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文檔簡(jiǎn)介

說課大賽一等獎(jiǎng)?wù)f課稿01.導(dǎo)入尊敬的評(píng)委老師:大家好!作為一名語文老師,我一直將萬事之師孔子的告誡牢記心中。今天,我以學(xué)而不厭,誨人不倦作為我的教學(xué)闡釋主題。接下來,我以《禮記·學(xué)記》中的三句話為引,進(jìn)行我的教學(xué)闡釋02.學(xué)然后知不足,教然后之困(一)聚焦課程標(biāo)準(zhǔn),做好合格引路人《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2022年版》在修訂原則中明確指出要強(qiáng)化目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向。二十大以后,黨和國(guó)家提出堅(jiān)持立德樹人,堅(jiān)定文化自信,講好中國(guó)故事,這對(duì)我們中學(xué)語文教學(xué)工作提出了更高的要求。所以,我認(rèn)真地研讀課標(biāo)教材,課后提示教參解讀,制定了以下教學(xué)目標(biāo):1.通過更換題目中部分字詞的形式,引導(dǎo)學(xué)生感受《湖心亭看雪》中的意境之趣和作者的心境2.通過對(duì)文中景物描寫的分析,感受情景交融手法在文中的用處以及作者蘊(yùn)含其中的思想情感3.通過合作探究,提高學(xué)生對(duì)本文思想的認(rèn)識(shí),高度了解作者寫作此文時(shí)詩的表現(xiàn)和緣由(二)重視課堂復(fù)盤,做好勇敢開拓者我認(rèn)為教師的專業(yè)技能需要在課堂教學(xué)的反復(fù)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)往復(fù)上升。為此,我不斷地將教學(xué)設(shè)計(jì)中的問題和預(yù)設(shè)進(jìn)行演練,并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化的編排和組合,聚力在合理的教學(xué)思路當(dāng)中達(dá)到隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲的教學(xué)效果。所以,本堂課的教學(xué)思路分為三個(gè)部分:一、改修飾語,披文入情話“癡行”。二、改動(dòng)謂語,咬文嚼字鑒“癡’境。第三,改變事件,知人論世悟“癡心”。所以本堂課通過感知文章分析手法,探析情感,感受張岱天人獨(dú)一的冰雪之氣和家國(guó)之思。03.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)(一)突出主體,構(gòu)造靈動(dòng)的生本課堂從課堂中來,到課堂中去,在同學(xué)們的預(yù)習(xí)過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)他們有以下幾個(gè)疑難問題,寫景片段的手法分析沒到位。張岱癡心背后的辛酸和孤獨(dú)理解不夠深入。同時(shí),九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定的文言文閱讀能力,但對(duì)于文言文的閱讀仍然停留在較淺層次的理解上,對(duì)于作品思想感情的探究和理解往往不夠全面和深入。對(duì)于這些即將升入高中的學(xué)生,要著重提升對(duì)文章主旨的挖掘以及思辨探究能力,以培養(yǎng)其理性思維。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中充分地尊重學(xué)生實(shí)際需要,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。與此同時(shí),我既通過講授法完成基本知識(shí)的傳授和課堂框架的構(gòu)建,又以小組合作探究法、讀書指導(dǎo)法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本初讀、細(xì)讀和賞讀,以分析并解決問題,充分地彰顯學(xué)生的主體地位。(二)立足教材,增強(qiáng)對(duì)比閱讀意識(shí)本篇課文所在的單元目標(biāo)為燈亭臺(tái)樓閣,觀湖光山色,既要讓學(xué)生體會(huì)山水自然美景,還要能夠感受歷史文化的底蘊(yùn),體會(huì)古人寄托在山水名勝中的情感。所以,我一方面立足教材文本深入挖掘解讀,另一方面結(jié)合單元導(dǎo)讀和課后問題,補(bǔ)充了一系列的材料,還與初二所學(xué)的蘇軾的《記承天寺夜游》進(jìn)行對(duì)比閱讀,總之,給出指向明確的問題,引導(dǎo)學(xué)生從教材本首出發(fā),眼觀不同的材料要在斟酌與摸索中下出妙手。在這樣的課堂模式下,學(xué)生將逐漸從單篇閱讀的單一化閱讀學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)向多篇閱讀的融合學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)比閱讀意識(shí)。04.善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志(一)見微知著,延脈學(xué)科育人功能司馬光有言:才者,德之資也;德者,才之帥也。教育的目的不僅是培養(yǎng)學(xué)生的才華,還要幫助學(xué)生樹立正確的品德和人生觀。所以本堂課引導(dǎo)學(xué)生探尋張岱的癡心,深入品讀作者自然樸實(shí)的語言和寄情山水的手法,感受作者寄予在文字中的故國(guó)之思,在手法品系的指引和情感體會(huì)的熏陶中,培養(yǎng)學(xué)生成為有思想道德、有高尚情操的新時(shí)代青年,進(jìn)而在充滿感染力的語文課堂中落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)(二)從頭邁步,柳暗花明又見一村一路上,為了設(shè)計(jì)一堂讓自己滿意的課,為了讓自己成為一名善教者,經(jīng)過了不斷的訂正與改版,經(jīng)過不斷的解構(gòu)、重構(gòu)、再重構(gòu)在教育學(xué)當(dāng)中不斷地切換自己的角色與狀態(tài),只為呈現(xiàn)心中最滿意的那堂課。所以本堂課尋其本,溯其源。對(duì)學(xué)生而言,教他們學(xué)習(xí)張岱描摹景物的奇妙手法,感受歷史厚重的故國(guó)之思,提升學(xué)生閱讀審美品味。對(duì)于我而言,也是一個(gè)成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的過程。正如柳宗元在《種樹郭素駝傳》有言,吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。學(xué)生就如蓬勃待發(fā)的樹苗一般,既需要來自藍(lán)天、陽光與雨露的滋潤(rùn),也需要來自園丁的培育和引導(dǎo)。而我認(rèn)為引導(dǎo)來自以下三個(gè)方面:一者順其性,如郭秦駝所言,凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。故學(xué)生的天性亦是如此。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的興趣和潛能。我們老師如園丁,應(yīng)該洞察每棵小樹的天賦,引導(dǎo)他們沿著自己的興趣和潛能成長(zhǎng),而非強(qiáng)加既定的模式。二者守其真。如園中古木,根深葉茂翠欲滴。教師如園丁,以德為以誠(chéng)為培,讓學(xué)生的心靈在真誠(chéng)與正直的庇護(hù)下,如古墓一般堅(jiān)韌而純粹,矗立于知識(shí)的林間,成為時(shí)代的瑰寶。三者適其意。郭素駝言:既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。學(xué)生的展翅高飛也需要廣袤的天空。教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放手,讓學(xué)生自由翱翔,無需過多的擔(dān)憂和干預(yù),就讓他們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí),在挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)。即使成長(zhǎng)的路上可能有風(fēng)雨如晦,也一定能夠在旅途中尋得暮陽如春。最后,學(xué)生如樹,扎根深處,枝繁葉茂。教師如園丁,手中植鋤,心存暖陽。在這片廣袤的學(xué)海中,讓我們一同見證每一棵小樹茁壯成長(zhǎng),綻放出屬于他們自己的光芒。而未來,我仍將在教育之路上砥礪前行,用一雙擁抱天空的手,播撒更多的希望和夢(mèng)想。好,謝謝。圖片說課大賽注意事項(xiàng)提前做好準(zhǔn)備:詳細(xì)了解比賽的要求和規(guī)則,預(yù)先編寫和練習(xí)你的教案。邏輯清晰的教案將有助于你在比賽中脫穎而出。注意時(shí)間管理:每個(gè)環(huán)節(jié)都可能有時(shí)間限制。了解這些限制并相應(yīng)地調(diào)整你的演講,以確保你可以在所給定的時(shí)間內(nèi)全面地展示你的教案。創(chuàng)新教學(xué)法:評(píng)委們往往都喜歡創(chuàng)新的教學(xué)方法。嘗試使用游戲、互動(dòng)式學(xué)習(xí)等方法吸引學(xué)生的注意力。明確教學(xué)目標(biāo)和成效:在說課時(shí)明確闡述你的教學(xué)目標(biāo)和預(yù)期的學(xué)習(xí)成果。同時(shí),也要展示你將如何評(píng)估這些成果。注重語言表達(dá):清晰、精煉的語言將使你的演講更具說服力。避免使用過于深?yuàn)W或冗長(zhǎng)的語言,并盡可能繞過行業(yè)術(shù)語,除非你能清楚地解釋它們。適當(dāng)?shù)纳眢w語言:利用身體語言來傳達(dá)你的熱情和信心,并吸引聽眾的注意。但是,要確保你的手勢(shì)和表情與你

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