《包身工》同步練習(xí) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

7.《包身工》練習(xí)一、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：包身工（節(jié)選）夏衍已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過(guò)一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了?！安痄伬玻∑饋?lái)！”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！”七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)，在這些被叫作“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開(kāi)門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服。那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)兒的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來(lái)站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起來(lái)？懶蟲！等太陽(yáng)上山嗎？”蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來(lái)了。自來(lái)水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來(lái)澆在臉上。“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)作了她的名字。這是楊樹(shù)浦福臨路東洋紗廠的工房。長(zhǎng)方形的、紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，被一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長(zhǎng)的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個(gè)“懶蟲”和“豬玀”，所以，除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務(wù)的打雜、請(qǐng)?jiān)妇?，這工房區(qū)域的墻圈里面住著兩千個(gè)左右衣服襤褸而專替別人制造衣料的“豬玀”。但是，她們正式的名稱卻是“包身工”。她們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫作“帶工”的老板。每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)?！斑€用說(shuō)？住的是洋式的公司房子，吃的是魚肉葷腥，一個(gè)月休息兩天，咱們帶著到馬路上去玩耍。嘿，幾十層樓的高房子，兩層樓的汽車，各種各樣好看好用的外國(guó)東西。老鄉(xiāng)！人生一世，你也得去見(jiàn)識(shí)一下??！——做滿三年，以后賺的錢就歸你啦。塊把錢一天的工錢，嘿，別人給我叩了頭也不替她寫進(jìn)去！咱們是同鄉(xiāng)，有交情?！唤o我?guī)?，有什么三差二錯(cuò)，我還能回家鄉(xiāng)嗎？”這樣說(shuō)著，咬著草根樹(shù)皮的女孩子可不必說(shuō)，就是她們的父母，也會(huì)怨恨自己沒(méi)有跟去享福的福分了。于是，在預(yù)備好了的“包身契”上畫一個(gè)十字，包身費(fèi)大洋二十元，期限三年，三年之內(nèi)，由帶工的供給住食，介紹工作，賺錢歸帶工者收用，生死疾病一聽(tīng)天命，先付包洋十元，人銀兩交，“恐后無(wú)憑，立此包身契據(jù)是實(shí)！”福臨路工房的兩千個(gè)左右的包身工人，隸屬在五十個(gè)以上的帶工頭手下，她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。所以，每個(gè)帶工所帶包身工的人數(shù)也就表示了他們的手面和財(cái)產(chǎn)。少一點(diǎn)兒的，三十五十；多一點(diǎn)兒的，帶著一百五十個(gè)以上。手面寬一點(diǎn)兒的帶工，不僅可以放債、買田、起屋，還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣。文本二：其實(shí)，20年代后期，我就著手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后歷時(shí)達(dá)十年之久。1927年開(kāi)始，我做過(guò)一段時(shí)間的工會(huì)工作，認(rèn)識(shí)了一些在紗廠工作的朋友和做工人運(yùn)動(dòng)的同志，從他們口中，我了解了包身工制度和他們的遭遇，我覺(jué)得非把這個(gè)地獄揭開(kāi)不可。為了看到包身工們?cè)绯鐾須w的上下班的生活，我足足打了兩個(gè)月的“夜工”，每天半夜三點(diǎn)來(lái)鐘起身，走十幾里路到包身工們上班的楊樹(shù)浦，混身于其中。這兩個(gè)月，我比較詳細(xì)地觀察到了包身工們非人的生活。我本想寫篇小說(shuō)的，調(diào)查結(jié)束后，覺(jué)得小說(shuō)不足以反映包身工的境遇，所以，我就把調(diào)查到的材料，不帶虛構(gòu)，如實(shí)地寫成了《包身工》。（節(jié)選自《夏衍談〈包身工〉》，有刪改）1．下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“充滿汗臭、糞臭”說(shuō)明環(huán)境惡劣，“打呵欠”說(shuō)明睡眠不足，害羞感遲鈍主要體現(xiàn)了她們的無(wú)知，這些描寫反映出她們的生存狀況堪憂。B．打雜的男人在“豬玀”身上踢幾腳，回轉(zhuǎn)身站到樓梯上向樓上喊，動(dòng)作連貫，話語(yǔ)簡(jiǎn)短粗暴，這些行為既是他長(zhǎng)期的習(xí)慣，也顯出他兇暴的本相。C．前六段的場(chǎng)景由群像到個(gè)體，激烈的聲響配合騷動(dòng)的畫面，呈現(xiàn)出包身工起床的忙亂情景，交代了她們一天非人生活的開(kāi)始。D．第七段主要采用說(shuō)明的表達(dá)方式，交代了工房的布局、所住之人及其工作，既承接前文的場(chǎng)景描寫，又自然引出下文關(guān)于包身工來(lái)歷的介紹。2．在“帶工”老板每年回鄉(xiāng)的一番游說(shuō)之下，一些女孩就簽訂了包身契，淪為“包身工”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“帶工”老板游說(shuō)得逞的原因。3．《包身工》是報(bào)告文學(xué)的典范，請(qǐng)從“報(bào)告”與“文學(xué)”的角度簡(jiǎn)析該文的基本特征。閱讀下面的文字，完成下面小題。已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過(guò)一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了。“拆鋪啦！起來(lái)！”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！”七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)兒的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來(lái)站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起來(lái)？懶蟲！等太陽(yáng)上山嗎？”“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)作了她的名字。這是楊樹(shù)浦福臨路東洋紗廠的工房。長(zhǎng)方形的，紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，被一條水門汀的弄堂馬路劃成狹長(zhǎng)的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個(gè)“懶蟲”和“豬玀”，所以，除了“帶工”老板、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務(wù)的打雜、請(qǐng)?jiān)妇?，這工房區(qū)域的墻圈里面住著兩千個(gè)左右衣服襤褸而專替別人制造衣料的“豬玀”。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．這些包身工都是年輕的姑娘，愛(ài)美、自尊本應(yīng)是天性，然而在包身工制度的控制下，她們根本無(wú)法維持自己的生命，每天在死亡線上掙扎，性命都難保，更毫無(wú)自尊可言。B．寫穿拷綢衣服的男子快速的連續(xù)動(dòng)作，描寫他踢人時(shí)用了“虎虎地”這個(gè)狀語(yǔ)，十分逼真地表現(xiàn)了這個(gè)人的兇暴，語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔，但又形象鮮明。C．“七尺”“十二尺”“十六七個(gè)”，表明了住宿條件的擁擠；“汗臭、糞臭和濕氣”說(shuō)明了環(huán)境的惡劣；“打呵欠”說(shuō)明睡眠嚴(yán)重不足，身體極度疲勞；“蜂窩一般騷動(dòng)”形象地寫出了她們的驚惶恐懼。D．“手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿‘蘆柴棒’當(dāng)作了她的名字”，運(yùn)用了借代的修辭手法。5．“蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的‘懶蟲’從樓上沖下來(lái)了。自來(lái)水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來(lái)澆在臉上”描寫了樓上的包身工起床后下樓的情形。這兩句話在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果？6．“成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)，在這些被叫作‘豬玀’的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開(kāi)門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服”寫了包身工女性害羞感覺(jué)的遲鈍，作者為什么會(huì)這樣寫？7．在選文中，作者運(yùn)用了什么手法來(lái)描寫包身工這個(gè)群體的生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時(shí)候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來(lái)，船戶對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待，而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)兒施與的溫情也已經(jīng)不存在了！在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂?。ㄈ〔挠谙难堋栋砉ぁ罚┎牧隙航夥胖?，在鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的一次訴苦大會(huì)上，我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)老年的紗廠女工說(shuō)：“你們說(shuō)，我們給資本家做牛馬，其實(shí)呀，連牛馬也不如，我們是蒼蠅、蚊子一樣的蟲豸。東洋老板和帶工頭打死一個(gè)工人好像在地上踏死一個(gè)螞蟻一樣，一點(diǎn)也不算稀奇?！边@是實(shí)話，一點(diǎn)也不夸張。解放之后，我去看過(guò)上海的曹楊新村、控江新村，我也曾陪外賓去看過(guò)工人醫(yī)院。看到這些，不知?jiǎng)e人是什么感覺(jué)，我卻總很自然地聯(lián)系起包身工的生活。包身工的形象，想起來(lái)會(huì)使軟心腸的人流淚。什么面黃肌瘦、骨瘦如柴這些話，都是不能形容她們的情況的，沒(méi)有病的包身工是很少的，最多的是肺病、腳氣病、皮膚病。有些包身工的兩只腳已經(jīng)腫得像碗口一樣粗了，還是成天成夜地站在機(jī)器旁邊工作。去年冬天我在北京參觀了一處女工宿舍，看到她們床邊有書籍、報(bào)刊、雪花膏、香水等，我替她們感到了幸福。最初我混在包身工群中觀察的時(shí)候，最使我受不了的是那種難聞的臭氣。那時(shí)正是上海的5月黃梅天季節(jié)，包身工們是成年累月不可能洗澡洗頭換衣服的，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，這是一種什么滋味！我寫那篇《包身工》是在1935年（發(fā)表是在1936年春），離開(kāi)現(xiàn)在已經(jīng)二十四年了，這樣計(jì)算一下，對(duì)現(xiàn)在的青年工人來(lái)說(shuō)，大概這些都已經(jīng)是“歷史上的陳?ài)E”了。人吃人的社會(huì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，工人給資本家當(dāng)牛馬、當(dāng)蟲豸的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了，可是我們得記住：要趕走帝國(guó)主義，要推翻這個(gè)人吃人的社會(huì)制度，我們的先人曾付出了無(wú)數(shù)的生命、血汗和眼淚。幸福不是無(wú)代價(jià)可以得來(lái)的。為了今天的幸福，為了更福的將來(lái)，愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、為社會(huì)主義——共產(chǎn)主義的新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，應(yīng)該是我們青年一代的責(zé)任。（取材于夏衍《從〈包身工〉所引起的回憶》）材料三：夏衍的報(bào)告文學(xué)作品《包身工》主要反映了1932年“一·二八”事變到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。作品描述的社會(huì)生活雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但是，其中蘊(yùn)含的人性光輝、人文關(guān)懷，如今讀來(lái)依舊使人震撼，發(fā)人深思。好的文學(xué)作品能真正觸及社會(huì)的靈魂。在特殊的年代，能寫出偉大的作品，作者都需要巨大的勇氣。20世紀(jì)30年代，社會(huì)的環(huán)境極為特殊，作家要深入生活現(xiàn)場(chǎng)，付出的艱辛與驚險(xiǎn)，需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可想而知。夏衍憑借強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和悲憫情懷，在黑暗中探索光明?！栋砉ぁ烦錆M感情、帶有溫度，其旋律是積極向上的博愛(ài)。這種愛(ài)積蓄了力量，震撼讀者的心靈世界，點(diǎn)燃讀者的情感火焰。作者筆下散發(fā)出博愛(ài)情懷，對(duì)女童工有著深切的同情，對(duì)她們?cè)庥龅牟还捅瘧K命運(yùn)進(jìn)行直接揭露。夏衍的筆像是一把鋒利的手術(shù)刀，解剖著那個(gè)時(shí)代的“膿瘡”，對(duì)那個(gè)社會(huì)進(jìn)行“刮骨療毒”，把他的所見(jiàn)、所聞、所感、所想以形象的方式記錄下來(lái)，他要告訴世人那里的世界究竟是怎樣的世界，是怎樣的真相，進(jìn)而呼喚善良的人起來(lái)抗?fàn)?。?bào)告文學(xué)創(chuàng)作，如果不是基于對(duì)社會(huì)的真情實(shí)感，不是基于發(fā)自內(nèi)心深處的召喚，那么作品就是蒼白無(wú)力的。在今天，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變，無(wú)數(shù)或激動(dòng)人心或發(fā)人深省的事件不斷上演，作家也需要擁有屬于自己的“火眼金睛”。無(wú)論是謳歌時(shí)代，還是記錄社會(huì)，報(bào)告文學(xué)作家都要為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)文學(xué)力量，以有溫度的作品感動(dòng)讀者，進(jìn)而凝聚人心，激發(fā)更大的前行動(dòng)力。（取材于曾散《以有溫度的文字探索光明——讀夏衍的〈包身工〉有感》）8．下列對(duì)材料一的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為被飼養(yǎng)的小姑娘的境遇和墨鴨的境遇是不完全相同的。B．二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械與體制沒(méi)有給被“飼養(yǎng)”的小姑娘帶來(lái)希望。C．“錠子上的冤魂”是指在鋪設(shè)枕木的勞作中被壓榨至死的奴隸。D．“黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的”暗喻不合理的制度一定會(huì)消亡。9．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．“包身工”在資本家眼里只是單純用來(lái)謀利的工具。B．解放后，工人擁有良好的學(xué)習(xí)條件和生活水平。C．沒(méi)有先人的付出，吃人的制度就不可能被推翻。D．“包身工”成天成夜地工作才能改善自己的生活。10．根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（

）A．夏衍在混入包身工中觀察的時(shí)候曾因包身工身上散發(fā)的難聞的臭氣而對(duì)他們心生厭惡。B．夏衍用“飼養(yǎng)”一詞表明包身工是不被當(dāng)人看的，以此來(lái)揭示剝削者喪失人道的罪行。C．夏衍在二十世紀(jì)三十年代深入生活現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，雖然需要付出艱辛，但是不會(huì)有危險(xiǎn)。D．夏衍《包身工》通過(guò)含蓄揭露女童工遭遇的不公和悲慘命運(yùn)來(lái)反映國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。11．請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明夏衍能寫出“帶有溫度”的《包身工》的原因。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時(shí)候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來(lái)，船戶對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待，而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)兒施與的溫情也已經(jīng)不存在了！在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有________，沒(méi)有________，沒(méi)有________，沒(méi)有________……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！（取材于夏衍《包身工》）材料二解放之后，在鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的一次訴苦大會(huì)上，我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)老年的紗廠女工說(shuō)：“你們說(shuō)，我們給資本家做牛馬，其實(shí)呀，連牛馬也不如，我們是蒼蠅、蚊子一樣的蟲豸。東洋老板和帶工頭打死一個(gè)工人好像在地上踏死一個(gè)螞蟻一樣，一點(diǎn)也不算稀奇?！边@是實(shí)話，一點(diǎn)也不夸張。解放之后，我去看過(guò)上海的曹楊新村、控江新村，我也曾陪外賓去看過(guò)工人醫(yī)院。看到這些，不知?jiǎng)e人是什么感覺(jué)，我卻總很自然地聯(lián)系起包身工的生活。包身工的形象，想起來(lái)會(huì)使軟心腸的人流淚。什么面黃肌瘦、骨瘦如柴這些話，都是不能形容她們的情況的，沒(méi)有病的包身工是很少的，最多的是肺病、腳氣病、皮膚病。有些包身工的兩只腳已經(jīng)腫得像碗口一樣粗了，還是成天成夜地站在機(jī)器旁邊工作。去年冬天我在北京參觀了一處女工宿舍，看到她們床邊有書籍、報(bào)刊、雪花膏、香水等，我替她們感到了幸福。最初我混在包身工群中觀察的時(shí)候，最使我受不了的是那種難聞的臭氣。那時(shí)正是上海的5月黃梅天季節(jié)，包身工們是成年累月不可能洗澡洗頭換衣服的，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，這是一種什么滋味！我寫那篇《包身工》是在1935年（發(fā)表是在1936年春），離開(kāi)現(xiàn)在已經(jīng)二十四年了，這樣計(jì)算一下，對(duì)現(xiàn)在的青年工人來(lái)說(shuō)，大概這些都已經(jīng)是“歷史上的陳?ài)E”了。人吃人的社會(huì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，工人給資本家當(dāng)牛馬、當(dāng)蟲豸的時(shí)代，已經(jīng)一去不復(fù)返了，可是我們得記?。阂s走帝國(guó)主義，要推翻這個(gè)人吃人的社會(huì)制度，我們的先人曾付出了無(wú)數(shù)的生命、血汗和眼淚。幸福不是無(wú)代價(jià)可以得來(lái)的。為了今天的幸福，為了更福的將來(lái)，愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義、為社會(huì)主義——共產(chǎn)主義的新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，應(yīng)該是我們青年一代的責(zé)任。（取材于夏衍《從〈包身工〉所引起的回憶》）材料三夏衍的報(bào)告文學(xué)作品《包身工》主要反映了1932年“一·二八”事變到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。作品描述的社會(huì)生活雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但是，其中蘊(yùn)含的人性光輝、人文關(guān)懷，如今讀來(lái)依舊使人震撼，發(fā)人深思。好的文學(xué)作品能真正觸及社會(huì)的靈魂。在特殊的年代，能寫出偉大的作品，作者都需要巨大的勇氣。20世紀(jì)30年代，社會(huì)的環(huán)境極為特殊，作家要深入生活現(xiàn)場(chǎng)，付出的艱辛與驚險(xiǎn)，需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題可想而知。夏衍憑借強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和悲憫情懷，在黑暗中探索光明?！栋砉ぁ烦錆M感情、帶有溫度，其旋律是積極向上的博愛(ài)。這種愛(ài)積蓄了力量，震撼讀者的心靈世界，點(diǎn)燃讀者的情感火焰。作者筆下散發(fā)出博愛(ài)情懷，對(duì)女童工有著深切的同情，對(duì)她們?cè)庥龅牟还捅瘧K命運(yùn)進(jìn)行直接揭露。夏衍的筆像是一把鋒利的手術(shù)刀，解剖著那個(gè)時(shí)代的“膿瘡”，對(duì)那個(gè)社會(huì)進(jìn)行“刮骨療毒”，把他的所見(jiàn)、所聞、所感、所想以形象的方式記錄下來(lái)，他要告訴世人那里的世界究竟是怎樣的世界，是怎樣的真相，進(jìn)而呼喚善良的人起來(lái)抗?fàn)帯?bào)告文學(xué)創(chuàng)作，如果不是基于對(duì)社會(huì)的真情實(shí)感，不是基于發(fā)自內(nèi)心深處的召喚，那么作品就是蒼白無(wú)力的。在今天，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的歷史巨變，無(wú)數(shù)或激動(dòng)人心或發(fā)人深省的事件不斷上演，作家也需要擁有屬于自己的“火眼金睛”。無(wú)論是謳歌時(shí)代，還是記錄社會(huì)，報(bào)告文學(xué)作家都要為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)文學(xué)力量，以有溫度的作品感動(dòng)讀者，進(jìn)而凝聚人心，激發(fā)更大的前行動(dòng)力。（取材于曾散《以有溫度的文字探索光明——讀夏衍的〈包身工〉有感》）12．填入材料一橫線上的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．熱

光

溫情

希望 B．光

熱

溫情

希望C．光

熱

希望

溫情 D．熱

光

希望

溫情13．下列對(duì)材料一的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為被飼養(yǎng)的小姑娘的境遇和墨鴨的境遇是不完全相同的。B．二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械與體制沒(méi)有給被飼養(yǎng)的小姑娘帶來(lái)希望。C．“黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的”暗喻不合理的制度一定會(huì)消亡。D．“錠子上的冤魂”是指在鋪設(shè)枕木的勞作中被壓榨至死的奴隸。14．根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（

）A．包身工在資本家眼里只是單純用來(lái)謀利的工具。B．包身工只有成天成夜工作才能改善自己的生活。C．解放后，工人擁有良好的學(xué)習(xí)條件和生活水平。D．沒(méi)有先人的付出，吃人的制度就不可能被推翻。15．根據(jù)以上三則材料，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（

）A．夏衍用“飼養(yǎng)”一詞表明包身工是不被當(dāng)人看的，以此來(lái)揭示剝削者喪失人道的罪行。B．夏衍在混入包身工中觀察的時(shí)候曾因包身工身上散發(fā)的難聞的臭氣而對(duì)他們心生厭惡。C．夏衍在二十世紀(jì)三十年代深入生活現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，雖然需要付出艱辛，但是不會(huì)有危險(xiǎn)。D．夏衍通過(guò)含蓄揭露女童工遭遇的不公和悲慘命運(yùn)來(lái)反映國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。16．請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明夏衍能寫出“帶有溫度”的《包身工》的原因。三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。安定城樓①李商隱迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。賈生年少虛垂涕，王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。永憶江湖歸白發(fā)，欲回②天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓③竟未休。[注]①李商隱繼進(jìn)士及第后參加吏部博學(xué)鴻詞科考試時(shí)，因受到朋黨勢(shì)力的排斥而不幸落選。他回到?jīng)茉吹巧习捕ǔ菢菍懴麓嗽?shī)。②回：扭轉(zhuǎn)。③鹓雛：古代傳說(shuō)中一種像鳳凰的鳥(niǎo)。17．下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．李商隱極善于用典。這首詩(shī)雖然篇幅有限，卻有效表達(dá)了李商隱曲折委婉、不便明言的情感，內(nèi)容含量極大。B．詩(shī)人登上涇源最高的安定城樓后，遠(yuǎn)望綠楊樹(shù)邊的洲渚，觸景生情，生發(fā)了天地蒼茫、自身無(wú)著的無(wú)窮感觸。C．“虛”和“更”字表達(dá)了作者對(duì)賈誼和王粲不受重用、理想落空的惋惜和同情，寄寓了詩(shī)人懷才不遇的傷感。D．在現(xiàn)實(shí)的打擊下，詩(shī)人情緒低落，避世心態(tài)油然而生。他渴望離開(kāi)朝廷，歸隱江湖，開(kāi)創(chuàng)自己人生的新天地。18．簡(jiǎn)要分析尾聯(lián)是如何表達(dá)詩(shī)人的憤激之情的。四、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過(guò)一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了?！安痄伬?！起來(lái)！”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！”七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開(kāi)門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服。那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來(lái)站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：“揍你的！再不起來(lái)？懶蟲！等太陽(yáng)上山嗎？”蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來(lái)了。自來(lái)水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來(lái)澆在臉上。“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。19．下面句子中沒(méi)有使用比喻修辭格的一項(xiàng)是（

）A．蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了。B．“拆鋪啦！起來(lái)！”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢衫褲的男子，像生氣似的呼喊。C．在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般動(dòng)起來(lái)。D．手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。20．文中畫波浪線的句子在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果？21．文中對(duì)一群十五六歲正值花季的少女有多種稱呼，極具感情色彩。請(qǐng)結(jié)合文段概括分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史的選擇總是殘酷而又無(wú)情的。幾年前，《包身工》退出了中學(xué)課本的原因是因其“年代過(guò)于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”導(dǎo)致的。在《包身工》被刪除后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，（）。特別是在當(dāng)下社會(huì)出現(xiàn)了山西冷血無(wú)良黑磚窯經(jīng)營(yíng)者、遼寧盤錦農(nóng)民工遭非人虐待、富士康“十二跳”慘劇等種種__________的事件。然而這些事件的發(fā)生并不是因?yàn)楹谄髽I(yè)老板有著__________的權(quán)力致使工人在生死邊緣徘徊掙扎，而是老板和工人之間缺少了人間的那種__________，只靠赤裸裸的金錢來(lái)維系彼此的關(guān)系。以上種種事件的發(fā)生使得“包身工”這個(gè)詞再一次讓世人思考到它的新舊內(nèi)涵，也使得《包身工》再一次在中學(xué)教材中“復(fù)活”。代表了一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典作品，凝固著歲月和人們的記憶，是不會(huì)淡出每一個(gè)有思想、有憂患意識(shí)的人的__________的。《包身工》的文學(xué)價(jià)值并不是依靠入選教科書來(lái)彰顯的，文學(xué)有自己固有的價(jià)值，其價(jià)值絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槠淙脒x或撤出而受到質(zhì)疑。一個(gè)民族的經(jīng)典文化是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、塑造民族靈魂、純潔人們的心靈的很好的精神資源，無(wú)論在什么時(shí)期，這些民族文化的精髓都應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸湎Ш捅Ｗo(hù)。22．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。23．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人們對(duì)它的關(guān)注和熱議并未消減，不少教育界人士一直呼吁《包身工》應(yīng)回歸課本B．不少教育界人士一直呼吁《包身工》應(yīng)回歸課本，人們對(duì)它的關(guān)注和熱議并未消減C．《包身工》里描述的內(nèi)容慢慢被人們忘記了，夏衍也漸漸被人們遺忘了D．夏衍漸漸被人們遺忘了，《包身工》里描述的內(nèi)容也慢慢被人們忘記了24．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．罄竹難書生殺予奪真情視線B．令人發(fā)指生殺予奪溫情視野C．罄竹難書草菅人命溫情視野D．令人發(fā)指草菅人命真情視線閱讀下面的文字，完成各題。夏衍的報(bào)告文學(xué)，數(shù)量不多，質(zhì)量也參差不齊，但它對(duì)中國(guó)報(bào)告文學(xué)的發(fā)展所產(chǎn)生的影響卻令其他作家_____________?！栋砉ぁ肥窍难苡?936年發(fā)表在左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《光明》創(chuàng)刊號(hào)上的一篇報(bào)告文學(xué)，該刊的社評(píng)曾指出：“《包身工》為中國(guó)報(bào)告文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新的記錄?！?①)?！栋砉ぁ吠昝荔w現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的屬性特色，既縮短了報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)的距離，又在報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)之間劃出了嚴(yán)格的____________。首先，夏衍的報(bào)告文學(xué)精于藝術(shù)營(yíng)構(gòu)，善于對(duì)生活場(chǎng)景和人物形象做逼真的描繪?！拔膶W(xué)是人學(xué)”，特別是敘事性文學(xué)，是離不開(kāi)對(duì)人物的描寫和刻畫的。夏衍的報(bào)告文學(xué)就擴(kuò)展了人物描寫和刻畫的范圍，而且著意通過(guò)富有典型意義的人物來(lái)揭示某些事物的本質(zhì)，使報(bào)告文學(xué)開(kāi)始由以事為中心向以人物為中心轉(zhuǎn)變。再者，夏衍的報(bào)告文學(xué)是比較講究藝術(shù)結(jié)構(gòu)的，他改變了過(guò)去通訊、速寫等多作線性敘述的單純的結(jié)構(gòu)方式，而使作品的結(jié)構(gòu)富于變化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)方法，以包身工一天的生活勞動(dòng)為縱線，收放自如地____________橫向事件，使全篇宛如一條斑斕的彩帶綴上了一串閃光的珍珠，顯得玲瓏剔透、嚴(yán)謹(jǐn)精美。在人物刻畫和場(chǎng)景的描寫上，他善于選擇富有特色的典型的生活片段和細(xì)節(jié)，作特寫鏡頭式的具體描繪，增強(qiáng)了作品的可視性和可感性。比如包身工早晨吃粥的情景就描繪得相當(dāng)細(xì)膩、逼真。文中對(duì)粥的描寫，能讓你立即聯(lián)想到豬食；女工們用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，蹲伏或站立在路上和門口就食的情景，使你仿佛聽(tīng)到了她們的饑腸轆轆；至于老板娘將秈米、鍋焦、豆腐渣等攪拌之后給女工充饑的鏡頭，更是把包身工悲慘的生活揭示____________，不能不引起人們的滿腔悲憤。最后，報(bào)告文學(xué)，無(wú)論是記事，還是寫人，都是作者帶著自己的觀點(diǎn)、感情來(lái)寫的。任何一個(gè)作者都不會(huì)對(duì)故事和人物進(jìn)行純客觀的敘述，而總是把自己的見(jiàn)解和感情訴諸筆端，用以說(shuō)服、感染讀者。夏衍的報(bào)告文學(xué)在主客觀結(jié)合方面達(dá)到了渾然一體的境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式融于一體，交錯(cuò)運(yùn)用，并且天衣無(wú)縫，恰到好處。(②)；《包身工》是抒情的，在關(guān)鍵處常常直抒胸臆，將作者自身的深切感受、愛(ài)憎情感和著包身工的血淚一起噴出。有時(shí)，夏衍又以精確的數(shù)據(jù)和事實(shí)，圍繞包身工制度的起源、發(fā)展為中心進(jìn)行深刻分析和直接評(píng)價(jià)，使作品具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。25．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．望塵莫及

界線

勾通

一針見(jiàn)血B．望其項(xiàng)背

界限

勾通

入木三分C．望塵莫及

界限

勾連

入木三分D．望其項(xiàng)背

界線

勾連

一針見(jiàn)血26．下列句子中，與文中畫虛線的句子使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（

）A．蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！B．紅磚罐頭的蓋子——那一扇鐵門一推開(kāi)，就好像雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒(méi)有鎖鏈的奴隸。C．像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋。D．工作，工作，衰弱到不能走路趁是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎。27．下列在文中兩個(gè)括號(hào)內(nèi)分別補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．①這“新的記錄”不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化②《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇B．①這“新的記錄”不僅是數(shù)字的突破，而且是質(zhì)的變化②《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇C．①這“新的記錄”不是數(shù)字的突破，而是質(zhì)的變化②《包身工》向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇，它是敘事的D．①這“新的記錄”不僅是數(shù)字的突破，而且是質(zhì)的變化②《包身工》向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇，它是敘事的28．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。五、文學(xué)類閱讀-雙文本閱讀下面文段，完成下列小題。文段一在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來(lái)這樣想，這樣說(shuō)，現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了，我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年?！夷慷弥袊?guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君?。ü?jié)選自魯迅《記念劉和珍君》）文段二在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國(guó)的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候，錠子還不到兩萬(wàn)，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬(wàn)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。美國(guó)一位作家索洛曾在一本書上說(shuō)過(guò)，美國(guó)鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首。那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂！兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐——血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎，面色像死人一樣地慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。譬如講蘆柴棒吧，她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門口的“抄身婆”（檢查女工身體的女人）也不愿意去接觸她的身體……但是帶工老板是不怕做噩夢(mèng)的！……“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢?！彼S便地說(shuō)，回轉(zhuǎn)頭來(lái)對(duì)她一瞪：“不還錢，可別做夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來(lái)在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了?。ü?jié)選自夏衍《包身工》）29．依據(jù)文段一，下列對(duì)文段內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者鄭重介紹學(xué)生劉和珍時(shí)忽然“覺(jué)得有些躊躇了”，因?yàn)閯⒑驼涫橇钭髡呙C然起敬的“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”，作者既為之驕傲又頗有些慚愧。B．作者親眼目睹了劉和珍與同伴在槍林彈雨中互相救助、殞身不恤的英勇行為，被她們的勇毅深深折服，屢次感嘆這幾位女子干練堅(jiān)決、百折不回的氣概。C．作者認(rèn)為劉和珍等四十多位青年英勇?tīng)奚?，不僅讓“茍活者”對(duì)未來(lái)產(chǎn)生了一絲希望，而且能夠激勵(lì)“真的猛士”更加堅(jiān)定地去為國(guó)家爭(zhēng)取光明的未來(lái)。D．結(jié)尾“嗚呼，我說(shuō)不出話”包含著作者太多無(wú)法全部用文字表達(dá)的情感和思緒，其中既含有對(duì)劉和珍之死的深深哀痛，也包含著惋惜、憤怒等多種感情。30．依據(jù)文段二，下列對(duì)文中數(shù)字的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．福臨路的東洋廠從一家紗廠發(fā)展為六個(gè)紗廠、五個(gè)布廠，說(shuō)明中國(guó)紡織業(yè)很發(fā)達(dá)。B．“兩粥一飯，十二小時(shí)工作”體現(xiàn)了包身工惡劣的生活條件和超負(fù)荷的工作強(qiáng)度。C．蘆柴棒干滿三年僅得二十元，而她兩年來(lái)二百三十元的工錢全被帶工老板剝削了。D．?dāng)?shù)字彰顯了資本瘋狂的擴(kuò)張，帶工老板殘酷的壓榨，數(shù)字里浸透了包身工的血淚。31．文段二體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明。六、選擇題32．下列選項(xiàng)中引號(hào)的作用與其他三個(gè)選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（

）A．手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字。B．血肉造成的“機(jī)器”，終究和鋼鐵造成的不同。C．這種“文明的懲罰”，有時(shí)候會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。D．特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在日本廠里有門路的帶工……去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)……33．閱讀下面的文字，完成下面小題。夏衍的報(bào)告文學(xué)是比較講究藝術(shù)結(jié)構(gòu)的，他改變了過(guò)去通訊、報(bào)道、速寫單純的結(jié)構(gòu)方式，多做線性敘述，而使作品的結(jié)構(gòu)富于變化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用縱橫交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)方法，以包身工一天的生活勞動(dòng)為縱線，收放自如地勾連橫向事件，使全篇宛如一條斑斕的彩帶綴上一串閃光的珍珠，顯得玲瓏剔透.嚴(yán)謹(jǐn)精美。在人物刻畫和場(chǎng)景的描寫上，他善于選擇富有特色的典型的生活片段和細(xì)節(jié)，做特寫鏡頭式的具體描繪，增強(qiáng)了作品的可視性和可感性。比如包身工早晨喝粥的情景就描繪得相當(dāng)細(xì)膩、逼真。那對(duì)粥的描寫，使你仿佛立即看到了豬食；女工們用舌頭舔著淋漓在碗邊外面的粥汁，蹲在路上和門口就食的情景，使你仿佛聽(tīng)到了她們的饑腸轆轆；至于老板娘用鍋焦、殘粥攪拌清水來(lái)給女工充饑的鏡頭，把包身工豬狗不如的生活揭示得入木三分，不能不引起人們的滿腔悲憤!報(bào)告文學(xué)，無(wú)論是記事，還是寫人，都是作者帶著自己的觀點(diǎn)、感情來(lái)寫的。任何一個(gè)作者都不會(huì)對(duì)故事和人物進(jìn)行純客觀的敘述，而總是把自己的見(jiàn)解和感情訴諸筆端，用以說(shuō)服、感染讀者。夏衍的報(bào)告文學(xué)在主客觀結(jié)合方面達(dá)到了渾然一體的境界。他的作品把敘述、描寫、議論、抒情等多種表達(dá)方式融于一體，交錯(cuò)運(yùn)用，并且天衣無(wú)縫，恰到好處。《包身工》是敘事的，它向人們述說(shuō)包身工的悲慘遭遇；《包身工》是抒情的，在關(guān)鍵處常常直抒胸臆，將作者自身的深切感受、愛(ài)憎情感和著包身工的血淚一起噴出。有時(shí)，夏衍又以精確的數(shù)據(jù)和事實(shí)，圍繞包身工制度的起源、發(fā)展為中心進(jìn)行深刻分析和直接評(píng)價(jià)，使作品具有強(qiáng)大的說(shuō)服力。下列句子中，與文中畫線的句子使用的修辭手法不同的一項(xiàng)是（

）A．蘆柴棒，去燒火！還躺著，豬玀！B．紅磚罐頭的蓋子——那一扇鐵門一推開(kāi)，就好像雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒(méi)有鎖鏈的奴隸。C．像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋。D．工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般地瘦，身體像弓一樣地彎。34．“在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！”對(duì)這段話理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．這段文字運(yùn)用排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。B．“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類技術(shù)文明的進(jìn)步。這同“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深。C．“16世紀(jì)封建制度下的奴隸”運(yùn)用比喻的修辭手法說(shuō)明包身工的生活像奴隸一樣凄慘。D．“飼養(yǎng)”一詞運(yùn)用擬物的修辭手法，揭露資本家只把包身工當(dāng)作謀利的工具，根本不當(dāng)人看的罪惡。35．下列句子中使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．蘆柴棒，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！B．十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣……C．像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋。D．她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。七、小閱讀-課內(nèi)36．下列對(duì)《包身工》課文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)‘豬玀’”這句話用準(zhǔn)確的數(shù)字說(shuō)明樓房之狹，人數(shù)之多，表現(xiàn)了包身工居住條件的惡劣。B．成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)在包身工身上表現(xiàn)得很遲鈍，是因?yàn)樗齻冊(cè)谠馐芊侨说恼勰ズ?，已?jīng)變得很麻木了。C．“去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)’可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”一句中的“飼養(yǎng)”一詞，使用了擬人的修辭手法，說(shuō)明了中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝，人們根本無(wú)法生活下去。D．從包身契的內(nèi)容可以看出包身工完全失去了自由和做人的權(quán)利，成為任人擺布、晝夜運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器的現(xiàn)實(shí)情況。37．包身工是一個(gè)群體，他們承受的黑暗、殘酷帶給我們深深的震撼，作者運(yùn)用了什么寫法使我們對(duì)這一群體有了更全面、深刻的認(rèn)識(shí)？（夏衍《包身工》）38．作者對(duì)“包身工”這一現(xiàn)象的評(píng)價(jià)是什么？39．本文是以什么線索組織材料的？在這些時(shí)間段“包身工”在干什么？（夏衍《包身工》）40．難點(diǎn)2《包身工》一文中，作者對(duì)包身工制度的揭露準(zhǔn)確而深刻，得益于描寫和材料選擇與處理的成功。作者在描寫包身工生活時(shí)成功運(yùn)用了怎樣的手法？試簡(jiǎn)要分析。41．難點(diǎn)1

本文是一篇震撼人心的報(bào)告文學(xué)，文章滲透著作者哪幾方面的感情？八、小閱讀-課外42．讀下面的文字，完成問(wèn)題。關(guān)于她們的生活情況，根據(jù)當(dāng)時(shí)我能夠調(diào)查到的，都已經(jīng)寫在那篇報(bào)告（《包身工》）里了。這是一篇報(bào)告文學(xué)，不是一篇小說(shuō)，所以我寫的時(shí)候力求真實(shí)，一點(diǎn)也沒(méi)有虛構(gòu)和夸張。她們的勞動(dòng)強(qiáng)度，她們的勞動(dòng)和生活條件，當(dāng)時(shí)的工資制度，我都盡可能地作了實(shí)事求是的調(diào)查，因此，在今天的工人同志們看來(lái)似乎是不能相信的一切，在當(dāng)時(shí)卻是鐵一般的事實(shí)。現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)使我特別印象深刻的，是帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和流氓特務(wù)這一切惡勢(shì)力的緊密結(jié)合。為了壓迫和榨取這成千上萬(wàn)的孤苦無(wú)靠的包身工，日本帝國(guó)主義者、工部局、帶工頭、老板、幫口頭子、國(guó)民黨特務(wù)，以至當(dāng)?shù)氐牡仄α髅?，完全結(jié)成一條統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這個(gè)地方，既沒(méi)有所謂國(guó)家主權(quán)、政府法律，更談不上生活保障和人身自由。新中國(guó)成立之后，在鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的一次訴苦大會(huì)上，我聽(tīng)到過(guò)一個(gè)老年的紗廠女工說(shuō)：“你們說(shuō)，我們給資本家做牛馬，其實(shí)呀，連牛馬也不如，我們是蒼蠅、蚊子一樣的蟲豸。東洋人老板和帶工頭打死一個(gè)工人，好像在地上踏死一只螞蟻一樣，一點(diǎn)也不算稀奇。”這是實(shí)話，一點(diǎn)也不假的。新中國(guó)成立之后，我去看過(guò)上海的曹楊新村、控江新村，我也曾去看過(guò)工人醫(yī)院?？吹竭@些，不知?jiǎng)e人是什么感覺(jué)，我卻總會(huì)很自然地聯(lián)系起包身工的生活。包身工的形象，想起來(lái)就會(huì)使軟心腸的人流眼淚。什么面黃肌瘦、骨瘦如柴這些話，都是不能形容她們的真實(shí)情況的。沒(méi)有病的包身工是很少的，最多的是肺病、腳氣病、皮膚病。這些包身工的兩只腳已經(jīng)腫得像碗口一樣粗了，還是成天成夜地站在機(jī)器旁邊工作。去年冬天我在北京參觀了一處女工宿舍，看到她們床邊有書籍、報(bào)刊、雪花膏、香水等，我替她們感到了幸福。最初我混在包身工群中觀察的時(shí)候，最使我受不了的是那種難聞的臭氣。那時(shí)正是上海的五月黃梅天季節(jié)，包身工們是成年累月不可能洗澡、洗頭和換衣服的，請(qǐng)你們?cè)O(shè)想一下，這是一種什么滋味?。ü?jié)選自夏衍《從〈包身工〉引起的回憶》，有刪改）“這是一篇報(bào)告文學(xué)，不是一篇小說(shuō)”，請(qǐng)結(jié)合選文和課文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。九、微寫作43．《包身工》運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”的寫法，具體、形象地揭露了包身工制度的罪惡。請(qǐng)借鑒這種手法，描寫一個(gè)場(chǎng)景，200字左右。參考答案：1．A2．①“帶工”老板在多年行騙中采用花言巧語(yǔ)的騙人話術(shù)。②經(jīng)歷水災(zāi)、旱災(zāi)時(shí)，長(zhǎng)期在饑餓和死亡線上掙扎的農(nóng)民存在擺脫困境的幻想心理。③農(nóng)民純樸而閉鎖，輕信同鄉(xiāng)，向往進(jìn)城。④帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)黑暗勢(shì)力相互勾結(jié)，壓榨中國(guó)農(nóng)民，使中國(guó)農(nóng)民破產(chǎn)，生活難以為繼。3．①該文有著濃重的新聞紀(jì)實(shí)色彩，“包身工”這種制度是真實(shí)存在的，作者親身觀察，長(zhǎng)期收集素材，真實(shí)的材料、精確的數(shù)據(jù)形成文章非虛構(gòu)色彩，體現(xiàn)“報(bào)告”特征。②該文采用大量文學(xué)手法，如典型的場(chǎng)景，逼真的細(xì)節(jié)，比喻、借代等修辭的使用，文章以情動(dòng)人，具有強(qiáng)烈感染力，體現(xiàn)出鮮明的“文學(xué)”特征。③以“文學(xué)”筆法進(jìn)行“報(bào)告”，無(wú)可辨駁的事實(shí)揭示包身工制度的罪惡，形象的描繪產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)感染力。4．D5．這兩句話把描寫包身工起床后趕忙下來(lái)的短語(yǔ)放在主語(yǔ)前邊，突出表現(xiàn)了她們當(dāng)時(shí)的狼狽相，更深刻地表現(xiàn)了她們被奴役、被壓迫的悲慘遭遇。6．表現(xiàn)了包身工因長(zhǎng)久遭受非人的折磨而變得麻木，喪失了起碼的羞恥感；控訴了資本家的罪惡。7．采用了點(diǎn)面結(jié)合的手法。開(kāi)始表現(xiàn)的是群體，是“面”；突出“蘆柴棒”，表現(xiàn)的是個(gè)體，是“點(diǎn)”。8．C9．D10．B11．①夏衍具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和悲憫情懷。②夏衍深入包身工生活現(xiàn)場(chǎng)，真實(shí)地了解了包身工的悲慘遭遇，其創(chuàng)作是建立在真實(shí)社會(huì)生活的基礎(chǔ)之上的。12．B13．D14．B15．A16．（1）夏衍具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和悲憫的情懷。（2）夏衍深入包身工生活現(xiàn)場(chǎng)，真實(shí)地了解了包身工的悲慘遭遇，其創(chuàng)作是建立在真實(shí)社會(huì)生活的基礎(chǔ)之上的。17．D18．（1）詩(shī)人自比“鹓雛”，認(rèn)為自己品行像鳳凰一樣高潔。（2）化用典故，表明自己并不在意權(quán)勢(shì)利祿，依然懷有高潔的志向，光明