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江南古建筑功能設(shè)計(jì)淺析
每個(gè)建筑都有自己的功能。所有承包商和設(shè)計(jì)師都必須根據(jù)用戶的潛在需求進(jìn)行調(diào)試,并在建筑安全、適用性和耐久性方面進(jìn)行功能設(shè)計(jì)。橋梁建設(shè)也不例外。在江南地區(qū),形形色色的古代橋梁雖然與其它地區(qū)橋梁一樣為人們的交通出行提供了便利,但在其建造之初的功能設(shè)計(jì)中便明顯地融入了地域特色,展現(xiàn)出了其本土化的征候,以下便從使用功能、裝飾功能和文化功能3個(gè)方面加以分析研究。1使用功能作為橋梁的使用功能,勿庸置言,便是其凌駕于水面,便利于交通的功能,然而,江南古橋除此之外還承擔(dān)著其它方式的使用功能。1.1水網(wǎng)交叉設(shè)計(jì)方案在江南地區(qū),由于巨量水源的滋養(yǎng)功能和運(yùn)輸功能,使得江南地區(qū)人口繁盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),并引來(lái)更多的流動(dòng)人口,密集的人群勢(shì)必帶動(dòng)旺盛的消費(fèi)和交易需求,但江南地區(qū)被密集的水網(wǎng)所分割,所以橋梁就成為了連接各地塊間的紐帶,江南地區(qū)因橋成鎮(zhèn),因橋成市,江南古橋也就理所當(dāng)然地成為了交易的重要場(chǎng)所,很多江南古橋在設(shè)計(jì)時(shí)就兼而考慮其交易功能,如選址時(shí)設(shè)在水網(wǎng)交錯(cuò)地,或采用復(fù)合立交式造型,設(shè)在人群密集處;有的江南市鎮(zhèn)古橋設(shè)計(jì)時(shí)采用小跨度低高度,便于水上橋市與水面船市的交叉貿(mào)易,最大限度地發(fā)揮橋梁的交易功能;還有的江南古橋設(shè)計(jì)時(shí)將橋堍與河道碼頭或船只??奎c(diǎn)相連接,使得橋、船、市集連為一體,極大的便利了水陸商販、人行往來(lái),更促進(jìn)了商市的繁榮興盛。1.2突出地域特色,體現(xiàn)人文關(guān)懷江南多水,自然多船運(yùn),而古代船只是沒(méi)有自主動(dòng)力的,必須依靠自然力或人力才能運(yùn)行,因此,很多大型船只逆風(fēng)行舟或是在較窄的河道中行進(jìn)就需要纖夫用人力來(lái)拉船,而江南的河道多較為狹窄,且江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),船運(yùn)貿(mào)易往來(lái)頻繁,故江南地區(qū)多纖道,江南古橋?yàn)榱诉m應(yīng)這一地域性特征,較有特色的設(shè)計(jì)了纖道功能,除了供連接交通以外,還將纖道設(shè)計(jì)在橋下,以利行舟,充分表現(xiàn)了江南的地域風(fēng)格和古橋特色,如浙江紹興太平橋,橋梁拱腳內(nèi)側(cè)鋪設(shè)有石板纖道路,橋上行人,橋下行舟背纖,設(shè)計(jì)科學(xué),十分符合當(dāng)?shù)氐牡赜驙顩r。江南地區(qū)還存有許多纖道橋,其主要的使用功能就是作為纖道,如浙東運(yùn)河紹興段的古纖道,它自東而西穿越紹興全境,是古人行舟背纖的通道,始鑿于西晉,這段古纖道可分為一面臨水、依岸砌筑和兩面臨水、破水砌筑兩大類。古纖道多蜿蜒曲折,宛如玉帶,這樣設(shè)計(jì)一方面造型優(yōu)雅美觀,符合江南人的審美感觀,另一方面還可以在一定程度上抵消波浪對(duì)塘基的沖擊,體現(xiàn)了其合理性與科學(xué)性。1.3亭與橋的結(jié)合江南古橋不僅特色鮮明,而且極具人性化,在江南各地,隨處可見(jiàn)帶有橋亭或長(zhǎng)廊的古橋,可以說(shuō),規(guī)模稍大一點(diǎn)的江南古橋,大部分都設(shè)有橋亭,或橋頭、或橋尾、或橋中,而整體半封閉或全封閉式的廊橋在江南地區(qū)也占有一定數(shù)量。在古代,古人鋪路有一種設(shè)計(jì)理念,即鋪路則必然設(shè)站、設(shè)亭,故而驛站、長(zhǎng)亭比比皆是,而江南地區(qū)水系十分龐雜,橋梁遍地皆是,在江南人眼中,橋即是路,所以江南橋上設(shè)亭也就成為了江南古橋的一大特色。亭與橋的結(jié)合不僅新穎別致,相得益彰,更重要的是為行人和當(dāng)?shù)匕傩仗峁┝诵蓓瑠蕵?lè)的功能,行人長(zhǎng)途至此,可以稍坐休息,而有的橋亭節(jié)日期間又能作為戲臺(tái)唱戲,供百姓娛樂(lè),如寧波跨涇橋,一橋兩用乃至多用,盡顯江南水鄉(xiāng)特色。此外,江南廊橋更是將這一功能體現(xiàn)得淋漓盡致,半封閉式廊橋設(shè)欄而坐,既可小憩片刻,又可觀賞當(dāng)?shù)孛谰?全封閉式廊橋有的設(shè)桌設(shè)椅,不僅可以休息,更可以飲茶傾談,休閑娛樂(lè),如坐家中,盡顯江南古橋的人文關(guān)懷。除亭橋和廊橋外,由于江南古橋長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)揮的重要作用和在江南百姓心中的重要地位,江南的文化和習(xí)俗普遍賦予了江南古橋的娛樂(lè)功能,人們喜歡在節(jié)假日相約去橋上賞月觀景,游樂(lè)集慶,這也是其它地區(qū)大多古橋所不具備的。1.4橋面建筑的自然生態(tài)江南地區(qū)多雨多風(fēng),冬冷夏熱,氣候有時(shí)變化無(wú)常,江南古代工匠在造橋之初就考慮到江南獨(dú)特的氣候條件而加以設(shè)計(jì),橋亭和廊屋在為人們提供休憩娛樂(lè)功能的同時(shí),作為橋面上的建筑,其自然而然的承擔(dān)起遮擋的作用,一方面能夠?yàn)樾腥颂峁┒惚茱L(fēng)雨日照、??啃⒌膱?chǎng)所,另一方面也使橋面梁板免受風(fēng)雨腐蝕和日光強(qiáng)射,可謂一舉多得,決非多余之舉華麗之勢(shì)。江南古橋橋面之上設(shè)計(jì)有遮擋功能,而橋下同樣有所兼顧,江南的拱橋或梁橋以及石墩纖道橋,船只在拱洞或石墩纖道橋孔中通航的同時(shí),遇到風(fēng)浪,船只還可貼近纖道或在凸起橋洞中躲避,以免災(zāi)害。1.5設(shè)計(jì)有洪水功能江南降雨總量雖大,但分布不均勻,春夏季降雨連綿不斷,秋冬季則要少得多,因此江南春夏季,尤其是夏季,暴雨頻降,河道不能容納急速增加的降雨量,固而造成山洪暴發(fā),而橋梁架設(shè)于水面之上,常毀損嚴(yán)重,所以江南古橋,特別是江南山區(qū)古橋多設(shè)計(jì)有泄洪分水功能,如江南古徽州地區(qū)的古橋,規(guī)模稍大的其橋墩呈船尖形狀,宛如迎風(fēng)破浪的鋒利的船頭,設(shè)計(jì)如此堅(jiān)固且氣勢(shì)雄偉的船尖形橋墩,則將上游的洪水分流,減輕奔騰而至的洪水對(duì)橋身所帶來(lái)的強(qiáng)大的沖擊和壓力,從而降低橋身?yè)p壞的可能性,而且江南地區(qū)多拱橋,橋拱的設(shè)計(jì)在很大程度上也是起到泄洪的作用,如最典型的“八山半水半分田,一分道路和莊園”的山區(qū)縣休寧藍(lán)渡橋設(shè)計(jì)建造則是泄洪分水的典范。又如浙江余姚大隱學(xué)士橋,屬中水位漫水橋,當(dāng)山洪暴發(fā)時(shí),洪水可以無(wú)阻地漫溢橋面而過(guò),洪水退卻后可再恢復(fù)通行,至今還擔(dān)負(fù)著運(yùn)石和漫洪的功能。2建筑體裝飾藝術(shù)江南地區(qū)由于歷史悠久,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),故而藝術(shù)文化較為興盛,建筑體的裝飾藝術(shù)更是獨(dú)樹(shù)一幟,江南古橋作為江南特色建筑的代表,作為江南地區(qū)具有重要承載作用的實(shí)體,已不僅僅是簡(jiǎn)單的功能性建筑,而是藝術(shù)文化的集大成者。2.1江南橋梁的分類及特點(diǎn)在長(zhǎng)達(dá)幾千年的江南橋梁發(fā)展史中,江南古橋本身就已經(jīng)成為了具有鮮明江南特色的藝術(shù)品,其造型設(shè)計(jì)在考究使用功能的同時(shí),其本身更是注入了江南化的裝飾性功能。江南古橋造型種類多樣,各具特色,除了全國(guó)古橋兼有的造型以外,還具有濃郁江南地方特征的江南化造型。從總體上來(lái)說(shuō),江南古橋造型主要有碇步橋、浮橋、索橋(吊橋)、拱橋、梁橋、廊橋、立交式橋和組合式橋,等等。以碇步和廊橋?yàn)槔?碇步橋?qū)俳陷^有特色的橋梁造型之一,常見(jiàn)于山間溝溪之處,因江南多溝溪,且時(shí)有山洪,碇步橋架設(shè)簡(jiǎn)便、經(jīng)濟(jì)省力、堅(jiān)固耐用,即使沖跨又可隨時(shí)補(bǔ)置。一般碇步是一步為一碇石,稱為母碇,每隔六七步,另設(shè)一碇步于側(cè),稱為子碇,便于行人避讓,雖簡(jiǎn)單,但造型簡(jiǎn)單雅致,設(shè)計(jì)合理科學(xué),不僅完全符合江南地域的環(huán)境特征和功能應(yīng)用,而且點(diǎn)綴于山水之間,別具江南意蘊(yùn)。再如廊橋,這也是江南較有特色的一種橋梁,雖在中原地區(qū)能夠見(jiàn)到,但主要分布于浙江、安徽、福建等山區(qū),有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)存木拱廊橋不到130座,大量分布于閩東北和浙西南兩地,尤其在浙江泰順,泰順因此被稱為“中國(guó)廊橋之鄉(xiāng)”,主要是由于江南雨量較多,時(shí)無(wú)定常,且夏季酷熱、冬天陰冷,而廊橋可遮風(fēng)避雨,彰顯了江南橋梁設(shè)計(jì)建造師的人文關(guān)懷,更有的廊橋,如古徽州廊橋?yàn)槿忾]式廊橋,可稱為屋橋,還設(shè)有茶歇之處,走在其中,如同置身于溫馨的家中,如建于徽州潛口鄉(xiāng)唐模村水溪上的唐模廊橋是江南廊橋中最為豪華也最富特色的一座,它建于清雍正年間。該廊橋系兩孔石橋,小黑瓦鋪就的大屋頂飛檐翹角,金頂閃爍;內(nèi)外梁棟均施彩飾,圖案雖經(jīng)歲月卻依然色艷形美;一排紅漆方格花窗組成一面廊墻,中間落地紅門可以開(kāi)合,憑欄可觀溪水鄉(xiāng)景,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,還以為是哪個(gè)大戶人家的屋宇,其造型裝飾功能和設(shè)計(jì)風(fēng)格非同一般。此外,婀娜多姿的拱橋、風(fēng)光無(wú)限的吊橋、飄逸靈動(dòng)的浮橋等等都是江南人文理念、審美取向的化身,深度展現(xiàn)了江南的地方化特征。2.2造型美學(xué)特點(diǎn)由于江南古橋在江南人心中的重要地位,其橋體裝飾可以說(shuō)集中了江南藝人的集體智慧,深刻反映了江南人的審美形態(tài),也代表了江南建筑裝飾的較高水平。江南古橋的橋體裝飾總體上呈現(xiàn)出兩種特色,一是簡(jiǎn)潔生動(dòng),二是繁復(fù)秀美,兩者在表現(xiàn)形式上雖大相徑庭,但均要求形象生動(dòng)、富于變化、和諧交融。具體說(shuō)來(lái),力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)的橋體裝飾強(qiáng)調(diào)線條簡(jiǎn)練,富于變化,表現(xiàn)雖較為抽象概念,但透現(xiàn)出意蘊(yùn)內(nèi)涵,意境深遠(yuǎn),有很強(qiáng)的張力和藝術(shù)表現(xiàn)力,具體以紋為主,結(jié)構(gòu)形式隨表現(xiàn)內(nèi)容的變化而變化,主要表現(xiàn)形式有球心、放射、對(duì)稱、相向、平衡、交叉、穿插諸式等,均以圓滿為基本特色,如蘇州上津橋橋面上的輪回裝飾紋樣,形成充滿張力的環(huán)形結(jié)構(gòu),當(dāng)中刻有一個(gè)圓圈表示圓心,外圍的光束是圍繞這一點(diǎn)旋轉(zhuǎn)的,同時(shí)在光束的表現(xiàn)上又多富于變化;又如蘇州莫邪路上的永林通貴橋,抱鼓石上的旋渦,極其簡(jiǎn)練的刻畫(huà),表現(xiàn)出龍的騰飛之態(tài)和渦形旋轉(zhuǎn)的力度。體現(xiàn)繁復(fù)秀美橋體裝飾的江南古橋可以說(shuō)是占了相當(dāng)大的比重,因?yàn)榉备坏难b飾效果和裝飾藝術(shù)是江南人民自古以來(lái)所追求和營(yíng)造的,符合江南地域繁華似錦的經(jīng)濟(jì)狀況以及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化,也應(yīng)合了江南百姓強(qiáng)調(diào)精致完美柔婉精深的潛在的審美心理。此類古橋花紋圖案一般分布在欄板、望柱、龍門石和橋面等醒目部位。裝飾內(nèi)容多為動(dòng)植物,動(dòng)物主要有龍、獅等,龍一般刻于拱圈正中龍門石及正中橋墩上,獅子多雕在柱頭上,神態(tài)各異、栩栩如生;植物主要有荷花、蓮蓬等,以雕在望柱、欄板和橋面為多,凸凹有致,刻工精細(xì)。江南古橋在裝飾表現(xiàn)手法上,除浮雕的塊面造型外,還有淺雕、深雕、鏤雕等其它造型形式,以表現(xiàn)不同的內(nèi)容和風(fēng)格。如同里烏金橋橋面上的“馬上報(bào)喜”裝飾紋樣,采用浮雕的形式;蘇州上津橋的抱鼓石上的“太極”裝飾紋樣,采用淺線刻的形式;滅渡橋橋上龍筋石上的“狻猊”裝飾紋樣,采用深雕的形式;私家獨(dú)用的“暖橋”的欄桿上則采用鏤空裝飾的手法。2.3自然性與環(huán)境意識(shí)江南古橋無(wú)論是在設(shè)計(jì)選址,還是在結(jié)構(gòu)造型上,都十分考究周邊環(huán)境的裝飾功能,這種環(huán)境裝飾不僅是參考橋梁建造地的自然以及人文環(huán)境來(lái)對(duì)橋梁的環(huán)境裝飾和映襯,而且是將橋梁本體以及當(dāng)?shù)貥蛄何幕谌氲降胤降淖匀缓腿宋沫h(huán)境中,以達(dá)到呼應(yīng)平衡,和諧成趣。江南古橋多與自然景色相協(xié)調(diào),使之融為一體。如果你走遍江南的山山水水,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)江南各地古橋的自然性與和諧性,你不得不佩服江南古代橋梁設(shè)計(jì)建筑師對(duì)橋梁藝術(shù)和環(huán)境意識(shí)的認(rèn)識(shí)水平和把握能力,橋梁在江南匠人們手中已經(jīng)不再是毫無(wú)生機(jī)的人造物,而是自然的和諧共生物,經(jīng)常性的你會(huì)感受到此處若沒(méi)有橋梁,自然景觀就仿佛缺失了什么,顯得不完整或是單調(diào),你會(huì)驚嘆江南古人是如何選中此處設(shè)橋的,橋梁與周邊的自然環(huán)境是那么地融洽,那么的匹配,那么的和諧,這些千姿百態(tài)、美侖美奐的古橋在青山綠水的襯托下,倒影映波,虛實(shí)相合,與周邊環(huán)境融為一體,形成了江南地域獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。如安徽黟縣宏村南湖單孔古橋,為世界文化遺產(chǎn)。此橋別致精美,無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。遠(yuǎn)山、村落、古樹(shù)、小橋構(gòu)成了一幅天上美景。偌大的南湖如若缺失了古橋則顯得異常單調(diào)乏味,宏村先祖?zhèn)兘承莫?dú)運(yùn)地將橋梁設(shè)在湖中,并沒(méi)有采用串連式的多孔拱橋或是梁橋等造型,而是兩邊的長(zhǎng)堤連接勻稱雅致的單孔古橋,遠(yuǎn)處望去,既沒(méi)有遮擋視線,又不顯突兀乏味,漫步其上,長(zhǎng)堤如同親水平臺(tái),好似置身于湖面之上,融入自然之情油然而生,駐足倚欄,藍(lán)天白墻黛瓦倒映水中,曼妙感覺(jué)有如仙境。3古古文化功能由于江南地區(qū)歷史悠久,政治經(jīng)濟(jì)繁盛,所以中華傳統(tǒng)文化在江南根基深遠(yuǎn),影響深厚,而作為江南重要建筑物的古橋自然被賦予了眾多的文化功能,其中主要有風(fēng)水功能、習(xí)俗功能、宗教功能、承載功能。3.1更多的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上說(shuō)是“嘴唇橋”、“居民”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化重要組成部分之一的玄學(xué)和風(fēng)水學(xué)自古以來(lái)在江南地區(qū)就流行甚廣,影響頗深,在江南地區(qū),村落市鎮(zhèn)以及重要建筑的興建均要考察地方風(fēng)水,江南古橋或以橋名,或以方位,或以造型,或以裝飾或多或少的承擔(dān)著風(fēng)水功能,更有的古橋整個(gè)就是“水口橋”、“風(fēng)水橋”,只具備風(fēng)水功能,不具備其他功能,如江西南昌妙濟(jì)橋,橋?yàn)閱慰资皹?橋欄有十二根石柱,由于該橋建于兩山會(huì)合處,且旁有一條直溪中分古道,古人信奉風(fēng)水,認(rèn)為這條直溪為一直龍,為了鎖住它,不讓它破壞古道,故在溪流上建橋,此橋不以通行為目的,僅僅是一座風(fēng)水橋。江南古橋的風(fēng)水功能舉足輕重,江南百姓認(rèn)為風(fēng)水橋既營(yíng)造了風(fēng)水,更帶來(lái)了好運(yùn),如被浙江高橋鎮(zhèn)高橋村村民譽(yù)為“風(fēng)水橋”的單孔石拱橋“鹽官橋”,在村民們的眼里,鹽官橋就是村里的“吉祥橋”。村民們把村里孩子考取大學(xué)特別多,進(jìn)城工作特別多均功歸于此橋,可見(jiàn)古橋以及古橋風(fēng)水功能的重要性和獨(dú)特的文化層面的內(nèi)涵。3.2潮音橋的橋里橋江南古橋的習(xí)俗功能已是不言而喻了,其習(xí)俗自然是江南習(xí)俗,具有濃郁的地方性,如踩橋、走橋、跪橋、祭橋、鬧橋等,均是與當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)舊歷、節(jié)慶假日、歷史事件或是豐收慶典等息息相關(guān)。如在江南有一部分古橋?yàn)椤皢“蜆颉?湖州潮音橋則是其一,該橋位于湖州市南街東側(cè),橫跨于雨溪之上,為三孔石拱橋,俗稱啞子橋,又稱橋里橋,建于明嘉靖年間,相傳為一受雇于財(cái)主的啞巴所建,橋建成后,斷了財(cái)主的財(cái)路,被財(cái)主唆使手下人打死投入水中。于是激怒兩岸百姓,上告官府,并湊銀兩要修座更好的橋,以紀(jì)念啞巴。官府知道眾怒難犯,出面領(lǐng)著眾人在木橋上造了一座石橋。石橋下又有一座木橋,這就是“橋里橋”。為紀(jì)念這位啞巴,人們相約在橋下經(jīng)過(guò)不說(shuō)話。數(shù)百年來(lái)直到解放初期,一切行人和來(lái)往船只,包括輪船開(kāi)過(guò),船主們都諄諄囑咐旅客不得說(shuō)話,當(dāng)?shù)厝藢?duì)此默默相傳。類似的還有蘇州啞子橋,等等。這些足以說(shuō)明當(dāng)?shù)毓艠虻牧?xí)俗功能性。3.3宗教建筑的出現(xiàn)江南作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的重要區(qū)域,宗教文化所帶來(lái)的影響非同一般,從江南遍布的寺廟道觀等宗教建筑便可領(lǐng)略到江南宗教文化的氛圍。通常宗教建筑的建造選址都是十分講究風(fēng)水的,風(fēng)水好的地方一般都要有水的靈氣和滋養(yǎng),有水則有橋,因此江南的很多古橋都是伴隨著宗教建筑的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,所以其本能地就與宗教結(jié)下了淵源。此外,江南百姓對(duì)宗教教義的篤信以及江南橋梁重要的社會(huì)功能使得人們將朝夕相伴的古橋與宗教緊密融合,或賦予宗教內(nèi)涵,或在橋上放生,或鐫刻宗教紋飾,或聯(lián)系宗教故事,總之,在宗教盛行的江南之地,江南古橋要么被聯(lián)系上千絲萬(wàn)縷的宗教釋義,要么被抹上濃厚神秘的宗教色彩,其在歷史進(jìn)程中的宗教功能和作用是十分值得我們研究和探討的。3.4新文學(xué)創(chuàng)作突出文化集中精神江南鮮明的區(qū)域特征賦予了古橋獨(dú)特的歷史使命,在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,江南古橋成為了江南文化的承載體,江南燦爛的文化在古橋這一建筑體身上演繹得淋漓盡致,因?yàn)橹挥芯邆湮幕滋N(yùn)的事物方能成為承載體,任何有文化氛圍的地方均能發(fā)現(xiàn)古橋的身影,而古橋本身也成為了江南文化的一部分。江南古橋在漫長(zhǎng)的文化承
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