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文檔簡介
2024屆四川省宜賓市翠屏區(qū)中學中考語文模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.雖然我只是蕓蕓眾生,但我仍固執(zhí)地希望我的生命能開出光艷的花來,而不愿成為像螞蟻一般的蟲豸。B.暑假要不要外出旅游,媽媽的態(tài)度莫衷一是,最后也沒告訴大家她的決定。C.這種草藥能治療高血壓,對人體又沒有任何副作用,我們屢試不爽,你還有什么懷疑的?D.某些管理機構(gòu)缺乏“大數(shù)據(jù)思維”,以鄰為壑,不與相關機構(gòu)共享信息資源,公共數(shù)據(jù)中心的建設將有助于改變這種狀況。2.下列句子中沒有語病的一項是()A.位于杭州灣產(chǎn)業(yè)帶關鍵位置的錢塘新區(qū),是灣區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的核心地帶,肩負著培育杭州產(chǎn)業(yè)發(fā)展新增長點。B.中國國家博物館將舉辦亞洲文明展,追溯亞洲各文明的發(fā)展歷程,展現(xiàn)各文明之間互鑒、交流、對話的軌跡。C.杭州把城市大腦視為獻給世界的禮物,始終致力于為全球化、數(shù)字化時代的城市治理和城市服務提供“杭州方案”。D.“5G+醫(yī)療”模式將實現(xiàn)遠程影像閱片、遠程會診、遠程病理等各類遠程醫(yī)療服務,讓市民看病變得更便捷、更方便。3.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是()A.發(fā)酵/咆哮殉職/徇私舞弊安步當車/螳臂當車B.叱咤/熾熱晦暗/后悔莫及三更半夜/少不更事C.提供/供認緋聞/獲益匪淺間不容發(fā)/黑白相間D.創(chuàng)傷/重創(chuàng)混淆/混為一談相夫教子/伯樂相馬4.下列句子中沒有語病的一項是()A.我國自行設計的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)具有覆蓋范圍廣、受地面影響小、定位準確及時,在抗震救災中大顯身手。B.這個學期,經(jīng)過老師和同學們的幫助,才使他打開了思路,掌握了解題方法,成績有了明顯的提高。C.21世紀人的競爭力在于學習力,人類獲取知識80%靠閱讀,而閱讀效率低制約人們獲取知識與信息的最大障礙。D.最近,來自“一帶一路”沿線20個國家的在華留學生,評選出中國“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購、支付寶和共享單車。5.默寫。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?________________。(《定風波》)可憐身上衣正單,________________。(《賣炭翁》)2019年春節(jié),“我和我的祖國”快閃唱響大江南北,再次點燃了中國人的愛國熱情,不由使人想起艾青的詩句:______________________?______________________。家信,蘊含著親情的溫暖,銘刻著戰(zhàn)火的記憶,承載著華夏的文明。請寫出與“家信”有關的古詩詞(連續(xù)兩句):_____________,_______________。6.運用你課外閱讀積累的知識,完成下列小題。(1)下列有關《西游記》中的內(nèi)容,說法有誤的一項是(______)A.孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下,后皈依佛門,取名行者。B.豬八戒原為天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖。C.唐僧師徒西行路過的國家有:烏雞國、車遲國、女兒國、天竺國等。D.三打白骨精、三打祝家莊、三調(diào)芭蕉扇都是《西游記》中的故事。(2)下面這段文字的“好姑娘”是______,指保爾在______時,與她相識了?!昂霉媚铮銊e擔心,我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去,哪怕有意跟那些醫(yī)學權(quán)威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確,但是寫這個證明,說我百分之百失去了勞動能力,那就大錯特錯了。我們走著瞧吧?。ㄟx自《鋼鐵是怎樣煉成的》)二、閱讀7.閱讀下面的文字,完成后面小題(甲)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱借忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》節(jié)選)(乙)予(將)游于鼓山……前一日,陰云作雨,應候①如秋冬。予慨三農(nóng)之有望,患斯行之弗果。是晨,忽風自東南來,席卷云霾,旭日輝輝②,出于天表,花氣鳥聲,川容谷態(tài),與夫遠山秀色轉(zhuǎn)生清麗。彼造化者,若先意而待人也。遂登絕頂,遍觀幽勝,感民物之熙和③,樂太平之有象,春秋融液④,心神怡曠……同游索予曰:“陰睛聚散,良會幾何,斯一時之勝事。當記其略也?!庇谑呛鯐#ㄌ偏憽豆纳絼儆斡洝饭?jié)選)(注釋)①應候:順應時令節(jié)候。②輝輝:光亮耀眼的樣子。③熙和:和睦快樂。④融液;猶言融為一體。1.解釋下列句中加點的詞。(1)錦鱗游泳__________________(2)長煙一空__________________(3)遂登絕頂_________________(4)樂太平之有象______________2.下列各組間子中,加點詞的意義和用法全部相同的一組是()A.至若春和景明/若先意而待人也B.游于鼓山/出于天表C.當記其略也/增其舊制D.斯時之勝事/吾妻之美我者3.請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)浮光躍金,靜影沉璧。(2)患斯行之弗果。4.甲乙兩文所寫景色各有什么特點?欣賞景色的人各產(chǎn)生什么情感?8.閱讀下面的文言文,完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。當今天下之病,臣請譬諸病者:其安時調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣。此二者皆已不及,而病在支①體,若得良醫(yī),可速愈也。天下之病,勢已如是,于可醫(yī)之時,陛下又選任良醫(yī),倘信任不疑,聽其施設,非徒愈病,又致民于壽。若于此時,使②良醫(yī)不得盡其術,則天下之病愈深。愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸?。②使:假使。③憚:怕,畏懼。④乞:乞求,請求。⑤韓琦:北宋政治家,名將。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之病/且安矣B.其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣C.其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之病/且安矣D.其安時調(diào)養(yǎng)/適宜固不病矣/病在皮膚醫(yī)者/能早去之/病且安矣2.解釋下列語句中字詞的意思。舜發(fā)于畎畝之中發(fā):(____)勞其筋骨勞:(_____)勢已如是是:(_____)非徒愈病徒:(_____)3.用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。病在支體,若得良醫(yī),可速愈也。4.甲、乙兩文都論述了治理國家的問題,它們的觀點分別是什么?在人才的問題上,它們的看法又有何相同之處?9.閱讀下面甲、乙兩段文言文,按要求作答。北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也;由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。(選自《魚我所欲也》)1.下列加點字注音正確的一項是()A.北冥(mín)有魚B.摶扶搖而上者(tuán)C.故患有所不辟(pì)也D.死亦我所惡(è)2.解釋下列加點的詞語。怒而飛(___________)其翼若垂天之云(___________)故不為茍得也(___________)蹴爾而與之(___________)3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其正色邪?其遠而無所至極邪?非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。4.戰(zhàn)國時期,諸子百家著書立說,各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品,它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想?請簡要回答。10.閱讀下文,回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話,你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導,同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝,呼倫貝爾一代鞍具大師,我哥哥巴特爾,他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前,“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具,金銀銅鐵,在他的鑿子下熠熠閃光,慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當暴風雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前,打鏨紫銅和白鋼,琢磨玉石,修整鞍具的木構(gòu)件,很久才會抬起頭來,輕輕抿一口奶茶,復又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。后來,我哥哥終于完成了基本功訓練,把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術棒,掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默。有一天,一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理,我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴,他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?,你怎么想?那架鞍子的確是個孬活,鞍座不具形狀,鞍橋開裂,所有的裝飾品都粗俗難看。說話間,一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上,刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導了我哥哥巴特爾———你少說話,你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重,沒想到這話竟成了遺言,不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年,草原上改變了游牧的傳統(tǒng),家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧,遠方和天邊的概念消失了,摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡,鞍具社倒閉,師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾,還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子,揩著揩著就回到了以往的日子里,嫂子不喊他,他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群,去買制作鞍具的原材料;他讓嫂子辭了工作,幫他繡鞘皮的花紋。有人說,這個老頭兒吃了醉馬草,醒不過來了。我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地,一架比一架更帶勁兒,既有來自師傅的神韻,又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少,卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍;雖然女兒結(jié)婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢,我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒,讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天,他雇來汽車,把一架架漂亮的鞍子往一個個學校送。他說老師們,你們讓咱們的孩子看看鞍子,他們就知道自己是從哪里來的了。學校的老師很感動,連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了,便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學校的陳列室里,上面小心翼翼地覆蓋著塑料布,有人按時去擦塑料布上的灰塵,卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕,他坐在鐵砧子跟前等待著,他覺得學校應該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金,有人開來寶馬豪車,只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾,草原上的一代鞍具大師,他無動于衷,不言不語,臉上的微笑像湖水一般寧靜,將手中的鑿子徐徐舉起,徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話,他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒,說花開花落,說百年猶如一夜,說歲月荏苒,說源遠流長……你做的鞍子會說話,你做的鞍子在說話。(摘編自《文匯報》)1.給下面詞語中加點字注音。(1)鐵砧子()(2)琢磨()(3)熠熠閃光()(4)無垠()2.本文圍繞著“鞍子”,敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷,請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3.從語言表達的角度賞析下面的句子。當暴風雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。4.文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。”這句話有何作用?5.哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上,師傅的教導始終縈繞在他耳邊。從文章中,你感受到師傅是一個怎樣的人?6.當草原改變傳統(tǒng),人們不再需要馬鞍時,哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學校應該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”?7.文章不但題為“你做的鞍子會說話”,并且文中多次寫到師傅教導他:“你少說話,你做的鞍子會說話”為什么要少說話?聯(lián)系全文,說說他們所做的鞍子說了哪些“話”?11.閱讀議論文《第二的價值》完成小題。一教授在課堂上問:世界第一高峰是哪座?大家脫口而出:珠穆朗瑪峰。又問:世界第二高峰呢?臺下一片沉默。這種“記得第一,遺忘第二”的現(xiàn)象,乃至由此衍生的“只認第一,不認第二”心理,在我們的社會上還較為廣泛地存在著。這在一定程度上影響了人們的行為選擇。我們常說“不想當元帥的士兵不是好士兵”,但也不是所有的士兵都能當元帥。當我們不能成為“第一”時,是否甘為“第二”?“第二”究竟具有什么樣的價值?自然界中,在胡蜂憑借“身高馬大”襲擊蜜蜂蜂巢時,一只工蜂會沖上去死死纏住它,更多的工蜂則會緊跟而上,工蜂最終靠集體力量戰(zhàn)勝胡蜂。第一只沖上去的工蜂格外可敬,但其他工蜂的壯舉同樣可貴。毫無疑問,正是眾多“第二”,成全和光大了“第一”的價值,共同鋪就了通向勝利的道路?!帮L行草偃,從化無違”,社會道德的拔節(jié)既需要“風行”,也離不開“草偃”。江蘇南京,聽到電臺播發(fā)有人搶劫奧迪車的消息,多名出租車司機協(xié)助警方圍追堵截,成功將涉案車輛攔截。四川遂寧,看到有人搶劫,前后多人追了上去,終使搶劫者無路可逃。河北保定,“良心油條哥”劉洪安拒絕用剩油炸油條,他帶了這個頭,越來越多的油條店不再重復使用剩油,“良心經(jīng)營”之風蔚然。無數(shù)事實表明,正義所以能戰(zhàn)勝邪惡,光明所以能戰(zhàn)勝黑暗,善美所以能戰(zhàn)勝惡丑,就在于眾多的“第二人”一起匯成正能量的洪流。許多時候,意義遠比名次更重要。在自行車隊中,有“破風手”和“沖線手”的角色區(qū)分:“破風手”在比賽中負責沖破氣流,為緊跟其后的“沖線手”減輕空氣阻力,臨近終點時,體力相對充沛的“沖線手”奮勇沖刺,為車隊爭取冠軍。無論是“破風手”,還是“沖線手”,名次雖不同,但各擔其責,各出其力,貢獻不分大小。在社會風氣的形成、道德價值的引領中,沒有“破風手”的引領就缺少目標和方向,沒有“沖線手”的跟進就難以形成趨勢和力量。做“第二”當然不是盲從,而是一種正向價值的選擇,擇其善者而從,擇其不善而改,向著正能量靠攏?!吧狭骸蓖釀t跟著歪,別人送禮請吃自己也不閑著,這樣的盲從只會使得違紀違法綿延不斷。如果第一人擠占生命通道,眾多“第二人”視其不善而不從,生命通道又怎會屢屢出現(xiàn)被擠占的局面?如果第一個人哄搶交通事故中散落的物品,“第二人”站出來制止而不是搶得更猛,是不是就能隔斷哄搶的傳播鏈?正是諸多“第二人”擇定的價值,共同熔鑄出道德向上拔節(jié)、人心砥礪前行的中堅力量。好風氣要靠每個人來堅守,每道“梁”都頂?shù)米。瑹o論是政治生態(tài)還是社會風氣,才不會出現(xiàn)裂痕和塌方?!吧鲜柯劦?,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之?!比松皇?,做何種人,成何種事,很大程度上取決于自己。無論從事什么職業(yè),無論身處什么環(huán)境,見賢思齊、起而行之都是難能可貴的進取態(tài)度。只要有顆向善上進之心,第幾又何妨?1.本文作者要表達的主要觀點是什么?2.第段中敘述了教授的課堂提問,有什么作用?3.試分析第段運用的論證方法及作用。4.請賞析第段劃線句子的表達效果。5.有人認為第段如果刪去并不影響論證效果,你的觀點如何?簡要說說理由。三、應用12.閱讀下面材料,按要求完成任務。禮儀之邦中國自古就被稱為“禮儀之邦”,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范。請把下面語句工整、準確地抄寫下來。不學禮,無以立。,。(尊老敬賢)尊敬老人與禮賢下士一直都是中華民族所崇尚的美德,下面的兩則歷史典故,分別贊美的是哪位歷史人物?①“圯上敬履”贊美的是。②“三顧茅廬”贊美的是。(知書達禮)談吐文雅,待人禮貌往往是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。下面是王同學在不同場合使用的禮貌用語,其中不當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.王同學初次見到德高望重的李教授,他說:“久仰您的大名,幸會幸會!”B.好朋友考上理想的高中,王同學祝賀他說:“恭喜你金榜題名!”C.王同學對幫助過他的周老師說:“感謝您的愚見,才讓我有今天的成績!”D.王同學想知道鄰居孫大爺?shù)哪挲g,他說:“請問您今年高壽了?”(注重禮節(jié))拱手禮在中國已經(jīng)有兩三千年的歷史,很多禮學專家都認為,拱手禮不僅是最能體現(xiàn)中國人文精神的見面禮節(jié),而且也是最恰當?shù)囊环N交往禮儀。下圖為男子和女子在一般場合行拱手禮的手勢圖,請你根據(jù)圖畫對拱手禮的行禮方式進行文字解說。(不超50字)女子拱手禮男子拱手禮四、綜合性學習與寫作13.以下作文,任選其一。作文(1)題目:花開時候作文(2)閱讀下面材料,按要求作文。2019年4月10日,人類首次捕獲黑洞照片。由200多位科研人員組成的國際合作組織——事件視界望遠鏡(英文簡稱EHT)——在全球6地同步舉行新聞發(fā)布會公布了黑洞照片,照片記錄的是室女座星系團中超大質(zhì)量星系M87中心的黑洞。這一刻,人類在宇宙面前睜開了稚嫩的雙眼,看向了我們不曾看到過的神秘世界。對此,哈佛大學及史密松寧學會的EHT項目主任謝潑德·多爾曼進行總結(jié):如今,科學家已經(jīng)做到了上一代人認為不可能做到的事情,“技術的突破、世界上最好的射電天文臺之間的合作、創(chuàng)新的算法都匯聚到一起,打開了一個關于黑洞和事件視界的全新窗口”。作文要求:①選擇你最擅長的文體,結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;②認真書寫,力求工整、美觀;③文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;④不少于600字。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
A蕓蕓眾生:原指世間的一切生靈。后多指大群無知無識的人。“我”是一個人,自然不能說是“蕓蕓眾生”。B莫衷一是:指不能決定哪個是對的。形容意見分歧,沒有一致的看法。使用時,主語不能是某一個人。D以鄰為壑:拿鄰國當作大水坑,把本國的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。使用語境明顯錯誤。2、C【解題分析】
A成分殘缺,在句末加上“的戰(zhàn)略使命和責任”。B詞語順序顛倒,改為“對話、交流、互鑒”。D“更便捷、更方便”重復,去掉其中一個。3、C【解題分析】
A.發(fā)酵(jiào)/咆哮(xiào)殉職(xùn)/徇私舞弊(xùn)安步當車(dàng)/螳臂當車(dāng)B.叱咤(chì)/熾熱(chì)晦暗(huì)/后悔莫及(huǐ)三更半夜(gēng)/少不更事(gēng)C.提供(gōng)/供認(gòng)緋聞(fēi)/獲益匪淺(fěi)間不容發(fā)(jiān)/黑白相間(jiàn)D.創(chuàng)傷(chuāng)/重創(chuàng)(chuāng)混淆(hùn)/混為一談(hùn)相夫教子(xiàng)/伯樂相馬(xiàng)故選C。4、D【解題分析】
A殘缺賓語。在“定位準確及時”后加“等優(yōu)勢”。B殘缺主語。改為“經(jīng)過老師和同學的幫助,他才打開思路,掌握了解題方法,成績有了明顯提高”。C句式雜糅。去掉“的最大障礙”或改為“而閱讀效率低成為制約人們獲取知識與信息的最大障礙”?!绢}目點撥】做好本題,要從以下三個方面入手:(1)解句意:選項要表達什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎。(2)理主干:在理解語意的基礎上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。(3)析關系:要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。5、(1)一蓑煙雨任平生(2)心憂炭賤愿天寒(3)為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉(4)烽火連三月,家書抵萬金鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊/洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重【解題分析】
古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!八颉⒃?、烽、抵”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。6、(1)D(2)達雅海濱療養(yǎng)【解題分析】
(1)D有關《西游記》中的內(nèi)容說法有誤。“三打祝家莊”是《水滸傳》中的內(nèi)容。(2)本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著,對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等,并注意分門別類地加以區(qū)別識記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進行回答即可。文段文字的“好姑娘”是達雅。保爾在海濱療養(yǎng)時,偶然認識了達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步,一邊開始頑強地學習,增強寫作的本領。二、閱讀7、1.借指“魚”全,都高的,最高的對……感到快樂2.C3.(1)浮動的波光像躍動的碎金,靜靜的月影像沉在水里的白璧。(2)(我)為這次出行不能實現(xiàn)而擔心。4.甲文寫晴朗的天氣里洞庭湖景色開闊明媚的特點,欣賞景色的人心神舒暢,忘懷得失,欣喜至極;乙文寫由陰轉(zhuǎn)晴的天氣里鼓山景色清麗秀美的特點,欣賞景色的人感念社會和樂太平,覺得心神欣悅舒暢?!窘忸}分析】
1.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“一”在這里是“全”的意思,“樂”在這里是意動用法,“對……感到快樂”。2.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:如/如此;B:到/從;C:代詞/代詞;D:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。故選C。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?!败S”“璧”“患”“果”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。點睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲文描繪了一幅湖光春色圖,抒發(fā)了欣喜愉悅之情;乙文通過對鼓山秀麗景色的描繪,表現(xiàn)了對太平生活的珍惜。甲:選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋乙:選自《鼓山勝游記》作者:唐珣年代:唐參考譯文:甲:至于春風和煦,陽光明媚的日子,湖面風平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙鷗時而飛翔,時而停歇,美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡?。ù藭r)登上岳陽樓,就會有心胸開闊,精神愉悅,忘卻榮辱得失,舉起酒杯面對和風,喜氣洋洋的感覺!乙:我要去鼓山游玩?!耙惶欤铝舜笥?,好像秋冬的天氣一樣。我感慨今年農(nóng)民有好收成,為這次出行不能實現(xiàn)而擔心。第二天早晨,忽然風從東南刮來,把陰霾刮走,天空光亮耀眼,從天外來,花的香氣,鳥的聲音,山川和峽谷的容態(tài),遠處的山也變得清麗了。這自然界的美景,如此了解人的意愿并且等待著人來啊。于是登上最高的山頂,觀看清幽的景色,感慨民物和睦快樂,對太平的景象感到快樂,春秋好像融為一體,心胸曠達,精神暢快……同游的索說:“天氣陰晴聚散,又有多少好的。這一時的美景,應該記錄下來呀?!币虼藢懴铝诉@篇文章。8、1.B2.(1)起,被任用(2)使……勞累(3)這樣(4)只,僅僅3.(1)所以上天將要下達重大使命給這樣的人。(2)疾病發(fā)生在肢體,如果有好的醫(yī)生,可能很快治愈。4.甲文觀點:生于憂患,死于安樂。乙文觀點:選拔賢才,收取眾人策略,大膽改革(或拔賢才,收眾策,不憚改作)相同之處:都認為人才對國家至關重要,君主要重視人才?!窘忸}分析】1.本題考查文言文中的斷句,斷句一般都是根據(jù)句意來斷,當然也可以根據(jù)語氣詞、文言虛詞等來進行斷句。本題中的其安時調(diào)養(yǎng)適宜固不病矣病在皮膚醫(yī)者能早去之病且安矣意思為“人們安分隨時,用適宜的辦法調(diào)養(yǎng)身體,本不會生病。(如果)病根在皮膚,醫(yī)生能早早祛除病根,(那么)病還算安全”,故斷句為:其安時調(diào)養(yǎng)適宜/固不病矣/病在皮膚/醫(yī)者能早去之/病且安矣。2.本題考查對文言實詞的翻譯,要注意古今異義、一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象。本題中的“勞”為意動用法,翻譯為“使……勞累”,需要注意,其他的難度不大,“發(fā)”翻譯為被任用,“是”翻譯為這樣,“徒”翻譯為僅僅。3.本題考查文言文語句的翻譯。在翻譯的過程中,要遵循逐字翻譯的原則,注意詞類活用、一詞多用、古今異義等現(xiàn)象,也要注意特殊文言句式的語序調(diào)整。本題的翻譯難度不大,逐字翻譯即可。注意“故”翻譯為“所以”。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。從題目看,需要我們找出兩篇文章中的中心論點,中心論點一般都在文章的開頭結(jié)尾處。所以甲文的觀點為“然后知生于憂患而死于安樂也”,乙文的觀點為“愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功”;甲文認為入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,可見人才的重要性,乙文認為愿陛下拔賢材,收眾策,不憚③改作,以成大功,天下幸甚幸甚!,可見人才對于國家的治理至關重要。9、1.B2.奮發(fā)同“陲”,邊際茍且踐踏3.(1)是天真正的顏色嗎?還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢?(2)不僅賢德的人有這種心,人人都有,不過賢德的人能夠不喪失罷了。4.甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們:一切依賴客觀條件的自由,都不是真正的自由、絕對的自由,都需要借助外物的力量,是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設喻,主張“義”的價值高于生命,賢者必要時應當“舍生取義”?!窘忸}分析】1.A.北冥(míng)有魚。C.故患有所不辟(bì)也。D.死亦我所惡(wù)。2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,怒:奮發(fā)。通假字詞,垂:同“陲”,邊際。3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:極:盡。通“耶”表疑問,相當于“嗎”“呢”。非獨:不只,不僅。賢者:有才德,有賢能的人。是:此,這樣。心:思想。4.考查對文章主旨的理解。甲文,莊子的作品,往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。乙文,孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點?!绢}目點撥】譯文甲文,北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空,憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚揚的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。乙文,魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不吃就會餓死??墒呛沁持o別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著給別人吃,乞丐也不愿意接受。10、1.zhēnzhuó或zuóyìyín2.剛開始,完全不適應單調(diào)乏味的營生,時時走神;第一次做好馬鞍,師傅要求他觀察兩個月,懂得了師傅的沉默;看到師傅修理舊鞍子,學會了沉默而專心致志。繼承師傅后,專心致志做鞍子。3.擬人或環(huán)境描寫,生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達了作者的敬仰之情。4.承上啟下,承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié),同時為下文寫哥哥學習做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5.沉默寡言;心思縝密;教徒有方;精益求精等6.哥哥認為馬鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應該在馬背上,文化應該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7.原因:1.師傅希望哥哥能夠?qū)P闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話:1.鞍子不需宣傳,用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號,它的存在是對文化的闡釋【解題分析】1.本題考查學生對字音的掌握情況,關于字音,要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累,特別是多音字?!白痢笔嵌嘁糇?,在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2.本題考查學生的概括能力。要求學生仔細閱讀文本,把握關鍵語句即可。“我哥哥巴特爾學徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。”可得出:剛開始,完全不適應單調(diào)乏味的營生,時時走神;“當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默?!笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍,師傅要求他觀察兩個月,懂得了師傅的沉默;“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話,你做的鞍子會說話?!笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子,學會了沉默而專心致志;“我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子。”可得出:繼承師傅后,專心致志做鞍子。3.本題考查學生的賞析能力。要求學生從修辭,描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當暴風雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷?!狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭,生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達了作者的敬仰之情。4.本題考查學生對段落作用的理解和把握,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同,作用也不同來區(qū)分?!澳阕龅陌白訒f話——我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。”從結(jié)構(gòu)上分析:是承上啟下。內(nèi)容上,承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學習做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5.本題考查學生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時,一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面,又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒?!笨梢缘贸觯撼聊蜒?;“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默?!笨梢缘贸觯航掏接蟹?;“當這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話,你做的鞍子會說話?!笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結(jié)即可。6.本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生仔細閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會有人要?!薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方?!狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應該在馬背上,文化應該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7.本題考查學生對文本的理解和把握。“你少說話,你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話,是用嘴說。第二個說話是引申義,是用鞍子的質(zhì)量,品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因:結(jié)合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒?!狈治觯尭绺鐚W會沉默,專心致志、內(nèi)心安定。第二問,從精神象征,品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子?!钡贸觯喊白硬恍栊麄?,用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注;鞍子本身是蒙古文化的符號,它的存在是對文化的闡釋?!绢}目點撥】段落位置不同,結(jié)構(gòu)作用不同,表述語言有所不同。文章開頭:引出下文,為……作鋪墊。營造了……氛圍,設置懸念,吸引讀者閱讀興趣。文章中間:承上啟下。承接上文……,引出下文……,為……作鋪墊。文章結(jié)尾:總結(jié)全文,突出中心。11、1.眾多“第二”,成全和光大了“第一”的價值,共同鋪就了通向勝利的道路。2.激發(fā)讀者興趣,引出“只認第一,不認第二”的現(xiàn)象,使議論更有針對性和現(xiàn)實意義。3.舉例論證,列舉了在自行隊中,‘“破風手”和“沖線手”各次雖不同,但各擔其責,各出其力,貢獻不分大小的事例,具體有力地論證了“意義遠比名次更重要”這一觀點,增強了說服力。4.反問句式,加強語種氣,發(fā)人深思,增強文章的氣勢和說服力,突出強調(diào)了“做第二當然不是盲從,而是一種正向價值的選擇?!?.不能刪,因為起補充論證的作用,補充論證了做第二當然不理盲從,而是一種正向價值的選擇?!窘忸}分析】1.試題分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進行概括。結(jié)合本文的題目、首尾以及文章內(nèi)容,可知,文章的結(jié)尾歸納出中心論點:無論從事什么職業(yè),無論身處什么環(huán)境,只要能見賢思齊、起而行之,第二也是有價值的。2.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析,并要結(jié)合文章特點。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言,還能起到論證中心論點的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。3.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題列舉了“自行車比賽”的事例,運用了舉例論證方法的作用,結(jié)合文章的分論點和中心論點分析作答即可。點睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候,要緊扣文章的論點或分論點,結(jié)合各種論證方法的獨特作用進行分析。4.試題分析:考查重點句子的理解。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點;二要結(jié)合語境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義。分析作用時,首先要找出論點,其次確定本段在文中地位,然后分析其對論證論點的作用(更嚴密、更有權(quán)威性、更有說服力)。本題可以從運用反問句式,突出強調(diào)了“做第二當然不是盲從,而是一種正向價值的選擇”這一問題。5.試題分析:考查論點與論據(jù)的關系。這種題型一般回答不能刪除,閱讀文本,把握文章內(nèi)容,理解文章的主要觀點。分析句段與文章的中心論點之間的關系即可作答。本題的最后一段起到補充證明論點的作用,所以是不能刪掉的。三、應用12、(1)抄寫工整,準確即可。(2)①張良②劉備。(3)C。(4)示例:女子行拱手禮時,右手掌微屈,蓋住左手,左手握拳在右手內(nèi)側(cè);男子應右手握拳在內(nèi),左手在外?!窘忸}分析】
(1)此題考查的是漢字的工整書寫。按要求正確工整書寫即可。(2)此題考查的是對中華民族美德知識的積累?!佰萆暇绰摹笔俏鳚h司馬遷寫的一篇文言文,出自《史記·留侯世家》。其主要講述張良偶遇黃石老人,經(jīng)過黃石老人的考驗獲得《太公兵書》的故事?!叭櫭]”又名三顧草廬,典出《三國志·蜀志·諸葛亮傳》東漢末年,當時占據(jù)新野(今河南新野)的劉備,帶著大將關羽、張飛,三次到臥龍崗諸葛草廬山訪諸葛亮出山輔佐的故事。(3)此題考查的是語言的得體表達。C中“愚見”指的是謙稱自己的意見。用在此處不符合語境。故選C。(4)此題考查的是對圖片內(nèi)容的描述。對這兩幅畫面的描述要注意按照一定的順序:或是先左后右,或是先右后左,描述時將手掌的動作表述清楚即可。示例:女子行拱手禮時,右手掌微
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