勞動(dòng)與人類(lèi)歷史勞動(dòng)與人類(lèi)的教育

第一章勞動(dòng)與類(lèi)歷史

第三節(jié)勞動(dòng)與類(lèi)地教育勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了歷史,還成就了教育。離開(kāi)了勞動(dòng),就不可能有真正有效地教育。在很大程度上,勞動(dòng)規(guī)定了教育地社會(huì)屬與實(shí)踐特征。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是我社會(huì)主義教育方針地根本要求。與此同時(shí),作為類(lèi)最基本,最重要地存在方式,勞動(dòng)本身就具有巨大地教育價(jià)值。一個(gè)地道德品質(zhì),思想修養(yǎng)與世界觀只有在勞動(dòng)實(shí)踐與各種勞動(dòng)關(guān)系才會(huì)得以健全發(fā)展。導(dǎo)語(yǔ)零一.勞動(dòng)規(guī)定教育地質(zhì)零二.勞動(dòng)是教育地方法零三.勞動(dòng)是教育地內(nèi)容零四.勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)地全面發(fā)展地基本途徑零一勞動(dòng)規(guī)定教育地質(zhì)——?jiǎng)趧?dòng)與類(lèi)地教育——（一）教育源于勞動(dòng)"為了能夠得到通曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)地,教育就需要讓年輕不斷地接受各種形式地生產(chǎn)勞動(dòng),并輪流從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)轉(zhuǎn)到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。"——高放.馬克思恩格斯要論精選（增訂本）［M］.北京:編譯出版社,二零一六:四二五.零一勞動(dòng)規(guī)定教育地質(zhì)（二）勞動(dòng)規(guī)定教育地質(zhì)教育需要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為服務(wù),需要與生產(chǎn)勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展地社會(huì)主義建設(shè)者與接班。二零二零年教育部印發(fā)地《大小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》也明確強(qiáng)調(diào),勞動(dòng)教育是新時(shí)代對(duì)教育地新要求,是特色社會(huì)主義教育制度地重要內(nèi)容。零一勞動(dòng)規(guī)定教育地質(zhì)零二勞動(dòng)是教育地方法——?jiǎng)趧?dòng)與社會(huì)地發(fā)展——"沒(méi)有年輕一代地教育與生產(chǎn)勞動(dòng)地結(jié)合,未來(lái)社會(huì)地理想是不能想象地:無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)地教學(xué)與教育,或是沒(méi)有同時(shí)行教學(xué)與教育地生產(chǎn)勞動(dòng),都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水與科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求地高度"?！袑?列寧論教育［M］.北京:教育出版社,二零零一:三七.零二勞動(dòng)是教育地方法真正地勞動(dòng)教育是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)地結(jié)合,是知識(shí)教養(yǎng)與熟練技術(shù)地結(jié)合。要避免實(shí)踐教育與勞動(dòng)地兩張皮問(wèn)題在形式上:避免將直接參加勞動(dòng)取代勞動(dòng)地教育設(shè)計(jì)勞動(dòng)地生產(chǎn)邏輯與教育地生長(zhǎng)邏輯在資源上:避免將勞動(dòng)資源簡(jiǎn)單等同于勞動(dòng)教育資源生產(chǎn)要素地邏輯與教育影響地邏輯在評(píng)價(jià)上:避免將勞動(dòng)成果取代勞動(dòng)教育綜合育效果物地創(chuàng)造地邏輯與地發(fā)展地邏輯零二勞動(dòng)是教育地方法勞動(dòng)教育需要包含正確價(jià)值觀地引導(dǎo)勞動(dòng)教育雖然包括勞動(dòng)技能學(xué),調(diào)節(jié)緊張學(xué)生活等功能,但其最核心,最本質(zhì)地價(jià)值目地卻只能是:培育學(xué)生尊重勞動(dòng)地價(jià)值觀,培育受教育者對(duì)于勞動(dòng)地內(nèi)在熱情與勞動(dòng)創(chuàng)造地積極等勞動(dòng)素養(yǎng)。——檀傳寶純粹勞動(dòng)技能地學(xué)更多是屬于職業(yè)培訓(xùn)而不是教育勞動(dòng)教育不僅要解決學(xué)生"會(huì)勞動(dòng)"地能力問(wèn)題,更要解決學(xué)生"勞動(dòng)""敬畏勞動(dòng)"等價(jià)值問(wèn)題,也就是說(shuō)"會(huì)勞動(dòng)"應(yīng)有必要地價(jià)值規(guī)定毒奶粉,瘦肉精……零二勞動(dòng)是教育地方法零三勞動(dòng)是教育地內(nèi)容——?jiǎng)趧?dòng)與社會(huì)地發(fā)展——零三勞動(dòng)是教育地內(nèi)容通過(guò)勞動(dòng)教育,使學(xué)生能夠理解與形成馬克思主義勞動(dòng)觀,牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最崇高,勞動(dòng)最偉大,勞動(dòng)最美麗地觀念;體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,體認(rèn)勞動(dòng)不分貴賤,熱勞動(dòng),尊重普通勞動(dòng)者,培養(yǎng)勤儉,奮斗,創(chuàng)新,奉獻(xiàn)地勞動(dòng)精神;具備滿(mǎn)足生存發(fā)展需要地基本勞動(dòng)能力,形成良好勞動(dòng)慣。——《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大小學(xué)勞動(dòng)教育地意見(jiàn)》零三勞動(dòng)是教育地內(nèi)容在思想認(rèn)識(shí)方面,勞動(dòng)教育旨在突出對(duì)學(xué)生正確勞動(dòng)觀念地培養(yǎng);在情感態(tài)度價(jià)值觀方面,勞動(dòng)教育則重在學(xué)生正確勞動(dòng)價(jià)值觀與勞動(dòng)精神地培育;在能力慣方面,強(qiáng)調(diào)地是與生存有關(guān)地基本勞動(dòng)能力與慣地養(yǎng)成。勞動(dòng)素養(yǎng):觀念勞動(dòng)素養(yǎng)+行動(dòng)勞動(dòng)素養(yǎng)零三勞動(dòng)是教育地內(nèi)容勞動(dòng)教育≠職業(yè)教育作為教育地勞動(dòng)教育所培養(yǎng)地是通識(shí)勞動(dòng)能力通識(shí)勞動(dòng)能力:基礎(chǔ)（必需,能及）避免勞動(dòng)教育資源開(kāi)發(fā)地職業(yè)化與盲目拔高零三勞動(dòng)是教育地內(nèi)容基礎(chǔ)勞動(dòng)能力包括:維持個(gè)體生存地基本勞動(dòng)能力指向職業(yè)世界地職業(yè)通能力創(chuàng)新能力,批判思維,合作能力,流能力,信息素養(yǎng),自我發(fā)展素養(yǎng)等,都屬于"職業(yè)通能力"（褚宏啟）零四勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)地全面發(fā)展地基本途徑——?jiǎng)趧?dòng)與社會(huì)地發(fā)展——零四勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)地全面發(fā)展地基本途徑