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|山花插寶髻,石竹繡羅衣|揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。但愿春常在絨花開(kāi)不敗THEMEREPORT講解人:某某某時(shí)間:202X/01/01揚(yáng)州絨花別名:官花/喜花揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。目錄CONTENTS小家碧玉是絨花01絨花的前世今生02絨花的繁復(fù)工藝03絨花的傳承保護(hù)04指尖綻放的藝術(shù)之花05小家碧玉PART01是絨花揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。小家碧玉是絨花SMALLJASPER地域性特征中國(guó)制花分為北京絹花和南方絨花兩大流派,而揚(yáng)州絨花是南方絨花的代表,在千百年的傳承與發(fā)展中始終保持著鮮明的民間文化和地域文化特征,不僅獨(dú)具個(gè)性,而且占據(jù)了全國(guó)制花業(yè)的半壁江山。廣泛性特征歷史上的揚(yáng)州絨花與人民群眾生活最為密切,上至皇家貴族,下至平民百姓,家家戶戶都會(huì)用上絨花,其制品數(shù)量之大,從事制作業(yè)的藝人之多,是其他任何一項(xiàng)工藝品種都無(wú)可比擬的,因此最具廣泛性特征。0102小家碧玉是絨花SMALLJASPER揚(yáng)州絨花玲瓏小巧,秀雅精細(xì),活色生香,雅俗共賞。藝人們以概括和夸張的手法,集中而簡(jiǎn)練地刻畫各種花禽鳥(niǎo)的主要特征,賦之以形,傳之以神,在藝術(shù)手法上體現(xiàn)為以簡(jiǎn)勝繁、以少勝多、以小勝大。它艷麗多姿,卻艷而不俗;它優(yōu)美動(dòng)人,卻美而不驕,世人把它比之手工藝品中的“小家碧玉”。1984年揚(yáng)州絨花在美國(guó)世博會(huì)上作演示,前美國(guó)總統(tǒng)布什在參觀揚(yáng)州制花廠設(shè)計(jì)師韓志萍絨花制作表演時(shí),用華語(yǔ)贊嘆道:“這是很迷人的藝術(shù)。”絨花的前PART02世今生揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。絨花的前世今生NON-HISTORICAL“山花插寶髻,石竹繡羅衣。”絨花始于唐朝,李白詩(shī)句中的少女折花插在發(fā)間,鮮活的花襯托出少女靈動(dòng)的美。甚至透過(guò)唐代著名畫家周昉的《簪花仕女圖》亦可以看到畫中女子梳著高聳的云髻,簪著折枝花朵,是那般清雅光艷,美如太虛幻境里的仙子。唐代史料畫作但鮮花受時(shí)令所限,且易枯萎,花瓣往往承受不住而凋零。于是貴夫人們希望可以得到永開(kāi)不敗的花作為飾品,這時(shí),手工絨花便應(yīng)運(yùn)而生。手工絨花誕生絨花的前世今生NON-HISTORICAL01是南京有代表性和地方特色的傳統(tǒng)手工藝絨花都是手工制作因?yàn)槠涮厥獾谋憩F(xiàn)手法直到現(xiàn)在都無(wú)法用機(jī)器生產(chǎn)02唐朝時(shí)期,揚(yáng)州將絨花作為皇室貢品呈上,只有王室貴族才可使用,可見(jiàn)其貴重性。到了明末清初,絨花從“帝王將相家”落入“尋常巷陌處”,除了受到皇室的青睞,也受到了民眾的喜愛(ài)。絨花諧音“榮華”,寓有吉祥祝福之意,可以增添節(jié)日的歡樂(lè)氣氛。因而,每逢“一事三節(jié)”(即婚嫁喜事和春節(jié)、端午、中秋),民間普遍有用絨花作裝飾的習(xí)俗。被稱為「發(fā)髻上的南京」絨花絨花的前世今生NON-HISTORICAL上世紀(jì)三、四十年代,絨花店鋪在南京“花市大街”熱鬧非凡,一片繁華景象。但是隨著工業(yè)科技的不斷發(fā)展,手工制作的絨花被工業(yè)流水線制作出的其他材質(zhì)頭花、胸花所取代,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁?xiàng)瀕危的傳統(tǒng)技藝。2006年,南京絨花被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而,持之以恒地守護(hù)這門工藝的僅趙樹(shù)憲老先生一人,對(duì)于絨花制作技藝,他諳熟于心。成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絨花的繁PART03復(fù)工藝揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORKSTEP1STEP3STEP2STEP4STEP7STEP5STEP6混繭剝繭選繭煮繭整理復(fù)搖剿絲「繅絲工藝流程」將蠶繭抽出蠶絲的制絲工藝概稱為剿絲「繅絲前初加工」我們可以在網(wǎng)上買到的蠶繭,都是經(jīng)過(guò)初加工的蠶繭。蠶蛹在這一步已經(jīng)“失去了他們的生命”。烘干蠶繭的目的:1、是殺滅蠶蛹和蠅蛆;2、是除去水分,便于長(zhǎng)期儲(chǔ)存;3、是通過(guò)干燥可以使鮮繭的易溶性絲膠適當(dāng)變性,利于剿絲過(guò)程中順利解舒。絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORK混繭對(duì)于不同地區(qū)生產(chǎn)的蠶繭,選繭質(zhì)相近者按照工藝要求的比例進(jìn)行混合,均衡繭質(zhì)、統(tǒng)一絲色、穩(wěn)定操作,剿絲品質(zhì)一致的生絲。剝繭制絲過(guò)程中剝?nèi)ダO衣的工序,繭衣是蠶繭外圍一層松亂的絲縷。有利于煮繭和剿絲,并能提高生絲質(zhì)量。選繭選繭的目的是剔除不能剿絲的下繭或難以剿絲的次繭,在上繭中分選出大型繭或小型繭,挑選淘汰出的下繭,盡管下繭不能剿絲,但是制作蠶絲被的好原料。絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORK繅絲蠶絲纖維為蛋白質(zhì)纖維、絲膠和絲色素為其主要組成部分。桑蠶絲的單直徑約13-18μm,相當(dāng)于頭發(fā)絲的1/20。一個(gè)桑蠶繭的絲全部展開(kāi)后,全長(zhǎng)可達(dá)1000-1500米。煮繭煮繭是制絲工序中重要的一環(huán),利用水和熱的作用把蠶繭外圍的絲膠適當(dāng)鵬潤(rùn)、泡軟,以便剿絲時(shí)繭絲能連續(xù)不斷地依次離解。絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORK復(fù)搖將繅制的小絲送到復(fù)搖車上加工復(fù)搖、烘干,成為大絲。整理生絲整理的目的是使絲片保持一定的外形,防止生絲纏繞,便于運(yùn)輸和儲(chǔ)藏。熟絨絨花的主要材料是蠶絲,蠶絲在購(gòu)進(jìn)后,須經(jīng)堿水煮熟,不可過(guò)爛,煮熟后的蠶絲稱熟絨。熟絨是用來(lái)制作絨花花瓣和花蕊的材料。制作銅絲染色用木炭文火將黃銅絲燒至退火軟化。銅絲是絨花的花骨,是整個(gè)絨花的支架,根據(jù)所制作絨花的不同,黃銅絲的規(guī)格大小不一。軟化銅絲時(shí)一定要用文火,不然銅絲太硬,所制作的絨花就沒(méi)有靈性。根據(jù)制作絨花顏的不同,要將熟絨染成不同的顏色,染色后的熟絨應(yīng)套于竹竿上晾曬,須勤翻,繃直。絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORK絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORK勾條將熟絨分劈后固定于一器物上,排勻,用豬棕毛刷子將其梳通。將銅絲的中間合并捻成少許螺旋狀分叉夾住排勻的熟絨,再將銅絲的另一端合并并捻成螺旋狀,用剪刀把需要的部分熟絨剪斷,左右手同時(shí)反方向捻轉(zhuǎn),再用上下木板對(duì)銅絲進(jìn)行搓趕,趕緊后便形成做絨花的最基本部件:絨條。(勾條是絨毛制作最核心的工序,也是最枯燥的過(guò)程)絨花的繁復(fù)工藝COMPLICATEDWORK打尖傳花用剪刀對(duì)絨條進(jìn)行加工,使圓柱體狀的絨條變成所需鈍角、銳角、圓角、球體、橢圓體等各種形狀。用鑷子對(duì)打過(guò)尖的絨條進(jìn)行造型組合,配合鉛絲、皮紙、料珠等輔助材料制作出所需的產(chǎn)品。絨花的傳PART04承保護(hù)揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。絨花的傳承保護(hù)LEGACYPROTECTION01家族傳承絨花作為種傳統(tǒng)手藝,必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的制作體驗(yàn)和學(xué)習(xí),以父?jìng)髯?、子傳孫的家族傳承方式代代相傳。傳承方式絨花制作技藝主要有家族傳承、師徒傳承、作坊(企業(yè))傳承以及社會(huì)傳承等方式。02師徒傳承師徒傳承是絨花制作技藝傳承方式之一,一般師傅挑選徒弟,師徒間往往具有一定的血緣、地緣或、業(yè)緣關(guān)系。絨花的傳承保護(hù)LEGACYPROTECTION03作坊(企業(yè))傳承

社會(huì)傳承是對(duì)前三種傳承模式的綜合,但以傳承者的自學(xué)為多,主要有兩種方式:一種是多個(gè)師傅帶多個(gè)徒弟的方式傳承;一種是沒(méi)有拜師,而是常聽(tīng)多看絨花藝人操作,無(wú)師自通而習(xí)得技藝。社會(huì)傳承在建國(guó)之后有了很大的發(fā)展空間,既有建立在勞動(dòng)合同之上的師徒父系,也有自學(xué)成才的傳承方式。04社會(huì)傳承

作坊(企業(yè))傳承中,師傅在招收學(xué)藝徒或?qū)W徒工時(shí)常注重人品和天賦,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行綜合考慮。作坊中學(xué)藝徒的升遷條件要求嚴(yán)格,學(xué)藝期間一律不得獨(dú)自開(kāi)店或幫工。絨花的學(xué)徒制度在中國(guó)近代繼續(xù)發(fā)揮著重要作用,逐步由傳統(tǒng)的學(xué)徒制度轉(zhuǎn)向職業(yè)技術(shù)教育的能力培訓(xùn)。建國(guó)后,南京絨花生產(chǎn)合作社、生產(chǎn)小組以及絨花工廠企業(yè)的成立,顛覆了傳統(tǒng)的學(xué)徒制度,國(guó)家對(duì)絨花學(xué)徒工進(jìn)行必要的技術(shù)培訓(xùn),企業(yè)中的師傅只起一般指導(dǎo)作用,師傅和學(xué)徒工具有平等的社會(huì)地位。PART05指尖綻放的藝術(shù)之花揚(yáng)州絨花又稱官花、喜花,是一種雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術(shù)品。早在唐代就已進(jìn)入宮廷。揚(yáng)州絨花艷麗多姿,艷而不俗,被譽(yù)為工藝品中的“小家碧玉”。指尖綻放的藝術(shù)之花FINGERTIPART2022年北京冬奧會(huì)上,老北京傳承300余年的絨花出現(xiàn)在了禮儀小姐的帽子上。北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮儀服裝“唐花飛雪”設(shè)計(jì)師楚艷介紹:“冰雪運(yùn)動(dòng)一定要體現(xiàn)某種程度上的溫暖,這不僅指身體上的溫度,同時(shí)也想表達(dá)一種中國(guó)文化上的溫度?!毕Mㄟ^(guò)這個(gè)具有裝飾性的帽子,為頒獎(jiǎng)禮儀人員整身造型帶來(lái)一個(gè)點(diǎn)睛之處。北京冬奧會(huì)的設(shè)計(jì)需要更現(xiàn)代、更有青春氣息。因此,設(shè)計(jì)人員通過(guò)提煉牡丹花瓣的造型,設(shè)計(jì)出了幾個(gè)簡(jiǎn)約的牡丹花造型,并通過(guò)非遺的手工藝將它表現(xiàn)出來(lái)。北京冬奧會(huì)禮儀造型:唐花飛雪指尖綻放的藝術(shù)之花FINGERTIPART女帽上的裝飾牡丹花飾,造型取自敦煌唐代牡丹花形,按照“唐花飛雪”頒獎(jiǎng)服的設(shè)計(jì),女士禮服的帽檐采用兩朵絨花裝飾,一朵帶葉,整體形狀偏狹長(zhǎng),放在前方;另一朵圓潤(rùn),固定在帽子后方。唐花飛雪:北京冬奧會(huì)禮儀造型指尖綻放的藝術(shù)之花FINGERTIPART為北京冬奧會(huì)制作的“唐花”在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代浪潮之下,北京絨花(絨鳥(niǎo)),這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝,又再次為人們所關(guān)注,并以多種形式實(shí)現(xiàn)了與當(dāng)下文化、時(shí)尚的跨界創(chuàng)新,煥發(fā)出新的光彩。絨花是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的非遺技藝,距今已有1000多年的歷史。絨花,又名“宮花”、“喜花”,是由絹、絨、紗等制成的人造頭花,顏色鮮艷且形象逼真。又因諧音“榮華”,寓意富貴榮華,為人們所喜愛(ài)、贊美。時(shí)至今日,部分地區(qū)在遇到重要節(jié)日時(shí),依舊會(huì)以絨花作襯,來(lái)添福氣、討好兆頭。纏花和絨花雖然沒(méi)有金銀珠寶的耀眼奪目,也沒(méi)有翡翠玉石的自然靈性

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