證考試來源:考試大-教師資格證考試

來源:考試大-教師資1．已經(jīng)獲得的知識、動作技能、情感和態(tài)度等對新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的（

）。

A．遷移

B．動機(jī)

C．策略

D．技巧

答案與解析：選A。學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。遷移廣泛存在于各種知識、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。因此，答案為A。

2．兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為（

）。

A．正遷移

B．橫向遷移

C．負(fù)遷移

D．縱向遷移

答案與解析：選C。根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的效果不同，可以分為正遷移、負(fù)遷移和零遷移。正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用，負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。因此，答案為C。

3．由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（

）。

A．順向遷移

B．逆向遷移

C．水平遷移

D．垂直遷移

答案與解析：選C。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，&考&試大$可以分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同—抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此，答案為C。

4．由于具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（

）。

A．順向遷移

B．逆向遷移

C．水平遷移

D．垂直遷移

答案與解析：選D。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平進(jìn)行劃分，可以分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同—抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此，答案為D。

5．（

）的根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。

A．正遷移

B．順應(yīng)性遷移

C．重組性遷移

D．垂直遷移

答案與解析：選B。正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。順應(yīng)性遷移是調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化的過程，其根本特點(diǎn)是自下而上，原有經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是下位結(jié)構(gòu)，新的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)是上位結(jié)構(gòu)。重組性遷移是指調(diào)整各成

分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境的過程。垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。因此，答案為B。

6．以下不是影響遷移的客觀因素的是（

）。

A．教師指導(dǎo)

B．學(xué)習(xí)材料特性

C．媒體

D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)

答案與解析：選D。影響學(xué)習(xí)遷移的因素有很多，分為主觀因素和客觀因素。主觀因素包括：學(xué)習(xí)者的分析與概括能力，學(xué)習(xí)者的遷移心向，認(rèn)知策略與元認(rèn)知；客觀因素包括：學(xué)習(xí)材料的相似性，學(xué)習(xí)情境的相似性，教師的指導(dǎo)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于主觀因素，因此，答案為D。

7．由于先前活動而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為（

）。

A．遷移

B．變式

C．定勢

D．原型啟發(fā)

答案與解析：選C。定勢指既先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)，有時也稱為心向。定勢的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗(yàn)，它發(fā)生于連續(xù)的活動中，前面的活動經(jīng)驗(yàn)為后面的活動形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。因此，答案為C。

8．關(guān)于陳述性知識，下列說法正確的是（

）。

A．主要反映活動的具體過程和操作步驟

B．說明做什么和怎么做

C．可用來區(qū)別和辨別事物

D．是一種實(shí)踐性知識

答案與解析：選C。陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因，說明事物是什么、為什么和怎么樣，一般可以用口頭或書面言語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn)，因此也稱描述性知識。因此，答案為C。

9．根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為（

）。

A．派生類學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

B．下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)

C．符號學(xué)習(xí)和概念學(xué)習(xí)

D．命題學(xué)習(xí)和總括學(xué)習(xí)

答案與解析：選B。根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系劃分學(xué)習(xí)的類型，可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的學(xué)習(xí)。因此，答案為B。

10．知道“三角形的內(nèi)角和等于180°”，屬于（

）。

A．策略性知識

B．陳述性知識

C．條件性知識

D．程序性知識

答案與解析：選B。陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因，說明事物是什么、為什么和怎么樣，它主要用來描述一個事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn)?！叭切蔚膬?nèi)角和等于180°”屬于陳述性知識。因此，答案為B。

11．利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為（

）。

A．形象直觀

B．實(shí)物直觀

C．模象直觀

D．言語直觀

答案與解析：選C。所謂模像直觀即在對事物的模像的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動反映。&考&試大$例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。因此，答案為C。

12．兒童在知道“蘋果”、“葡萄”和“香蕉”等概念之后，再學(xué)習(xí)“水果”這個概念，這種學(xué)習(xí)是（

）。

A．并列結(jié)合學(xué)習(xí)

B．下位學(xué)習(xí)

C．上位學(xué)習(xí)

D．歸屬學(xué)習(xí)

答案與解析：選C。兒童在知道“蘋果”、“葡萄”和“香蕉”等概念之后，再學(xué)習(xí)“水果”這個概念，這種學(xué)習(xí)屬于上位學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)生是通過對“蘋果”、“葡萄”和“香蕉”等概念進(jìn)行綜合歸納后才獲得“水果”這一概念的意義的。因此，答案為C。

13．（

）是指空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰地感知。

A．組合律

B．活動律

C．強(qiáng)度律

D．差異律

答案與解析：選A。組合律表明，凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個整體為人們所清晰地感知。因此，答案為A。

14．閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于（

）。

A．操作技能

B．心智技能

C．應(yīng)用技能

D．學(xué)習(xí)技能

答案與解析：選B。心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能等都是常見的心智技能。因此，答案為B。

15．下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是（

）。

A．物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性

B．適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性

C．物質(zhì)性、外顯性、展開性

D．觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性

答案與解析：選C。操作技能本身屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點(diǎn)，但就操作技能本身而言，又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn)，主要有：動作對象的物質(zhì)性、動作進(jìn)行的外顯性、動作結(jié)構(gòu)的展開性。因此，答案為C。

16．根據(jù)操作對象的不同可將操作技能分為（

）。

A．細(xì)微型與粗放型操作技能

B．連續(xù)型與斷續(xù)型操作技能

C．閉合性與開放性操作技能

D．徒手型與器械型操作技能

答案與解析：選D。操作技能按操作對象的不同分類徒手型操作技能和器械型操作技能。前者操縱的對象主要是機(jī)體自身，后者的完成主要是通過操縱一定的器械來進(jìn)行的。因此，答案為D。

17．下列屬于連續(xù)操作技能的活動是（

）。

A．打開收音機(jī)

B．草書

C．實(shí)彈射擊

D．開車

答案與解析：選B。連續(xù)動作技能即連續(xù)型操作技能，&考&試\大$這類技能主要由一系列的連續(xù)的動作構(gòu)成，操作技能表現(xiàn)為連續(xù)的、不可分割的、協(xié)調(diào)的動作序列。只有B選項(xiàng)符合這一定義。因此，答案為B。

18．通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式即是（

）。

A．智力技能

B．知識遷移

C．智力

D．思維程序

答案與解析：選A。智力技能也稱為心智技能，所謂心智技能，是一種調(diào)節(jié)和控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。因此，答案為A。

19．技能形成的基本途徑是（

）。

A．講解

B．觀察

C．示范

D．練習(xí)

答案與解析：選D。練習(xí)是學(xué)習(xí)者對學(xué)