2023學(xué)年完整公開(kāi)課版寫(xiě)景類(lèi)作文

作文專(zhuān)題2：如何寫(xiě)好風(fēng)景類(lèi)作文2019浙江寧波學(xué)校文學(xué)社出一期“話說(shuō)家鄉(xiāng)”專(zhuān)刊，設(shè)置了“家鄉(xiāng)風(fēng)味”“家鄉(xiāng)風(fēng)光”，“家鄉(xiāng)風(fēng)俗”“家鄉(xiāng)風(fēng)尚”四個(gè)欄目。題目引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)?xiě)景記游抒情?？紙?chǎng)作文錯(cuò)誤思路1.虛情假意，胡編爛造寫(xiě)景，考試失敗，看到小花小樹(shù)，雨中荷花，風(fēng)雨中掙扎的蝴蝶于是振作積極努力弊端：俗假前提：真的生活真的情感要有真切而有情感的旅行經(jīng)歷要有細(xì)膩而有受過(guò)觸動(dòng)的自然觀察要有深刻而有內(nèi)涵的真實(shí)感受方法一：移步換景

《記承天寺夜游》居所承天寺月

《湖心亭看雪》湖上湖心亭雪

學(xué)會(huì)寫(xiě)提綱《最美五臺(tái)山》中心：表達(dá)自己對(duì)五臺(tái)山的喜愛(ài)之情1.游覽五臺(tái)山，我感受到了它的美。（50字）2.登南臺(tái)，小溪流淌有自然之趣。2003.登西臺(tái)，云霧繚繞，有神秘之感。2504.登北臺(tái)，感受成功的喜悅。150字5.登五臺(tái)山，我放松身心，蕩滌靈魂。100字。巧用線索提升作文最美五臺(tái)山中心表達(dá)自己對(duì)五臺(tái)山的喜愛(ài)之情1.游覽五臺(tái)山，我感受到了它的美。（50字）2.登南臺(tái)，一位婦人阿彌陀佛的問(wèn)候，感受溫和之美2003.登西臺(tái)，阿彌陀佛問(wèn)候磕長(zhǎng)頭的人，感受純凈之美2504.登北臺(tái)，與小和尚相互問(wèn)候阿彌陀佛，感受畫(huà)面之美。200字5.登五臺(tái)山，我放松身心，蕩滌靈魂。100字。地點(diǎn)轉(zhuǎn)換招呼語(yǔ)新穎別致移步換景最忌諱材料之間缺乏聯(lián)系一定要用線索把材料貫穿為一個(gè)整體！見(jiàn)例文《細(xì)雨西塘》方法2類(lèi)型化風(fēng)景。例文朱自清《春》劉湛秋《雨的四季》優(yōu)點(diǎn)：寫(xiě)自己熟悉的風(fēng)景例文《涼辰多歡喜》清新自然缺點(diǎn)：內(nèi)容雷同大海落葉寫(xiě)出個(gè)性和新意

方法3：寫(xiě)固定的景《小石潭記》《三峽》考場(chǎng)作文3《那天，如果我再增加一抹綠色》方法4.寫(xiě)文化散文寫(xiě)景是表，與景相關(guān)的歷史文化的人與事情，感受感情《壺口瀑布》例文《岳陽(yáng)樓記》民族文化情懷情感寫(xiě)景和文化背景融合例文《陽(yáng)關(guān)讓我再出發(fā)》眼前的景物和閱讀積淀結(jié)合，有思考

重點(diǎn)詞語(yǔ)梳理4.我為什么而活著【讀讀寫(xiě)寫(xiě)

】

遏制（è）

瀕臨（bīn）深淵（shēnyuān）

星辰（chén）【課文補(bǔ)充】

jù（颶）風(fēng)肆意（sì）邊緣（yuán）

震顫（chàn）

俯瞰（kàn）云霄（

xiāo）呼號(hào)（háo）嘲諷（fěng）推心置腹:把赤誠(chéng)的心交給人家。比喻真心待人。文采斐然:指文章中表現(xiàn)出來(lái)的典雅艷麗和令人賞心悅目的色彩和風(fēng)格，說(shuō)一個(gè)人文采好。重點(diǎn)詞語(yǔ)梳理5.昆明的雨【讀讀寫(xiě)寫(xiě)】乍（zhà）辟（bì）邪鮮腴（yú）籬笆（líba）格調(diào)吆喝（yāohe）暮年

情味（wèi）苔痕（hén）

密匝匝（zā）連綿不斷張目結(jié)舌瞠（chēng）目結(jié)舌扳（bān）圓錐（zhuī）韻（yùn）味饒有趣味菌：細(xì)菌（jūn）

菌（jùn）菇【課文補(bǔ)充】八卦牛糞

熾（chì）紅緬（miǎn）釉（yòu）張目結(jié)舌:原意為瞪眼翹舌說(shuō)不出話來(lái)?，F(xiàn)在用來(lái)形容人窘迫或驚呆的樣子。（瞠目結(jié)舌）瞠：瞪著眼睛；結(jié)舌：不敢說(shuō)話的樣子。饒有趣味：形容非常有興趣。藍(lán)本子第十一課時(shí)第1題1．給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。交xiè（）狼jí（）fù閑（）chóuchú（）pánshān（）tuí唐（）suǒ屑（）開(kāi)kěn（）主zǎi（）倦dài（）

倔強(qiáng)（）婆娑（）虬枝（）秀頎（）bǐ視（）洗dí（）yāo喝（）坦蕩如dǐ（）潛滋暗長(zhǎng)（）懨懨欲睡（）róng毛（）è制（）bīn臨（）苔痕（）密密匝匝（）藍(lán)本子第十一課時(shí)第1題1．給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。交xiè（卸）狼jí（藉）fù閑（賦）chóuchú（躊躇）pánshān（蹣跚）tuí唐（頹）suǒ屑（瑣）開(kāi)kěn（墾）主zǎi（宰）倦dài（?。?/p>

倔強(qiáng)（jué）婆娑（suō）虬枝（qiú）秀頎（qí）bǐ視（鄙）洗dí（滌）yāo喝（吆）坦蕩如dǐ（砥）

潛滋暗長(zhǎng)（qián）懨懨欲睡（yān）róng毛（茸）è制（遏）bīn臨（瀕）苔痕（tái）密密匝匝（z?。╂溄又锌迹洪喿x下面的一段文字，完成下列小題。我喜歡出發(fā)。怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的wēi’é，真是遺憾；見(jiàn)了大山的wēi’é，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩hàn，仍然遺憾；見(jiàn)了大海的浩hàn，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾；見(jiàn)了大漠的廣袤，沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾A世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情?！蚁雽W(xué)著品味一種繽紛的人生?！魢?guó)真《我喜歡出發(fā)》（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給紅色字注音。（4分）____▲___________▲__________▲_________▲______（2）請(qǐng)?jiān)贏處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（1分）A處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是_________▲_________。鏈接中考：閱讀下面的一段文字，完成下列小題。我喜歡出發(fā)。怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒(méi)見(jiàn)過(guò)大山的wēi’é，真是遺憾；見(jiàn)了大山的wēi’é，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海的浩hàn，仍然遺憾；見(jiàn)了大海的浩hàn，沒(méi)見(jiàn)過(guò)大漠的廣袤，依舊遺憾；見(jiàn)了大漠的廣袤，沒(méi)見(jiàn)過(guò)森林的神秘，還是遺憾A世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情?！蚁雽W(xué)著品味一種繽紛的人生?！魢?guó)真《我喜歡出發(fā)》（1）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給紅色字注音。（4分）____巍峨___________瀚__________mào_______bīn______（2）請(qǐng)?jiān)贏處填上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。（1分）A處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是____句號(hào)____。二、文言文復(fù)習(xí)《記承天寺夜游》《與朱元思書(shū)》

復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1.掌握常見(jiàn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法；

2.準(zhǔn)確翻譯句子；

3.理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感。

文學(xué)常識(shí)蘇軾（1037—1101）

字____，號(hào)________，____文學(xué)家，四川眉山人，與其父_____、其弟_____，并稱(chēng)“三蘇”，為“唐宋八大家”之一。

此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間。子瞻東坡居士宋代蘇洵蘇轍文學(xué)常識(shí)中考例題下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（▲）（3分）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭：《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典，主要記錄孔子及其弟子言行：《史記》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，作者為漢朝的司馬遷；《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶組織編寫(xiě)的一部志人小說(shuō)。B．《雖有佳肴》選自《禮記·學(xué)記》，《禮記》收錄了戰(zhàn)國(guó)至秦漢間的儒家著作。相傳是孔子編纂。C．古文標(biāo)題中“記”是一種散文體裁，“銘”是刻在器物上的文字，內(nèi)容多有頌揚(yáng)、鑒誡之意，“說(shuō)”是古代的一種散文體裁，一般兼敘事議論，但從本質(zhì)上說(shuō)它是一種議論性文體。D．古代“崩”特指皇帝的死；“送東陽(yáng)馬生序”中的“生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼；“束發(fā)”指男子十五歲；“及笄”指女子八九歲至十三四歲。【解析】A．《史記》。紀(jì)傳體。故A錯(cuò)誤。B．《雖有佳肴》選自《禮記·學(xué)記》，《禮記》收錄了戰(zhàn)國(guó)至秦漢間的儒家著作。相傳西漢梁國(guó)人戴圣編纂。故B錯(cuò)誤。D．古代“崩”特指皇帝的死；“送東陽(yáng)馬生序”中的“生”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)呼；“束發(fā)”指男子十五歲；古代女子滿15周歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，因稱(chēng)女子滿15周歲為及笄。故D錯(cuò)誤。故選C。

記承天寺夜游——《蘇軾文集》蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。*元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。元豐六年十月十二日夜晚，我解開(kāi)衣服，正打算睡覺(jué)，這時(shí)月光照進(jìn)門(mén)里，(十分美好，動(dòng)人游興)，(于是)我高興地起來(lái)走到戶(hù)外。*念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

想到?jīng)]有人與我共同游樂(lè)，于是來(lái)到承天寺找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在庭院中散步。*庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。*何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。藍(lán)本5.解釋下列加點(diǎn)字詞。月色入戶(hù)()欣然起行()念無(wú)與為樂(lè)者()

相與步于中庭()蓋竹柏影也()但少閑人如吾兩人者耳()水中藻荇交橫()

藍(lán)本5.解釋下列加點(diǎn)字詞。月色入戶(hù)(門(mén)；這里指門(mén)窗、居室)欣然起行(高興地樣子)念無(wú)與為樂(lè)者(考慮，想到)

相與步于中庭(共同，一起)蓋竹柏影也(大概是)但少閑人如吾兩人者耳(只是)水中藻荇交橫(橫斜交錯(cuò))

藍(lán)本6.翻譯下列語(yǔ)句。①庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。

②懷民亦未寢，

相與步于中庭。

藍(lán)本6.翻譯下列語(yǔ)句。①庭下如積水空明，

水中藻荇交橫，

蓋竹柏影也。庭院中的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。

②懷民亦未寢，

相與步于中庭。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在庭院中散步。

內(nèi)容梳理

敘述夜游承天寺的緣由描寫(xiě)月下美景議論抒情發(fā)感慨記承天寺夜游品悟“閑人”“閑人”既指具有閑情雅致的人，又指當(dāng)時(shí)作者有職無(wú)權(quán)的現(xiàn)狀，既含有作者的自嘲、自慰之意，又頗有自許的意味，表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。

作者以“閑人”自居，全文中包含著復(fù)雜的感情。有漫步的悠閑、賞月的欣喜，也有貶謫的悲涼和人生的感慨。藍(lán)本7.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。

[乙參考譯文]這之前,我望見(jiàn)那座高峻的山峰,已經(jīng)覺(jué)得它很奇特;到繞著它的山腳行走,仰見(jiàn)它盤(pán)繞綿亙的山崖,層層聳立,重疊而上;接著東轉(zhuǎn)向北,忽然看到層層山崖之上,有個(gè)洞朝向東方,想登上去卻找不到路,想要放棄又始終不忍離開(kāi)。于是讓顧仆放下行李,在路旁守著木膽,我終于仰面攀登而上。山崖之上,極其陡峭,半里之后,山土像削過(guò)一樣不能承受腳趾,用手指攀拉草根而登。不久,草根也不能承受手指,幸好到了巖石上。然而巖石也不堅(jiān)穩(wěn),踩上去馬上墜落,手攀巖石也會(huì)墜落,偶爾遇到一塊稍微堅(jiān)牢一點(diǎn)的,雙足繃緊手指掛住,就像平貼在墻壁上一樣,不能移動(dòng)一步。想上去既無(wú)處可攀,要下去亦無(wú)地可踩,平生經(jīng)歷的險(xiǎn)境,沒(méi)有超過(guò)這里的。7（1）D[解析]本題考查文言文實(shí)詞的含義。A項(xiàng):①中的“戶(hù)”可譯為“門(mén)”;②中的“戶(hù)”可譯為“窗戶(hù)”。B項(xiàng):①中的“尋”可譯為“尋找”;②中的“尋”可譯為“最終”。C項(xiàng):①中的“間”可譯為“偶爾”;②中的“間”可譯為“參與”。D項(xiàng):①②中的“逾”均可譯為“超過(guò)”。（2）其上甚削/半里之后/土削不能受足[解析]本題考查文言文句子斷句。整個(gè)句子的意思是:山崖之上,極其陡峭,半里之后,山土像削過(guò)一樣不能承受腳趾。根據(jù)意思,可將朗讀節(jié)奏劃分為:其上甚削/半里之后/土削不能受足。（3）①庭院中的月光如積水一般清明澄澈,仿佛有水藻和荇交錯(cuò)其中,這大概是竹子和柏樹(shù)的影子吧。②雙足繃緊,手指掛住,就像平貼在墻壁上一樣,不能移動(dòng)一步。[解析]本題考查文言句子的翻譯能力。第①題中的“空明”形容水的澄澈;“蓋”可譯為“大概是”。第②題中的“帖”同“貼”;“移”可譯為“移動(dòng)”。（4）甲文“游”是為了抒發(fā)自己被貶的凄涼、無(wú)奈、郁悶與憤懣之情;乙文“游”是為了探險(xiǎn),為了進(jìn)行深入的科學(xué)考察。[解析]本題考查對(duì)于兩文內(nèi)容的綜合理解能力。甲文中,作者“尋張懷民”夜游承天寺,絕不是為了欣賞夜景,而是為了通過(guò)欣賞景物,抒發(fā)內(nèi)心被貶之后的凄涼、無(wú)奈、郁悶等復(fù)雜的情緒;乙文中,作者將游覽石房洞山的細(xì)節(jié)描繪得非常細(xì)膩,對(duì)于作為旅行家與地理學(xué)家的徐霞客來(lái)說(shuō),則主要是為探險(xiǎn)與科考的需要。

（5）甲文語(yǔ)言較為生動(dòng),而且運(yùn)用了常見(jiàn)的修辭方法,如比喻,使得所描寫(xiě)的景物生動(dòng)形象,讀來(lái)如見(jiàn)其物。乙文語(yǔ)言較為平實(shí),主要采用平鋪直敘的手法來(lái)描寫(xiě)景物,讀來(lái)給人以真實(shí)可信的感覺(jué)。[解析]本題考查兩文的語(yǔ)言特點(diǎn)。相比之下,甲文的語(yǔ)言較為生動(dòng),如“庭下如積水空明”便采用了比喻的修辭方法,較為生動(dòng);而乙文語(yǔ)言較為平實(shí),以寫(xiě)實(shí)為主,讓人覺(jué)得真實(shí)可信。與朱元思書(shū)

吳均文學(xué)常識(shí)一

吳均（469-520），字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人，南朝梁文學(xué)家。出身貧寒，好學(xué)，有俊才，通史學(xué)，善詩(shī)文。其詩(shī)清新，且多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)之作。其文工于寫(xiě)景，文辭清新秀麗，文體挺拔有古氣，不少人仿效他的文章，稱(chēng)為“吳均體”。官至郡主簿，私寫(xiě)《齊春秋》免官。

《與朱元思書(shū)》是吳均寫(xiě)給朱元思的書(shū)信節(jié)選，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。

南朝時(shí)，我國(guó)文壇上盛行著一種講求辭藻、聲律、對(duì)偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。它起源于漢魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。主要特點(diǎn):講究對(duì)仗，因句式兩兩相對(duì)，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱(chēng)為駢體，因以四六句式為主，也稱(chēng)“四六文”。在聲韻上，則講究運(yùn)用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文遷就句式，注重形式技巧，故內(nèi)容的表達(dá)往住受到束縛。韓愈、柳宗元提倡古文運(yùn)動(dòng)之后，駢文漸衰。吳均體：六朝駢體文往往為了追求形式美而只在技巧上下功夫，致使許多作品徒有華麗的外表。吳均的作品卻能揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，不堆砌辭藻，基本不用典，文辭清麗挺拔，自然流暢，形式精美而又內(nèi)容充實(shí)，時(shí)人效之，稱(chēng)為“吳均體”。與朱元思書(shū)吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

都同樣的顏色表約數(shù)，“上下、左右”。獨(dú)一無(wú)二。絕，到極點(diǎn)跟、隨向東或向西飄流

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消散了，天空和群山是同樣的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，時(shí)而向東，時(shí)而向西。從富陽(yáng)到桐廬，一百來(lái)里（的水路上），奇山異水，天下獨(dú)一無(wú)二。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

青白色急流的水可以看到底，毫無(wú)障礙，形容江水清澈見(jiàn)底。飛奔的馬勝過(guò)

水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底；游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭還快，洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底；游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。這里形容樹(shù)密而綠，讓人心生寒意。山巒憑借(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上。軒，高；邈，遠(yuǎn)這里指比高遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。形容水聲的清越互相和鳴筆直地向上，直插云天。形成千百座山峰沖擊、撞擊停止美麗的窮盡夾岸高山，皆生寒樹(shù)；負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕.

夾著江水的兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù),透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各自憑借自己的地勢(shì)，爭(zhēng)相向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；（它們）都在爭(zhēng)高，筆直地向上,直插云天，形成千百座山峰。(山間的)泉水沖擊著石頭，發(fā)出清越的泠泠響聲；美麗的鳥(niǎo)兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴著，猿猴也不停地啼叫著。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。戾，至、到達(dá)平息名利之心籌劃、治理流連忘返；“反”同“返”橫斜的樹(shù)枝在上邊遮蔽著。上，在上面，名詞作狀語(yǔ)好像，如同互相掩映看見(jiàn)稀疏鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人，就會(huì)平息自己熱衷于功名利祿的心?？吹竭@些幽深的山谷，那些忙于俗事政務(wù)的人也會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上邊交錯(cuò)遮蔽，擋住了天空，雖在白晝，林間仍顯昏暗；稀疏的枝條互相掩映，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。第1段：概括從富陽(yáng)至桐廬的奇山異水。第2段：描寫(xiě)異水。第3段：描寫(xiě)奇山?？偡謨?nèi)容梳理：文章的3個(gè)自然段分別寫(xiě)什么？這3段是什么關(guān)系？近遠(yuǎn)主旨點(diǎn)睛：

本文從作者行船游江的實(shí)感出發(fā)，著力刻畫(huà)自富陽(yáng)至桐廬一帶富春江的山山水水，以鮮明生動(dòng)的筆觸描繪了秀美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了作者厭棄塵俗、寄情山水的思想感情。藍(lán)本5.解釋下列加點(diǎn)字詞。風(fēng)煙俱凈（）從流飄蕩（）天下獨(dú)絕（）水皆縹碧（）急湍甚箭（）猛浪若奔（）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（）互相軒邈（）爭(zhēng)高直指（）泉水激石（）猿則百叫無(wú)絕（）鳶飛戾天者（）經(jīng)綸世務(wù)者（）窺谷忘反（）橫柯上蔽（）疏條交映（）藍(lán)本5.解釋下列加點(diǎn)字詞。風(fēng)煙俱凈（消散）從流飄蕩（跟、隨）天下獨(dú)絕（絕，到極點(diǎn)）水皆縹碧（青白色）急湍甚箭（急流的水）猛浪若奔（飛奔的馬）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（憑借、依靠）互相軒邈（往高處遠(yuǎn)處）爭(zhēng)高直指（向上）泉水激石（沖擊，撞擊）猿則百叫無(wú)絕（停止）鳶飛戾天者（至、達(dá)到）經(jīng)綸世務(wù)者（籌劃、治理）窺谷忘反（同“返”，返回）橫柯上蔽（在上面）疏條交映（互相掩映）

藍(lán)本6.翻譯下列語(yǔ)句。

③夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

④鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

藍(lán)本6.翻譯下列語(yǔ)句。

③夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。夾著江水的兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù),透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各自憑借自己的地勢(shì)，爭(zhēng)相向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；（它們）都在爭(zhēng)高，筆直地向上,直插云天，形成千百座山峰。

④鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人，就會(huì)平息自己熱衷于功名利祿的心?？吹竭@些幽深的山谷，那些忙于俗事政務(wù)的人也會(huì)流連忘返。

藍(lán)本

理解性默寫(xiě)：（11）《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月景的語(yǔ)句是：，，。

（12）《與朱元思書(shū)》中作者觸景深情，表達(dá)自己愛(ài)慕自然，鄙棄名利的語(yǔ)句是：，；，。藍(lán)本

理解性默寫(xiě)：（11）《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

（12）《與朱元思書(shū)》中作者觸景深情，表達(dá)自己愛(ài)慕自然，鄙棄名利的語(yǔ)句是：鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。藍(lán)本

三、課外名句復(fù)習(xí)

，觀千劍而識(shí)器。見(jiàn)賢思齊焉，

。

，來(lái)者猶可追。千人之諾諾，

。藍(lán)本三、課外名句復(fù)習(xí)操千曲而知音，觀千劍而識(shí)器。見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。往者不可諫,，來(lái)者猶可追。千人之諾諾，

不如一士之諤諤

。四、綜合性學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)

專(zhuān)題：我們的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代鏈接中考：【材料一】類(lèi)似“腦殘”“矮矬窮”這樣不雅的詞語(yǔ)，經(jīng)由互聯(lián)網(wǎng)傳播，已經(jīng)滲透進(jìn)民眾的日常生活里。隨著手機(jī)、平板電腦等語(yǔ)言傳播設(shè)備的普及，網(wǎng)民接受新詞且被新詞浸染的速度異?？臁Ｍ瑐鹘y(tǒng)媒體對(duì)新詞有篩選和冷卻的過(guò)程相比，新媒體則顯得原始而粗放得多。(摘自《光明日?qǐng)?bào)》)【材料二】作家池莉在接受采訪時(shí)曾表示：“當(dāng)一個(gè)耄耋老人、一個(gè)公務(wù)員、一個(gè)銀行職員、一個(gè)漢繡的繡花徒，上來(lái)都稱(chēng)呼我為‘親’時(shí)，我何止被驚呆，簡(jiǎn)直是崩潰。”(摘自《文匯報(bào)》)【材料三】2月21日為“國(guó)際母語(yǔ)日”，這個(gè)國(guó)際性紀(jì)念日旨在促進(jìn)語(yǔ)言和文化的多樣性。在各種新興表達(dá)令人眼花繚亂、各種網(wǎng)絡(luò)新詞專(zhuān)橫地橫掃一切個(gè)人表達(dá)的當(dāng)下，聯(lián)合國(guó)教科文組織于1999年設(shè)立的這個(gè)節(jié)日，顯得前瞻而又意義非凡。(摘自《文匯報(bào)》)1．根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)媒體少有不雅之詞的原因。(2分)傳統(tǒng)媒體對(duì)新詞(或“不雅之詞”)有篩選和冷卻的過(guò)程。(意思對(duì)即可)2．“點(diǎn)贊”一詞現(xiàn)在使用頻率極高。根據(jù)材料，指出這種表達(dá)的缺陷。(2分)“點(diǎn)贊”一詞專(zhuān)橫地橫掃一切個(gè)人表達(dá)，破壞了漢語(yǔ)的多樣性。(意思對(duì)即可)3．在個(gè)人言論都有機(jī)會(huì)發(fā)表的今天，請(qǐng)你就如何維護(hù)漢語(yǔ)的純潔性，對(duì)社會(huì)和個(gè)人各提一條建議。(2分)不設(shè)統(tǒng)一答案。示例：社會(huì)：有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的監(jiān)管；新媒體對(duì)新詞要有篩選和冷卻的過(guò)程；學(xué)校要倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典作品。(建議合理即可)個(gè)人：加強(qiáng)母語(yǔ)學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)；交流時(shí)慎用新詞，不用生造的晦澀的詞語(yǔ)；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要傳播正能量。(建議合理即可)（臺(tái)州中考）閱讀下面圖片，完成1-4題。1.閱讀圖片中的數(shù)據(jù)及與數(shù)據(jù)相關(guān)的文字，你得出哪些結(jié)論？

思路解析：本題考查的是整合圖片中的數(shù)據(jù)及相關(guān)文字等多種信息，得出有