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鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)初中達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語文猜題卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》中很多人物都有綽號(hào),比如“臥龍”是諸葛亮,“鳳雛”是龐統(tǒng),“小霸王”是孫策,“常勝將軍”是趙云。B.《簡(jiǎn)?愛》以羅切斯特第一次婚姻以及和英格拉姆小姐的交往,諷刺了以金錢為基礎(chǔ)的愛情和婚姻。C.《草房子》中的秦大奶奶為了油麻地小學(xué)的一個(gè)南瓜,掉在水中淹死了。D.《老人與?!分械氖サ貋喐缭?jīng)和一個(gè)黑人掰腕子,比了一天一夜,最后雖然輸了,卻表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的意志。2.滕王閣的舊址在現(xiàn)在的(

)A.浙江溫州B.山西大同C.江西贛州D.江西南昌3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()A.走近美麗的中海公園,我禁不住停下腳步駐足欣賞。B.我們的先輩們開啟了絲綢之路,開辟了人類文明史上的大交流時(shí)代C.我們?cè)趯W(xué)習(xí)上即使取得了很大的成績(jī),但決不能驕傲自滿。D.市科技館作為重大科普基礎(chǔ)設(shè)施,已經(jīng)發(fā)揮了其應(yīng)有的作用,成為我市文明城市建設(shè)的一張亮麗名片。4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()A.不管是學(xué)生,還是上班族,零碎的時(shí)間,每天都在我們的生命里迅速流失。除了在手機(jī)上打游戲,刷微信、微博,我們似乎沒有更好的方法來和這些時(shí)間相處。B.真話要出自真心,合乎客觀實(shí)際,對(duì)于前者,似乎并無異議;對(duì)于后者,卻是眾說不一。大概是因?yàn)椤翱陀^實(shí)際”這個(gè)概念,不但包括客觀事實(shí),而且包括客觀規(guī)律。C.故事本身已經(jīng)足夠美好了:給他人造成損失后留言留錢,是誠(chéng)信;被誠(chéng)信感動(dòng)而不索賠,是仁義;不僅不索賠,還給萬元資助,是良善。D.讀書講究一個(gè)“博”字,而評(píng)書講究一個(gè)“透”字。不求面面俱到,但求一點(diǎn)之透,便有一孔之得、一己之見,足以為己、為人鏡鑒,也不枉了這個(gè)“評(píng)”字。5.下面句子中橫線上的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),使用不正確的一項(xiàng)是()2018年12月6日,“慶祝改革開放四十周年大型展覽”對(duì)公眾開放已經(jīng)22天,累計(jì)參觀人數(shù)突破百萬。踏上“行進(jìn)中國(guó)”的時(shí)光列車,領(lǐng)略祖國(guó)山河的日新月異;匹配“留聲40年”的經(jīng)典歌曲,以熟悉的旋律喚起時(shí)代的記憶……宏闊的展廳,猶如穿越40年的時(shí)光隧道。62歲的姚建良感慨地說:“相機(jī)的快門再快,也趕不上時(shí)帶變化的腳步”!A.“” B.: C.…… D.!6.學(xué)校組織同學(xué)參加有關(guān)故宮博物院的語文實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求,完成(1)-(4)題。同學(xué)了解了故宮博物院春節(jié)期間舉辦的特色活動(dòng)后,在??献髁巳缦陆榻B。閱讀這段文字,完成下列小題。①春節(jié)期間的紫禁城,道道宮門張()著年畫和春聯(lián),長(zhǎng)廊懸掛著各色宮燈,觀眾只要走進(jìn)這里,就能感受到濃濃的年味。②故宮博物院于今年1月6日(農(nóng)歷臘月初一)開始舉辦主題為《賀歲迎祥——紫禁城里過大年》的展覽,還原了昔日皇宮過年的情景,為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)充滿年味的紫禁城。③本次展覽采用了多種手段,力求讓文物鮮活起來。④首先,改變了展品“排隊(duì)”的擺放方式,讓文物的呈現(xiàn)變得更加立體,如書畫和器物對(duì)照擺放、更多使用復(fù)原式陳列等。⑤其次,采用了多種技術(shù)手段,豐富了觀眾的感官體驗(yàn)。⑥第三,增加了一些互動(dòng)環(huán)節(jié),讓觀眾真正參與進(jìn)來。⑦這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況,讓文物不僅像原來那樣孤立僵化地?cái)[放,還能夠與其他文物一起構(gòu)成鮮活完整的歷史情態(tài)。⑧在真切的歷史場(chǎng)景中,我們可以感受到文物的溫度,感受到千百年以來中國(guó)人對(duì)新年的祈()盼,感受到他們對(duì)美好生活的向往。①在文中括號(hào)內(nèi)填入漢字和給加點(diǎn)字注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.張(帖)祈盼(qí)B.張(貼)祈盼(qǐ)C.張(貼)祈盼(qí)D.張(帖)祈盼(qǐ)②文中第②句的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和第⑦句的關(guān)聯(lián)詞語使用有誤,請(qǐng)找出并加以修改。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改:關(guān)聯(lián)詞語修改:同學(xué)查到一些故宮收藏書法作品的資料。以下是三幅清代書法作品及相關(guān)賞評(píng),從中可以看出清人繼承傳統(tǒng)而又有所融合發(fā)展的特點(diǎn)。閱讀這些資料,回答下列小題。a.鄭簠《七言詩軸》b.張廷濟(jì)《臨史頌鼎銘軸》c.何焯《桃源行詩軸》端莊雅逸而又穩(wěn)重沉實(shí)蒼古質(zhì)樸而又靈動(dòng)自如工謹(jǐn)端秀而又勁健舒朗①這幾幅作品所用字體,按其在漢字演變過程中出現(xiàn)的早晚排序,正確的一項(xiàng)是()A.a(chǎn)bcB.cbaC.a(chǎn)cbD.bac②第c幅作品取材于唐代詩人王維的《桃源行》,你還曾讀過他的詩作《》?!疤以础边@一素材來源于《桃花源記》,其作者是東晉著名文學(xué)家(作者名)。③下面是北宋書法家米芾的作品,他的書法既有對(duì)前人的繼承,又有自己的發(fā)展創(chuàng)新。仿照前面清代書法作品的賞評(píng)形式,用一個(gè)四字詞語將這幅作品的賞評(píng)補(bǔ)充完整。米芾《苕溪詩卷》而又欹側(cè)險(xiǎn)勁“一九二九不出手……九九加一九,耕牛遍地走”,這首《九九歌》,反映了中國(guó)民間數(shù)“九”過冬的習(xí)俗。右圖是同學(xué)查找到的故宮展出的《消寒圖》,上面有九個(gè)字,每個(gè)字都是九筆,從冬至日開始,按“春前庭柏風(fēng)送香盈室”的順序,每日涂寫一畫,寫完一個(gè)字,即過完一“九”,待九九八十一天把九個(gè)字全部涂完,冬天也就過去了。根據(jù)上述介紹,結(jié)合筆順知識(shí)來判斷,下列說法有誤的一項(xiàng)是()A.“一九”的第六天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是豎B.“三九”的第五天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是捺C.“八九”的第二天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是撇D.“九九”的第七天《消寒圖》中應(yīng)該填寫的筆畫是橫有同學(xué)搜集了很多故宮中的對(duì)聯(lián),但是弄混了兩組對(duì)聯(lián)。請(qǐng)從下面四個(gè)語句中選出兩句,組成一副對(duì)聯(lián),按上下聯(lián)的順序抄寫在答題卡上。①淑氣到華軒梅芬綻玉②晴窗挹翠山傍五云多③紫閣宜春花開千樹麗④春風(fēng)生廣殿柳色垂金上聯(lián):下聯(lián):7.名篇名句默寫。散入珠簾濕羅幕,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,烘爐照破夜沉沉。(于謙《詠煤炭》)子夏曰:“博學(xué)而篤志,__________,仁在其中矣。(《<論語>十則》)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,__________。(周敦頤《愛蓮說》)不宜__________,__________,以塞忠諫之路也。(諸葛亮《出師表》)紛紛暮雪下轅門,__________。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)江山如此多嬌,__________。(毛澤東《沁園春·雪》)唐代陸龜蒙《別離》一詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的句子。由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》中兩句詩:__________,__________。面對(duì)人生中成功的歡樂和失敗的痛苦,我們應(yīng)擁有“__________,__________”的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句作答)8.運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成小題,下列關(guān)于(格列佛游記)中提及的寫字的書寫順序,有誤的項(xiàng)是(_____)A.歐洲人——從左到右B.利立浦特人——自上而下C阿拉伯人——從右到左D.卡斯卡吉人——自下而上閱讀填空“但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的,他卻長(zhǎng)而胖了:這一點(diǎn)頗不同。還有用藥也不同,前回的名醫(yī)是一個(gè)人還可以辦的,這一回卻是一個(gè)人有些辦不妥帖了,因?yàn)樗粡埶幏缴?,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引?!边@段文字節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的_________一文,文段中的“他”是指(人名)_________。二、閱讀9.閱讀古詩,回答問題。游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。1.這首詩贊美農(nóng)村風(fēng)光和________________,流露出詩人________________的情感。2.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊(yùn)含哲理,耐人咀嚼。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下文,完成下列小題。核舟記①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。③船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之……珠可歷歷數(shù)也。④舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。⑤其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌狄日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。⑥通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四;而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!1.本文的作者是______(朝代)______(人名)。2.用現(xiàn)代漢語翻譯第①段的劃線句。罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。3.下列對(duì)文章理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.第②段中寫到“右刻‘山高月小,水落石出’,左刻‘清風(fēng)徐來,水波不興’”與前文“蓋大蘇泛赤壁云”一句語意相連。B.“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”釆用了舉例子和列數(shù)字的說明方法,準(zhǔn)確地寫出了核舟的體積之小。C.作者在介紹核舟時(shí),按照從上至下的空間順序,介紹了核舟的船頭、船艙、船尾、船背等各個(gè)部分。D.全文結(jié)構(gòu)可以概括為先總后分,先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧,再細(xì)致描述核舟各個(gè)部分的特點(diǎn)。11.現(xiàn)代文閱讀擦鞋的女人①老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人,在她的身旁,有兩把半新不舊的藤椅,抹得干凈泛光,一塵不染。②小城的早晨,是勤勞而又新鮮的,擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里,大方地和來來往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎?她問:去上班?去買菜?去送小孩?……很得體,很親切。③我早上上班,她見著我,笑著問:上班去?有時(shí),她還提醒我:抓緊點(diǎn),要遲到了。我一看時(shí)間果然很緊,便加快了步伐。走了幾步,回頭看時(shí),她也看著我,一臉的友好,滿是真誠(chéng)的笑意。④后來,每回經(jīng)過她的攤前,我就放慢腳步。她看到我,就笑,然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意,坐在她的椅子上。她笑著說,早啊!我說,你比我還早呢!她就笑著說,老輩人說的——人勤春來早?、萑缓?,她埋下頭來認(rèn)真擦鞋,再無言語。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土,不急于上鞋油,而是用小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮,再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油,在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻,然后從鞋尖部位開始擦,一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后,她又重新擦一遍,和上次打圈擦不一樣,這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦,棉布纏在右手上,四指并攏用力向外撐,飛速地來回……⑥她擦的鞋一塵不染,油光锃亮。尤其,她把鞋帶也都解下來,揉在手心,用洗衣液浸了,再用清水沖洗干凈。然后,她手執(zhí)鞋帶一端,抻開,在空中甩得啪啪作響。只幾下,鞋帶就甩干了,潔凈似新。⑦接下來,她幫我系鞋帶,執(zhí)帶似絲,穿孔如飛,左手內(nèi)扣,右手外扣,繞一圈,左手抓右繩,右手抓左繩,絞花一般。最后,用力一扯,成了:好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)?、嗫?,很好,美麗在我的鞋上,幸福在她的臉上。⑨這時(shí),她抬起頭來,再用手抹抹我的鞋面,無一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來。晨曦中的她,樸素得體,健壯生動(dòng),讓人感覺到一份真實(shí)的美麗。⑩后來,聽她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來,擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口,供兒子上完了大學(xué),直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)小廠,紅火著呢……⑾我說,擦了這么多年鞋,你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說,兒子好幾次都要她去帶孫子,說一家人在一起比啥都好。我說,那當(dāng)然,去吧。她卻沒有接話,過了一會(huì)兒才說:“我是勞碌命,動(dòng)慣了,一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來……”⑿她沒有說下去,我也沒有再勸下去。她低下頭,一絲不茍,雙手在我的鞋面上飛舞著。⒀我每回見她捧著鞋的樣子,就像捧著一個(gè)寶貝似的,全神貫注。有一天,我聽得真切,她竟自言自語地說:“鞋啊,不是你穿著它走,是它帶著你往前走呢!”⒁一個(gè)夏天,在老街的街口,我沒見著她。我四下里張望,還是不見她的影子。那個(gè)早晨,無風(fēng),悶熱,讓人有些焦躁不安。接下來幾天,仍然不見她出現(xiàn),沒有她的老街街口,仿佛少了一道風(fēng)景。⒂后來,我聽說這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡,到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年,她整日忙忙碌碌,在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日,一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子,她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看。后來孫子進(jìn)了幼兒園,她閑著無事,竟背著椅子,操著家什上了街,在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著,讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞,破天荒在老娘面前發(fā)了大火。⒃再后來,她又回到了老街,還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口,一臉笑,勤快,整潔,生動(dòng),陽光。⒄遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見著我,她似見了親人一般,說,好久好久了,人也蔫了,手也生了……她注視著我腳上的鞋,我有些尷尬,不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋,說,早該擦擦了!⒅她把我的鞋捧在手上,又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了,抬起了頭,興奮地對(duì)我說:“鞋不擦不亮,人不勤不精神!”⒆我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量,自己好久沒有注視這近處的風(fēng)景了。(原文有刪改)1.本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言分別概括。2.下面句子的語言富有表現(xiàn)力,任選一個(gè)角度加以賞析。這時(shí),她抬起頭來,再用手抹抹我的鞋面,無一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來。3.擦鞋女人是怎樣的人,請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4.結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析你對(duì)?自然段畫線句子的理解。望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量,自己好久沒有注視這近處的風(fēng)景了。12.永遠(yuǎn)的項(xiàng)鏈邵火焰⑴母親和李姨是同一年同一天嫁到我們村的。我家和李姨家是鄰居,后來母親和李姨就成了最好的朋友,有空就在一起說話,聊得最多的話題是項(xiàng)鏈。⑵母親和李姨都說,女人如果沒戴過項(xiàng)鏈將是一生中最大的遺憾。父親和李姨的男人周叔都覺得女人的這個(gè)想法并不過分,愛美之心人皆有之,可惜沒有辦法滿足她們的愿望,因?yàn)槟悄暝孪胍粭l金鏈無異于白日做夢(mèng)。但母親和李姨一直在做著這個(gè)夢(mèng)。有一年春節(jié),母親和李姨終于戴上了項(xiàng)鏈,是白色的珠子串成的,那是她們一起上街時(shí)在地?cái)偵腺I的。她們戴好后,先是各自在鏡子前轉(zhuǎn)著圈反復(fù)地看,然后互相看。那段時(shí)間,母親和李姨的心情特好??墒怯幸惶欤赣H的項(xiàng)鏈斷了,那些珠子滾到草叢中,只找回了幾粒,母親慪得哭了。父親說,一條假項(xiàng)鏈有什么好哭的?母親說,可它也花了我兩元錢啊。看到母親的項(xiàng)鏈丟了,李姨也沒再戴。⑶后來,母親生下了我,李姨生下了小娟,母親和李姨說項(xiàng)鏈的事少多了,但隔不了一段時(shí)間,還是愛提起。有一次母親和李姨為買蔬菜種子去了一趟縣城,當(dāng)看到城里女人脖子上金光閃閃的項(xiàng)鏈時(shí),她倆的眼睛都直了?;貋砗螅赣H和李姨有了一個(gè)共同的愿望:今生一定要戴上一條真項(xiàng)鏈。⑷母親和李姨勤扒苦做,農(nóng)忙在家種田,農(nóng)閑到鎮(zhèn)上的玉石廠打短工,每天家里鎮(zhèn)上兩頭趕,毫無怨言。幾年后母親和李姨積攢了一些錢,準(zhǔn)備去買項(xiàng)鏈,可是,這時(shí)村里已經(jīng)有很多人家開始新蓋房子,父親和周叔也都想蓋新房,母親和李姨當(dāng)然知道誰輕誰重。在母親把錢交到父親手上時(shí),父親說,孩兒他娘,等過幾年日子好過了,我一定給你買一條金項(xiàng)鏈。母親聽了孩子似的笑了。⑸可是,父親的這個(gè)諾言一直沒辦法兌現(xiàn),倒不是父親忘了,而是隨著我長(zhǎng)大、讀書、上大學(xué),要用錢的地方太多。李姨家的情況也好不了多少,小娟高中畢業(yè)生了一場(chǎng)病,治病花了很多錢,病好后到武漢打工去了。⑹母親和李姨在一起時(shí)說的都是柴米油鹽的事,偶爾才會(huì)提起她們心中的那個(gè)美麗的夢(mèng)。⑺今年,我大學(xué)畢業(yè)參加工作,領(lǐng)到第一份工資后,第一個(gè)行動(dòng)就是給母親買了一條金項(xiàng)鏈。那天晚上回家,當(dāng)我拿出項(xiàng)鏈給母親戴在脖子上時(shí),母親哭了。母親戴著項(xiàng)鏈在鏡子前一動(dòng)不動(dòng)地站了半個(gè)小時(shí)。第二天,我叫母親戴上項(xiàng)鏈去李姨家給李姨看看。我滿以為母親會(huì)極開心極興奮地戴給李姨看,可是母親嘆了一口氣后卻摘下了項(xiàng)鏈,并叮囑我和父親不要在外說她有了項(xiàng)鏈的事。我疑惑不解,問母親為什么。母親說,我和你李姨多年前就想要一條項(xiàng)鏈,現(xiàn)在我有了,她沒有,這樣會(huì)傷她的心。⑻沒想到?jīng)]讀什么書的母親竟然有這樣的境界,我自嘆不如。⑼就這樣母親把項(xiàng)鏈壓在了箱底,一壓就是半年。⑽天有不測(cè)風(fēng)云。沒想到,身體一向很好的母親突然病倒了,到醫(yī)院一檢查,竟然是肝癌晚期。在母親的病床前,我淚流滿面。我說,娘,我把那項(xiàng)鏈拿出來,你每天戴著吧。母親搖搖頭。李姨天天來看母親,她們誰都沒有說項(xiàng)鏈的話題。十天后,母親在痛苦的呻吟聲中離開了這個(gè)世界。⑾母親入殮那天,李姨來了。李姨手里拿著一條金項(xiàng)鏈說,老姐妹啊,把這項(xiàng)鏈戴去吧。李姨要?jiǎng)邮执髟谀赣H的脖子上,我攔住了。我從箱底拿出了母親的那條項(xiàng)鏈,小心翼翼地戴在了母親的脖子上。⑿我們把母親送上了山。⒀回來后,李姨到我家看著母親的遺像失聲痛哭。我和李姨說起了項(xiàng)鏈。我問李姨是哪來的項(xiàng)鏈,李姨說,小娟去年就給我買了,可是我沒戴,我怕我戴上后傷了老姐妹的心。我哭著擁抱了李姨,就像擁抱我母親。⒁鏡框里母親看著我們?cè)谛Α#ㄟx自《小說月刊》2012年第10期,有刪改。)1.母親一直想戴上項(xiàng)鏈卻至死未能戴著項(xiàng)鏈與親人分手,請(qǐng)概括不同階段的原因。不同階段原因早年⑴幾年后積攢了一些錢⑵隨著孩子長(zhǎng)大⑶有了金項(xiàng)鏈后⑷2.品味下列加點(diǎn)的詞語,分析其表達(dá)效果。⑴當(dāng)我拿出項(xiàng)鏈給母親戴在脖子上時(shí),母親哭了。⑵鏡框里母親看著我們?cè)谛Α?.小說以《永遠(yuǎn)的項(xiàng)鏈》為標(biāo)題,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.母親一直擔(dān)心傷害李姨而不愿戴上“我”買給她的金項(xiàng)鏈,但小說的結(jié)局卻寫到李姨在母親入殮時(shí)拿出自己一直沒戴的金項(xiàng)鏈要給母親陪葬。這樣安排有何妙處?請(qǐng)從情節(jié)安排、人物塑造這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會(huì)期間,央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融,令人耳目一新,在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞,傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面,比如收獲200萬次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》,讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們,一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”,精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的,則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來,故宮文創(chuàng)之所以火,是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”,故宮的秘訣是“萌”,讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,看山如此,感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下,越來越多的國(guó)人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國(guó)家寶藏的博大精深,并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界,豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的文化精華,它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念,具有典型的中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)度。然而,由于時(shí)代和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣,無論是擺放在博物館還是故紙堆里,這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活,才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式??梢哉f,我們從來不缺少傳統(tǒng),而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代,這兩個(gè)“新”字的背景下,傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤(rùn)物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí),一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺(tái)樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對(duì)傳統(tǒng)文化,年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù),會(huì)打開一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新,可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們,在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí),更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識(shí),通過各種文化創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的,而是鮮活的、水靈的,才能讓公眾更好地接納,才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂,國(guó)寶不能只躺在“寶庫(kù)”里,用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化,讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀,成為不可或缺的最愛,傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上,越走越寬。(有刪改,選自2018年3月21日《光明日?qǐng)?bào)》)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述層次。2.第④段中畫橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法?有什么作用?3.根據(jù)文章內(nèi)容思考:怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活?三、語言表述14.口語交際??滤{(lán)告訴同桌,她和最要好的朋友廖淼吵架了,心理很不舒服,想去主動(dòng)和解,又怕沒面子,左思右想不知該怎么辦?假如你是柯藍(lán)的同桌,你會(huì)怎樣設(shè)身處地地勸說她主動(dòng)去和朋友和解呢?___________________________________________________________。四、寫作15.閱讀下面兩則材料,自選角度,自擬題目,寫篇文章。(材料1)2007年,港珠澳大橋隧道工程項(xiàng)目總工程師林鳴和他的技術(shù)因隊(duì),跑到美國(guó)、日本、韓國(guó)、歐洲考查十余次,尋求技術(shù)支持,一無所獲。他們想跟荷蘭的一家公司共同合作,對(duì)方公司開出了15億(人民幣)的天價(jià),林鳴給出了3億(人民幣)的報(bào)價(jià)。而這家公司的高管以“只能給你們唱首‘祈禱歌’”來回應(yīng)。最后,林鳴和他的團(tuán)隊(duì)選擇了自主攻關(guān)。2018年10月23日的伶仃洋上,歷時(shí)9年,被譽(yù)為“新世界七大奇跡”的港珠澳大橋,正式全線貫通。(材料2)華為公司是一家民營(yíng)通信科技公司,擁有世界上最先進(jìn)的5G技術(shù)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月1日,加拿大應(yīng)美國(guó)當(dāng)局要求速捕了華為公司創(chuàng)始人任正非的女兒、公司首席財(cái)務(wù)官孟晚舟。在與記者談及孟晚舟在加拿大遭拘捕一案時(shí),任正非表示,感謝美國(guó)政府給孟晚舟“插上了一對(duì)堅(jiān)強(qiáng)的翅膀”,經(jīng)過這次磨難,相信她將來一定會(huì)飛得更好。要求:(1)除詩歌外,文體不限;(2)文體特征鮮明;(3)要有真情實(shí)感,不得抄襲和套作;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解題分析】

試題分析:D項(xiàng),《老人與海》中的圣地亞哥掰腕子最終是贏了黑人。不是“輸了”。故答案為D。2、D【解題分析】

古代文化知識(shí)題重在考查識(shí)記能力。如滕王閣,江南三大名樓之一,位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名,又因初唐詩人王勃詩句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”而流芳后世。所以選D。3、D【解題分析】試題分析:A語意重復(fù)。去掉“停下腳步”或“駐足”。B搭配不當(dāng)?!伴_啟”“開辟”對(duì)調(diào)。C關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)。改為“即使……也”。點(diǎn)睛:病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型,有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、B【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)掌握和運(yùn)用情況。這是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)知識(shí),平時(shí)要善于歸納整理各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確用法。此題解題時(shí)要細(xì)讀語句,了解標(biāo)點(diǎn)的正確使用方法。B項(xiàng)的標(biāo)點(diǎn)使用不正確,應(yīng)該把“客觀實(shí)際”后面的逗號(hào)改為句號(hào)。5、D【解題分析】

試題分析:D項(xiàng),“相機(jī)的快門再快,也趕不上時(shí)帶變化的腳步”后的“!”號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)。故答案為D。6、(1)①C②標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改答案:將《》改為“”關(guān)聯(lián)詞語修改示例:將“不僅……還”改為“不再……而”(2)①D②示例:使至塞上陶淵明③示例:流暢自然(或“行云流水”等)(3)B(4)示例一:上聯(lián):淑氣到華軒梅芬綻玉下聯(lián):春風(fēng)生廣殿柳色垂金示例二:上聯(lián):紫閣宜春花開千樹麗下聯(lián):晴窗挹翠山傍五云多【解題分析】

試題分析:(1)①?gòu)堎N:將布告、廣告、標(biāo)語等粘在墻或板上?!捌怼钡淖x音是“qí”。據(jù)此,答案為C。②第2句話中的書名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào),因?yàn)椤百R歲迎祥——紫禁城里過大年”是主題。依據(jù)第7句話中的“這些手段,還原了清代宮廷慶賀春節(jié)的盛況”,應(yīng)該將“不僅……還”可改為“不再……而”才符合文意的表達(dá)。(2)①漢字經(jīng)過了6000多年的變化,其演變過程是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書幾個(gè)階段。鄭簠《七言詩軸》的字體是隸書;張廷濟(jì)《臨史頌鼎銘軸》的字體是篆書;何焯《桃源行詩軸》的字體是楷書。據(jù)此,在漢字演變過程中出現(xiàn)的早晚排序,正確的是b-a-c。故答案為D。②第c幅作品取材于唐代詩人王維的《桃源行》,他的詩作還有《使至塞上》《送元二使安西》《鳥鳴澗》《竹里館》等?!短一ㄔ从洝返淖髡呤菛|晉著名文學(xué)家陶淵明。③北宋書法家米芾的這幅作品是行書字體。行書的特點(diǎn)是:流暢自然、行云流水、揮灑自如。據(jù)此仿照示例擬寫作答。(3)“庭”字的筆順:點(diǎn)-橫-撇-撇-橫-豎-橫-橫折折撇-捺。根據(jù)題目?jī)?nèi)容可知,“三九”的第五天《消寒圖》中應(yīng)該是“庭”字的第五筆畫,應(yīng)該填寫的筆畫是“橫”,不是“捺”。故答案為B。(4)對(duì)聯(lián)書寫格式:①字?jǐn)?shù)相等,斷句一致。②平仄相合,音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同,詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛,實(shí)對(duì)實(shí)”,就是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān),上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接,但又不能重復(fù)。據(jù)此,正確的兩幅對(duì)聯(lián)是:上聯(lián)“淑氣到華軒梅芬綻玉”,對(duì)應(yīng)的下聯(lián)是“春風(fēng)生廣殿柳色垂金”;上聯(lián)“紫閣宜春花開千樹麗”對(duì)應(yīng)的下聯(lián)是“晴窗挹翠山傍五云多”。7、(1)狐裘不暖錦衾?。?)爝火燃回春浩浩(3)切問而近思(4)濯清漣而不妖(5)妄自菲薄,引喻失義(6)風(fēng)掣紅旗凍不翻(7)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(8)引無數(shù)英雄競(jìng)折腰(9)無為在歧路兒女共沾巾(10)不以物喜不以已悲【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“裘、衾、爝、濯、漣、掣、競(jìng)、歧”的書寫。8、(1)B(2)父親的病陳蓮河【解題分析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《朝花夕拾》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。(1)B關(guān)于《格列佛游記》中提及的寫字的書寫順序有誤。利立浦特人寫字的書寫順序是從紙的一角斜著寫到另一角。(2)選文節(jié)選自魯迅散文集《朝花夕拾》中的《父親的病》,“一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”是中醫(yī)陳蓮河開藥方的特點(diǎn)。二、閱讀9、1.淳樸的民俗熱愛和留戀農(nóng)村生活2.詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情,人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含著的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”(出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界)。【解題分析】1.此題考查的是對(duì)古詩文主題的把握。這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光,對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗,流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里,表現(xiàn)了對(duì)田園生活的喜愛和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸的民俗,并把自己熱愛和留戀農(nóng)村生活的情感融于其中。據(jù)此作答即可。2.此題考查的是對(duì)名句的賞析。這兩句是千古傳誦的名句,既寫出山西村山環(huán)水繞,花團(tuán)錦簇,春光無限,另一方面它又富于哲理,表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性,令人回味無窮。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情;人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”(出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界)。據(jù)此作答即可。譯文:不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。10、1.明魏學(xué)洢2.(他的作品)無不就著木頭原來的樣子摹擬(那些東西的)形狀,各有各的神情態(tài)勢(shì)。3.A【解題分析】1.文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與魏學(xué)洢有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者魏學(xué)洢是明朝人。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“罔”:無,沒有?!耙颉保阂勒??!皠?shì)”:樣子?!跋蟆保耗M,仿照。3.A項(xiàng)理解恰當(dāng)。B這句話沒有釆用舉例子的說明方法。C寫核舟的順序應(yīng)該是:船艙、船頭、船尾、船背等各部分。D文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。第一段總述?!捌媲伞备爬ǔ龅窨坦に嚨奶攸c(diǎn)。第二段到第五段為分述。分別船艙、船頭、船尾、船背等各部分。第六段總述。“靈巧”照應(yīng)“奇巧”,核舟體積小,內(nèi)容豐富贊嘆核舟技藝巧奪天工?!绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:明朝(有一個(gè))有特殊技藝(技藝精巧)的人名字叫王叔遠(yuǎn)。(他)能用直徑一寸的木頭,雕刻出宮殿、器具、人物,還有飛鳥、走獸、樹木、石頭,沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇軾乘船游赤壁(的情形)。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn),大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗,左右各四扇,一共八扇。打開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶,就看到一副對(duì)聯(lián),右邊刻著“山高月小,水落石出”八個(gè)字,左邊刻著“清風(fēng)徐來,水波不興”八個(gè)字,用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子,胡須濃密的人是蘇東坡(蘇軾),佛印(蘇軾的好友)位于右邊,魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端,左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端,右手指著手卷,好像在說些什么。蘇東坡露出右腳,魯直露出左腳,(身子都)略微側(cè)斜,他們互相靠近的兩膝,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里(意思是說,從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓)佛印極像佛教的彌勒菩薩,袒著胸脯,露出乳頭,抬頭仰望,神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝,彎曲著右臂支撐在船上,豎著他的左膝,左臂上掛著一串念珠,靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚著一根橫木上,右手扳著右腳趾頭,好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇,左手輕按著火爐,爐上有一把水壺,那個(gè)人的眼光正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水聲音似的。船的背面較平,作者在上面提上自己的名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,筆畫像蚊子的腳一樣細(xì)小,清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書圖章,文字是:“初平山人”,字的顏色是紅的??傆?jì)一條船,刻了五個(gè)人,八扇窗戶;箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字共計(jì)三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度,還(竟然,尚且)不滿一寸。原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻,技藝也真靈巧奇妙啊!11、1.①擦鞋女人面帶微笑站在街口問候他人;②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋;③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活;④擦鞋女人重回老街擦鞋。2.運(yùn)用動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫),“抬起”“抹”“吹”“舒口氣”“撫一下”“站了起來”等詞語通過對(duì)她擦鞋動(dòng)作的細(xì)致刻畫以及擦完鞋后的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了她認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和工作完成后滿足幸福的情態(tài)。3.勤勞能干,真誠(chéng)親切,樂觀善良,熱愛生活,敬畏工作,富有人生智慧。4.“近處的風(fēng)景”既是指周圍的美好景象,更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂于奉獻(xiàn)的普通人;寫出了擦鞋女人帶給自己的美好心情,表達(dá)了作者對(duì)擦鞋女人這些普通人的敬佩、喜愛和贊美之情?!窘忸}分析】

1.本題考查概括能力,概括內(nèi)容的關(guān)鍵是要找出記敘文的“六要素”-----時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。題目要求是概括出發(fā)生在“擦鞋的女人”身上的幾件事情,那么我們可以將文章分層,再對(duì)每一層的意思進(jìn)行概括。第一層:1-3段,主要內(nèi)容是擦鞋女人每天早晨都會(huì)面帶微笑站在街口問候他人;第二層:4-13段,主要內(nèi)容是擦鞋女人認(rèn)真地給“我”擦鞋,“我”勸說她不要再擦鞋,去她兒子那享福;第三層:14-15,主要內(nèi)容是擦鞋女人在兒子的勸說下去了兒子家,但是因?yàn)樯辖植列?,惹得兒子發(fā)火;第四層:16-19,主要內(nèi)容是擦鞋女人不習(xí)慣清閑的生活,重回老街擦鞋。然后,再將這些內(nèi)容整理成答案:①擦鞋女人面帶微笑站在街口問候他人;②擦鞋女人一絲不茍地給我擦鞋;③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活;④擦鞋女人重回老街擦鞋。2.本題考查賞析句子能力。賞析句子一般從修辭手法、用詞角度、表現(xiàn)手法、描寫方法這幾方面去解答。在“這時(shí),她抬起頭來,再用手抹抹我的鞋面,無一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來?!边@句話中,用了大量的動(dòng)詞,比如“抬”、“抹”、“吹”等,所以可以從動(dòng)作描寫這一角度做答。突出她的認(rèn)真及滿足。注意在做答的時(shí)候,應(yīng)該遵循“手法+事物(人物)特點(diǎn)+情感”這一格式。3.本題考查對(duì)人物形象的分析。人物形象可以從人物的言行舉止、身份地位來分析,有時(shí)也需要結(jié)合時(shí)代背景、作者的評(píng)論加以評(píng)價(jià)。從文中“她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎?她問:去上班?去買菜?去送小孩?……很得體,很親切?!笨梢钥闯霾列苏嬲\(chéng)親切、樂觀善良;從文中“她笑著說,早?。∥艺f,你比我還早呢!她就笑著說,老輩人說的——人勤春來早!”可以看出她勤勞能干;從文中“她竟自言自語地說:“鞋啊,不是你穿著它走,是它帶著你往前走呢!”可以看出她富有人生智慧;從文中“然后,她埋下頭來認(rèn)真擦鞋,再無言語”、“她擦的鞋一塵不染,油光锃亮”可以看出她敬畏工作。4.本題考查對(duì)關(guān)鍵語句的理解。理解句子一般都是從表層義和深層義兩方面去做答,當(dāng)然有些句子需要通過找出句子中的關(guān)鍵詞去理解,關(guān)鍵詞一般都具有隱喻義和引申義。在“望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量,自己好久沒有注視這近處的風(fēng)景了。”這句話中,我們需要理解的是“近處的風(fēng)景”?!敖幍娘L(fēng)景”從表面上看,是指周圍的美景;深層來說,作者以景喻人,更是指眼前的擦鞋女人以及像擦鞋女人一樣勤勞善良、樂于奉獻(xiàn)的普通人。12、1.⑴生活貧困沒有錢⑵把錢用于家庭建房⑶錢都用于培養(yǎng)孩子了⑷為避免傷害朋友李姨的心2.(1)戴上項(xiàng)鏈?zhǔn)悄赣H夢(mèng)寐以求的事情,“哭”既有母親終于如愿以償戴上真項(xiàng)鏈的欣喜、感慨,也有對(duì)孩子體貼、懂得感恩回報(bào)的欣慰。(2)“笑”是對(duì)照片中母親的神態(tài)描寫,以此表現(xiàn)對(duì)這對(duì)老姐妹都能為他人著想的善良心地的理解和贊美,對(duì)老姐妹之間真摯情誼的理解和贊美。3.①“項(xiàng)鏈”是小說的線索,小說先寫母親和李姨聊項(xiàng)鏈,再寫母親和李姨戴珠項(xiàng)鏈,然后寫我給母親買來金項(xiàng)鏈,最后寫李姨要送金項(xiàng)鏈給母親陪葬,項(xiàng)鏈貫穿全篇,使小說的脈絡(luò)清晰。②一語雙關(guān),既表明戴上項(xiàng)鏈?zhǔn)悄赣H和李姨作為女人一生追求的一個(gè)美好的夢(mèng),又用“永遠(yuǎn)的項(xiàng)鏈”象征母親與李姨一輩子深厚、珍貴的姐妹情誼,意蘊(yùn)豐富。4.①在情節(jié)安排上,寫李姨其實(shí)早已擁有一條金項(xiàng)鏈,出人意料,使故事陡生波瀾,增強(qiáng)小說的可讀性;這又在情理之中,與前文母親掉了珠項(xiàng)鏈李姨也沒再戴,母親病倒后,她們誰都沒有說項(xiàng)鏈的話題等伏筆相照應(yīng),情節(jié)發(fā)展合理。②在人物塑造上,母親如此,李姨如此,許許多多的農(nóng)村婦女其實(shí)也是如此,母親和李姨只是眾多文化程度雖不高但境界很高的農(nóng)村婦女中的一份子,她們淳樸善良,體貼他人,雖然經(jīng)濟(jì)條件不優(yōu)越,但卻有著最真摯的情、最無私的心。這樣寫以點(diǎn)帶面,塑造了普通農(nóng)村婦女的美好形象。【解題分析】1.本題是對(duì)概括文章主要內(nèi)容的考查。方法:一、段意合并法.段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來,加以概括,就是整篇文章的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。用這種方法要注意兩點(diǎn):二:要素串連法。寫人記事的文章,一般有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)等基本要素。把這幾個(gè)基本要素弄清了,用詞語串連起來,就是文章的主要內(nèi)容。生活困難兩人只能買塑料項(xiàng)鏈帶;積累了一些錢時(shí),把錢用于了家庭建房;后來錢都用于了培養(yǎng)孩子;然后李姨和母親都買了金項(xiàng)鏈,卻誰也不戴,為避免傷了朋友的心。2.本題的考點(diǎn)是辨識(shí)塑造人物的手法及其作用。解答思路:這句話運(yùn)用了…(外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫;正面、側(cè)面描寫;細(xì)節(jié)描寫;對(duì)比、襯托手法等)的描寫手法(或?qū)懛ǎ?,寫出了人物…的性格特征(或心理)。突出了文章…的中心。①“哭”我給母親買了金項(xiàng)鏈時(shí),母親“哭”了,這是對(duì)母親的神態(tài)描寫,這是愿望得以實(shí)現(xiàn)的高興的淚,也是對(duì)孩子體貼、懂得感恩回報(bào)的欣慰的淚。②“笑”這是對(duì)照片中母親笑的神態(tài)描寫,寫出母親為擁有金項(xiàng)鏈心愿滿足而笑,為李阿姨的真摯的友誼而笑,為我的孝順而笑。3.標(biāo)題是文章的眼睛,一般情況下,標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖直接或間接的表現(xiàn),不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關(guān)系。這個(gè)題目運(yùn)用雙關(guān),母親和李姨兩個(gè)好朋友都喜歡項(xiàng)鏈,“項(xiàng)鏈”是她們心中的那個(gè)“夢(mèng)”。李姨和母親都買了項(xiàng)鏈,可是都沒戴,怕傷了老姐妹的心?!绊?xiàng)鏈”也指母親和李姨金子般的美好心靈,是純真的友誼象征,是留給后人的精神財(cái)富。同時(shí)“項(xiàng)鏈”作為線索貫穿全文,母親和李姨兩個(gè)好朋友都喜歡項(xiàng)鏈,但是生活困難兩人只能買塑料項(xiàng)鏈帶,后來我給母親買了金項(xiàng)鏈,她卻不帶;母親去世了,我才得知李姨早有金項(xiàng)鏈,但是為了母親,從未帶起過項(xiàng)鏈,層次清晰。4.考查文章結(jié)尾在情節(jié)安排、人物塑造這兩個(gè)方面的作用。原來早已有項(xiàng)鏈的李姨竟然和母親有同樣的想法而沒帶項(xiàng)鏈,兩位平常的朋友,卻因一條項(xiàng)鏈見證了她們真正的友情,小說結(jié)尾出人意料又在情理之中,讀來感人肺腑!母親盼望有條金項(xiàng)鏈,她自己有了金項(xiàng)鏈怕李姨傷心而不愿帶,表現(xiàn)她善良、識(shí)大體。“看到母親的項(xiàng)鏈丟了,李姨也沒再戴”可以看出李姨心地善良,能為他人著想。母親的項(xiàng)鏈丟了,李姨考慮母親的感受,為避免母親傷心便不再戴自己的項(xiàng)鏈。一條微不足道的“項(xiàng)鏈”見證了普普通通農(nóng)村婦女的淳樸善良,體貼他人,最真摯的情、最無私的心。起到以點(diǎn)帶面的作用。13、1.作者先從兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化入手,指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”,接著又指出“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因,最后作者指

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