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文檔簡介
2023屆重慶市高考模擬調(diào)研卷(三)語文試題
學(xué)校:姓名:班級(jí):考號(hào):
一、非連續(xù)性文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
隨著中國國力的提升,中國故事日漸進(jìn)入國際社會(huì)視野,西方媒體的“矜爭之心”
與“喧器之慢”日漸增上。由于西方世界長期掌握著政治話語、學(xué)術(shù)話語、新聞話語等
諸多方面的話語權(quán),使得西方政界、媒體、學(xué)界對(duì)中國問題和中國故事的詮釋并不客觀。
近年來,西方國家利用其在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等方面的科技優(yōu)勢(shì),利用“中國威
脅論”“中國例外論”等不實(shí)言論抹黑中國形象。講好中國故事既是重要且緊迫的戰(zhàn)略
任務(wù),也是我們?cè)诶碚撋虾蛯?shí)踐上亟待突破的難題。鑒于此,我們需探尋中華文明的歷
史文化根基,挖掘中華文化最基本、最深沉、最持久的精神力量,為講好中國故事提供
深厚的文化根基和現(xiàn)代敘事范式。
唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)文化有自身產(chǎn)生、發(fā)展、變化的客觀規(guī)律和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。新時(shí)代
的中國故事書寫于新時(shí)代中國,而新時(shí)代中國是具有五千年文化底蘊(yùn)與歷史根系的文化
傳承體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于中國故事的敘事而言,既是文化母體與歷史記憶,也是
發(fā)揮重要影響力的文化現(xiàn)實(shí)。自先秦起,華夏一隅超越了血緣、地緣等外部因素藩籬,
將禮樂文明作為認(rèn)同標(biāo)志,使中國作為歷史上唯一一個(gè)延續(xù)5000多年而未曾中斷文明
歷史的國家發(fā)展至今。現(xiàn)今的中國作為世界上最大的社會(huì)主義國家屹立于世界民族之林,
守正中華文化立場不僅是中國故事高度文化自覺的內(nèi)在要求,也體現(xiàn)出中國故事敘事真
理性的科學(xué)表述。
作為現(xiàn)代敘事,中國故事有敘事的普遍性原理和獨(dú)特性特征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是
中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,也是辯證把握中國故
事敘事規(guī)律的密碼。近一百多年來中國社會(huì)急遽變化,在西方話語體系對(duì)中國的片面解
讀下,不僅國際受眾對(duì)中國的歷史與當(dāng)代認(rèn)知度很低,中國民眾對(duì)中國的傳統(tǒng)文化和當(dāng)
下中國的文化與現(xiàn)實(shí)也存在著些許誤解。中國故事的中國敘事在聚焦中國創(chuàng)造、中國成
就、中國問題進(jìn)行敘事的同時(shí),還注意分析中國奇跡的歷史基因,破解中國成就背后的
文化密碼,理性看待中國問題的來龍去脈,對(duì)于增進(jìn)中國故事的文化塑形與力量聚焦大
有裨益。
情感敘事是中國故事溝通古今,聯(lián)結(jié)農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明,溝通老年人與青少年的
橋梁和紐帶,是凝聚中華民族共同體意識(shí)和認(rèn)同感的動(dòng)力基礎(chǔ)。大眾媒體傳播時(shí)代,受
眾主體性的最直接體現(xiàn)是情感方面的表達(dá)、反饋以及互動(dòng)?,F(xiàn)代媒介最重要的特征是個(gè)
體在敘事媒介上情感的表達(dá)和個(gè)性展示,情感的互動(dòng)機(jī)制甚至可以在很大程度上決定敘
事的效果。敘事主體和客體之間通過協(xié)同性的感知和理解;增進(jìn)認(rèn)知理解與情感共鳴,
喚起相似或相關(guān)的情感聯(lián)結(jié),從而影響敘事客體的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為方式。
(摘編自凌海青《講好中國故事聚焦現(xiàn)代敘事邏輯》)
材料二:
在國際合作交流日益密切的當(dāng)今世界,為了更好地實(shí)現(xiàn)跨語言、跨文化交際,展現(xiàn)
中國國家形象,國際中文教育需要從各種視角、各類媒介中,不斷去發(fā)掘適合留學(xué)生學(xué)
習(xí)的語言文化材料。這些材料可以是情節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容有趣的小說,也可以是形象逼真、
風(fēng)格獨(dú)特的影片,還可以是真實(shí)感人、觸動(dòng)人心的報(bào)道,甚至還可以是一首首耳熟能詳
的歌曲。只要其中散發(fā)中國韻味,展現(xiàn)中國情趣,刻畫中國形象,就是值得我們積極向
海外推薦的最佳學(xué)習(xí)資源。在跨文化語境交流中,挖掘、豐富并傳播這些文化資源,并
在此基礎(chǔ)上講好中國故事,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播,樹立中國文化新形象。
怎樣講好中國故事,不僅是方法方式的問題,也關(guān)乎文化立場和價(jià)值判斷。在講好
中國故事、傳播中國傳統(tǒng)文化的過程中,“取其精華去其糟粕”的過程就是體現(xiàn)文化立
場和價(jià)值判斷的過程。文化與時(shí)代和社會(huì)是同步共進(jìn)的,是人類不斷走向文明的痕跡和
烙印。這其中有精華也有糟粕、有先進(jìn)也有落后、有智慧也有愚昧。人類社會(huì)能夠不斷
發(fā)展,靠的正是文化的不斷淘洗、與時(shí)俱進(jìn)。因此,在海外文化傳播和國際中文教育的
過程中,我們要敢于并且善于教會(huì)留學(xué)生正確地閱讀和理解中國歷史文化。
在國際中文教育領(lǐng)域講好中國故事,應(yīng)以培養(yǎng)越來越多中國故事的愛好者和傾聽者
為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)?,F(xiàn)在中國故事的傾聽者,也是日后中國故事的講述者,而其中的外國留學(xué)
生特有的他者鏡像所講述的故事,在其本國乃至國際社會(huì)具有更大的信服力和感召力。
同時(shí),中國的語言文化、文學(xué)藝術(shù)要真正走向世界,不僅需要傾聽者和講述者,還需要
研究者、翻譯者甚至再創(chuàng)作者。中國并不缺乏優(yōu)秀的文藝作品,英言的小說之所以獲得
巨大的國際聲譽(yù),除了其優(yōu)秀的文本魅力外,小說的翻譯水平和質(zhì)量,也起到了至關(guān)重
要的作用。當(dāng)前,中國文學(xué)藝術(shù)在海外依然較為邊緣化,而那些外國留學(xué)生都是未來中
國優(yōu)秀文藝作品潛在的翻譯者和推廣者,中國文學(xué)藝術(shù)在海外傳播和被接受,需要越來
越多的研究者、翻譯者共同助力。
(摘編自李麗《講好中國故事的實(shí)踐路徑》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.禮樂文明從先秦起就超越血緣、地緣等因素成為華夏民族認(rèn)同標(biāo)志,推動(dòng)中國成為
了綿延至今而文明從未中斷的國家。
試卷第2頁,共10頁
B.要講好中國故事,就應(yīng)該在糾正中國民眾對(duì)中國文化誤解的基礎(chǔ)上,著力提升國際
受眾對(duì)中國歷史與當(dāng)代的認(rèn)知程度。
C.凡是情節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容有趣的小說,形象逼真、風(fēng)格獨(dú)特的影片,都是值得我們積極
向來華留學(xué)生推薦的優(yōu)秀學(xué)習(xí)資源。
D.小說的翻譯水平和質(zhì)量對(duì)中國小說走向世界獲得國際認(rèn)同會(huì)產(chǎn)生決定性作用,莫言
的小說正是以此獲得了國際聲譽(yù)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.西方國家在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等方面具有科技優(yōu)勢(shì),使其媒體的“矜爭之心”與“喧囂之
慢''日漸增上,掌握了諸多方面的話語權(quán)。
B.社會(huì)文化有其產(chǎn)生、發(fā)展、變化的客觀規(guī)律和現(xiàn)實(shí)依據(jù),因此講好中國故事不能割
斷新時(shí)代與五千年文化底蘊(yùn)與歷史根系的聯(lián)系。
C.情感的互動(dòng)機(jī)制可以在很大程度上決定敘事的效果,處理好了情感敘事,敘事主體
便能夠喚起受眾相似或相關(guān)的情感聯(lián)結(jié)。
D.文化與時(shí)代和社會(huì)是同步共進(jìn)的,在人類走向文明的進(jìn)程中,精華與糟粕,先進(jìn)與
落后,智慧與愚昧的文化之間能相互轉(zhuǎn)化。
3.下列各項(xiàng)中,不適合作為材料一論據(jù)的一項(xiàng)是()
A.敘述中國故事的情感道義,從“天人合一”思想中闡發(fā)出熱愛自然環(huán)境的生態(tài)文明思
想,從'‘仁者愛人”思想中提煉出人類命運(yùn)共同體思想。
B.黨的二十大報(bào)告指出:“加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),全面提升國際傳播效能,形成同我
國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)?!?/p>
C.蘇東坡作為中國文人精神的代表,入選2000年法國《世界報(bào)》組織評(píng)選的1001—2000
年間12位“千年英雄”之一,也是唯一入選的中國人。
D.中國東方演藝集團(tuán)成功創(chuàng)排基于北宋名畫《千里江山圖》的舞蹈詩劇《只此青綠》,
廣受觀眾歡迎,成為中國現(xiàn)象級(jí)舞臺(tái)藝術(shù)作品。
4.兩則材料側(cè)重點(diǎn)上有何不同?請(qǐng)簡要分析。
5.如果你未來將從事對(duì)外漢語教育工作,材料一能夠給你的工作帶來哪些啟發(fā)?請(qǐng)結(jié)
合材料簡要說明。
二、文學(xué)類閱讀一單文本
閱讀下面的文字,完成下面小題。
捉弄
【俄】契訶夫
一個(gè)晴朗冬日的中午……天氣嚴(yán)寒,凍得樹木咯咯作響。娜堅(jiān)卡挽著我的胳膊,兩
鬢的卷發(fā)上,嘴上的茸毛上,已經(jīng)蒙著薄薄的銀霜。我們站在一座高山上。
“讓我們一塊兒滑下去,娜杰日達(dá)?彼得羅夫娜!"我央求道,“只滑一次!我向
您保證:我們將完整無缺,不傷一根毫毛?!?/p>
可是娜堅(jiān)卡害怕。當(dāng)我剛邀她坐上雪橇?xí)r,她往下一看,不禁倒抽一口冷氣,連呼
吸都停止了。
“求求您!”我又說,“用不著害怕!”
娜堅(jiān)卡最后讓步了,不過看她的臉色我知道,她是冒著生命危險(xiǎn)作出讓步的。我扶
她坐到小雪橇上,一手摟著這個(gè)臉色蒼白、渾身打顫的姑娘,跟她一道跌進(jìn)深淵。
雪橇飛去,像出膛的子彈。風(fēng)在耳畔怒吼呼嘯,兇狠地撕扯著我們的衣帽,刀割般
刺痛我們的臉頰,咆哮著要把我們拖進(jìn)地獄里去。周圍的景物匯成一條長長的忽閃而過
的帶子……
“我愛你,娜佳!”我小聲說。
雪橇滑得越來越平緩,我們終于滑到了山腳下。娜堅(jiān)卡已經(jīng)半死不活。她臉色煞白,
奄奄一息我?guī)偷卣酒鹕韥怼?/p>
“下一回說什么也不滑了,"她睜大一雙布滿恐懼的眼睛望著我說,“我一輩子也
不滑了!差點(diǎn)沒把我嚇?biāo)?!?/p>
過了一會(huì)兒,她回過神來,已經(jīng)懷疑地探察我的眼神:那句話是我說的,或者僅僅
是在旋風(fēng)的呼嘯聲中她的幻聽?我呢,站在她身旁,抽著煙,專心致志地檢查我的手套。
那個(gè)謎顯然攪得她心緒不寧。那句話是說了嗎?說了還是沒說?這可是一個(gè)有關(guān)她
的自尊心、名譽(yù)、生命和幸福的問題,非常重要的問題,世界上頭等重要的問題。娜堅(jiān)
卡不耐煩地、憂郁地、用那種有穿透力的目光打量我的臉,胡亂地回答我的問話,等著
我會(huì)不會(huì)再說出那句話。
“讓我們?cè)佟倩淮窝└!?/p>
于是我們沿著階梯拾級(jí)而上。我再一次扶著臉色蒼白、渾身打顫的娜堅(jiān)卡坐上雪橇,
我們?cè)僖淮物w向恐怖的深淵,再一次聽到風(fēng)的呼嘯,滑木的沙沙聲,而且在雪橇飛得最
快、風(fēng)聲最大的當(dāng)兒,我再一次小聲說:
“我愛你,娜佳!”
雪橇終于停住,娜堅(jiān)卡立即回頭觀看我們剛剛滑下來的山坡,隨后久久地審視著我
的臉,傾聽著我那無動(dòng)于衷、毫無熱情的聲音,于是她整個(gè)人,渾身上下,連她的皮手
試卷第4頁,共10頁
籠和圍巾、帽子在內(nèi),無不流露出極度的困惑。她的臉上分明寫著:
“怎么回事?那句話到底是誰說的?是他,還是我聽錯(cuò)了?”
這個(gè)疑團(tuán)弄得她心神不定,失去了耐心??蓱z的姑娘不回答我的問話,愁眉苦臉,
眼看著就要哭出來了。
“我們是不是該回家了?"我問她。
“可是我……我喜歡這樣滑雪,”她漲紅著臉說,“我們?cè)倩淮魏脝幔俊?/p>
雖說她“喜歡”這樣滑雪,可是,當(dāng)她坐上雪橇?xí)r,跟前兩次一樣,她依舊臉色蒼
白,嚇得透不過氣來,渾身直打哆嗦。
我們第三次飛身滑下,我看到,她一直盯著我的臉,注視著我的嘴唇。可是我用圍
巾擋住嘴,咳嗽一聲,正當(dāng)我們滑到半山腰時(shí),我又小聲說了一句:
“我愛你,娜佳!”
結(jié)果謎依舊是謎!娜堅(jiān)卡默默不語,想著心事……我從冰場把她送回家,她盡量不
出聲地走著,放慢腳步,一直期待著我會(huì)不會(huì)對(duì)她再說那句話:
“我愛你,娜佳!”
很快娜堅(jiān)卡對(duì)這句話就聽上癮了,現(xiàn)在缺了這句話她就沒法生活了。當(dāng)然,從山頂
上飛身滑下依舊令人膽戰(zhàn)心驚,可是此刻的恐懼和危險(xiǎn),反給那句表白愛情的話平添一
種特殊的魅力,盡管這句話依舊是個(gè)謎,依舊折磨著她的心。受到懷疑的依舊是我和
風(fēng)……這二者中究竟誰向她訴說愛情,她不知道,但后來她顯然已經(jīng)不在乎了——只要
喝醉了就成,管它用什么樣的杯子喝的呢!
一天中午,我獨(dú)自一人去了冰場。我突然發(fā)現(xiàn)娜堅(jiān)卡畏畏縮縮地順著階梯往上
走……她顯然打定主意,最后要試一試,身邊沒有我的時(shí)候,還能不能聽到那句美妙而
甜蜜的話?我不知道娜堅(jiān)卡是否聽到了那句話,我只看到,她從雪橇上站起來時(shí)已經(jīng)搖
搖晃晃、有氣無力了。看她的臉色可知,連她自己也不知道究竟聽到什么沒有,她一人
滑時(shí)的恐懼奪走了她辨別聲音和理解的能力……
眼看著早春三月已經(jīng)來臨……陽光變得暖和起來。我們也不再去滑雪。可憐的娜堅(jiān)
卡再也聽不到那句話,而我正要?jiǎng)由砣ケ说帽ぁズ芫茫苍S一去不復(fù)返了。
這已是很久以前的事了。如今娜堅(jiān)卡已經(jīng)出嫁。究竟是出于父母之命,還是她本人
的意愿——這無關(guān)緊要,她嫁給了貴族監(jiān)護(hù)會(huì)的一名秘書,現(xiàn)在已經(jīng)有了三個(gè)孩子。想
當(dāng)年,我們一塊兒滑雪,那風(fēng)送到她耳畔一句話:“我愛你,娜佳!”——這段回憶是
永生難忘的。對(duì)她來說,這是一生中最幸福、最動(dòng)人、最美好的回憶……
如今我也上了年紀(jì),已經(jīng)不明白,為什么當(dāng)初我說了那句話,為什么要捉弄她……
(有刪改)
6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“我”對(duì)娜堅(jiān)卡有三個(gè)稱呼,故事敘述、對(duì)話、耳語三種狀態(tài)下各不相同,反映了“我”
對(duì)女主人公的情感態(tài)度微妙。
B.“讓我們?cè)佟倩淮窝┣痢?,表現(xiàn)的是娜堅(jiān)卡對(duì)滑雪的懼怕,以及對(duì)“我愛你,娜
佳!“愛語的期待與確定。
C.“只要喝醉了就成……”這個(gè)比喻,表明娜堅(jiān)卡已不在乎“我”是否向她訴說愛情,全
心陶醉于那句表白的“美妙而甜蜜
D.“我”總在“風(fēng)在耳畔怒吼呼嘯”之際才說出愛情表白的話,固然是捉弄,但也難說“我”
對(duì)娜堅(jiān)卡就完全出于玩弄感情。
7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說多次刻畫娜堅(jiān)卡臉色蒼白、渾身打顫的細(xì)節(jié),反復(fù)渲染其有滑雪的恐懼以襯托
其對(duì)愛情的渴望。
B.小說采用“當(dāng)年”和“如今”雙重時(shí)間的講述方式及對(duì)回憶進(jìn)行審視。營造出一種造化
弄人的命運(yùn)感。
C.捉弄者不知為何捉弄而困惑,被捉弄者因不知是捉弄而有美好回憶,最終成謎,小
說有了藝術(shù)張力。
D.小說主題豐富,有愛情與婚姻的思考,也有人生命運(yùn)的感喟,以及俄羅斯文學(xué)中典
型的懺悔與救贖。
8.“我”的心理隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化。請(qǐng)結(jié)合小說相關(guān)部分簡要分析。
9.小說是以順敘的方式講述的,若將小說倒數(shù)第二段作為開頭,以倒敘的方式講述,
表達(dá)效果有什么不同?請(qǐng)結(jié)合小說簡要分析。
三、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
苗晉卿,上黨壺關(guān)人。開元二十三年,遷吏部郎中。二十四年,與吏部郎中孫逖并
拜中書舍人。二十七年,以本官權(quán)知吏部選事。晉卿性謙柔,選人有毋父索好官者,雖
至數(shù)千言,或聲色甚厲者,晉卿必含容之,略無慍色。二十九年,拜吏部侍郎。前后典
選五年政既寬弛胥吏多因緣為奸賄賂大行時(shí)天下承平每年赴選常萬余人李林甫為尚書,
專任廟堂,鈴事唯委晉卿及同列侍郎宋遙主之。選人既多,每年兼命他官有識(shí)者同考定
書判,務(wù)求其實(shí)。天寶三載閏二月,轉(zhuǎn)魏郡太守,充河北采訪處置使,居職三年,政化
洽聞。會(huì)因上表請(qǐng)歸鄉(xiāng)里。既至壺關(guān),望縣門而步。小吏進(jìn)日:“太守位高德重,
試卷第6頁,共10頁
不宜自輕。"晉卿曰:“《禮》:'下公門,式路馬。'況父母之邦,所宜尊敬。汝何
言哉!”大會(huì)鄉(xiāng)黨,歡飲累日而去。又俸錢三萬為鄉(xiāng)學(xué)本,以教授子弟。屬祿山叛逆,
楊國忠以晉卿有時(shí)望,將抑之,乃奏云:“宜以大臣鎮(zhèn)東道?!彼斐鰹殛冎荽淌?、陜虢
兩州防御使。及人對(duì),固辭老病,由是忤旨,改憲部尚書致仕。及朝廷失守,冬區(qū)流離
道路,多為逆黨所脅,晉卿潛遁山谷,南投金州。會(huì)肅宗至鳳翔,手詔追晉卿赴行在,
即日拜為左相,軍國大務(wù)悉以咨之。既收兩京,以功封韓國公,食實(shí)封五百戶,改為侍
中。后以賊寇漸除,屢乞骸骨,優(yōu)詔許之,罷知政事,為太子太傅。晉卿寬厚廉謹(jǐn),為
政舉大綱,不問小過,所到有惠化。魏人思之,為立碑頌德。及乘鈞衡,小心畏慎,未
嘗忤人意。性聰敏,達(dá)練事體,百司文簿,經(jīng)目必晚,而修身守位,以智自全,議者比
漢之胡廣。廣德初,吐蕃寇長安。晉卿時(shí)病臥于私第,蕃聞之,輿人逼脅,晉卿閉口不
言,賊不敢害。及上自陜至,冊(cè)為太保,縣知政事,又詔以太保致仕。永泰元年四月薨。
(《舊唐書?列傳第六十三》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.前后典選五年/政既寬弛/胥吏多因緣/為奸賄賂大行時(shí)/天下承平/每年赴選常萬余人/
B.前后典選五年政/既寬弛/胥吏多因緣為奸/賄賂大行/時(shí)天下承平每年/赴選常萬余人/
C.前后典選五年政/既寬弛胥吏/多因緣為奸賄賂/大行時(shí)/天下承平/每年赴選常萬余人/
D.前后典選五年/政既寬弛/胥吏多因緣為奸/賄賂大行/時(shí)天下承平/每年赴選常萬余人/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.訴訟,文中指中訴索取官職,現(xiàn)為法律術(shù)語,指向法院起訴他方以解決糾紛。
B.廟堂,指太廟的明堂,也指君王祭祀、議事的地方,后來用以指代朝廷。
C.入計(jì),中國古代考核官員履職的方式,地方官員入京向朝廷報(bào)告情況,接受考核。
D.衣冠,文中以士人的服飾帽子代指士人,與古詩文中“縉紳”代指官員用法相同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.苗晉卿態(tài)度溫和,在代掌吏部選拔職責(zé)時(shí),不滿意結(jié)果的官員無論長篇大論還是言
辭激烈,他都能包涵。
B.苗晉卿忠于職守,因?yàn)槊磕赀M(jìn)入選拔行列的人數(shù)眾多,有時(shí)邀請(qǐng)其他官員參與考核,
但他一定親自核實(shí)。
C.苗晉卿重情重義,在太守任上回鄉(xiāng),進(jìn)入縣門就開始步行,以示尊重;還聚鄉(xiāng)黨痛
飲,出錢興辦學(xué)校。
D.苗晉卿忠于朝廷,因病在家中臥床修養(yǎng),吐蕃人進(jìn)入家中對(duì)他威脅逼迫,但他守口
如瓶。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)《禮》:‘'下公門,式路馬?!皼r父母之邦,所宜尊敬。
(2)及秉鈞衡,小心畏慎,未嘗忤人意。
14.苗晉卿頗有治理能力,其具體表現(xiàn)有哪些?請(qǐng)根據(jù)文本簡要概括。
四、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
長沙紫極宮雨夜愁坐
李群玉""
獨(dú)坐高齋寒擁衾,洞宮臺(tái)殿窗沉沉。
春燈含思靜相伴,夜雨滴愁更向深。
窮達(dá)未知他日事,是非皆到此時(shí)心。
羈棲摧剪平生志,抱膝時(shí)為梁甫吟。
[注]:李群玉(813—860),唐宣宗大中年間入長安獻(xiàn)詩,得宰相裴休推薦,授弘文
館校書郎。
15.下列對(duì)這首詩的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.夜深人靜,雨落天涼,詩人擁衾獨(dú)坐,望著宮內(nèi)幽深昏暗的景象,陷入了沉思。
B.頷聯(lián)“春燈含思”“夜雨滴愁”以擬人手法,表達(dá)了詩人的無邊愁緒,點(diǎn)題自然。
C.頸聯(lián)批判現(xiàn)實(shí),直陳時(shí)代是非混亂,同時(shí)對(duì)自己本已仕途通達(dá)的前景有了擔(dān)憂。
D.這首詩敘事兼有抒情,并未刻意點(diǎn)染,卻于樸實(shí)簡淡中彰顯情感的真摯與深沉。
16.尾聯(lián)表達(dá)了哪些思想情感?請(qǐng)簡要分析。
五、情景默寫
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)自從屈原"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”中出現(xiàn)"木葉”這一意象后,詩人們就將
其發(fā)揚(yáng)光大,比如杜甫《登高》中“,”兩句。
(2)《勸學(xué)》中“,”以劣馬的堅(jiān)持為喻,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之
以恒。
(3)“空山”是中國古代詩歌中常見意象,含有表達(dá)空明、空寂意味,如“,
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六、簡答題組
閱讀下面的文字,完成下面小題。
CatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象,未必是因?yàn)樗褂昧硕嗑哂型黄菩缘?/p>
技術(shù),而是它搜集了更多的素材,因此能夠更加“聰明”地解答用戶的提問。對(duì)于重復(fù)
性的、記憶性的問題,人工智能確實(shí)越來越口了,但人工智能看似“聰明”,
實(shí)則只是無意識(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)然,這并不意味著人工智能對(duì)創(chuàng)造性工作來說
□。人工智能學(xué)者王詠剛就認(rèn)為:“無論是AI對(duì)話、AI寫文章還是AI作畫,
大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點(diǎn),恰好可以成為激發(fā)人類
靈感的好幫手?!叭说撵`感并非從天而降的,很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”,而
人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫,可以扮演“巨人”的作用,讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)。
隨著語料素材的積累,比ChatGPT更“聰明”、更“全能”的聊天程序,一定會(huì)在不
久的將來③。對(duì)此,人們與其焦慮“機(jī)器取代人工”,不如敞開胸懷,歡迎
技術(shù)進(jìn)步給工作與生活帶來的改變。人類騰出更多精力,聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新,機(jī)
器當(dāng)好“秘書”,科學(xué)與文化可以取得更深遠(yuǎn)的突破。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19.文中畫波浪線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語,
不得改變?cè)狻?/p>
20.請(qǐng)將文中畫橫線部分改寫成兩個(gè)反問句,讓情感表達(dá)得更強(qiáng)烈一些。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
柏格森《笑論》說,一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。
所以,復(fù)出單調(diào)的言動(dòng),無不惹笑,像口吃,像口頭習(xí)慣語,像小孩子的有意模仿大人。
老頭子常比少年人可笑,就因?yàn)槔项^子不如少年人靈變活動(dòng),只是一串僵化的習(xí)慣。幽
默不能提倡,也是為此。一經(jīng)提倡,自然流露的弄成模仿的,變化不拘的弄成刻板的。
這種幽默本身就是幽默的資料,這種笑本身就可笑。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心,欣然
獨(dú)笑,冷然微笑,替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外,才有另一個(gè)
人和他隔著時(shí)間空間的河岸,莫逆于心,相視而笑。假如一大批人,嘻開了嘴,放寬了
嗓子,約齊了時(shí)刻,成群結(jié)黨大笑,那只能算下等游藝場里的滑稽大會(huì)串。國貨提倡尚
且增添了冒牌,何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以,幽默提倡以后,并不產(chǎn)生幽默
家,只添了無數(shù)弄筆墨的小花驗(yàn)。掛了幽默的招牌,小花臉當(dāng)然身價(jià)大增,脫離戲場而
混進(jìn)文場;反過來說,為小花臉冒牌以后,幽默品格降低,一大半文藝只能算是“游藝”。
21.文中畫波浪線的語句可以改為“像口吃、口頭習(xí)慣語、小孩子的有意模仿大人等復(fù)
出單調(diào)的言動(dòng),無不惹笑。”二者語義基本相同,為什么說原文表達(dá)效果更好?
22.文中畫橫線語句是一個(gè)論證,請(qǐng)分析其推理結(jié)構(gòu),在方框內(nèi)補(bǔ)寫出隱含前提。
七、材料作文
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
豐子愷在散文《剪網(wǎng)》一文中寫到:“我仿佛看見這世間有一個(gè)極大而極復(fù)雜的網(wǎng),
大大小小的一切事物,都被牢結(jié)在這網(wǎng)中。所以我想把握某一件事物的時(shí)候,總要牽動(dòng)
無數(shù)的線,帶出無數(shù)別的事物來,使得本物不能孤獨(dú)地明晰地顯現(xiàn)在我的眼前……所以
我想找一把快剪刀,把這個(gè)網(wǎng)盡行剪破?!?/p>
生活中有人在忙于“織網(wǎng)”,也有人在努力“剪網(wǎng)”,對(duì)這種現(xiàn)象你有怎樣的感悟和思
考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個(gè)人信息,不少于800字。
試卷第10頁,共10頁
參考答案:
1.A2.B3.C4.材料一,講好中國故事聚焦現(xiàn)代敘事邏輯,側(cè)重分析敘事邏輯。作
為現(xiàn)代敘事,需探尋中華文明的歷史文化根基,挖掘中華文化最基本、最深沉、最持久的精
神力量,守正中華文化立場,破解文化密碼,構(gòu)建情感互動(dòng)機(jī)制。
材料二,講好中國故事的實(shí)踐路徑,側(cè)重分析實(shí)踐路徑。具體實(shí)踐方面,講好中國故事,要
傳播散發(fā)中國韻味,展現(xiàn)中國情趣,刻畫中國形象的文化資源,教會(huì)留學(xué)生正確地閱讀和理
解中國歷史文化,培養(yǎng)中國故事的愛好者、傾聽者,講述者、研究者、翻譯者甚至再創(chuàng)作
者。5.(1)利用對(duì)外漢語教育的機(jī)會(huì)宣傳中國,發(fā)掘適合留學(xué)生學(xué)習(xí)的語言文化材料,
講好中國故事;(2)挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,守正中華文化立場,利用對(duì)外漢語的工作去提
高漢語的影響力;(3)正確理解中國的文化與現(xiàn)實(shí),全面解讀中國社會(huì)變化,提升國際受眾
對(duì)中國歷史與當(dāng)代的認(rèn)知程度;(4)運(yùn)用好情感互動(dòng)機(jī)制,增進(jìn)理解與情感共鳴。
【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
B.”在糾正中國民眾對(duì)中國文化誤解的基礎(chǔ)上,著力提升國際受眾對(duì)中國歷史與當(dāng)代的認(rèn)知
程度''邏輯錯(cuò)誤,材料一“不僅國際受眾對(duì)中國的歷史與當(dāng)代認(rèn)知度很低,中國民眾對(duì)中國的
傳統(tǒng)文化和當(dāng)下中國的文化與現(xiàn)實(shí)也存在著些許誤解“沒有強(qiáng)調(diào)誰是基礎(chǔ)。
C.”凡是情節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容有趣的小說,形象逼真、風(fēng)格獨(dú)特的影片,都是值得我們積極向來
華留學(xué)生推薦的優(yōu)秀學(xué)習(xí)資源”錯(cuò)誤,材料二”只要其中散發(fā)中國韻味,展現(xiàn)中國情趣,刻畫
中國形象,就是值得我們積極向海外推薦的最佳學(xué)習(xí)資源”,選項(xiàng)所說內(nèi)容只是作為材料。
D.“決定性作用”錯(cuò),材料二是說“起到了至關(guān)重要的作用”。
故選Ao
2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“西方國家在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等方面具有科技優(yōu)勢(shì),使其媒體的“矜爭之心'’與“喧囂之慢”
日漸增上”強(qiáng)加因果。材料一原文“西方國家利用其在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等方面的科技
優(yōu)勢(shì),利用‘中國威脅論‘‘中國例外論’等不實(shí)言論抹黑中國形象”,科技優(yōu)勢(shì)是西方國家抹黑
中國形象的原因。
C.“處理好了情感敘事,敘事主體便能夠喚起受眾相似或相關(guān)的情感聯(lián)結(jié)”說法絕對(duì),情感敘
事是橋梁和紐帶,并不是決定性因素。
D.”精華與糟粕,先進(jìn)與落后,智慧與愚昧的文化之間能相互轉(zhuǎn)化”錯(cuò),材料二“這其中有精
華也有糟粕、有先進(jìn)也有落后、有智慧也有愚昧''只是客觀陳述文化現(xiàn)象,沒有談到互相轉(zhuǎn)
答案第1頁,共10頁
化。
故選B。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一觀點(diǎn)是“講好中國故事聚焦現(xiàn)代敘事邏輯”。
C.蘇東坡是中國歷史人物,材料體現(xiàn)蘇東坡的文化影響力,與現(xiàn)代敘事無關(guān)。
故選Co
4.本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
材料一,文章題目是“講好中國故事聚焦現(xiàn)代敘事邏輯”,側(cè)重分析敘事邏輯。結(jié)合“我們需
探尋中華文明的歷史文化根基,挖掘中華文化最基本、最深沉、最持久的精神力量,為講好
中國故事提供深厚的文化根基和現(xiàn)代敘事范式”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于中國故事的敘事而
言,既是文化母體與歷史記憶,也是發(fā)揮重要影響力的文化現(xiàn)實(shí)”“守正中華文化立場不僅是
中國故事高度文化自覺的內(nèi)在要求,也體現(xiàn)出中國故事敘事真理性的科學(xué)表述”“注意分析中
國奇跡的歷史基因,破解中國成就背后的文化密碼,理性看待中國問題的來龍去脈,對(duì)于增
進(jìn)中國故事的文化塑形與力量聚焦大有裨益”“情感的互動(dòng)機(jī)制甚至可以在很大程度上決定
敘事的效果”可知,作為現(xiàn)代敘事,需探尋中華文明的歷史文化根基,挖掘中華文化最基本、
最深沉、最持久的精神力量,守正中華文化立場,破解文化密碼,構(gòu)建情感互動(dòng)機(jī)制。
材料二,文章題目是“講好中國故事的實(shí)踐路徑”,側(cè)重分析實(shí)踐路徑。結(jié)合”只要其中散發(fā)
中國韻味,展現(xiàn)中國情趣,刻畫中國形象,就是值得我們積極向海外推薦的最佳學(xué)習(xí)資源”“在
跨文化語境交流中,挖掘、豐富并傳播這些文化資源,并在此基礎(chǔ)上講好中國故事,有利于
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播,樹立中國文化新形象”“在海外文化傳播和國際中文教育的過
程中,我們要敢于并且善于教會(huì)留學(xué)生正確地閱讀和理解中國歷史文化”“在國際中文教育領(lǐng)
域講好中國故事,應(yīng)以培養(yǎng)越來越多中國故事的愛好者和傾聽者為現(xiàn)實(shí)目標(biāo)”“不僅需要傾聽
者和講述者,還需要研究者、翻譯者甚至再創(chuàng)作者“可知,具體實(shí)踐方面,講好中國故事,
要傳播散發(fā)中國韻味,展現(xiàn)中國情趣,刻畫中國形象的文化資源,教會(huì)留學(xué)生正確地閱讀和
理解中國歷史文化,培養(yǎng)中國故事的愛好者、傾聽者,講述者、研究者、翻譯者甚至再創(chuàng)作
者。
5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。
結(jié)合“由于西方世界長期掌握著政治話語、學(xué)術(shù)話語、新聞話語等諸多方面的話語權(quán),使得
西方政界、媒體、學(xué)界對(duì)中國問題和中國故事的詮釋并不客觀”“西方國家利用其在互聯(lián)網(wǎng)、
大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等方面的科技優(yōu)勢(shì),利用‘中國威脅論“中國例外論’等不實(shí)言論抹黑中國形
答案第2頁,共10頁
象“可知,利用對(duì)外漢語教育的機(jī)會(huì)宣傳中國,發(fā)掘適合留學(xué)生學(xué)習(xí)的語言文化材料,講好
中國故事;
結(jié)合''中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于中國故事的敘事而言,既是文化母體與歷史記憶,也是發(fā)揮重
要影響力的文化現(xiàn)實(shí)守正中華文化立場不僅是中國故事高度文化自覺的內(nèi)在要求,也體現(xiàn)
出中國故事敘事真理性的科學(xué)表述“可知,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,守正中華文化立場,利
用對(duì)外漢語的工作去提高漢語的影響力。
結(jié)合“近一百多年來中國社會(huì)急遽變化,在西方話語體系對(duì)中國的片面解讀下,不僅國際受
眾對(duì)中國的歷史與當(dāng)代認(rèn)知度很低,中國民眾對(duì)中國的傳統(tǒng)文化和當(dāng)下中國的文化與現(xiàn)實(shí)也
存在著些許誤解“可知,正確理解中國的文化與現(xiàn)實(shí),全面解讀中國社會(huì)變化,提升國際受
眾對(duì)中國歷史與當(dāng)代的認(rèn)知程度。
結(jié)合“情感敘事是中國故事溝通古今,聯(lián)結(jié)農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明,溝通老年人與青少年的橋
梁和紐帶,是凝聚中華民族共同體意識(shí)和認(rèn)同感的動(dòng)力基礎(chǔ)”“情感的互動(dòng)機(jī)制甚至可以在很
大程度上決定敘事的效果”“敘事主體和客體之間通過協(xié)同性的感知和理解;增進(jìn)認(rèn)知理解與
情感共鳴,喚起相似或相關(guān)的情感聯(lián)結(jié),從而影響敘事客體的判斷標(biāo)準(zhǔn)和行為方式“可知,
運(yùn)用好情感互動(dòng)機(jī)制,增進(jìn)理解與情感共鳴。
6.C7.D8.□文章先寫“我'’對(duì)娜堅(jiān)卡的多次捉弄,表現(xiàn)出“我”捉弄成功后心理上的滿
足。
□后來“我'’在冰場窺察到娜堅(jiān)卡求證失敗,覺其可憐,且自己將離開娜堅(jiān)卡遠(yuǎn)行,對(duì)自己捉
弄過頭的行為有了遺憾后悔。
口了解娜堅(jiān)卡的現(xiàn)實(shí)婚姻后,想到自己當(dāng)年的提弄可能給其留下美好的回憶,又感到慶幸與
釋然。
□最后“我”對(duì)自己當(dāng)年為何要捉弄娜豎卡產(chǎn)生了不解與困惑。9.□藝術(shù)張力不同。運(yùn)用順
敘張力更大,從回憶過去寫到現(xiàn)在,更有利于表現(xiàn)情節(jié)的突轉(zhuǎn),表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化,引發(fā)
讀者唏噓之感;而運(yùn)用倒敘,由現(xiàn)實(shí)寫起,轉(zhuǎn)到回憶過去,設(shè)置懸念,更能引發(fā)讀者閱讀興
趣。
□主題有側(cè)重。順敘更有利于將虛幻的愛情與現(xiàn)實(shí)的婚姻對(duì)比起來,表現(xiàn)造化弄人的主題;
而倒敘則將重心轉(zhuǎn)移到回憶過去,更加突出愛情的美好,以及愛情消逝的悵惘。
【解析】6.本題考查學(xué)生賞析小說思想內(nèi)容的能力。
C.“已不在乎”“全心陶醉于“錯(cuò),娜堅(jiān)卡不在乎只是她一時(shí)不知道答案,并不等于她真不在乎,
答案第3頁,共10頁
故而也并非全心陶醉,從后文看,她也曾獨(dú)自去求證過。
故選C。
7.本題考查學(xué)生賞析小說內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。
D.“懺悔與救贖”錯(cuò)誤。小說結(jié)尾說“想當(dāng)年,我們一塊兒滑雪,那風(fēng)送到她耳畔一句話:‘我
愛你,娜佳!'——這段回憶是永生難忘的。對(duì)她來說,這是一生中最幸福、最動(dòng)人、最美
好的回憶……"寫了“我”內(nèi)心的慶幸與釋然,所以文章雖寫到“我”困惑自己為何要捉弄她,
但并沒有“懺悔與救贖”的主題。
故選D。
8.本題考查學(xué)生分析概括人物心理的能力。
“她回過神來,已經(jīng)懷疑地探察我的眼神:那句話是我說的,或者僅僅是在旋風(fēng)的呼嘯聲中
她的幻聽?我呢,站在她身旁,抽著煙,專心致志地檢查我的手套'"'雪橇終于停住,娜堅(jiān)卡
立即回頭觀看我們剛剛滑下來的山坡,隨后久久地審視著我的臉,傾聽著我那無動(dòng)于衷、毫
無熱情的聲音,于是她整個(gè)人,渾身上下,連她的皮手籠和圍巾、帽子在內(nèi),無不流露出極
度的困惑”“我看到,她一直盯著我的臉,注視著我的嘴唇??墒俏矣脟頁踝∽欤人砸宦?,
正當(dāng)我們滑到半山腰時(shí),我又小聲說了一句:‘我愛你,娜佳!’”,文章先寫“我'’對(duì)娜堅(jiān)卡的
多次捉弄,表現(xiàn)出“我”捉弄成功后心理上的滿足。
“一天中午,我獨(dú)自一人去了冰場。我突然發(fā)現(xiàn)娜堅(jiān)卡畏畏縮縮地順著階梯往上走……我不
知道娜堅(jiān)卡是否聽到了那句話,我只看到,她從雪橇上站起來時(shí)已經(jīng)搖搖晃晃、有氣無力了。
看她的臉色可知,連她自己也不知道究竟聽到什么沒有,她一人滑時(shí)的恐懼奪走了她辨別聲
音和理解的能力……眼看著早春三月已經(jīng)來臨……陽光變得暖和起來。我們也不再去滑雪。
可憐的娜堅(jiān)卡再也聽不到那句話,而我正要?jiǎng)由砣ケ说帽ぁズ芫?,也許一去不復(fù)返了”,
后來“我''在冰場窺察到娜堅(jiān)卡求證失敗,覺其可憐,且自己將離開娜堅(jiān)卡遠(yuǎn)行,對(duì)自己捉弄
過頭的行為有了遺憾后悔。
“想當(dāng)年,我們一塊兒滑雪,那風(fēng)送到她耳畔一句話:‘我愛你,娜佳!’——這段回憶是永
生難忘的。對(duì)她來說,這是一生中最幸福、最動(dòng)人、最美好的回憶……“,了解娜堅(jiān)卡的現(xiàn)
實(shí)婚姻后,想到自己當(dāng)年的提弄可能給其留下美好的回憶,又感到慶幸與釋然。
“如今我也上了年紀(jì),已經(jīng)不明白,為什么當(dāng)初我說了那句話,為什么要捉弄她……”,最后
“我”對(duì)自己當(dāng)年為何要捉弄娜豎卡產(chǎn)生了不解與困惑。
答案第4頁,共10頁
9.本題考查學(xué)生探究文本問題并進(jìn)行個(gè)性化解答的能力。
□藝術(shù)張力不同。
運(yùn)用順敘,直接將讀者帶入情景,先寫“我”和娜堅(jiān)卡曾有過這樣一段滑雪的經(jīng)歷,再寫我們
各自的現(xiàn)狀,這樣會(huì)使得小說前后的突轉(zhuǎn)更加明顯,讀者在沒有心理準(zhǔn)備的情況下了解故事
的結(jié)局,會(huì)給讀者帶來更大的心理沖擊。所以順敘,小說的藝術(shù)張力更大。
而運(yùn)用倒敘,由現(xiàn)實(shí)寫起,轉(zhuǎn)到回憶過去,會(huì)設(shè)置懸念:“我們一塊兒滑雪'’的情景是什么樣
的?“我愛你,娜佳!”是誰說的?"我們“當(dāng)年是什么關(guān)系?這樣更能引發(fā)讀者閱讀興趣。
□主題有側(cè)重。
順敘先講述愛情故事,在虛幻又美好的愛情中迎來結(jié)尾的突轉(zhuǎn),更有利于將虛幻的愛情與現(xiàn)
實(shí)的婚姻對(duì)比起來,表現(xiàn)造化弄人的主題。
而倒敘則將重心轉(zhuǎn)移到回憶過去,”這段回憶是永生難忘的。對(duì)她來說,這是一生中最幸福、
最動(dòng)人、最美好的回憶……”,這會(huì)吸引讀者了解曾經(jīng)發(fā)生了怎樣美好的愛情故事,然后沉
浸在浪漫的故事情節(jié)中。這樣就更加突出愛情的美好,以及對(duì)現(xiàn)實(shí)中愛情消逝的遺憾與悵惘。
10.D11.D12.B13.(1)《禮記》上說:“到了君王的門口一定要下車,看見了君王
的馬一定要行禮。'‘何況到了故鄉(xiāng),應(yīng)該表示尊重。(2)等到官至宰相,小心戒備謹(jǐn)慎,未
嘗抵觸別人的意旨。14.□魏郡太守任上,政治教化融洽,聞名當(dāng)世。口安祿山作亂,朝
廷危難,君王將其追回,軍國大事都向其咨詢。
【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:前后主持官吏選拔達(dá)五年之久,政策很寬松,官吏多趁機(jī)做奸邪的事,賄賂之風(fēng)盛行。
當(dāng)時(shí)天下太平,每年參加選拔的官吏有一萬多人。
“前后典選五年''語意完整,其后斷開,且“政”為后句主語,之前斷開,排除BC。
“胥吏多因緣為奸”語意完整,“胥吏”是主語,“為奸”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開,排除A。
故選D。
11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。
D.”衣冠,文中以士人的服飾帽子代指士人''錯(cuò),文中應(yīng)該指官員、士大夫,不是指士人。
答案第5頁,共10頁
故選D。
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.”但他一定親自核實(shí)”錯(cuò),不是苗晉卿親自核實(shí),結(jié)合原文“每年兼命他官有識(shí)者同考定書
判,務(wù)求其實(shí)“,是邀請(qǐng)其他官員參加,力求實(shí)事求是。
故選B。
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“公門”,君王的門口;“式”,行禮;“父母之邦”,故鄉(xiāng);“宜”,應(yīng)該。
(2)“及”,等到;“秉鈞衡”,執(zhí)掌政權(quán);"忤'',抵觸“。
14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
由“轉(zhuǎn)魏郡太守,充河北采訪處置使,居職三年,政化洽聞”可知:魏郡太守任上,政治教化
融洽,聞名當(dāng)世.
由“屬祿山叛逆……會(huì)肅宗至鳳翔,手詔追晉卿赴行在,即日拜為左相,軍國大務(wù)悉以咨之”
可知:安祿山作亂,朝廷危難,君王將其追回,軍國大事都向其咨詢。
參考譯文:
苗晉卿是上黨壺關(guān)人。開元二十三年,被提拔做吏部郎中。開元二十四年,和吏部郎中
孫逖一起擔(dān)任中書舍人。開元二十七年,苗晉卿以中書舍人的身份暫時(shí)掌管吏部選拔官吏的
事務(wù)。苗晉卿性格謙遜柔和,參加選拔的人有申訴索要好的官職的,即使有的上書幾千字,
甚至有的人口氣臉色都非常嚴(yán)厲的,苗晉卿一定包容他,一點(diǎn)怨恨的神色都沒有。開元二十
九年,擔(dān)任吏部侍郎。前后主持官吏選拔達(dá)五年之久,政策很寬松,官吏多趁機(jī)做奸邪的事,
賄賂之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)天下太平,每年參加選拔的官吏有一萬多人。李林甫擔(dān)任尚書,在朝廷
上專權(quán),選拔官吏的事務(wù)都委托苗晉卿和與他同級(jí)的吏部侍郎宋遙主持。參加選拔的官吏很
多,每年還任命其他有見識(shí)的官員一起考察參加選拔的官吏的書法和文理,力求做到實(shí)事求
是。天寶三年閏二月,轉(zhuǎn)任魏郡太守,擔(dān)任河北采訪處置使,在這個(gè)職位上三年,以政治教
化融洽而聞名。恰好要進(jìn)京聽候考核,苗晉卿上奏章請(qǐng)求回故鄉(xiāng)看看。他到了壺關(guān)之后,看
見縣門就開始步行。小吏進(jìn)言說:“大人您是太守,德高望重,不應(yīng)該輕視自己?!泵鐣x卿
說:“《禮記》上說:'到了君王的門口一定要下車,看見了君王的馬一定要行禮。'何況
到了故鄉(xiāng),應(yīng)該表示尊重。你說的是什么話!”苗晉卿和同鄉(xiāng)人聚會(huì),歡快地飲酒,過了好
幾天才走。他又拿出俸祿三萬作為鄉(xiāng)學(xué)的資金,來教授家鄉(xiāng)子弟。到安祿山叛亂時(shí),楊國忠
因?yàn)槊鐣x卿在當(dāng)時(shí)有聲望,想壓制他,就上奏說:“應(yīng)該選派大臣鎮(zhèn)守東邊區(qū)域。”于是苗
晉卿就被外派出任陜州刺史、陜虢兩州防御使。等回到朝廷回答皇上詢問時(shí),用年老多病的
答案第6頁,共10頁
理由堅(jiān)決拒絕,因此違背皇上旨意,改任憲部尚書退休。等到京城被攻陷,官員們流離在外,
大多被叛賊氣焰脅迫,苗晉卿潛逃隱遁在山谷中,向南方的金州避逃。正好唐肅宗到達(dá)鳳翔,
親自寫詔書追詔苗晉卿奔赴自己的所在地,當(dāng)天就拜為左相,軍國大事全部向他咨詢。兩京
被收復(fù)后,因?yàn)楣诒环鉃轫n國公,得到可實(shí)際享用五百戶租賦的封賞,改任侍中。后來因
為叛賊逐漸被鏟除,多次請(qǐng)求退養(yǎng)歸家,皇上就特別下詔允許,解除了所管轄的政務(wù),擔(dān)任
太子太傅。苗晉卿寬厚、廉潔、謹(jǐn)慎,處理政事從大處著手,不責(zé)問小的過錯(cuò),所到之處都
能使百姓受益。魏地的人思念他,為他立碑頌德。等到官至宰相,小心戒備謹(jǐn)慎,未嘗抵觸
別人的意旨。他天性聰明敏捷,對(duì)事務(wù)熟練通達(dá),各個(gè)部門的公文,看一眼就能知曉,而且
用修身守住官位,靠智慧保全自己,議論他的人都把他比作漢代的胡廣。廣德元年,吐蕃攻
入長安。當(dāng)時(shí),苗晉卿正臥病在家,吐蕃軍知道了,進(jìn)入家中對(duì)他威脅逼迫。他閉口不言,
吐蕃軍不敢加害。等到皇上從陜州回到長安,冊(cè)拜他為太保,解除了所管轄的政務(wù),隨即又
命他退休。永泰元年四月去世。
15.C16.U羈旅漂泊,寄身他鄉(xiāng)的愁苦;
「仕途不暢,心志難申的無奈;
□胸懷理想,兼濟(jì)天下的渴盼。
【解析】15.本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。
C.“直陳時(shí)代是非混亂”“本已仕途通達(dá)”說法錯(cuò)誤,并不是直陳時(shí)代是非混亂,而是復(fù)雜人事
讓自己心事重重;也不是本已仕途通達(dá),而是擔(dān)心仕途是否通達(dá)。
故選C。
16.本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。
詩歌前兩聯(lián)的內(nèi)容是:在夜深人靜的雨夜,紫極宮內(nèi)幽深昏暗,詩人獨(dú)自一人擁衾而坐,只
有一盞春燈靜靜地陪盼著自己。作者通過這孤寂冷清的畫面抒發(fā)了漂泊他鄉(xiāng)的羈旅愁思,結(jié)
合尾聯(lián)“羈棲”一詞可知,尾聯(lián)抒發(fā)了作者羈旅漂泊,寄身他鄉(xiāng)的愁苦;
“窮達(dá)未知他日事,是非皆到此時(shí)心''轉(zhuǎn)入對(duì)自己現(xiàn)實(shí)處境的描寫,復(fù)雜人事讓自己心事重重,
對(duì)自己仕途是否通達(dá)非常擔(dān)心,暗示了詩人仕途的不順暢;“羈棲摧剪平生志,抱膝時(shí)為梁
甫吟”借用“梁甫吟,,的典故,寫出實(shí)現(xiàn)平生志向的艱難,表達(dá)了作者心志難申的無奈之情。
由后兩聯(lián)內(nèi)容可以看出,作者希望自己仕途通達(dá),因?yàn)橹挥羞@樣才能實(shí)現(xiàn)平生的志向,表現(xiàn)
出作者胸懷大志的豪情,對(duì)兼濟(jì)天下的渴盼。
答案第7頁,共10頁
17.無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來野馬十駕功在不舍空山新雨后天氣
晚來秋(又聞子規(guī)啼夜月愁空山)
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
默寫時(shí)需要注意以下字詞:蕭、滾、弩、舍、新、晚。
18.□得心應(yīng)手□一無是處口應(yīng)運(yùn)而生19.人的靈感并非從天而降的,很多時(shí)候正
是“站在巨人的肩膀上”產(chǎn)生的,而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫,可以扮演“巨人”的角色,讓
創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)。20.口難道人們應(yīng)該焦慮“機(jī)器取代人工”,不應(yīng)該敞開胸懷,
歡迎技術(shù)進(jìn)步給工作與生活帶來的改變嗎?
□難道人類不應(yīng)該騰出更多精力,聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新,讓機(jī)器當(dāng)好“秘書”,使科學(xué)與
文化可以取得更深遠(yuǎn)的突破嗎?
【解析】18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
第一空,形容“對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問題,人工智能確實(shí)越來越”熟練,可用“得心應(yīng)手”。
得心應(yīng)手:心里怎樣想,手里就能怎樣做。比喻技藝純熟,心手相應(yīng)。
第二空,根據(jù)后文語境可知,該空形容人工智能對(duì)創(chuàng)造性工作來不是一點(diǎn)用處都沒有,因此
可填“一無是處一無是處:比喻一個(gè)人或物沒有一點(diǎn)用處。
第三空,形容隨著語料素材的積累,比ChatGPT更“聰明”、更“全能”的聊天程序,一定會(huì)在
不久的將來出現(xiàn),因此可填"應(yīng)運(yùn)而生應(yīng)運(yùn)而生:指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。
19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
原句語病有:
“很多時(shí)候正是‘站在巨人的肩膀上’”成分殘缺,其后應(yīng)加“產(chǎn)生的”;
“扮演……作用”搭配不當(dāng),應(yīng)該為“扮演……角色”或“發(fā)揮……作用”。
20.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句式變換的能力。
反問句就是用疑問的句式,表達(dá)肯定的觀點(diǎn)。
劃線部分可以分成“人們與其焦慮'機(jī)器取代人工’,不如敞開胸懷,歡迎技術(shù)進(jìn)步給工作與
生活帶來的改變''和"人類騰出更多精力,聚焦于思想與觀念的創(chuàng)新,機(jī)器當(dāng)好'秘書',科學(xué)
與文化可以取得更深遠(yuǎn)的突破”兩個(gè)部分,然后用“難道……嗎?’'改變句式,注意“難道……
嗎?”這個(gè)反問相當(dāng)于一重否定,然后把原句適當(dāng)調(diào)整,不改變?cè)饧纯伞?/p>
21.(1)原句以短句為主,句式簡短,靈活多變。改句是一個(gè)長單句,不能更好的突出語義。
(2)原句“像口吃,像口頭習(xí)慣語,像小孩子的有意模仿大人”是排比句,句式
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