庖丁解牛 第一課時(shí)

庖丁解牛莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管;心腸熱，故悲慨萬(wàn)端。雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛住;雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。這是莊子自己的"哲學(xué)困境"。……他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。對(duì)人世間的種種荒唐與罪惡，他自知不能用書(shū)生的禿筆來(lái)與之叫陣，只好冷眼相看，但終于耿耿而不能釋?xiě)眩谑?，隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致;因著世界黑暗到了極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。天下污濁，不能用莊重正派的語(yǔ)言與之對(duì)話，只好以謬悠之說(shuō)，荒唐之言，無(wú)端崖之辭來(lái)與之周旋?！皇牵姓l(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢?對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛(ài)?《莊子》《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文。到了唐玄宗，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱(chēng)《南華經(jīng)》。原有52篇，現(xiàn)存33篇，分為內(nèi)篇、外篇和雜篇，內(nèi)篇有7篇，莊子本人所作，全面闡述莊子哲學(xué)理論。其書(shū)與《老子》《周易》合稱(chēng)“三玄”。莊子的文章，想象奇幻，構(gòu)思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子簡(jiǎn)介：

莊子，戰(zhàn)國(guó)中期思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。姓莊，名周，。他是繼老子之后道家學(xué)派的代表人物，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與老子并稱(chēng)“老莊”他們的哲學(xué)稱(chēng)為“老莊哲學(xué)”。在他們的哲學(xué)里談及到個(gè)人養(yǎng)生的關(guān)鍵是“養(yǎng)生主”。本篇文章就告訴了我們何為：養(yǎng)生主“老子無(wú)為，莊子逍遙文題解釋庖：廚師

?。喝嗣猓悍指钫n文朗讀

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉（huā）然向（響）然，奏刀騞（huō）然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋（何）至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤（xì），導(dǎo)大窾（kuǎn），因其固然，技經(jīng)肯綮（qìng）之未嘗，而況大軱（gū）乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（xíng）。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋（huò）然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！蔽幕菥唬骸吧圃?！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！辈迦雱?dòng)畫(huà)庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。實(shí)詞：1.所觸、所倚、所履、所踦：所+動(dòng)詞=名詞，所觸到的地方、所依靠的地方、所踩的地方、所抵的地方2.向：嚮、鄉(xiāng)、響、鄉(xiāng)。3.會(huì)：節(jié)奏譯文：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不合音律的：合乎（湯時(shí)）《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。律的：合乎（湯時(shí)）《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。

文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？文學(xué)常識(shí)：謚號(hào)：文，武，哀等。如：隋煬帝，漢武帝年號(hào)：如乾隆，康熙，嘉靖廟號(hào)：祖，宗。如：唐太宗實(shí)詞：蓋：通“盍（hé）”，何，怎樣?；蛘呒嬖~，何不，例如盍去之譯文：梁惠王說(shuō)：“嘻，好?。。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度?。俊扁叶♂尩秾?duì)曰：“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。實(shí)詞：道：事物發(fā)展的規(guī)律進(jìn)：超過(guò)未嘗：未曾神欲：精神以：1動(dòng)詞：率領(lǐng)認(rèn)為用、拿（本文意思）

重點(diǎn)實(shí)詞

2.介詞：在.....時(shí)間憑借，用，拿，在

3.連詞：來(lái)，表目的

4.副詞：已經(jīng)：停止：只是依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。實(shí)詞：乎：于天理：天然結(jié)構(gòu)批：擊入郤：縫隙導(dǎo)：順著固然：本來(lái)的樣子技經(jīng)肯綮：筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方

歲、月：名詞作狀語(yǔ)

族：普通的

每月，每年發(fā)：出來(lái)硎：磨刀石因：1.動(dòng)詞：沿襲如因循守舊

2.介詞：根據(jù)，憑借，依照（本文意思）隨著趁通過(guò)，經(jīng)由，重點(diǎn)實(shí)詞彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。實(shí)詞間：間隙無(wú)厚：很薄恢恢乎：寬寬綽綽地游刃：刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)是以：

因此雖然:即使這樣

族：筋骨交錯(cuò)的地方怵然為戒：小心翼翼的提高警惕動(dòng)刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”實(shí)詞：謋然：擬聲詞，嘩啦一聲委：散落。花鈿委地?zé)o人收為之：為此躊躇滿志：志滿自得的樣子善：同繕刀而藏，擦拭文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！睂?shí)詞焉